修養(yǎng)作文通用九篇

作文是伴隨著我們成長(zhǎng)并需要的練習(xí)的能力，寫(xiě)作文可以記錄一些發(fā)生在自己身邊的事情，一篇好的作文起碼字?jǐn)?shù)先需要達(dá)到要求，你讀過(guò)哪些優(yōu)秀的作文呢？以下為小編為你收集整理的修養(yǎng)作文通用九篇，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

修養(yǎng)作文 篇1

每個(gè)人的修養(yǎng)經(jīng)歷，境遇和觀望等不同，所以對(duì)一個(gè)人的文明程度也難以定義。

在我們的日常生活中，有許多不文明的現(xiàn)象。比如說(shuō)：深夜，許多都已信息，有個(gè)別人在那里肆無(wú)忌憚地談笑;光天化日之下破壞公物;臟話連篇等粗俗無(wú)理現(xiàn)象。會(huì)使你感到氣憤、無(wú)奈，也會(huì)引起人們的反感，這種不文明的表現(xiàn)，大家必須予以抵制，否則會(huì)蔓延成風(fēng)。

文明與不文明一樣，往往表現(xiàn)在一件小事上。公共場(chǎng)所大聲喧嘩，隨地吐痰，破壞公物設(shè)施，這看起來(lái)是小事，實(shí)際上說(shuō)明了一個(gè)人的文明程度，修養(yǎng)問(wèn)題。提高一個(gè)人的道德文明修養(yǎng)，必須從每一件事上做起;比如說(shuō)早上騎車(chē)上班不小心碰了別人一下，你忙說(shuō)：“真對(duì)不起!我不是故意的?！边@很平常的一句客氣話，會(huì)使對(duì)方的怒氣消失，如果你平時(shí)不注意文明修養(yǎng)，不會(huì)一禮貌待人，效果就大不一樣了。平時(shí)對(duì)那些有不良行為的人，我們都應(yīng)對(duì)他提出批評(píng);讓他(她)知道自己所做的不對(duì)，不會(huì)再讓有第二次。

一個(gè)人的文明與修養(yǎng)也要從小做起。有報(bào)摘：一日本校小學(xué)生，早上上學(xué)的路上發(fā)生嘔吐，為了馬路上不留痕跡、污濁，他馬上掏出手絹，趴在路上擦干凈后才去上學(xué)。這樣的例子很值得我們?nèi)ソ梃b、去深思的。有位出國(guó)考察回來(lái)的老師講：“在國(guó)外看演出或看電影，中途沒(méi)有退場(chǎng)的，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中途退場(chǎng)是很不禮貌的，是對(duì)演員的不尊重。外國(guó)人能做到，我們?yōu)楹巫霾坏?也可能是國(guó)情不一樣。老師站在講臺(tái)上，同學(xué)們坐在講臺(tái)下，還有的在做小動(dòng)作，短短的四十五分鐘，有什么理由不好好聽(tīng)講?

有修養(yǎng)的人講話，言語(yǔ)明朗，用詞生動(dòng)，富有幽默感;大為多數(shù)人聽(tīng)得懂、所喜歡;即使對(duì)不喜歡的人，也絕不藐視和嘲笑。十年能出一個(gè)百萬(wàn)富翁，百年難修一個(gè)貴族。如果老師看過(guò)一學(xué)生的作文后，對(duì)這位學(xué)生說(shuō)：“寫(xiě)的不錯(cuò)，請(qǐng)繼續(xù)努力!”這位學(xué)生肯定會(huì)有更好的作文出現(xiàn)，如果老師直接批評(píng)她的作文不好，有可能這位同學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)厭煩作文。無(wú)修養(yǎng)的人講起話來(lái)臟話不離口，很隨便;給人們留下不好的印象。這種人多用落井下石，乘人之危，等手段;背后議論他人的缺點(diǎn)，捏造事實(shí)，捕風(fēng)捉影，這種行為都是做人人則不允許的，這樣的人也絕沒(méi)有好的下場(chǎng)。

愿認(rèn)識(shí)我的人，都有一顆文明修養(yǎng)的心。

修養(yǎng)作文 篇2

在現(xiàn)如今，這個(gè)共享時(shí)代，一個(gè)人的自我涵養(yǎng)很是重要。共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……這些都必需要我們自覺(jué)地去保護(hù)，去愛(ài)護(hù)。

有的人很自私，把共享單車(chē)上鎖來(lái)占為自有；愈甚者在單車(chē)車(chē)座上插滿小針；把單車(chē)輪胎扎破。他們把這當(dāng)做報(bào)復(fù)社會(huì)，報(bào)復(fù)那些虧待他們的人。這是極可怕的。

我曾在路邊看到一個(gè)矮小瘦弱，衣服上有著許多破洞的男人拿著塊抹布，擦拭著一輛輛共享單車(chē)，把它們擦得光亮，那個(gè)男人擦完一排車(chē)后，嘴角展現(xiàn)出一抹微笑，那微笑是多么燦爛。我走過(guò)去問(wèn)他：“你為什么要擦這些車(chē)子，這些是你的工作嗎？”他低下頭，看著我擦干頭上的汗回答道：“這不是我的工作，我以為投放單車(chē)的人一定不但愿自己投放的單車(chē)變的臟亂不堪，我要感謝布滿善意的投放單車(chē)的人，我固然不能做什么偉大的事，但我能盡我的所能去感謝他們?！边@多么值得我們敬重，固然他沒(méi)有華麗的外表，可能學(xué)歷也不高，只是一個(gè)普通工人，但他有著值得我們尊重的夸姣的品德——-極高的自我涵養(yǎng)。我以為為人處事，自我涵養(yǎng)很重要。

然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行為使我感到厭惡。那是一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，我扔完垃圾往回逛逛時(shí)，看到一個(gè)黑影在共享單車(chē)旁走來(lái)走去，四處張望。我擔(dān)心那是壞人，就躲在一顆大樹(shù)后，探出腦袋盯著那個(gè)黑影，緊張地心噗噗直跳。只見(jiàn)黑影從口袋取出一包東西，從那包里拿出幾根小針?biāo)频募饫锲罚缓蠛莺莸爻鴨诬?chē)座位上扎去，連扎了好幾輛單車(chē)。扎完后他站到遠(yuǎn)處看了看，“心滿意足”地離開(kāi)了。躲在的樹(shù)后的我又驚又疑，驚訝的是他竟然對(duì)單車(chē)沒(méi)做什么太喪盡天良的事，迷惑的是他到底為什么要在那么晚出來(lái)“觀賞”單車(chē)。走進(jìn)一看，這哪是沒(méi)做什么喪盡天良的事呀！這簡(jiǎn)直是道德的淪喪，人道的喪失：他把小針留在了單車(chē)的車(chē)座上，針的小尖尖只在座位上留出了一點(diǎn)點(diǎn)，不仔細(xì)觀察或急著上班的人根本不會(huì)留意到座位上的小針，直接坐上去，變成刺猬！被這些針扎到說(shuō)不定會(huì)得破傷風(fēng)，要是那個(gè)可怕的黑影在針上涂了什么能致命的東西……想想都覺(jué)得可怕，我還認(rèn)為黑影只是在單車(chē)上扎了幾個(gè)洞而已，沒(méi)想到……我趕快把單車(chē)上的小針拔下來(lái)，回去拿膠帶把這些小針纏好扔進(jìn)垃圾桶。

我們老師常說(shuō)：一個(gè)人的自我涵養(yǎng)很重要，比一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)還重要。我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人，而不是成為社會(huì)的“老鼠屎”。我們要愛(ài)護(hù)共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享籃球……不要惡意破壞，做一個(gè)擁有良好品德的中國(guó)人，不再讓我們中國(guó)人被其他國(guó)家的人冷笑我們中國(guó)人的素質(zhì)差。

修養(yǎng)作文 篇3

文化會(huì)影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀，也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節(jié)在一代又一代學(xué)子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂(lè)文章、肥皂劇式不倫不類(lèi)的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實(shí)利哲學(xué)一旦滲透進(jìn)社會(huì)，對(duì)人生真理的追求和文章靈魂的認(rèn)同，非但不能引領(lǐng)地域文化社會(huì)的進(jìn)步，反而會(huì)失落創(chuàng)作者的文化魂魄，尾大不掉。

為此，對(duì)于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的，提倡創(chuàng)作提煉主題是合理的，每一篇文章的靈魂，以貫穿人生修心主線為讀者富于思考是必要的。超越追求，盡展人生精彩，那些“博得眼熱，賺得吆喝”已不是文學(xué)創(chuàng)作的主流，”百家共鳴，引領(lǐng)時(shí)代“才是文化發(fā)展的根本;那些“無(wú)病的呻吟，肥皂泡沫”的苦澀，必將隨著讀者的眼球，地域文化的更新與社會(huì)人文生態(tài)不相適應(yīng)而被退出公眾視野。

文化與人生，與文化的生存的生命力，是每一位修復(fù)文化生態(tài)者必須回答的問(wèn)題。他巨大能量在于把人們的認(rèn)同轉(zhuǎn)化為共鳴，在平凡的靈魂里，使人性和品格得到最精美的升華。

人生短暫，來(lái)去之間，如若是自己的人生留有遺憾;那么，還不如讓理性的文字今生有你，用自己赤誠(chéng)的修心之情打開(kāi)禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂吧!

修養(yǎng)作文 篇4

在我們的生活中有許多重要的事情，但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)也許都不一樣，有些人認(rèn)為愛(ài)情最重要；有些人認(rèn)為金錢(qián)最重要，還有些人認(rèn)為事業(yè)最重要。

英國(guó)弗˙桑德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“品德修養(yǎng)能決定人生，他比天資更重要。”一個(gè)人的品德修養(yǎng)會(huì)影響自己的人生、命運(yùn)?，F(xiàn)階段身為學(xué)生的我認(rèn)為最重要的事就是有個(gè)良好的品德修養(yǎng)，為什么呢?因?yàn)槲矣X(jué)得命運(yùn)和人生都是掌握在自己的手里，想要有個(gè)好的未來(lái)和人生就必須要擁有良好的品德修養(yǎng)。

就從生活中看起，有些人只是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就將那非常刺耳又難聽(tīng)的臟話脫口而出，雖然只是一句臟話，卻有可能為自己招來(lái)一些自己始終料想不到的可怕后果。也有許多社會(huì)案件是因?yàn)樯钪茉獾娜瞬豁標(biāo)麄兊囊?，就狠心的傷害甚至是殺害自己身邊最親愛(ài)、親密的人，他們的下半輩子可能就只能在監(jiān)獄里度過(guò)了。還有一些像是偷竊、欺騙或是吸毒......等這些都是缺乏品德修養(yǎng)的行為。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，許多歷史上成功的人，他們都有一個(gè)共通點(diǎn)就是都擁有一個(gè)良好的品德修養(yǎng)，也因?yàn)槲蚁胍?dāng)個(gè)成功的人，所以我覺(jué)得品德修養(yǎng)比一切還重要!!yJS21.COm

品德修養(yǎng)是一個(gè)看是不起眼的東西，但卻是影響我們言行舉止最大的因素，我個(gè)人認(rèn)為，如果沒(méi)有一個(gè)良好的品德修養(yǎng)，就沒(méi)有快樂(lè)的人生，在生活中還可能四處碰壁，假如有一天我們要做一筆大生意，突然一不小心做了比較沒(méi)品的事情，那一筆大生意可能就飛了。我也希望大家都能和我一起努力養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)吧!

修養(yǎng)作文 篇5

什么是涵養(yǎng)？是將臨青青草時(shí)的腳下留情，是校內(nèi)行車(chē)的減速慢行，是面對(duì)師長(zhǎng)的尊敬友好，是中流砥柱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是面對(duì)指責(zé)時(shí)的不慍不怒，是時(shí)刻保持自己的內(nèi)心平靜，身處東中校園，面對(duì)“植根于內(nèi)心的涵養(yǎng)”的校訓(xùn)，我們更應(yīng)當(dāng)涵養(yǎng)身心，讓自己成為一個(gè)“有文化的東中人”。

林徽因曾說(shuō)：“真正的平靜，不是闊別車(chē)馬喧囂，而是在心里修籬種菊。即使如流舊事，濤聲依舊，拋卻執(zhí)念，何可寂靜安然。”身處校園，自不能闊別車(chē)馬喧囂，而真正的平靜，同樣也不需如斯，而是在繁華處修心，涵養(yǎng)到時(shí)，濤聲依舊，內(nèi)心寂靜安然。

古之正人，大多養(yǎng)心，養(yǎng)心者，非靜而不動(dòng)，如坐古老僧，只是任世道變遷，不改本心。是山濤懸于梁上的百斤真絲，是梁思成為古城北京拆遷留下的兩行晶瑩的淚，任時(shí)局如何，他人如何，終堅(jiān)守內(nèi)心的涵養(yǎng)，不肯為世俗讓步，今之我們，雖未達(dá)正人之境，但在“文化東中”的影響之下，有涵養(yǎng)并不遙不可及，正人養(yǎng)心，我們亦可養(yǎng)心。

正人當(dāng)如韓愈，即使為政見(jiàn)不和的柳宗元寫(xiě)墓志銘，也寫(xiě)得色澤照人，不失公允。若不是史書(shū)記載，有誰(shuí)想到柳宗元曾寫(xiě)信呵過(guò)韓愈呢？正人養(yǎng)心，不是瑣屑較量，是一種寬收留，一種公允，一種正人不怨的精神，古人為我們做出如斯榜樣，我們自也應(yīng)當(dāng)在“植根于內(nèi)心涵養(yǎng)”的校訓(xùn)的教導(dǎo)之下，努力成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人。

正人養(yǎng)心，所得之靜，并非一定是陶淵明“而無(wú)車(chē)馬喧”的安靜恬然。相反，真正的正人之風(fēng)，當(dāng)是如魯迅一般敢于重視淋漓的鮮血，敢作，敢當(dāng)，敢于直面時(shí)局，我們應(yīng)相信自己是祖國(guó)的未來(lái)，而我們?nèi)糁皇亲觥巴膶?zhuān)心只讀圣賢書(shū)”的秀才，自是無(wú)力承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，家事國(guó)是天下事，事事關(guān)心”，才是我們應(yīng)有的立場(chǎng)，日本作家冒著普遍的反對(duì)之聲，她依舊站在了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，并當(dāng)眾發(fā)表演講，呵該國(guó)違反常理的戰(zhàn)役行為，植根于內(nèi)心的涵養(yǎng)不僅來(lái)自于個(gè)人的生息，更是對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的責(zé)任。我無(wú)從得知站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)他的內(nèi)心的設(shè)法主意，但我覺(jué)得，至少一定是平靜的，至少一定不是沖著所謂的名或者利來(lái)的。

正人養(yǎng)心，涵養(yǎng)身心。真正的涵養(yǎng)并不只局限于涵養(yǎng)自身，更是一種為天地立心，為生民立命的責(zé)任，而這恰與東中文化中“肩負(fù)民族中興的擔(dān)當(dāng)”不謀而合，古之正人，如孔子般環(huán)游列國(guó)，但愿科學(xué)的治國(guó)之道可以被采納；今之正人，如楊為天下立言，她固然已經(jīng)走了，但依舊留下文字，暖和著我們，啟發(fā)著我們，今天我們?cè)谶@所百年邁校中，即使還不能為國(guó)為校作出巨大貢獻(xiàn)，也可以盡我們自己的力，盡自己的心。

正人養(yǎng)心，修得內(nèi)心安寧。植根于內(nèi)心的涵養(yǎng)，有涵養(yǎng)才會(huì)自覺(jué)，才會(huì)有善良，才會(huì)在約束中享受自由，才能勇于擔(dān)當(dāng)。正人養(yǎng)心，是“正人不怨”的氣概，是直面慘淡人生的勇氣，是面對(duì)有違于信奉的堅(jiān)守。是任濤聲依舊，車(chē)馬繁雜，內(nèi)心仍有一片自己的樂(lè)土。

正人養(yǎng)心，任外物如何，我自花香依舊，平靜如初。

正人是難能可貴的。

修養(yǎng)作文 篇6

人只要對(duì)自己自暴自棄，充滿自信心，就可能戰(zhàn)勝困難而獲得成功。這是德國(guó)精神學(xué)專(zhuān)家林德曼用親身實(shí)驗(yàn)證明了的。林德曼認(rèn)為，一個(gè)人只要對(duì)自己抱有信心，就能保持精神和肌體的健康。當(dāng)時(shí)，德國(guó)舉國(guó)上下都關(guān)注著獨(dú)舟橫渡大西洋的悲壯冒險(xiǎn)，已經(jīng)有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗，無(wú)人生還。林德曼推斷，這些遇難者首先不是從****上敗下來(lái)的，主要是死于精神崩潰、恐慌與絕望。為了驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)，他不顧親友的反對(duì)，親自進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。1900年7月，林德曼獨(dú)自駕著一葉小舟駛進(jìn)了波濤洶涌的大西洋，他在進(jìn)行一項(xiàng)歷史上從未有過(guò)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，預(yù)備付出的代價(jià)是自己的生命。在航行中，林德曼博士遇到難以想象的困難，多次瀕臨死亡，他眼前甚至出現(xiàn)了幻覺(jué)，運(yùn)動(dòng)感覺(jué)也處于麻木狀態(tài)，有時(shí)真有絕望之感。但只要這個(gè)念頭一升起，他馬上就大聲自責(zé)：懦夫，你想重蹈覆轍，葬身此地嗎?不，我一定能成功!終于，他勝利渡過(guò)了大西洋。

[點(diǎn)撥]自信心的作用是巨大而明顯的，擁有了自信心，就能激發(fā)自己的潛能，已達(dá)到成功的境界。很多人“前怕狼后怕虎”的心理都是自信心不足的表現(xiàn)。

擁有自信，再加上持之以恒的努力，就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

[適用話題]這個(gè)素材可以適用于很多的話題中，只要是證明“自信心的重要性”的話題均可使用。使用時(shí)要注意從正反兩方面進(jìn)行闡述，這樣顯得會(huì)客觀理性些。

在討論能力重要還是修養(yǎng)重要的時(shí)候，上述眾多的事例就可以派上用場(chǎng)了。修養(yǎng)并非單單指的是禮貌，修養(yǎng)包含了很多的內(nèi)容，所以我們?cè)谑褂盟夭臅r(shí)候，要心里清楚你要論述的是什么觀點(diǎn)，然后再仔細(xì)挑選合適的事例，切忌出現(xiàn)胡子眉毛一把抓，不管三七二十一想到一個(gè)事例就填進(jìn)去的情形。

上面就有不少關(guān)于自信心的事例，但并非個(gè)個(gè)都一樣。比如，《我是最棒的》就比較適用于“樂(lè)觀、多角度看事物”類(lèi)話題;而《自信心的魔力》則適合于”堅(jiān)毅”類(lèi)的話題作文中。只有做到對(duì)素材的了然如心，才能在考場(chǎng)上隨心所欲而不落俗套。

可用于如“感謝”、“讓走進(jìn)心靈”、“思考”、“悟”等話題。

3.真題展示：

(A)回首過(guò)去，你一定感慨良多。從一個(gè)懵懂孩童到一個(gè)花季少年，你沒(méi)少累過(guò)、愁過(guò)、怨過(guò)甚至哭過(guò)。但正因?yàn)槟愀矣谡暚F(xiàn)實(shí)，勇于超越自我，才有了失意后的坦然，挫折后的不屈，失敗后的從容。同時(shí)也收獲了成功的喜悅，經(jīng)歷了一次次的磨煉，跨越了一步步的艱辛。你學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)了大膽發(fā)問(wèn);你不怕失敗，樂(lè)于付出，所以你變得成熟，變得睿智，變得堅(jiān)強(qiáng)，變得充盈。在前進(jìn)的道路上你正在成長(zhǎng)、進(jìn)步;在不懈地追求中，你正在不斷完善自我……請(qǐng)以：“我______，因?yàn)槲襙_____”為題，寫(xiě)一篇500字以上的'文章。

要求：①根據(jù)自己的理解，先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。②說(shuō)真話，敘真事，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。③除詩(shī)歌外文體不限。④文中不得出現(xiàn)與自己身份相關(guān)的真實(shí)地名、校名、人名。

(B)在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人都必定有所堅(jiān)守，有所放棄。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o，精神世界就會(huì)變得充盈而富足;堅(jiān)守思想的清純，心靈的填空必將變得清明而澄澈。堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)做人的原則，堅(jiān)守認(rèn)真做事的態(tài)度，必能收獲友誼，收獲真情，收獲人生豐碩的成果。唯有堅(jiān)守，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個(gè)性的光芒。

同樣，行走人生之旅，還必須學(xué)會(huì)放棄。放棄自卑，才能撿回自信;放棄虛假，才能回歸本真。每個(gè)人，只有勇于放棄不良習(xí)慣、愛(ài)好，放棄錯(cuò)誤的思想做法、負(fù)面情緒以及虛幻的奮斗目標(biāo)，才能輕裝上路，輕松自在地完成充滿風(fēng)險(xiǎn)而又精彩紛呈的人生之旅。

事實(shí)上，無(wú)論堅(jiān)守，還是放棄，都會(huì)歷經(jīng)一個(gè)理性甚至痛苦的抉擇過(guò)程，都會(huì)有一段銘心刻骨的經(jīng)歷和記憶。同學(xué)們，你在堅(jiān)守著什么?過(guò)程中又有怎樣的經(jīng)歷和感想?

請(qǐng)以“堅(jiān)守______”或“放棄______”為題，寫(xiě)一篇500字以上的文章。

要求：⑴說(shuō)真話，敘真事，抒發(fā)真實(shí)情感。⑵除詩(shī)歌外，文體不限。⑶文中不得出現(xiàn)與自己真實(shí)身份相關(guān)的地名、校名、人名。

(C)“責(zé)任”的意思之一是指“分內(nèi)應(yīng)做的事”?！疤煨∨d亡，匹夫有責(zé)?！贝笾撩褡迮d亡，社會(huì)穩(wěn)定;中至地區(qū)發(fā)展，學(xué)校榮辱;小至家庭和睦，個(gè)人前途，無(wú)不有我們的責(zé)任。遵守法紀(jì)，搞好學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，善待同學(xué)，做好小事，樣樣都是我們分內(nèi)應(yīng)做的事。請(qǐng)以“責(zé)任”為話題，自定題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫(xiě)一篇600字以上的文章(文中不要出現(xiàn)真實(shí)學(xué)校、人名)。

修養(yǎng)作文 篇7

說(shuō)到香港人的職業(yè)風(fēng)范，最動(dòng)人的莫過(guò)于收銀員勸你少買(mǎi)，茶餐廳的服務(wù)生勸你少要點(diǎn)心。

卓悅、莎莎這樣的化妝品連鎖超市，你自門(mén)口拿個(gè)小提籃就進(jìn)去了，全程無(wú)人監(jiān)看。你買(mǎi)多了，收銀員會(huì)問(wèn)你是否給朋友捎帶，她會(huì)把防曬霜的瓶子翻過(guò)來(lái)，向你解釋進(jìn)口化妝品的打印標(biāo)碼代表何年何月生產(chǎn)：“當(dāng)年用完是最好的‘，要不然防曬力不會(huì)那么強(qiáng)?！?/p>

在茶餐廳，你如果要了太多的菠蘿油或雞尾包，服務(wù)生就會(huì)問(wèn)你是否給同事帶，要是你說(shuō)“留著明后天吃”，服務(wù)生會(huì)勸你減少購(gòu)買(mǎi)量，因?yàn)椴ぬ}油這種點(diǎn)心，全憑面包剛出爐時(shí)的熱力將牛油激出撲鼻的香味來(lái)。要是菠蘿包冷掉了，里面當(dāng)夾餡的牛油就會(huì)有點(diǎn)膩口；雞尾包是將昨日賣(mài)剩的面包搓碎，再混合砂糖、椰絲，攪成面包餡料釀造的一種小面包，前一天賣(mài)剩什么樣的面包，餡料就可能混合成什么樣，好像勾兌雞尾酒一樣，只有當(dāng)天吃，味道才可口。這種免于浪費(fèi)的發(fā)明也只有香港人想得出，而且，人家勸你少買(mǎi)的理由聽(tīng)上去格外舒?。骸斑B我們的面包師傅也料不到明天的餡料有多么可口，您不如明天再來(lái)試試？”

聽(tīng)上去，吃這種廉價(jià)面包的人，也是有情調(diào)的美食家，而不是貪便宜的底層人士，這就是服務(wù)的高妙之處，也是一座城市的修養(yǎng)。

香港人不談什么“覺(jué)悟”，他們覺(jué)得，最低層次的“覺(jué)悟”就是每個(gè)人出來(lái)做事都應(yīng)當(dāng)全心全意服務(wù)他人，讓人如坐春風(fēng)。這就是香港這地少山多的彈丸之地給他們的教育：資源有限，生存不易，每個(gè)人都當(dāng)有職業(yè)道德，這樣才能讓所有的人，在這個(gè)摩天大樓云集的地方活得滋潤(rùn)自在。

素材運(yùn)用：最好的服務(wù)意識(shí)，就是想顧客所想，急顧客所需。當(dāng)所有人都自覺(jué)為他人著想，城市就變得友好起來(lái)。

修養(yǎng)作文 篇8

期末考試結(jié)束后迎來(lái)了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭，但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒(méi)放學(xué)，班里人就開(kāi)始討論《暑假計(jì)劃》，有人說(shuō)要去漂流，冰說(shuō)“夏天”。有人說(shuō)去云南欣賞美景，有人說(shuō)去享受運(yùn)動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過(guò)，所以很擔(dān)心考試成績(jī)。

暑假第一天，當(dāng)然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對(duì)面有一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)，里面有很多手機(jī)游戲，碰碰車(chē)，賽車(chē)，舞機(jī)，歌王。當(dāng)天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開(kāi)心當(dāng)然花錢(qián)更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們?nèi)ベ?gòu)物了在路上，我們的嘴不停地工作，有壽司，有珍珠奶茶。手里還拿著大包的東西。轉(zhuǎn)眼間，整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒(méi)回家，一起去吃日食了。也許我們有錢(qián)沒(méi)地方花吧，去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。

第二天，我還是放下作業(yè)，吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過(guò)了一個(gè)星期，作業(yè)都沒(méi)碰。

一周后，我回到家，一進(jìn)門(mén)，怒火就包圍了我。“你終于回來(lái)了！”爸爸用挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)?！班??！蔽铱偸欠趸皝?lái)，坐在我旁邊，計(jì)算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間，花了多少錢(qián)？”媽媽拍著沙發(fā)說(shuō)。我的心對(duì)它產(chǎn)生了期待；突如其來(lái)的兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)是真的。我一放假就玩，我父母不在乎?！芭九荆　彪娔X響了幾聲，屏幕上出現(xiàn)了4位數(shù)字。不到一個(gè)月，我已經(jīng)花了一千多韓元?！板X(qián)來(lái)之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢(qián)嗎？我不想認(rèn)為像你這樣的大人物連飯都吃不了！”媽媽開(kāi)始念咒語(yǔ)，咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視，但從他的表情我看到了失望?；叵肫饋?lái)，我確實(shí)有點(diǎn)過(guò)了，在家的時(shí)間還沒(méi)到街上。不久，爸爸對(duì)我說(shuō)：“請(qǐng)反省一下！花錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)?！?/p>

今晚讓我想起一個(gè)道理：我們很小，沒(méi)有能力給父母錢(qián)，但我們可以花更多的時(shí)間和他們?cè)谝黄?，買(mǎi)東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。

修養(yǎng)作文 篇9

如果說(shuō)人生是一棵大樹(shù)，才能是其果實(shí)，功業(yè)是其枝干花葉，那么道德修養(yǎng)就是它的根本。

若使你的人生枝繁葉戎，花香果碩，你就應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要從現(xiàn)在做起，從自己身邊做起，從點(diǎn)滴做起。

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。--晉.傅玄《傅子.正心篇》

修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。--《漢書(shū).司馬遷傳》

修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。--冰心《春水》

涵養(yǎng)、窮索，二者不可廢一，如車(chē)兩輪，如鳥(niǎo)兩翼。--宋.朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)輯略》

修身以為弓，嬌思以為矢，立義以為的。奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。--漢.楊雄《法言.修身篇》

造物給你美貌,也給你美好的德性;沒(méi)有德性的美貌,是轉(zhuǎn)瞬即逝的。--[英] 莎士比亞《一報(bào)還一報(bào)》

用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束一個(gè)人更有成效。--希臘諺語(yǔ)

愛(ài)真理和善良，不是為了求得報(bào)酬，而是為了真理和善良本身。--[俄]別林斯基《文學(xué)的幻想》

才智英敏者宜以問(wèn)學(xué)攝其操，氣節(jié)激昂者當(dāng)以德性融其偏。--明.洪應(yīng)祖《菜根談.修省》

于謙是明代杰出的`軍事家、政治家。他19歲時(shí)寫(xiě)《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！睂?xiě)詩(shī)明志，激勵(lì)自己。在他數(shù)十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養(yǎng)。

于謙巡撫河南、山西達(dá)。當(dāng)時(shí)封疆大吏進(jìn)京述職，多要向朝中權(quán)貴有所饋贈(zèng)，而于謙每次進(jìn)京，部是“空囊以入”。好心人勸他：“雖不愿送金銀珠寶攀附權(quán)貴，至少總要帶點(diǎn)土特產(chǎn)線香、磨菇、絹帕之類(lèi)的東西才好?！庇谥t哈哈大笑，舉起雙袖說(shuō)：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)!”并就此作七絕一首：“手帕磨菇和線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)?！庇谥t可謂一生清白，兩袖清風(fēng)。

周恩來(lái)同志，一生嚴(yán)于自律，品德高尚，為世人所景仰。這是他平生注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他在青年讀書(shū)時(shí)代，就在家中大立鏡旁邊，貼著他手書(shū)的警句：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！泵刻煸缤矶甲叩酱箸R面前照一照?？v觀周恩來(lái)同志的一生，他就是這樣做的。

溥儒，字心畬?zhuān)麜?shū)畫(huà)家，清宮宗室。為人清室。為人清正，不慕權(quán)勢(shì)，富有民族氣節(jié)。

日本帝國(guó)主義，侵占東北并企圖吞并整個(gè)中國(guó)，扶植親日勢(shì)力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國(guó)主義懷抱。溥儀做了滿洲國(guó)皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥儀為了顯示“皇恩浩蕩”，下詔書(shū)召見(jiàn)宗室，封爵，溥儒當(dāng)然也在被召之列。可他斷然加以拒絕，隱居于西山為家，連字畫(huà)也不賣(mài)，周?chē)娜司共恢浪褪嵌ΧΥ竺匿咝漠專(zhuān)及阉醋銎胀曳?。抗?zhàn)勝利后，他辭去國(guó)民黨的國(guó)大代表，拒絕參加政治活動(dòng)，以賣(mài)書(shū)畫(huà)為生。一生保持清白的人品。