國(guó)家寶藏觀后感(匯編六篇)

您是不是因?yàn)閷懹^后感而感到困擾呢？寫觀后感可以幫助我們更深入地理解作品的內(nèi)涵。本篇文章的主題是“國(guó)家寶藏觀后感”，欄目小編特地為您分享。希望您喜歡這篇內(nèi)容，也希望對(duì)您有所幫助！感謝您的閱讀！

國(guó)家寶藏觀后感 篇1

第一部電影拿美國(guó)歷史開玩笑，第二部則成了拿世界歷史開玩笑?？赐赀@部電影，我知道原來女神雕像上的文字是個(gè)謎。女王的辦公桌上有一個(gè)機(jī)械裝置，還有一本美國(guó)**代代相傳的小冊(cè)子。好萊塢的編劇真是富有想象力。

整部電影完全延續(xù)第一部的風(fēng)格。還是拿各種歷史人物開涮，這次更打起了綁架美國(guó)**的主意。在尋寶電影中有各種各樣的元素，包括神秘的家族寶藏、隱藏的謎語、地下洞穴和復(fù)雜的機(jī)制。

當(dāng)然還有上一部的探險(xiǎn)小分隊(duì)全部成員，又新加入了一個(gè)成員――老媽。

本片同樣的和第一部一樣好看，兩片相比較沒有太大的優(yōu)劣《國(guó)家寶藏》觀后感。是一部成功的商業(yè)片。上一部的成功元素，一樣不少，但全片的緊張程度沒有上一部來的強(qiáng)烈。

可是依然驚心動(dòng)魄，結(jié)構(gòu)緊湊。在探險(xiǎn)尋寶的同時(shí)，還不忘插科打諢的添加一些笑料，調(diào)節(jié)了影片的情緒。

本集的黛安克魯格沒有上一部漂亮了，臉上可以看出雀斑，看來這集的化妝師及燈光做得沒有上一部好《國(guó)家寶藏》觀后感。雖然如此，她依然光彩照人，大美人一個(gè)。這樣的美女，為什么沒有好**呢?

注定是花瓶？其他演員，盡職盡責(zé)，畢竟是商業(yè)片，表演是次要的。

一般來說，一部成功的續(xù)集，一部非常好看的商業(yè)片。探險(xiǎn)尋寶類的好**很少，本片可以算是一部佳作。

《國(guó)家寶藏》觀后感作文

我想首先要明確一點(diǎn)，那就是《國(guó)家寶藏》是由迪士尼所投資拍攝的。這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)楦闱宄@一點(diǎn)就相當(dāng)于搞清楚電影真正的目標(biāo)消費(fèi)群體。迪士尼拍的**雖然老少咸宜，也有許多成年人在看，但它的主要對(duì)象依然是孩子，這點(diǎn)是必須清楚的《國(guó)家寶藏》觀后感。

現(xiàn)在我明白了，我可以開始胡說八道了。首先《國(guó)家寶藏》是從一個(gè)孩子的童年開始的，這是因?yàn)楹⒆釉谛r(shí)候有著共同的特點(diǎn)――對(duì)未知充滿好奇，對(duì)探險(xiǎn)充滿興趣。所以那個(gè)祖父的祖父的故事影響了本的生活：

盡最大的努力找出那份寶藏。但對(duì)于寶藏該如何處置，影片有著它的導(dǎo)向，這一點(diǎn)就是通過本來體現(xiàn)的：我并不是為了擁有財(cái)富去尋找它，而只是為了證明它的存在、證明這個(gè)傳說是真的才去尋找它。

與此相對(duì)應(yīng)的是伊恩負(fù)面形象的確立：為錢尋寶，做各種壞事，最終逃脫法律制裁。

事實(shí)上，這兩個(gè)形象的塑造也揭示了另一種傾向：對(duì)智者的贊美。雙方在找到夏洛特號(hào)不久后就分道揚(yáng)鑣，按著他們自己各自的方法去偷《獨(dú)立宣言》。

雙方在人數(shù)、財(cái)力等方面有著天淵之別：本的一方只有他和瑞利兩人(后來加入了美女主角)，而另一方則是有一支相當(dāng)數(shù)量人數(shù)的隊(duì)伍。本所用的進(jìn)入國(guó)家檔案館的方法盡管也是有著高科技手段在其中，但這相對(duì)于后來伊恩進(jìn)入那里的方法簡(jiǎn)直是小巫見大巫，只是后者的方法在我看來多少有點(diǎn)暴力及血腥，讓我看著有點(diǎn)不舒服――這種渲染也是其目的所在，告訴孩子們掌握智慧者才能掌握真正的財(cái)富。

其次就是對(duì)孩子進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的教育。本在求助abigail(抱歉這詞我實(shí)在是不知道該怎么翻譯..)不果后，他和瑞利來到了在國(guó)家檔案館所展示的《獨(dú)立宣言》前，說出了這樣的話：

盡管滿篇都是關(guān)于自由的宣言，但有一句話的地位遠(yuǎn)比其他重要：“然而，當(dāng)始終追求追求同一目標(biāo)的一系列濫用職權(quán)和強(qiáng)取豪奪的行為表明**企圖把人民置于****之下時(shí)，人民就有權(quán)與義務(wù)去推翻這樣的**，并為其未來的安全提供新的保障。”。

正是在看完這句話后，本決定要搶在伊恩之前把《獨(dú)立宣言》偷出來。這句話是促使本下定決心的句子，卻也是在宣揚(yáng)美國(guó)的自由與民主。

全片一直圍繞著《獨(dú)立宣言》來進(jìn)行解密(這一點(diǎn)被我好友認(rèn)為與《達(dá)芬奇密碼》有相似之處)，在這過程中，男女主角不斷地在說著與之相關(guān)的歷史故事，這是在對(duì)不清楚美國(guó)歷史背景的人做著注解，同時(shí)也是在用另一種方式在引起孩子對(duì)美國(guó)歷史的興趣。而片中本在遇到女主角和《獨(dú)立宣言》都有可能跌進(jìn)深不見底的洞穴之下時(shí)，選擇的放開abigail的手去撿《獨(dú)立宣言》(女主角說她也會(huì)這么做)，這是把《獨(dú)立宣言》置于比人命還要重要的、至高無上的地位的表現(xiàn)，是對(duì)于那些甘愿犧牲自身性命以建立自由、民主的國(guó)家的開國(guó)者的尊崇《國(guó)家寶藏》觀后感。美國(guó)因其只有200多年的建國(guó)史，被少數(shù)其他國(guó)家人所嘲笑，但這從來不會(huì)妨礙美國(guó)人對(duì)其自身歷史的驕傲，也不妨礙其對(duì)孩子們進(jìn)行這一驕傲的教育與延續(xù)。

最后還應(yīng)特別提及的是瑞利這個(gè)角色。他盡管也很有能力(成功進(jìn)入了國(guó)家檔案局的監(jiān)視系統(tǒng))，也對(duì)歷史知識(shí)頗為熟悉(知道夏令時(shí)制的建立時(shí)期)，但他與全知全能的男主角本不同，他著重展示的是更具人性的一面：他會(huì)怕死，會(huì)在發(fā)現(xiàn)自己竟然也有知道本不知道的事情的時(shí)候感到十分開心。

眾人終于找到了滿室的寶藏，abigail以為他也開心興奮地流淚了，他卻說：“看，樓梯?！?，他想到的是可以生存下去的希望。

男女主角說著他們會(huì)為了《獨(dú)立宣言》而拋下彼此時(shí)，他冒出來說：我會(huì)把你們兩個(gè)一起扔下去，freaks(這詞很有趣，我保留下來了)《國(guó)家寶藏》觀后感。這些都是迪斯尼人物的有趣之處，但它們也是人們?cè)谶@些情況下最真實(shí)的反應(yīng)。

如果只有一個(gè)本(或許還可以再加上abigail)的形象不斷地加高加大，難免讓人生厭，但如果有瑞利這個(gè)角色進(jìn)行中和，讓我們就可以在驚險(xiǎn)刺激之余也捧腹大笑一番。

此外，他也充當(dāng)著解說媒介的作用。前面提到的對(duì)于本決定要偷《獨(dú)立宣言》起到極為重要作用的句子，在我看來并沒什么難解之處，可是瑞利卻說：其實(shí)我不懂。

然后用非常簡(jiǎn)單的句子來解釋：這意味著如果有犯罪，那些有能力的人有責(zé)任采取行動(dòng)。一個(gè)也懂歷史的人能不明白那句話的意思嗎？

顯然不可能，這么做全都是為了孩子。

老美在教育孩子的時(shí)候，從來不會(huì)選擇忽略愛情，片中也打造了一對(duì)令人向往的情侶本和abigail。這與國(guó)內(nèi)針對(duì)孩子的題材很不一樣。而這部電影所揭示的教育孩子的方式也值得思考。

老美也把孩子當(dāng)孩子，我們也把孩子當(dāng)孩子，但老美不會(huì)認(rèn)為他們的孩子“還小，什么都不懂”，因而就把東西弄得越淺顯越好，甚至除了說教還是說教。他們更注重引發(fā)孩子的興趣，像《國(guó)家寶藏》那樣，通過主人公尋寶的方式，引起孩子對(duì)美國(guó)歷史的興趣，對(duì)美國(guó)一向宣揚(yáng)的“自由與民主”的向往《國(guó)家寶藏》觀后感這是通過軟力量文化在進(jìn)行教育，同時(shí)也是在向世界其他國(guó)家與地區(qū)的人在進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的宣傳。

所以看完這部電影，我真的很佩服老美國(guó)教育孩子的方式。中國(guó)動(dòng)畫很少?gòu)暮⒆拥慕嵌瘸霭l(fā)去看孩子想要什么，更多的是從**的角度去思考如何讓孩子朝著自己想要的方向發(fā)展。孩子還小的時(shí)候不懂得如何選擇時(shí)或許還會(huì)乖乖地看，但長(zhǎng)大后他會(huì)對(duì)此厭惡，跑去看老美或者日本的**，這樣接受的就是他們的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀念，對(duì)他們的文化心向往之。

漸漸地，下一代人將不再關(guān)注自己的文化和歷史，所以即使你有5000多年的歷史，也只是徒勞——沒有**人，什么都沒說。

一眼千年，央視綜藝《國(guó)家寶藏》節(jié)目一經(jīng)播出，受到好評(píng)無數(shù)。新東方網(wǎng)高考網(wǎng)小編整理了央視《國(guó)家寶藏》觀后感作文范文，供同學(xué)們參考學(xué)習(xí)。

12月17日晚，央視《國(guó)家寶藏》播出河南博物院專題《國(guó)家寶藏》觀后感。河南省博物館三鎮(zhèn)珍品賈湖骨笛、云紋銅板、婦好貓頭鷹尊等，令人驚嘆。蔡國(guó)慶父子雷佳音、劉濤分別擔(dān)任寶藏保護(hù)者，演繹國(guó)寶前世的傳奇。

其中，雷佳音演技爆棚，得到網(wǎng)友廣泛贊譽(yù)《國(guó)家寶藏》觀后感。

但是，真正引起網(wǎng)友共鳴的是云紋銅禁的今生故事。這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)故事讓張國(guó)立和雷佳音也為之震撼。

為何2000多年前的“云紋銅禁”和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?中國(guó)航發(fā)高級(jí)工程師吳慶輝作為這件國(guó)寶的今生故事講述人給出了答案:

航空發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片鑄造的神秘基因隱藏在云紋銅板中。航空發(fā)動(dòng)機(jī)渦輪葉片所使用的熔模鑄造，就是向中國(guó)古老的失蠟法學(xué)來的《國(guó)家寶藏》觀后感。

他說:“中國(guó)現(xiàn)在的航空發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)完全是我們自己的，中國(guó)是世界上僅有的四個(gè)能夠自主研制航空發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家之一?！?/p>

這些話點(diǎn)燃了全場(chǎng)觀眾，自豪感自然就來了。網(wǎng)友們也紛紛評(píng)論：太震撼了！

《國(guó)家寶藏》述說國(guó)寶歷史、傳承中華文化。為了更好地了解和了解我國(guó)的歷史和文化，我們需要掌握扎實(shí)而豐富的知識(shí)。

國(guó)家寶藏觀后感 篇2

回想起第一次去武漢，沒有經(jīng)驗(yàn)，走了很多的冤枉路，又因?yàn)橼s時(shí)間，只匆匆看了兩個(gè)展就走了。雖只與曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)見了一面，但現(xiàn)在回想起來還是會(huì)很興奮。尤其幸運(yùn)，欣賞了曾侯乙編鐘音樂會(huì)，鐘聲的厚重和磬音的清脆，至今仍在我腦中縈繞不去，真的令人神往。

節(jié)目中范迪安先生的一席話令我印象深刻，“聽到許多朋友說，‘我想提高藝術(shù)修養(yǎng)，要到哪里去?’我想博物館、美術(shù)館，就是我們社會(huì)審美的終生課堂?！?/p>

真的很喜歡這檔節(jié)目，讓我又漲了許多知識(shí)，也大大增強(qiáng)了我的民族自豪感，為我的祖國(guó)感到驕傲。

分享一個(gè)小插曲：作為節(jié)目的粉絲，我本以為這檔節(jié)目已經(jīng)做到老少咸宜、雅俗共賞，應(yīng)該說大受好評(píng)了。出乎我意料，很多人認(rèn)為節(jié)目中的明星小劇場(chǎng)環(huán)節(jié)尷尬。我相信應(yīng)該有很多年輕人和我一樣，習(xí)慣了這個(gè)娛樂至極的時(shí)代節(jié)奏，心浮氣躁，已經(jīng)無法靜下心來慢慢欣賞一樣?xùn)|西了。恰恰是節(jié)目的這種形式，由凱凱王讓我有興趣去觀看，進(jìn)而了解到文物背后的歷史故事。我覺得這就做到了普及傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信。陽春白雪、曲高和寡有時(shí)候也未必是件好事?！皞鞒性鯐?huì)是捧起古老的碎片，將先哲鎖入神壇?看似更崇賢，卻少了溫度予經(jīng)典。”當(dāng)然各花入各眼，要允許有不同的聲音，百家爭(zhēng)鳴、百花齊放才是最好的，在這方面，我的格局還是太小了。

希望能有幸親自走進(jìn)各個(gè)博物館，這次慢慢地瀏覽，細(xì)細(xì)地端詳，而不是到此一游式地走馬觀花。

國(guó)家寶藏觀后感 篇3

曾經(jīng)引發(fā)博物館熱潮的“現(xiàn)象級(jí)”綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》近日再次開播，除了諸多讓人驚嘆的“國(guó)家寶藏”，還有一家賣文創(chuàng)的天貓店也隨之而來。上周，《國(guó)家寶藏》“你好，歷史旗艦店”正式上線并發(fā)布了10余款以節(jié)目中亮相的國(guó)寶為設(shè)計(jì)靈感的IP文創(chuàng)產(chǎn)品。眼下銷量最高的是“唐代仕女mini手辦趣味模型”，是根據(jù)河北博物館的“彩繪散樂浮雕”設(shè)計(jì)而出。

《國(guó)家寶藏》背后的制作方中視電傳傳媒股份有限公司的董事長(zhǎng)李學(xué)慧說，關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的策劃，早在第一季節(jié)目結(jié)束時(shí)就開始了，“而整個(gè)項(xiàng)目中花費(fèi)時(shí)間和精力最多的，是如何選擇適合的文物元素，以及如何設(shè)計(jì)出面向年輕消費(fèi)者的產(chǎn)品”。他們開發(fā)博物館文創(chuàng)，首先是要有歷史意義和文化內(nèi)涵，其次還要注重文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性，比如面向兒童智力開發(fā)的、提供生活便利的，以及有趣味的和特別精美的。

不得不說，當(dāng)下博物館的生意非?；?。眼下的《國(guó)家寶藏》文創(chuàng)產(chǎn)品，從一定程度上解決了地方博物館在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)遇到的資金、人才限制。不過，火爆之余也有隱憂。比如，不久前故宮口紅的“嫡庶”之爭(zhēng)，不僅在一定程度上暴露了故宮對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品管理的混亂，同時(shí)也有不少人對(duì)其產(chǎn)品質(zhì)量提出質(zhì)疑；還有《上新了，故宮》中，雖然尚在眾籌階段的產(chǎn)品都備受歡迎，但也有不少人提出眾籌商品的售后要如何保證等問題。無疑，故宮以及《國(guó)家寶藏》都是我們的“地表最強(qiáng)IP”，它們可以以各種輕松愉快的方式走進(jìn)人們的生活，但不能忽視的是，千萬不要把它“玩”壞了，因?yàn)樗鼈兩砩系奈幕蛐枰４?，博物館在開發(fā)授權(quán)時(shí)也更要謹(jǐn)慎。說到底，我們必須對(duì)老祖宗留下的財(cái)產(chǎn)保有敬畏之心。

國(guó)家寶藏觀后感 篇4

“國(guó)家寶藏”是一個(gè)講述寶藏的前世傳奇和今生故事的節(jié)目，下面我就說一說吧！

“曾侯乙編鐘”是發(fā)生在曾侯乙和楚惠王倆人身上的故事。楚惠王來到曾侯乙的房間，看到他正在給均鐘木調(diào)音，就問：“你是不是在彈曲子啊？”

“不，是在調(diào)音?！痹钜艺f。

“本王知道你在調(diào)音，只想問一下這是什么樂器？”

“這是均鐘木?！保ń庹f：曾侯乙墓出土，普遍認(rèn)為是古代為編鐘校對(duì)音高的儀器，其功能相當(dāng)于現(xiàn)在的音義和校音器。)

我覺得古時(shí)候的人們很偉大。比如說，乾隆時(shí)期的瓷母是怎樣做出來的？溫度、火候的控制要求極其嚴(yán)格，它的成功率只有千分之二。古時(shí)候沒有溫度計(jì)，他們是怎么嚴(yán)格控制溫度的呢？所以說他們費(fèi)了很大的功夫才能把十七種材料燒制出來。

古時(shí)候的人們就是偉大，沒有他們，就沒有這么美好的生活；沒有他們，國(guó)家就不會(huì)如此富強(qiáng)。

我要好好地感謝他們，傳承我國(guó)的文化精華。

國(guó)家寶藏觀后感 篇5

今年，文姬老師和我一起開展了一個(gè)社團(tuán)，富有教育意義的電影社團(tuán)，在這里我們可以感受中國(guó)九大博物館跨越歷史的奇妙之旅，有北京故宮博物院、上海博物館、南京綜合性博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館9家博物館聯(lián)手。讓我們穿越到中國(guó)上下五千年，回歸到上下五千年的生活，人文，歷史。

是的，我們的歷史到底多悠久呢？就像張國(guó)立老師說的 “我們有多年輕呢？上下五千年。”就這么簡(jiǎn)單的一句話，卻震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃燒至今，不曾熄滅，放眼全世界，也只有我們?nèi)A夏民族能做得到。如果說《》是電視界的良心劇，那么《國(guó)家寶藏》就是綜藝界的良心節(jié)目。恢宏的舞美，感人的故事，精美的文物所有的一切融合在一起，給我們講述了一段關(guān)于這些文物前世與今生的感人故事。時(shí)間跨越千年，讓我們領(lǐng)略了祖先們的精湛工藝和不屈的工匠精神；也讓我們了解了國(guó)家的輝煌歷史和珍貴寶藏，更加深了我們?nèi)A夏民族五千年來的民族凝聚力，這一種凝聚力五千年至今不曾斷絕，依舊發(fā)光發(fā)熱。

1.守護(hù)人的選擇

每個(gè)國(guó)寶都需要一個(gè)甚至一些守護(hù)人，才能綿延留長(zhǎng)，每個(gè)守護(hù)人絕非是偶然，而是一種緣分與安排，比如我們的婦好鸮尊，這個(gè)尊的主人是婦好，她是一名女戰(zhàn)神，是武丁盛世的皇后，也是第一位有文字記載的女英雄。而是守護(hù)人也是女性，也是有豪氣氣概的"女將軍"，她就是劉濤。從我第一次在電視看到劉濤老師，我就感受到她身上散發(fā)的一種女英雄氣息，今天她有又守護(hù)著具有英雄的寶藏，相信一切都是緣分，一切都是冥冥之中的安排。這個(gè)尊，第一次地展示了古代女性的地位，而發(fā)掘者也是敢想敢干的女研究員，當(dāng)年挖掘這個(gè)遺址的女性就占了三分之一，所以由此說明不僅是守護(hù)人選擇了國(guó)寶，更像是國(guó)寶選擇了守護(hù)人。

王剛是另外一個(gè)國(guó)寶的守護(hù)人，他畢業(yè)于北京中央人民戲劇學(xué)院，他能研究戲劇，能懂各種樂器，所以他守護(hù)的就是曾侯乙編鐘，這是戰(zhàn)國(guó)早期的樂器，第一次讓我知道曾氏家族也有這么一個(gè)名垂不朽的歷史人物。

2. 發(fā)掘傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

骨笛，迄今為止是最早的管樂器，八千年以前，有賈湖人敢于探索的精神，創(chuàng)造出至今是謎的是骨笛，謎的是什么呢？是它如何制作的？雖然有復(fù)制品的，但至于骨笛的孔用什么工具造的，至今都沒找出原因。由此說明古人的智慧真的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人民的想象。除此之外，守護(hù)人蔡國(guó)慶說過一句話，讓我們收益匪淺，骨笛留給學(xué)生是團(tuán)結(jié)的傳承，音樂就像文字一樣，它以音樂的形式來交流。骨笛吹出來的音樂是民族音樂，吹響就相當(dāng)于民族溝通，每當(dāng)骨笛吹響，似乎就有一個(gè)很溫馨的畫面，賈湖人族圍起來做陶，釀酒 ，吹笛的團(tuán)結(jié)畫面，中間有一堆火，真的讓歷史活生生地重現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)。

3.古為今用的智慧，文物價(jià)值。

云紋銅禁，春秋中期的一件青銅器，整體用失蠟法鑄就，也稱熔模工藝法，這件工藝精湛復(fù)雜，令人嘆為觀止。現(xiàn)在這種蠟梗拼接法運(yùn)用到了飛機(jī)螺旋葉技術(shù)上，航天技術(shù)人員發(fā)現(xiàn)銅禁的紋似云朵，后來通過研究，把當(dāng)年的失蠟法運(yùn)用到航天技術(shù)發(fā)動(dòng)機(jī)，所以現(xiàn)代中國(guó)的飛機(jī)由原來的進(jìn)口到現(xiàn)在的制造，創(chuàng)造了世界科技航天技術(shù)的創(chuàng)新。

漫漫歷史長(zhǎng)河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會(huì)語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時(shí)代魅力。只要選對(duì)了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個(gè)快速迭代的時(shí)代同樣能贏得公眾的追捧。

國(guó)家寶藏觀后感 篇6

中華文明經(jīng)歷了五千多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華名族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。文物，是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志，承載著燦爛的古代文明，傳承者優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的輝煌，維系著自強(qiáng)不息、厚德載物、天人合一的民族精神。

五千年不斷裂的文明史正事因?yàn)檫@樣的成長(zhǎng)而使中華民族屹立于世界民族之林，這樣的文明奇跡在全世界來說也是罕見的。

中華文明在發(fā)展傳承的過程中形成了自己鮮明的特質(zhì)。中華文明的第一個(gè)特性就是“和”，和諧，和平。中華民族熱愛和平，深知和平對(duì)文明的保障作用，也深知戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明的破話作用。和諧是和平之上的一種更高、更美的境界，包括人與自然的和諧、人與人的和諧，以及個(gè)體的人自身的和諧。中華文明本質(zhì)上是一種“和”的文明。

中華文明的第二個(gè)特性是包容。越來越多的考古資料證明，中華文明的組成，既包括較早定居于黃河、長(zhǎng)江流域的以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的草原文明等。中華文明的演進(jìn)過程，是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心，核心向周圍擴(kuò)散，周圍向核心趨同，核心與周圍相互相補(bǔ)、相互吸收、相互融合。56個(gè)民族共同締結(jié)了中華民族的文明。

中華文明的第三個(gè)特點(diǎn)是開放，不故步自封。中國(guó)的漢唐盛世，都是開放的朝代，中外文化的交流十分活躍。漢代通西域，帶來了中亞和西亞的文化。兩漢之際，佛教傳入中國(guó)，在思想觀念、生活習(xí)俗和文學(xué)藝術(shù)等許多方面，對(duì)中國(guó)固有文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。至于唐代，對(duì)文化交流更加頻繁。絲綢之路的繼續(xù)延伸，形成雙向交融的文化格局，唐代文化既得以向外廣泛傳播，同時(shí)也從海外得到很大的補(bǔ)充。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安、洛陽、揚(yáng)州、廣州等大都市，都是中外文化交流的所在。到了明代，一個(gè)具有標(biāo)志性的對(duì)外交流活動(dòng)，就是鄭和下西洋，其足記遠(yuǎn)達(dá)東南亞、南亞、東非，密切了中國(guó)與一些國(guó)家的外交關(guān)系，成為中華文明對(duì)外開放的壯舉。

正是因?yàn)橹腥A文明有如此特質(zhì)，中國(guó)的傳世文物又承載著不朽而光輝的中華文明。