歌德的名言警句200句

：只有很少的人懂得去研究剛剛逝去的東西。 ——歌德 《少年維特之煩惱》~~你喜歡這些短句嗎？有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編為你編輯的歌德的名言警句200句，供你參考和使用，請收藏和分享。

1、知識的歷史就像一首偉大的復(fù)調(diào)樂曲，在其中可以聽到不同民族的聲音。

2、德福和歌德都是德國文學(xué)上的重要人物，但是他們的活動年代和成就方向有所不同。德福（JohannWolfgangvonGoethe）是德國文學(xué)史上的巨匠之一，活動于18世紀末到19世紀初，他的作品具有極高的藝術(shù)價值和思想深度；而歌德（GottholdEphraimLessing）則是18世紀德國文學(xué)的代表人物之一，他的作品以理論著述為主，尤其在戲劇理論等方面的研究頗有建樹?？梢钥偨Y(jié)德福強調(diào)的是創(chuàng)作本身的技巧和文學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，而歌德重在思想與理論的體現(xiàn)以及對戲劇等文藝形式進行的探索。

3、"誠實和坦率是最高貴的品質(zhì)。" 這句名言提醒我們，在任何情況下都要保持誠實和坦率，因為這是一種高尚的品質(zhì)。

4、：名、權(quán)、利，人類沒有它就無法生存，可是它帶來的錯誤竟跟它帶來的真理一樣多。 ——歌德 《歌德的格言和感想集》

5、"天生我才必有用"，這句話來自明代文學(xué)家于謙的《鶴林玉露》。但是這個句子被我們引申為“人人皆有用武之地”，更加符合當代社會的表達方式。

6、人在努力時會有迷茫的時候，只有在快樂和迷茫的時候才知道自己。

7、分工合作是未來工作的趨勢，我們從目前的作業(yè)練習(xí)開始。

8、人類必須向不可避免的事情屈服，拋開心中的不可能，在生活中尋找新的樂趣。

9、人的錯誤正是使他顯得真正可愛的東西。

10、每個人的天性中都有某種不便公開的成分，假如公之于眾，必將冒犯別人。

11、普通精品小班2950元，一對一課程120元/小時（具體學(xué)時依學(xué)員實際而定）。

12、：最不自然的東西也是自然。 ——歌德

13、使一個人快樂的東西同時也會成為他痛苦的根源。

14、漢樂府中最著名的箴言之一是“君子素餐，飽以饗客；不素食，不知味也。”這句話告誡人們保持簡樸的生活方式，同時也表達了為人待客的態(tài)度和修養(yǎng)。這種精神也貫穿著中華民族的傳統(tǒng)美德。

15、他提出行為的動機源于強大的內(nèi)在驅(qū)力和沖動，如性本能和攻擊本能。

16、她試圖用她的魅力吸引我，她被我吸引了，好像她受到了懲罰。

17、真正的生活價值包括友誼、愛情、家庭、健康、知識和成就感。

18、而歌德則被稱為“德國最偉大的文學(xué)家”，他的作品涉及詩歌、小說、戲劇、科學(xué)等多個領(lǐng)域，是德國文學(xué)發(fā)展的代表人物。兩人在思想、領(lǐng)域、影響范圍等方面有所不同，但都對德國甚至整個歐洲文化和思想發(fā)展做出了卓越貢獻。

19、所有內(nèi)心最深切的關(guān)注只能通過從嘴里說出來的話語來表達。

20、否定自己理想的人也許容易找到，但他認為卑鄙是好的。

21、世界是這樣美好！這樣美好！就看我們會不會享受這種美！有時候我會因為這種美，生這個世界的氣，有時候又為自己的今天感到高興，歡度自己的幸福時光……

22、從小事做起，不浪費糧食、水和電。

23、人類總是滿足于自己的愿望，有時他們往往會忘乎所以，即使在極端幸福的時刻，他們往往無法自拔。

24、Theonewhonevertearsinmid-nighthasnorightstotalk除了《朗讀者》，董卿主持的《中國詩詞大會》，也讓觀眾看到了才華橫溢的董卿。

25、一個人如果能發(fā)現(xiàn)他的對手的長處，那就會給他帶來不可估量的巨大益處，因為這肯定會使他超過他的對手?！璧?/p>

26、無專精則不能成，無涉獵則不能通也。（讀書不專心精讀一門就不能成就，不博覽群書就不能旁通。）——清·梁啟超《讀書分月課程》

27、：青年男子誰個不善鐘情?妙齡女人誰個不善懷春?這是我們?nèi)诵灾械闹潦ブ辽瘛?——歌德 《維特與綠蒂》

28、精神分析理論，是奧地利精神科醫(yī)生弗洛伊德于19世紀末20世紀初創(chuàng)立。精神分析理論是現(xiàn)代心理學(xué)的奠基石，它的影響遠不是局限于臨床心理學(xué)領(lǐng)域，對于整個心理科學(xué)乃至西方人文科學(xué)的各個領(lǐng)域均有深遠的影響，它的影響可與達爾文的進化論相提并論。

29、：感覺并不會詐欺，判斷卻會。 ——歌德

30、：殘冬行將消失，春天恍若來臨。 ——歌德 《少年維特之煩惱》

31、：如果你已養(yǎng)成耐性，請相信你已干了許多事情。 ——歌德 《格言詩》

32、是在我遠離了人群以后，我才了解所謂德行了。生活在人群里的人是不能夠，我相信，不能夠做一個純粹的，真**私心的行為的。----《浪子回家集》

33、——歌德11、只要我們能善用時間,就永遠不愁時間不夠用。

34、·我愛你/與你無關(guān)/渴望藏不住眼光/于是我躲開/不讓你看見我心慌。我愛你/與你無關(guān)/真的啊/它只屬于我的心/只要你能幸福/我的悲傷/你不需要管。

35、我做錯事時，人人都看得見；可是我撒謊時，卻并非如此。

36、精神分析有三個支柱，即潛意識的心理機制、抗拒和壓抑的作用以及性的重要性。《夢的解析》——弗洛伊德#弗洛伊德語錄#

37、●最大的幸福在于我們的缺點得到糾正，我們的錯誤得到補救。

38、目標明確的勞動，在一定事物上集中注意力的能力。――（蘇聯(lián)）切列巴霍夫引自《和青年談讀書》

39、九年級全冊單詞表音頻①UNIT1-7?+??九年級全冊單詞表音頻UNIT8-14

40、生活中最糟糕的事情是，人們經(jīng)常被錯誤的愿望所阻礙，直到他們擺脫了它們才意識到這一點。

41、蠢人總是提出千百年前的聰明人已經(jīng)回答了的問題。

42、人之于學(xué)，不專則不能，雖百工其業(yè)至微，猶不可相兼而善，況君子之道也。（百工：古代各種手工業(yè)工人的總稱。學(xué)而不專一就不能進步，即使象手工技藝這樣極小的事也很難熟練地兼做幾項，更何況是做學(xué)問呢。）——宋·沈括《長興集》

43、【隨身聽】人教版英語八年級上冊1-10單元單詞表（含音標，附朗讀音頻）

44、：萬象皆俄頃， 無非是映影; 事凡不充分， 至此始發(fā)生; 事凡無可名， 至此始果行; 永恒之女性， 引我們飛升。 ——歌德 《浮士德》

45、所謂最初的能力，是經(jīng)過深思熟慮的。

46、業(yè)績重于一切，聲名不足貴。——歌德

47、人類的創(chuàng)作猶如自然的創(chuàng)作一樣，真正地說起來，值得注意的主要是動機。

48、不要等明天再做今天的事。不要等別人得到你愛的東西。

49、包括你能買到的所有的德語教程，你幾乎都看不到有任何名家的名言值得你去背。在沒有進入文學(xué)學(xué)習(xí)階段之前，我們只需要盡可能的多去應(yīng)用這門語言，就完全足夠了。

50、)心靈最深切關(guān)注的一切，只能經(jīng)由嘴唇吐出的言詞討論——歌德(24個字)

51、虛榮心是一種對個人榮耀的渴望，它不是基于人的業(yè)績和成就的質(zhì)量，而僅僅是基于個人的存在來贏得他人的欣賞、尊重和仰慕的一種欲望。所以虛榮不過是一個漂亮輕浮的女人。

52、只有曲折的道路才能帶你攀上頂峰?！璧?/p>

53、：那些認為必須疏遠所謂賤民以保持高貴的人，恰恰可以被斥為懦夫，因為他害怕被擊倒而躲避敵人。 ——歌德 《少年維特之煩惱》

54、旅行不僅是探索外部世界，更是發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的旅程。

55、"沒有過去，沒有未來，只有現(xiàn)在。" 歌德的這句話提醒我們，過去已經(jīng)過去，未來如何并不確定，所以我們應(yīng)該珍惜眼前的時刻。

56、關(guān)于這個問題，勤儉節(jié)約是好習(xí)慣，

57、他還認為成人的行為的根本原因是童年經(jīng)歷所遺留下來的未解決的心理沖突。

58、所以，改正錯誤的名言可以幫助我們更好地認識和理解世界，避免被虛假的信仰誤導(dǎo)。

59、主人是第一個節(jié)制的人。

60、一個人一旦聲稱自己是自由的，同時他又覺得自己是有限的。

61、傻瓜總是問聰明人幾千年前就回答過的問題。

62、：卑怯的人嘆息、沉吟，而勇敢的人卻向著光明抬起他們純潔的眼睛。 ——歌德

63、如果你會讀書，那就讀書；如果你會寫，你必須有一些知識；如果你相信什么，你就應(yīng)該明白。如果你有愿望，你就應(yīng)該有行動。當你只要求某樣?xùn)|西時，你將什么也得不到。

64、要作品有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說《少年維特的煩惱》、未完成的詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》的雛形《在陶里斯的伊菲格尼亞《詩與真》、《意大利游記》、長篇小說《親和力》和《威廉·麥斯特的漫游時代》，抒情詩集《西方和東方的合集》和《哀格蒙特》

65、愛的力量曾經(jīng)統(tǒng)治過這個世界，更普遍，更明確。

66、Theimportantthinginlifeistohaveagreataim，andthedeterminationtoattainit.

67、因此，在于它們所代表的概念和作用不同，德福是一種能力證明，而歌德是一所德語學(xué)習(xí)機構(gòu)。

68、缺乏興趣，將使記憶消失。

69、世界是如此美麗！如此美麗！看看我們能不能欣賞美景！有時我會因為這種美而對世界生氣。有時我會為自己的一天感到高興，享受自己的快樂時光。

70、·Wealwayshavetimeenough，ifwewillbutuseitaright.(JohanWolfgangvonGoethe，Germanpoet)只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用?！璧抡Z錄

71、：因為大自然不動感情：太陽照射，不分善惡，月亮與星星，對善人和惡棍一例生輝。 ——歌德 《神性》

72、歌德是指德國歌德學(xué)院，是世界上最大的德語培訓(xùn)機構(gòu)之一，設(shè)有全球多個分支機構(gòu)，在教授德語方面秉承嚴謹?shù)牡聡鴮W(xué)術(shù)精神，同時也推動德語文化交流。

73、勤奮不僅僅是在工作上表現(xiàn)出來，還可以在學(xué)習(xí)上、生活中不懈追求進步。

74、物質(zhì)并不遙遠，只有在充實的生命里。

75、只有勤奮，才能增加自己的知識儲備，提高自己的技能水平，才有可能在競爭激烈的社會中獲得更多的機會和成功的可能。

76、愛是人們心里的火頭，它是無盡期、無止境的，任何東西所不能局限、任何東西所不能熄滅的。人們感到它一直燃燒到骨髓，一直照耀到天際?！旯?/p>

77、例如，“紙上談兵”，可能被錯誤理解為只有實踐才是最終的結(jié)果，而忽略了“謀定而后動”這個過程。

78、人格結(jié)構(gòu)：弗洛伊德認為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范。超我是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，它是個體在成長過程中通過內(nèi)化道德規(guī)范，內(nèi)化社會及文化環(huán)境的價值觀念而形成，其機能主要在監(jiān)督、批判及管束自己的行為。

79、"有教養(yǎng)的人對待所有人都心存感激。" 這句名言強調(diào)了教養(yǎng)和感激之間的重要關(guān)系，我們應(yīng)該學(xué)會感激他人的幫助和善意。

80、"真正的教育是喚醒自己內(nèi)在力量的過程。" 歌德認為真正的教育并不只是灌輸知識，更重要的是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的能力和潛力。

81、贊美別人就是把自己放在同他一樣的水平上。

82、人心真是一件難以捉摸的東西！

83、意思：在讀書方面費力了，在寫文章方面就省勁了。

84、學(xué)習(xí)德語可以廣泛的閱讀，但是看不出來去背文章或者小短文，對于德語水平的提高會有什么幫助。

85、命運的酒杯越苦澀，我們倒越應(yīng)該張著笑臉向人，以便那些泰然旁觀的人不致因我們的苦臉而感到不快。

86、當我們跟別人告別時，更好的祝福是“好好保重”或“祝你一切順利”這樣更加實際和溫馨的話語?？傊?，正確的名言應(yīng)該體現(xiàn)積極正面的價值觀，并且給予人們真正的啟示和鼓勵。

87、德福(ImmanuelKant)和歌德(JohannWolfgangvonGoethe)是德國哲學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域里非常知名的兩位代表人物。德福被視為“西方哲學(xué)之父”和“德國思想家之首”，他的哲學(xué)思想為后續(xù)哲學(xué)家提供了深遠的影響。

88、人類總是對自己的愿望沾沾自喜，有時甚至在極度幸福的時刻也會忘乎所以，往往無法自拔。

89、光有知識是不夠的，我們必須運用知識。光有意志是不夠的，我們必須見諸行動。

90、：世界總少不了光明面和陰暗面 ——歌德 《歌德的格言和感想集》

91、精神分析理論由奧地利精神科醫(yī)生弗洛伊德于19世紀末20世紀初創(chuàng)立，是精神分析理論是現(xiàn)代心理學(xué)的奠基石。精神層次、人格結(jié)構(gòu)、性本能、釋夢理論和防御機制都是弗洛伊德精神分析的主要觀點。

92、提示出人類天性的是弱點，而顯示出個人特色的則是優(yōu)點；人人都有共同的缺點和不幸；而美德則各個不同。

93、一個人應(yīng)該有一顆熱愛真理的心，并且能夠看到真理。

94、性本能：弗洛伊德認為人的精神活動的能量來源于本能，本能是推動個體行為的內(nèi)在動力。人類最基本的本能有兩類：一類是生的本能，另一類是死亡本能或攻擊本能，生的本能包括性欲本能與個體生存本能，其目的是保持種族的繁衍與個體的生存。

95、“漢樂府”是我國漢朝時期的一種文藝形式，體裁多以詩歌、歌謠為主，在它的范疇中也包括了很多箴言。箴言作為文化傳承的一種重要方式，以簡潔、明白、富有啟示性的語言為特點，成為了姿態(tài)高雅的文化旋律。

96、學(xué)問尚精專，研摩貴純一。（研摩：研究切磋。研究學(xué)問最重要的是做到專一和精通。）——清·曾世霖《論學(xué)問》

97、責任是勇于進取的動力；責任是不屈命運的支柱；責任是取得成功的基石。歌德曾說過“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”，這種愛使那些真正熱愛自己事業(yè)的人們獲得成功與榮譽，并受到人們的尊敬。

98、沒有國王，再細分的老百姓，只要家里有和平，就是最幸福的人。

99、持之以恒地努力追求自己的目標，即使前進的步伐緩慢，也無法阻擋成功的到來。

100、漢樂府箴言以其獨特的風格和深刻的思想，在中國文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆，對后世文學(xué)和思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

101、——歌德15、在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。

102、·思想活躍而又懷著務(wù)實的目的去進行最現(xiàn)實的任務(wù)，這就是世界上最有價值的事情。

103、：信念是儲蓄在自己家里的私人資本。 ——歌德 《歌德的格言》

104、自古以來，許多文人都寫過與節(jié)約和勤儉有關(guān)的詩歌，如唐代白居易的《節(jié)省存錢二首》，這些詩歌的主題大多是表達節(jié)約和勤儉之道的魅力和好處，以引導(dǎo)人們養(yǎng)成節(jié)約和勤儉的習(xí)慣

105、人生就像一幅畫，我們要用心去感受其色彩的變化，享受其中的美好，而不只是匆匆地走過。

106、年入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1882—1885年在維也納綜合醫(yī)院擔任醫(yī)師，從事腦解剖和病理學(xué)研究。然后私人開業(yè)治療精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《夢的解析》，被認為是精神分析心理學(xué)的正式形成。1919年成立國際精神分析學(xué)會，標志著精神分析學(xué)派最終形成。1930年被授予歌德獎。1936年成為英國皇家學(xué)會會員。

107、"人生苦短，及時行樂"->"人生有限，珍惜時間"

108、一個人一旦聲稱自己是自由的，同時他又覺得自己是有限的。如果你能聲稱自己是有限的，你就會感到自由。

109、如果你只告訴我你在和誰打交道，我就能告訴你你是誰。只要我知道你在做什么，我就知道你能成為什么樣的人。

110、智慧只能在真理中找到。

111、：唯有太陽有權(quán)利身上帶著斑點。 ——歌德

112、.歌德的名言，讀一本好書，就是在和高尚的人談話

113、：多數(shù)人為了生計，干活耗去了大部分時間，剩下的一點業(yè)余時間卻令他們犯了閑愁，非得挖空心思，想方設(shè)法把它打發(fā)掉。啊，人就是這么個命。 ——歌德 《少年維特之煩惱》

114、當我年輕的時候，我經(jīng)歷了一種高尚的感情，這是我至今無法忘記的。這是我的麻煩。

115、意思：讀書學(xué)到知識們還要會靈活運用，只有愿望是不夠的，還應(yīng)當付諸于實際行動。

116、此外，改正錯誤的名言也能夠推動社會的進步。

117、：我生平最厭惡的事就是人事的傾軋，尤其是風華正茂的年輕人。他們本可以坦坦蕩蕩享受一切歡樂，卻彼此板起面孔把人生難得的好時光都斷送了。 ——歌德 《少年維特之煩惱》

118、最后一個結(jié)論的智慧是：生命還是自由，要每天去爭取，要值得擁有。

119、意思：讀書，既需要字面的理解，也需要聯(lián)系實際，深入理解。只有聯(lián)系實際，聯(lián)系生活，把感官所得與理性認識結(jié)合在一起，你才能真正到達一個前所未有的高度，甚至是登峰造極。歌德是想告誡我們，死讀書是書呆子，只會照本宣科，甚至是畫蛇添足，稱為大家的笑柄。

120、Heoment，istherightman——Goethe

121、如果你失去財產(chǎn)，你只會失去一點點；如果你失去榮譽，你會失去很多；如果你失去勇氣，你會失去一切。

122、此外，還有一句流傳較廣的名言，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，告訴我們讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一條通往智慧之路的必由之徑。

123、一個杰出的人被一群傻瓜欣賞是一件可怕的事情。

124、在人生的每一個階段，我們無論是—— 歌德

125、：思想會有反復(fù);信念堅定不移;事實一去就不復(fù)返。 ——歌德 《歌德的格言和感想集》

126、：愛在身邊 作者：歌德 當晨曦染紅了大海時， 我想起了你; 當月夜穿透了流泉時， 我又想起了你。 每當遙遠的路上，揚起來沙塵， 我看到了你; 深沉的夜里，流浪者在歧路上憂慮時， 我也看到了你。 浪起來了，在深沉的濤聲里， 我聽到了你; 萬籟俱靜，在我常去傾聽大自然的幽林中， 我也聽到了你。 我就在你的身旁，盡管你似乎在那遙遠之處。 你離我是這樣的近! 太陽落山了，一會兒群星就會向我閃爍。 噢，你要是也在那兒，該多好啊! ——歌德

127、在我人生的每一個發(fā)展階段或階段，我所堅持的最高理想從未超出我的能力。

128、箴言具有深刻的人文意義和歷史價值，以及對中華文化的傳承和弘揚起到重要作用，值得我們認真閱讀和研究。

129、但愿每一個人都像星星一樣安詳而從容地不斷沿著既定的目標走完自己的路程。

130、青春的激情所在，海不涼??！地球不會讓愛情變冷。

131、意志的力量無法成功的時候，只有等待好機遇的到來。

132、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自我的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我供給素材的成千成萬的事情和人物。須用人世間的材料進行工作，才能使人理解;同時他又是自然的主宰，因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)。

133、這種力量更早地，更普遍地、更確切不移地統(tǒng)治著全世界，那就是愛的力量！

134、這句話應(yīng)當是歌德借用的笛卡爾（RenéDescartes）的名言,其英文翻譯如下：Thereadingofallgoodbooksislikeaconversationwiththefinestmenofpastcenturies.--Descartes漢語意為：所有的好書,讀起來就如同和過去世界上最杰出的人談話.好書是那些高尚的人思想的載體讀這些書時就相當于跨越時空跟他們在交流一樣自己的理解

135、在一群人面前做長篇演講而不贊美你的聽眾只會引起反感。

136、學(xué)習(xí)是生活的靈魂，只有不斷充實自己的知識才能持續(xù)提升自我。

137、人生的價值不在于享受瞬間的榮華富貴，而是在于付出自己的努力，實現(xiàn)自己的理想。

138、完美是衡量天堂的尺度，渴望達到完美是衡量人的尺度。

139、人變得真正低劣時，除了高興別人的不幸外，已無其他樂趣可言。

140、：我們固然不能說，凡是合理的都是美的，但凡是美的確實都是合理的，至少應(yīng)該是合理的。 ——歌德 《歌德談話錄》

141、偏見附在人的性格上，無法克服，因為偏見已成為人的一部分，超出了證據(jù)、常識或理性的范圍。

142、在物質(zhì)過剩的時代，勤儉節(jié)約的意義更顯重要。只有節(jié)約，才能更好地保護我們的環(huán)境，才能讓我們更好地生存下去。讓我們一起從小事做起，共同踐行勤儉節(jié)約，為美好生活而努力。

143、有很多流傳廣泛的名言并不準確或完全正確，以下是一些常見的被改正的名言：

144、完美是衡量天堂的尺度，而達到完美的愿望是衡量人類的尺度。

145、就科學(xué)而言，發(fā)現(xiàn)并進一步發(fā)展我們前輩的零碎真理是一項當之無愧的獎勵。

146、一個自稱是自由的人同時也感到自己是受限制的。

147、：只有本身具有偉大才能的君主，才能識別和重視他的臣民中有偉大才能的人?！疤娌拍荛_路!”這是拿破侖的名言。 ——歌德 《歌德談話錄》

148、今天和明天之間有一個很長的間隔；趁你還年輕，學(xué)會迅速行動。

149、一個人什么樣，他的上帝也是什么樣;因而上帝常常成為人們嘲笑的對象。

150、自我心的深處，有鳥飛起，飛向天空。

151、每個人都可以問問自己，他能夠和愿意如何來影響他的時代。

152、·一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。

153、漢樂府箴言是一種中國傳統(tǒng)文學(xué)形式，它是一種短小精悍的詩歌形式，用于表達智慧和思想。

154、沒有任何一位成功的人是浪費時間的，他們都是充分利用時間，積極進取，不斷努力的。

155、：我愛你，與你無關(guān)。 If I love you, what business is it of yours? ——歌德

156、漢樂府箴言的內(nèi)容要點包括警示、勸誡、教育、哲理、人生、家風等。它是一種德育工具，所宣揚的價值觀在民間流傳廣泛。

157、發(fā)現(xiàn)錯誤比發(fā)現(xiàn)真理容易得多；因為謬誤是明顯的，是可以克服的；真理藏在深處，沒有人能找到它。

158、智慧的最終結(jié)論是：生命，自由，必須每天都被贏得，才能配得上它。

159、那些互相認識的人的彬彬有禮的態(tài)度總是可笑的。

160、因此，德福和歌德雖然都來源于德國，但代表的意義和影響范圍有所不同。

161、：生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。 ——歌德 《生命與性格》

162、重要的是學(xué)會控制自己的能力。

163、世界確實是美麗的，無數(shù)的幸福在它的廣闊領(lǐng)域里飄來飄去。

164、不要為一剎那的快樂而追逐，我們應(yīng)該追尋那些能給予我們長久幸福的事物。

165、因此，我們需要不斷挖掘和審視名言背后的含義，改正那些不準確或不適用的名言。

166、左手畫圓，右手畫方，則兩不成?！俄n非子·功名》（比喻做事必須專心致志，方有成就。

167、在這里，我想為讀者介紹一句漢樂府箴言：眾人拾柴火焰高。這句話意味著如果許多人共同努力協(xié)作同心，就會取得較大的成就，力量變得更加強大，就像火焰一樣，協(xié)作的力量可以創(chuàng)造出一種無與倫比的輝煌。

168、勤奮是成功的前提，是在困難面前堅持不懈的動力所在。

169、當一位著名的哲學(xué)家說，建筑凍結(jié)了音樂，許多人對他的說法搖頭，這是不可避免的；我們相信，沒有比這更好的方式來表達它比這個巧妙的想法，稱建筑為愚蠢的音樂。

170、·我們講出來的每一個詞都有它的反意的一面?！璧旅?/p>

171、當一個人變得真正卑鄙的時候，他除了為別人的不幸而高興之外就沒有別的樂趣了。

172、如果你能告訴我你在和什么樣的人打交道，我就能告訴你你是誰。

173、藝術(shù)上不同的形式和風格可以自由——歌德

174、真理常常隱藏在困擾和挑戰(zhàn)之中，只有勇于面對并解決問題的人才能發(fā)現(xiàn)它。

175、今天做不到的事，明天也做不到。不應(yīng)該浪費一天。我們必須下定決心，抓住一切可能的東西不放。如果我們下定決心，我們不會讓它逃脫，但我們必須執(zhí)行它。

176、我們既要有知識，又要有才能。兩者都很少見，如果兩者不結(jié)合，就很難取得好的效果。

177、漢樂府箴言是漢代時期的一種文學(xué)形式，又稱“箴”，是一種以警句、格言、諺語、俗語、謠言、神話、傳說、寓言等為主要內(nèi)容的文學(xué)形式。漢樂府箴言以簡練、通俗、生動的語言，表達了深刻的道理和人生哲理，具有很高的文學(xué)價值和人文價值。

178、回答如下：漢樂府箴言是中國古代漢族音樂形式之一，以箴言、警句為歌詞，表達道德教化、勸誡人們遵守社會規(guī)范的思想。它流傳于漢朝時期，代表作品包括《臨江仙》、《長歌行》等。

179、誰不愛上一個年輕人呢？不擅長春天的年輕女子？這是我們?nèi)诵灾凶钌袷サ臇|西。

180、真正的友誼是在困難時期伸出援手，陪伴彼此渡過人生的起伏。

181、他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》，從此蜚聲德國文壇。1774年發(fā)表了《少年維特之煩惱》，更使他名聲大噪。在2005年德國電視二臺票選最偉大的德國人活動中，他排名第七，次于第六偉大的音樂家巴哈。

182、這句話是歌德借用的笛卡爾（RenéDescartes）的名言,其英文翻譯如下：Thereadingofallgoodbooksislikeaconversationwiththefinestmenofpastcenturies.--Descartes.漢語意為：所有的好書,讀起來就如同和過去世界上最杰出的人談話。

183、歌德的詩詞全集：《格言詩》《歡聚與離別》《瑪麗恩巴德悲歌》《野薔薇》《迷娘曲（之一）》《五月之歌》《幸福的渴望》《對月》《赫爾曼和多羅泰》和《萊涅克狐》

184、創(chuàng)造一切非凡事物的活潑的圣靈，總是與青春和創(chuàng)造力聯(lián)系在一起。

185、人在努力時一定會有迷惘的時候，只有在快樂和困惑的時候才能認識自己。

186、：自然不斷地建設(shè)，又不斷地破壞。自然的工廠是難以達成的。 ——歌德

187、總的來說，讀書可以帶來智慧、人生觀和思維的提升。

188、精神層次：該理論是闡述人的精神活動，包括欲望、沖動、思維，幻想、判斷、決定、情感等等、會在不同的意識層次里發(fā)生和進行。不同的意識層次包括意識，前意識和潛意識（無意識）三個層次，好像深淺不同的地殼層次而存在，故稱之為精神層次。

189、您好，漢樂府箴言是指漢代詩歌體裁中的一種，其內(nèi)容主要是勸誡人們珍惜時間、珍惜生命、珍惜機會，避免過度縱欲，追求精神上的自由和解放。這些箴言大多數(shù)都是樸素而深刻的，具有很高的文化價值和歷史意義。其中比較著名的有《登高壯觀》、《長歌行》、《木蘭詩》等。

190、要得到你所喜歡的，你必須首先學(xué)會喜歡你所擁有的。

191、：what is man, that he dares so to accuse himself? 怎樣的人，他才敢如此指責自己的錯誤呢? ——歌德 《少年維特之煩惱》

192、：Even in the pursuit of the good people perplexed, but eventually realized that there is a right path 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。 ——歌德 《浮士德》

193、一本正經(jīng)地對待消遣和刻板地追求學(xué)問，結(jié)果就會成為一個學(xué)究。

194、：有為者巍然看定四周,這世界對他幾曾沉默 ——歌德 《浮士德》

195、勤奮是成功的必備條件，沒有勤奮就沒有成功。

196、英語原文是:Uponthecreatureswehavemade,weare,ourselves,atlast,dependent.

197、漢樂府箴言的步驟和格式：首先提出“箴言”（箴指教導(dǎo)，言指言語），緊隨著幾句簡明的話語，旨在表達主題并引起讀者的共鳴。然后是作者的名字或標語，以求得信任和支持。

198、勇氣不是沒有害怕的感覺，而是超越害怕去追求心中真正渴望的東西。

199、莫道君行早，更有早行人。意思是不要因為某個人走得早而悲傷，因為還有其他人可能比他更早離開人世。

200、：只有很少的人懂得去研究剛剛逝去的東西。 ——歌德 《少年維特之煩惱》