關(guān)系讀后感

作文就像青春回憶錄，記載了我們的青春趣事。寫作文可以使人保持內(nèi)心的一份寧靜，一篇好的作文最基本的是能感動自己。簡單通用的作文要如何寫好呢？小編花時間特意編輯了關(guān)系讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

關(guān)系讀后感(篇1)

一直喜歡畢淑敏的書，理性、客觀、現(xiàn)實。淡淡的文字，淺淺的道理，暖暖的溫度。

《教養(yǎng)的關(guān)系花園》這本書將與教育和教養(yǎng)有關(guān)的文章集合在一起，總稱教養(yǎng)的花園。每篇文章都是一個一個既短小又真實的故事，作者以她心理咨詢師的身份生動而深刻地向我們闡述了教養(yǎng)對人的影響，以及她對養(yǎng)育的看法。

本書語言樸實無華，故事深入淺出，蘊含哲理，有的地方會讓人掩卷深思，有的地方會讓人感動得流淚，內(nèi)容涵蓋心理學、社會學、教育學。有的文章是寫給成年人的，有的是寫給孩子的，對擁有母親、女兒雙重身份的我，全部適用。

有幾處令我感觸很深，記錄如下：

《生病也是生活》中指出：“作為人類的母親，愛孩子，要有目的有步驟地訓練孩子奔跑和翱翔的能力?！币痪涞莱瞿笎鄣恼嬷B，這也正是身為醫(yī)生的畢淑敏，為什么在孩子生病時讓孩子獨自一人去看病。路要自己走，孩子需要自己去經(jīng)歷生活的磨煉，而我們，能做的僅是給孩子口授一張“路線圖”而已。

《附耳細說》談到了批評與表揚：“批評和表揚的主要馳騁疆域，應該是人的力量可以抵達的范圍和深度，它們是評價態(tài)度的標尺而不是鑒定天資的分光鏡?！蔽覀兛梢耘u孩子的懶散，而不應當指責兒童的智力；我們可以表揚女孩把手帕洗得很潔凈，而不宜夸賞她的服裝高貴；我們可以批評臨陣脫逃的怯懦無能，卻不要影射先天的多病與體弱；我們可以表揚經(jīng)過鍛煉的強壯機敏，卻不必太在意得自遺傳的高大與威猛……這不正是養(yǎng)育孩子過程中，表揚能力和結(jié)果，不如表揚態(tài)度和過程嗎？

《青蟲之愛》中：“我的藥，是我給我自己的，那就是對女兒的愛?！弊阋娔笎塾卸鄰姶?，母愛有多么的偉大與神圣！“見到蟲子就暈厥”的女友為了不讓孩子再怕蟲子，“從容鎮(zhèn)定”地把蟲子放在手心撫摸觀賞蟲子，這巨大的轉(zhuǎn)變，是出于對孩子的愛。婦人弱也，而為母則強。當女人有了孩子，天性的母愛，常常讓女人釋放出意想不到的意志力。孩子，賜予了女人超能量。

《暴雨篩》中一位老人說：“膽小的、思前想后的，都被它篩了下去，留下了最有膽量和最不怕吃苦的人?！逼鋵嵑芏嗍露加泻Y子，貴在持之以恒。每個人能到達自己所謂的成功的彼岸，不可缺少的就是堅韌和勇敢。

《愛的回音壁》中談到：“生物學上有一條規(guī)律，當某種物質(zhì)過于濃烈時，感覺會迅速遲鈍麻痹?！备嬖V我們，孩子在被他人需要時，才能學會愛。天下的父母，如果想讓孩子學會愛，一定讓他從力所能及的時候，開始愛你和周圍的人。

《比會見總統(tǒng)更重要的事》中：“在成人的世界里，我們還可以解釋，但是對于孩子，我們只有用行動來表達我們的愛和尊重。愛和尊重，是精神世界的總統(tǒng)。”美國副總統(tǒng)阿爾.戈爾，答應了小兒子莎拉當學校足球比賽嘉賓的要求，在時間和工作安排有沖突的情況下，把會見他國總統(tǒng)的時間向后延遲。把孩子的尊嚴和快樂放到如此至高無上的地位，讓我們一些忙的顧不上孩子的父母汗流浹背。陪伴，永遠是最長情的告白。

《鶯鳥與鐵星》中喙長11毫米的鶯鳥，就能夠嗑開鐵星，而喙長10.5毫米的鶯鳥，就望“星”興嘆，無論如何也叩不開生命森嚴的大門。0.5毫米之差，就決定了鶯鳥的生死存亡。短喙的鶯鳥，是天生的，它們遭到了大自然無情的淘汰?！暗祟惖泥埂覀兯季S的強度，歷練的經(jīng)驗，廣博的智慧，強健的體力，合作的風采，幽默的神韻……卻是可以在日復一日的積累中，漸漸地磨煉增長，成為我們渡過困厄的支柱。”

《重劍無鋒》中談到“重劍無鋒”，大巧無工。真正的勇敢其實不在聲音的大小和舉動的決絕，而更在于堅守原則的執(zhí)著。養(yǎng)育孩子的時候不也是如此嗎？面對孩子的無理取鬧，我們要做的就是溫柔的堅持。

喜歡畢淑敏的書，有身為女性的細膩，也有身為母親的溫柔，更有身為醫(yī)生的大智慧。喜歡畢淑敏的文字，輕柔優(yōu)雅，細細品讀，自有一股股溫情流入心田。

關(guān)系讀后感(篇2)

本文主要通過實例研究中學教學中記憶與理解的關(guān)系。

作者指出了理解對學習的重要性。他還通過“負負為什么得正？”等一系列的例子說明要理解數(shù)學的某些定義不是那么容易。

由此引出作者的“學***數(shù)學先記憶在慢慢理解”的觀點。此外，作者還詳細地闡述了“負負得正”不容易被理解是因為負數(shù)具有超驗性和“負負得正”具有合情性的特點。因此，學***候要先記憶后理解。

接下來，作者就上面的問題給讀者詳細地提出了三點建議。

（一）、課程標準，制定合理的理解層次。

(二)教師教學：正確處理理解與記憶的關(guān)系。一方面，數(shù)學學***注重理解，因為獲得較好理解的知識能夠被牢固地掌握和靈活地應用，具有很好的遷移性；另一方面，對于像有理數(shù)乘法、小數(shù)乘法的意義這樣具有超驗性、合情性、難以理解性的知識，則應要求學生在不太理解 (或者說初步理解的)的情況下先記下來，能夠做一些基本的題目，然后再慢慢理解。

通過閱讀本文，相信讀者們讀明白了學***時遇到不理解的知識不要煩惱、急躁甚至由此而放棄學***，應該擁有一顆持之以恒的心，先把它幾下來再慢慢地消化理解。

10數(shù)教班王學澤

關(guān)系讀后感(篇3)

在正常的教學中，面對一些越來越難教的學生，我們的老師經(jīng)常抱怨。我們往往對這群學生失去信心，產(chǎn)生反感。可以說，目前職校師生關(guān)系比較緊張，老師不愛學生，學生不尊重老師。

自從前段時間我看了一本《和諧師生關(guān)系的構(gòu)建》后很有感觸，現(xiàn)在談談幾點對這個問題的看法：

1.民主地對待學生

在教學活動中，教師要轉(zhuǎn)**度，真誠地與學生溝通，讓學生有更多的時間自主學習和討論，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師只有尊重學生的權(quán)利，相互尊重、相互信任、相互促進，才能建立起和諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛學生

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。

對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時并不顯眼，但它有助于在師生之間架起理解的橋梁，形成良好的師生關(guān)系。

3.改革教學模式

傳統(tǒng)的教學模式是以教師為主導，少數(shù)學生為輔助，以一問一答為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課程改革要求教師為學生提供平等的學習。

學生是學***人。在教學過程中，學生總是在學習。一切教學活動都必須以學生為中心。

4.豐富教學內(nèi)容

目前，許多教師在教學方法改革上下了很大功夫，取得了良好的效果。但我認為，要想真正激發(fā)課堂教學，光靠在路上努力是不夠的，必須在教學內(nèi)容上有所作為。

一般來說，師生不僅是師生，更是朋友。否則，師生很難真誠相待。師生之間有了和-諧的關(guān)系，教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。

我相信，只要我們每一位老師用愛心教書育人，我們得到的將是真誠的心，我們建設的將是我們國家的棟梁。

關(guān)系讀后感(篇4)

開篇引人入勝，留學海外的職場小白臨危受命接手了父親公關(guān)公司總裁的職位，并且因為父親另一家公司的經(jīng)營問題對于這家公司有著很大的影響，債主上門破壞一片狼藉，小總裁在合伙人故意刁難下，機智應變卻得罪了媒體，陷入沼澤的公司舉步維艱，讓我有看看她如何度過難關(guān)的沖動。

“公關(guān)”一詞最早出現(xiàn)在我的視野好像是《外來妹》，劇中有公關(guān)小姐，但那時的公關(guān)小姐似乎就是老板秘書。而今公共關(guān)系早已成為大學的教程，特別隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，應對公共事件成為常態(tài)，也應運而生了獨立公關(guān)人和公關(guān)公司，只是在我生活的小城里沒有這些，更沒有人聘請公關(guān)公司來處理的公關(guān)事件。家鄉(xiāng)小城的公司沒有那么大，沒有惹起過什么值得世人關(guān)注或筆誅口伐的大事件，只有在一線的大都市那些上市公司才會有專業(yè)的公關(guān)公司來幫助誰來處理什么緊急事件。大部分企業(yè)的日常經(jīng)營只會是一些經(jīng)濟或勞資糾紛，通過協(xié)商、法律手段都能處理，沒有大到必須請專業(yè)公關(guān)公司來處理的地步。

整個劇情的邏輯性把控還不錯，也迎合了大眾的心態(tài)，但還是有諸多不可思議。比如員工度假期間加班猝死，公司老總良心發(fā)現(xiàn)賠付資金，給予子女的撫恤……現(xiàn)實中有這樣的老總嗎，縱然有這樣的老總，董事會能通過這樣的決定嗎？一幕幕符合道德的戲劇化的翻盤，一個個因良心發(fā)現(xiàn)回歸到道德的大道上來。特別是衛(wèi)哲這個先知先覺的大神，每次危機他都能化險為夷，僅因江遠鵬把自己引到公關(guān)領(lǐng)域上知恩圖報。而現(xiàn)實生活中很多事件會不了了之，當事人都會象薛義調(diào)離或下課，沒有如此的圓滿。被誣陷的衛(wèi)哲很快就證明了自己和王楚、范明博教授之間的清白，也還給了小力士奶粉一個清白，有些清白難以說清，也無法證明的。還有那個譚新凱，僅憑衛(wèi)哲站在道德高點的提醒，他就走進了公安局自首，一個躲在暗處的陰謀者就這樣改邪歸正，不管你信不信？反正我是不信的。

今天看完了《完美關(guān)系》的大結(jié)局，男女主角終成眷屬，好人終有好報，壞人得到懲罰，林肯回到美國，邦尼遠走他鄉(xiāng)，江遠鵬退休攜妻周游世界……在圓滿中《完美關(guān)系》落幕。值得一提的是《完美關(guān)系》編劇是從事公關(guān)行業(yè)多年的精英，劇中的這些事件都是以前真實發(fā)生過的公關(guān)事件，是有真實感打底的，這或許是我堅持看完的另一個原因！

關(guān)系讀后感(篇5)

讀完《學生與教師的關(guān)系》一文，我認為，師生關(guān)系是學生和教師在教育教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系，學校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的，良好的師生關(guān)系是教育教學活動取得成功的必要的保證。

“當一個好老師最基本的條件是什么？”我認為，是擁有一顆愛學生的心！是的，人都是有感情的。當學生通過觀察、體驗，從內(nèi)心深處感到教師是真心愛護他，為他操心時，是不會無動于衷的。一方面，他們會把自己的愛回報給老師，從感情上縮短師生的距離。另一方面，師愛又成為學生接受教育的橋梁。

學生越能感受到老師的愛心，就越加信任老師。老師的教育就更容易被學生理解和接受。愛只一個字，但做起來，卻談何容易，那需要真心的付出。教師給學生以愛，既要一視同仁，又要有所傾斜，--教師應把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的頑童。是的，后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！

原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童?！钡拇_如此，沒有愛，就沒有教育！

熱愛學生不僅是教師的職業(yè)道德，同時也是建立新型師生關(guān)系的前提。

熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。教師真摯地愛學生，就能對學生尊重、寬容、理解和信任，師生之間才能思想相通，情感交融；而當學生犯錯，教師對其進行思想教育時，如果缺少對學生的寬容、尊重、循循善誘，而是一味訓斥、挖苦，或是大發(fā)脾氣、變相體罰，學生就會口服心不服，甚至產(chǎn)生了消極、對抗的心理，當然也就達不到教育的效果。

常言道“琢玉首先要愛玉，育人首先要愛生”，熱愛學生是教好學生的前提，沒有愛就沒有教育。所以作為一名教師應該熱愛學生、關(guān)心學生、愛護學生，以平等的心態(tài)去對待學生，用真摯的情感溫暖學生，這樣就可以直接提高教育的可接受性，有利于調(diào)動學生的積極性，成功實現(xiàn)教育目標。

熱愛學生，親近學生，可以縮短師生的心理距離，融洽師生的關(guān)系，是一種重要的教育因素。師愛是一種理智的高尚的情感，是把具有不同的思想、知識、性格的師生聯(lián)系起來去共同實現(xiàn)教育目標的情感因素。師愛是感化的源泉，更是轉(zhuǎn)化的動力。

那么，如何用愛去打開學生的心靈窗戶呢？

首先，愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次要公平對待所有的學生。許多調(diào)查表明，學生最希望教師對所有的學生一視同仁，不厚此薄?！肮陀^”被視為理想的教師最重要的品質(zhì)，因為公正是孩子信任教師的基礎，讀后感《每周一讀讀后感》。

第三，愛學生要尊重他人的人格和創(chuàng)造精神。應該將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們。

第四，用微笑面對每一位學生，因為微笑是師生情感的“保溫瓶”，能使學生“敬”而“畏”。

托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護，就能學會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人”，“我們應該擴大內(nèi)心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

今年寒假，在家里通讀了《每周一讀》這本雜志，感慨頗深，特別是教育學家阿莫納什維利的《教育者的十條箴言》，讓我反復誦讀，在每一遍讀的過程當中都有了新的體會與認識。

是啊，教育是需要耐心的。這幾天，我一直在思考著，我該怎樣面對這樣的學生。

我一貫認為，我是有一定教育情懷和教育耐心的人。我會滿懷信心、滿腔激情地、一遍又一遍地去說服、改變一個我認為應該說教的學生。而且，每一次經(jīng)過耐心的談心、交流，學生都有所表示、有所改變，至少當面的表現(xiàn)，會讓我產(chǎn)生成就感的滿足，做教師的尊嚴此時會體現(xiàn)出來了。因為，改變一個人是何等艱難的事情，我相信改變困難學生工作的反復性。

但是，最近我發(fā)現(xiàn)，有些學生生來要與你作對似的。強烈的逆反心理，是誰都不敢說他一個不是，甚至包括家長。逆反心理可以理解的，少年輕狂也可以理解。但是，一次又一次無效的教育結(jié)局，真的會消磨你的耐心。不由得要沖學生發(fā)火，甚至產(chǎn)生厭惡學生的情緒。真的很厭惡，不想見到他。我想，學生是不是想到，自己的.所為已經(jīng)傷及了老師的自尊？學生強烈地維護自己的尊嚴，也許從來就沒有想過別人的尊嚴。我經(jīng)常聽老師說過：對學生100個好，他沒有感覺，如果又一次哪怕是不經(jīng)意的話傷及人家的自尊，他就不得了。所以，教育工作的“高危性”很顯見了。

但是，這樣的學生還是要面對，坐在你的眼皮底下，你再生氣、再痛心，他不會有感覺的。所以只能拿別人的過錯來折磨自己——這很劃不來。我一直相信，學校教育不是萬能的。在一個人的成長過程中，學校教育的作用頂多占三分之一的份額，還有三分之二的份額應該是個人的天分和家庭、社會教育。（所以，千萬別說：清華、北大是老師培養(yǎng)的結(jié)果的話）。有的人生來不是接受學校教育的材料，或許就是工讀學校教育的對象。但是，幾乎所有的家長都期望自己的兒女能夠成龍、成鳳，都能上大學而成才。其實，過頭的期望往往使孩子連一個合格的公民都做不好。應試教育的結(jié)局往往是“不成龍便成了蟲”。可是，誰有辦法改變教育的現(xiàn)狀呢？學生你是開除不了的，我們只有面對這樣一群也許不是學校教育對象的對象?，F(xiàn)代的中學教育承載了太多、太重的責任呀！做老師能不累嗎？

苦吧、累吧，我們還必須去做，要想做好，也只有戴著鐐銬跳舞，也只有在“痛苦”的奮斗中品賞“快樂”。大凡有成就的教師，都在過著這種“痛快”的生活。面對頑劣不化的學生，只有付出更多的耐心，盡量地走進人家的心靈世界，“以心靈贏得心靈”（李鎮(zhèn)西語）。幫助他們找到并發(fā)展自己內(nèi)心深處真、善、美一面，減少或消滅內(nèi)心世界假、惡、丑的一面。關(guān)鍵不只是說教，而是跟蹤其行為的改變。不要急功近利，要有“持久戰(zhàn)”的準備。不要想立即到教師尊嚴的回報，而只管在教育的過程中不斷地有智慧地付出，教師最終收獲的不僅僅是學生的成長，而主要是個人的成長。

越是困難的時候，越是考驗教育耐心和情懷的時候。誰越熱愛教育、熱愛學校、熱愛學生，誰就會越勞累、越困惑、越煎熬，同是越可能成功。

其實，我認為，在對待后進生中，耐心才是最重要的。 “冰凍一尺，非一日之寒”，既然這樣，轉(zhuǎn)化后進生又豈是一蹴而就的？ 我們常聽見老師對學習困難學生嚷道：“都說過幾遍了，還不會么？”冷靜下來，我們其實很容易理解：如果說一遍就管用，恐怕學校中就不會出現(xiàn)后進生了。所以這時候，耐心就顯得猶為重要了。 耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當然也需要一個時間。 耐心指導，給孩子搭梯建橋。對于學習后進的學生，我們要轉(zhuǎn)化他，要解決兩個實際的問題，拾起從前丟下的芝麻，揀起現(xiàn)在的西瓜。西瓜和芝麻要兼得，必須在芝麻和西瓜之間搭橋建梯。當我們一味指責孩子什么也不會時，是不是應該想想我們應該做的而沒做。說第一遍，他不會，我們就應該說第二遍，第三遍……一直到會為止?？墒俏覀兤綍r總是抱怨學生沒有聽進去，好象他們一個個都是過目不忘、過耳不失的天才、神通。 俗話說得好，“只要功夫深，鐵杵也能磨成針”，這正是耐心的一種深刻的體現(xiàn)。教師擔當?shù)氖墙虝说闹厝危热皇侵厝?，當然不可能輕松完成。 所以，當自己面對后進生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時，提醒自己，再給他講一遍。當自己面對后進生出現(xiàn)反復就要灰心喪氣、甩手不干時，提醒自己，再給他明一番理。

關(guān)系讀后感(篇6)

讀了毛澤東《論十大關(guān)系》后了解到毛澤東是在什么樣的背景下寫的《論十大關(guān)系》以及其的內(nèi)容和對中國的影響。讀了《論十大關(guān)系》我頗有感觸。

《論十大關(guān)系》是毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等黨中央第一代領(lǐng)導集體智慧的結(jié)晶，是他們通過幾個月系統(tǒng)的調(diào)查研究，同幾十個部門的負責人談話，經(jīng)過中央政治局幾次討論，然后由毛澤東集中概括出來的。

十大關(guān)系問題的提出，都是圍繞著一個基本方針：就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務。所謂的積極因素，在國內(nèi)，以工人和農(nóng)民為基本力量，爭取中間勢力，做好反動勢力工作，化消極為積極。在國際，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，不中立的可以爭取為中立，反動的也可以分化和利用?？傊?，就是要調(diào)動一切直接的和間接的力量，為把我國建設成為一個強大的社會主義國家而奮斗。

《論十大關(guān)系》的寫作背景：在中國這樣一個貧窮落后、人口眾多、情況十分特殊的東方大國怎樣建設社會主義，是一個非常困難而復雜的問題。從馬列主義的書本上找不到現(xiàn)成的答案，照抄、照搬蘇聯(lián)的模式又不符合中國國情，更不可能憑主觀去想象。這個問題，只能從實踐中逐步認識，逐步解決，首先要求對實際情況進行系統(tǒng)而周密的調(diào)查研究。毛澤東的探索正是從這里開始的。1956年初，在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下，中共中央開始把黨和國家工作的著重點向社會主義建設方面轉(zhuǎn)移。社會主義建設，從1953年執(zhí)行第一個五年計劃算起，已有3年多的實踐經(jīng)驗。對于蘇聯(lián)經(jīng)濟建設中的一些缺點和錯誤也逐步有所了解。以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓為戒鑒，總結(jié)自己的經(jīng)驗，探索一條適合中國情況的建設社會主義道路的任務，已經(jīng)提到了中國共產(chǎn)黨面前。

毛澤東提出一些對社會主義建設有長遠指導意義的思想。被稱為探索適合中國情況的建設社會主義道路的開篇之作的《論十大關(guān)系》，就是這次調(diào)查的直接成果。毛澤東后來回憶說：“那個十大關(guān)系怎么出來的呢？我在北京經(jīng)過一個半月，每天談一個部，找了三十四個部的同志談話，逐漸形成了那個十條。如果沒有那些人談話，那個十大關(guān)系怎么會形成呢？不可能形成。”毛澤東的調(diào)查研究，從一九五六年二月十四日開始，到四月二十四日結(jié)束。共聽取國務院三十四個部門的工作匯報，還有國家計委關(guān)于第二個五年計劃的匯報，歷時四十一天。最終毛澤東寫出了《論十大關(guān)系》。

《論十大關(guān)系》的內(nèi)容是重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟建設和國防建設的關(guān)系，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國和外國的關(guān)系。

《論十大關(guān)系》對中國有重大的意義?！墩撌箨P(guān)系》是毛澤東晚年著手探索中國式社會主義建設道路的一個碩果，它的歷史功績在于：提出了獨立探索中國式社會主義建設道路的任務；奠定了當代中國改革開放和建設中國特色社會主義偉大事業(yè)最初的理論和政策基礎。關(guān)于這十大關(guān)系問題的研讀，毛澤東說的的確好，在中國社會主義的建設中會不斷遇到新的矛盾和問題，正確處理這些矛盾是非常必要的。

毛澤東探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式是在50年代初中期的歷史條件下進行的，當時對建設社會主義理論和實踐的認識不可能象今天這樣充分和深刻，因而這種探索難免帶有很大的局限性，也難免有失誤。我們不應過分苛求一位探索者，因為探索真理終究比占有真理更可貴。無論如何，毛澤東畢竟邁出了探索的第一步，不論是經(jīng)驗還是教訓，都已成為一筆寶貴的思想財富，為今天新時期的經(jīng)濟體制改革作了一定的準備?？梢哉f，我們今天經(jīng)濟建設的成就是站在毛澤東這個歷史巨人肩膀上所取得的。我們不能忘記毛澤東的艱辛探索，我們不能割斷歷史。

關(guān)系讀后感(篇7)

表1 交易類型

作者的下一個目標是將合同分類與這些交易類型想匹配，并最小化交易成本。這也就是有效治理的問題。作者將古典合同近似為市場治理，新古典合同近似為三邊治理，關(guān)系合同近似為雙邊或統(tǒng)一治理，依次考察三種治理結(jié)構(gòu)。

1.市場治理

對于非專用**電子商務，無論頻率如何，市場都是主要的治理結(jié)構(gòu)。由于交易是標準化的，建立其他購買和**安排的成本極低，即使是持久的**關(guān)系也可以由短期合同來管理。在這里，詳細的合同條款主要是為了限制機會主義行為。

2.三邊治理

需要三方治理的事務類型是偶爾出現(xiàn)的非標準化事務。由于資產(chǎn)的特殊性，資產(chǎn)用于其他目的的機會成本很低，因此交易主體有足夠的動機履行合同。對于這類交易而言，維護古典合同法的作用有限，且雙邊治理結(jié)構(gòu)成本過高，因此第三方仲裁（而不是法院，因為裁決容易破壞交易）顯得尤為重要。

3.雙邊治理

對于非標準化以及重復**易，專門治理結(jié)構(gòu)有必要形成且成本可以收回。在高度專注的**電子商務中，生產(chǎn)所需的人力資本和物力資本高度專注，買方可以實現(xiàn)縱向一體化。然而，在混合交易中，資產(chǎn)專用性并不完全，規(guī)模經(jīng)濟可能支持零部件外包。

與外部采購相比，縱向一體化可以實現(xiàn)高能耗激勵，避免行政扭曲，而縱向一體化可以增強適應性，降低合同成本。這一點作者與科斯的觀點是相近的。

4.統(tǒng)一治理

隨著交易專用性的增加，市場交易動機減弱，組織模式趨于縱向一體化。垂直一體化的優(yōu)勢在于連續(xù)調(diào)整而無須在企業(yè)內(nèi)部進行談判。與企業(yè)間交易相比，企業(yè)**的縱向整合調(diào)整更為徹底。

（三）不確定性的影響

由于前文所述都是在不考慮不確定性影響時做出的分析，而實際中，對于資產(chǎn)專用性的交易，關(guān)系的持久性很重要，不確定性的提高促使了有能力的企業(yè)內(nèi)。否則，就會出現(xiàn)高成本的討價還價和不適應性。

同時，考慮到不確定性的增加，混合交易可能發(fā)展成為標準交易或?qū)ｉT交易，并變得極端化。不確定性的降低將使交易走向相反的方向。

第三，于科斯的企業(yè)性質(zhì)和邊界理論相比，威廉姆森的企業(yè)邊界理論通過引入資產(chǎn)專用性和交易頻率等關(guān)鍵變量，更科學地回答了交易成本節(jié)約的問題。在企業(yè)于事場的邊界上，威廉森提出了一種新的治理結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)更接近于現(xiàn)實。

威廉森提出治理結(jié)構(gòu)的目的是將不同性質(zhì)的交易分配到不同的治理結(jié)構(gòu)中，促進交易成本的最小化。同樣，從節(jié)約交易成本的角度出發(fā)，可以更好地理解經(jīng)濟組織的邊界。

關(guān)系讀后感(篇8)

以人的相貌為例

莫曉茵 ***

個人認為“任何東西，凡是完全體現(xiàn)了那一種類的觀念的，就顯得美。”定義顯得十分狹隘。這意思也就是說，“美的事物一定要包含所有在同類事物中堪稱為好的東西，在同類事物中所能找到的任何好的東西，沒有不包含在美的事物中的。

”在人身上，這種美的典型的多樣性更加顯著，我們簡直不能設想人類美的一切色調(diào)都凝聚在一個人身上。正如我們亞洲人現(xiàn)在定義的美麗-白皙的**，大眼睛，小鼻子，小嘴巴等等。就算我們一直在吐槽誰誰誰有著以上一切特征，一副網(wǎng)紅臉，各種撞臉，但這有何嘗不是現(xiàn)代大眾審美過分單一所造成的惡果呢？

大家都會指出，一個人的丑陋，是由于那個人的外形難看——“長得難看”。我們知道得很清楚，畸形是疾病或意外之災的結(jié)果，人在發(fā)育初期格外容易為災病所毀損。如果生命和它的外表是美的，那么，自然地，疾病和它的結(jié)果就是丑的。

但是一個長得難看的人也是畸形的，只是程度較輕，而“長得難看”的原因也和造成畸形的原因相同，不過是程度較輕而已。

如果一個人天生駝背，只是程度較輕，原因是一樣的?？傊舐娜嗽谀撤N程度上是不正長得人。他的外形所表現(xiàn)的不是生活，不是良好的發(fā)育，而是發(fā)育不良，境遇不順。

現(xiàn)在讓我們從形狀的大致輪廓移到面部。面容的不美或者是由于它本身，或者是由于它的表情。我們不喜歡“兇惡的”、“令人不快的”面部表情，因為兇惡是毒害我們的生活的毒藥。

但是面容的“丑”多半不是由于表情，而是由于輪廓的本身面部的骨骼構(gòu)造不好。脆骨和筋肉在發(fā)育中多少帶有畸形的烙印，這就是說，這個人的初期發(fā)育是在不順的境遇中進行的，在這樣的情形下，面部輪廓總是丑的。根本無需詳加證明，在人看來，動物界的美都表現(xiàn)著人類關(guān)于清新剛健的生活的概念。

但是我非常認同書中的這句話--凡是出類拔萃的東西，在同類中無與倫比的東西，就是美的。”一件東西必須出類拔萃，方才稱得上美。像斯溫頓這樣一個我很喜歡的女演員，她不是一個傳統(tǒng)的美人，即使我們用傳統(tǒng)的審美觀來評價她，她也不像地球人。

她是天賜凡間的非常態(tài)尤物，不僅能在主流與異類之間縱橫馳騁，也能在圣殿與人間甬道上悠然踱步。她善于顛覆，因為她不在乎得失；她敢于創(chuàng)造，因為她不怕批評。從外表上看，她與美貌無關(guān)，但她們兩性之間的氣質(zhì)卻以一種神奇的堅毅之美吸引著我。

她是上帝賜給人類另一種審美觀，她的“凌厲”“中性”，散溢著不可抗拒的另類**。面對上帝的精心雕琢，蒂爾達并不吝嗇：她在《奧蘭多》中裸得渾然天成，在《年輕的亞當》中脫得云淡風清。

除了表演，蒂爾達·斯溫頓還是文學雜志《sembla》的長期撰稿人。而其犀利的線條和中性、清涼的氣質(zhì)讓眾多時尚大師趨之若鶩。她是荷蘭著名時裝設計師維克多和羅爾夫眼中完美的繆斯女神。她是英國奧林匹克樂隊mv中高貴純潔的女神。

因此，應該說，美的本質(zhì)的新概念是從現(xiàn)實世界與想象世界關(guān)系的一般觀點得出的結(jié)論，與以往科學界的普遍觀點完全不同?！獣_到一個也和近來流行的體系根本不同的美學體系，并且它本身和以前關(guān)于美的本質(zhì)的概念根本不同。但與此同時，新概念似乎是前一概念進一步發(fā)展的必然。

我們將不斷看到大眾審美體系和我們提出的體系之間的本質(zhì)區(qū)別。為了指出它們之間的密切關(guān)系，我們應該說新的觀點解釋了前一個系統(tǒng)提出的最重要的美學事實。

關(guān)系讀后感(篇9)

近日，一段講述初入社會青年艱辛奮斗生活的視頻引爆網(wǎng)絡，視頻的名字叫做《入海》。從“后浪”到“入?！?，記錄的是當代青年的成長之路，那句“躍入人海，各有風雨燦爛”，正是他們奮勇向前的真實寫照。在扶貧一線中的青年干部們也是如此，他們投身決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的時代浪潮，在塵與土上飛揚、在星與月下奔忙、在民與情中磨礪，扶貧“后浪”爭先“入?！?。

勇于開拓、敢于創(chuàng)新，“入海”之路要求扶貧“后浪”始終奔涌在前。惟其艱難，方顯勇毅，惟其磨礪，始得玉成。青年干部要勇當扶貧“排頭兵”，敢于在急難重險崗位中去鍛煉自己，以“勇立潮頭”的意志主動在各項任務中沖鋒在先、始終向前。當前世界正處于百年未有之大變局中，“后浪”更要發(fā)揮創(chuàng)新優(yōu)勢，要學會打破思維慣性，適應新的經(jīng)濟形勢、新的技術(shù)手段，做到迎“變”而上、迎難而上。要敏銳捕捉數(shù)字經(jīng)濟新業(yè)態(tài)的發(fā)展潮流，變身為“帶貨主播”，為當?shù)氐奶貎?yōu)農(nóng)產(chǎn)品“站臺吆喝”，幫助貧困群眾實現(xiàn)增收目標。