我們在讀書當(dāng)中開拓視野,學(xué)會知識,作品教給我們許多為人處世的道理。?每次讀完書后,寫讀后感可以幫助我們更好地掌握知識和理解思想,怎么寫出一篇好的讀后感?根據(jù)您的要求,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了“追風(fēng)箏的人讀后感”,為了避免忘記建議您將本頁的鏈接收藏起來!
雖然文中的愛情并不多,但阿米爾和索拉雅之間的坦誠也讓我們感動。在阿爾米爾的父親向索拉雅的父親提親,索拉雅的父親同意他們的婚事后,索拉雅打**給阿米爾,”我爸爸同意了?!薄拔乙埠芨吲d,阿米爾。
我……我無法相信這是真的。”“我想告訴你一些事情。一些你必須事先知道的事情。
”她雖然很想與阿米爾結(jié)婚,但她也要冒著阿米爾反悔的風(fēng)險將自己和阿富汗人私奔同居的事告訴阿米爾。他們婚后不能撫養(yǎng)自己的孩子,但他們的感情在增長。在阿米爾離開美國前往阿富汗一個月后他打**給索拉雅,索拉雅接**時幾乎尖叫”阿米爾”“你為什么不早點打**來?
我擔(dān)心得都生病了?!焙唵蔚膬删湓挵阉骼艑Π⒚谞柕膼壅宫F(xiàn)了出來。阿米爾說:
”現(xiàn)在別擔(dān)心了,我真的沒事。我想告訴你一個故事,一個我應(yīng)該告訴你的故事。”他把自己藏在心里多年的秘密一點一滴告訴了索拉雅。
索拉雅知道真相后,要求阿米爾把侄子帶回來,全心全意地照顧他。他們之間的愛既不熱烈也不莊嚴(yán)。其中有些是寬容、信任、理解和支持。其實,生活中真正的愛是接受,而不是寬容;是支持,不是支配;是慰問,不是質(zhì)問;真正的愛要體貼,也要體諒。
要認(rèn)錯,也好改錯;真愛不是互相凝視,而是朝著同一個方向看。
朋友之間的感情在文章中被解釋得淋漓盡致。拉辛汗和阿米爾父親的志同道合,拉辛汗和阿米爾的心照不宣,哈桑對阿米爾的忠貞不二都從字里行間展現(xiàn)出來。哈桑從來沒有拒絕過阿米爾大師的任何要求。
哈桑要保護(hù)最后一只風(fēng)箏,讓阿米爾奪冠,忍受被阿薩夫**;當(dāng)阿米爾拿起石榴扔他的時候,他毫不反抗,相反地,他拿起石榴撞自己的頭,并說:”這下你滿意了嗎?”哈桑對阿米爾說過無數(shù)次”為你,千千萬萬遍”,事實上他也是這樣做的,最后為了保護(hù)阿米爾家豪華的住宅付出了自己的生命。
關(guān)于朋友,在我們中國是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就提出”誠”“信”“仁”“忠”,哈桑的行為詮釋了一切,將它們做到了極致。
我小的時候就對風(fēng)箏滿懷憧憬,可能是因為當(dāng)時還不知道飛機是什么玩意吧,當(dāng)然也可能是因為晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛,我抓著爸爸的胳膊讓他看會眨眼的星星,后來老爸告訴我那是風(fēng)箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時我聽過一篇學(xué)姐的朗誦詩,是通過風(fēng)箏來寫父女間親情的,當(dāng)時很感動,從此便愛上了風(fēng)箏放飛的季節(jié)——春、秋。我第一篇被當(dāng)做范文在全班朗讀的作文也是關(guān)于風(fēng)箏的,仿佛只要提起這個名詞我心里就會充滿許多美好而溫潤的回憶,現(xiàn)在在這眾多感動之上恐怕還要加上這本《追風(fēng)箏的人》了。
如果我硬要做個類比的話這本書在主旨上應(yīng)該與托爾斯泰的《復(fù)活》相一致,只是在我的印象中《復(fù)活》并沒有這種脈脈的溫情,而且由于年齡和間隔時間的關(guān)系我已經(jīng)基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程,現(xiàn)在只能就書論書,談?wù)劇蹲凤L(fēng)箏的人》了。
對于專業(yè)書籍的過多復(fù)習(xí),偶爾想看看別致的其他書籍。隨意翻姐姐的書,一本封面像火焰一樣的書奪取了我的眼球——《追風(fēng)箏的人》。
它講述的是12歲阿富汗富家少爺阿米爾和仆人哈桑情同手足,在一場風(fēng)箏比賽后,發(fā)生的一件悲慘不堪的事,令阿米爾感到自責(zé)和痛苦,他逼走了哈桑。不久,自己也跟隨父親逃亡美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當(dāng)年對哈桑的背叛。為了贖罪,阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng),希望能為不幸的好友盡最后一點心力,卻發(fā)現(xiàn)一個驚天謊言,兒時的噩夢再度重演。
這部小說是以1970年代的阿富汗戰(zhàn)亂之后的美國為背景,小說高潮殘忍卻夾雜著美麗,令人不忍揭露。
作者胡塞尼在書中這樣闡述當(dāng)時的阿富汗戰(zhàn)亂:在喀布爾,你再不能相信任何人——為了獲得懸賞或者因為受到威脅,人們彼此告密,鄰居告發(fā)鄰居,兒童揭發(fā)父母,兄弟陷害兄弟,仆人背叛主人,朋友出賣朋友??Σ紶柸朔殖蓛膳桑婷艿暮蜎]有告密的。最麻煩的是,沒有人知道誰屬于那一派。裁縫給你量身時,你幾句無心快語可能會讓你身處波勒卡其區(qū)的黑牢——教師里面也有這樣的人,他們教小孩監(jiān)視父母,該監(jiān)聽些什么,該向誰告發(fā)。戰(zhàn)亂帶給人的不信任、恐懼、陰影,戰(zhàn)亂摧毀的那些美麗,書中讀的到作者對于戰(zhàn)爭的厭惡、和平的美好向往。
末尾作者用“我追”來結(jié)束全文、升華全文、詮釋全文。作者追的是當(dāng)年那個藍(lán)色的風(fēng)箏,還是追尋當(dāng)年幸福的童年,亦或是在追尋和平的故鄉(xiāng)……不盡的遐想。
這部小說共360頁,用業(yè)余七天時間,將它一氣呵成,留戀的片段回頭重復(fù),仿佛我看到了那些畫面,那么美好、凄慘、富有色彩。所有世間美好都抵不過戰(zhàn)爭。作者將當(dāng)時的畫面真實地展現(xiàn)給讀者,讓我們了解世界歷史,拓展我們價值觀的同時,也開闊了我們的視野。我也非常喜歡作者的寫作風(fēng)格,喜歡作者闡述畫面的別致方式。作者的這部大氣之作,給人帶來意想不到的收獲,了解并懂得悲憫阿富汗人們,明白和平的偉大意義。
不斷的深思、不斷的遐想,和平的正真意義是什么?敏銳、真實的東西才會引起人們的共鳴,而《追風(fēng)箏的人》就是對和平的反喻解釋,走在當(dāng)下和平主義的社會大道上,我們是幸福的,我們并不需要多么偉大,僅僅需要懷著一顆感恩的心回報父母給了我們生命的這段青春,經(jīng)營好自己的這番田地,努力工作,關(guān)愛他人便足以。
開始看這本書的原因,就是想看看這本書為什么火 ?幾乎每個書架上都會躺著這樣一本書。
還有幸好一開始作者就設(shè)置了懸念,不然可能因為前期的平靜的生活描寫,錯過這本好讀。讀完書以后,才發(fā)現(xiàn)一開始的平靜生活是多么美好的時候,還忍不住想再看一遍,這一次帶有不同心情,才發(fā)現(xiàn)平靜的生活彌足珍貴。就像是電影《斷背山》,電影一開始展現(xiàn)斷背山各種長鏡頭,讓我乏悶到,第三遍打開這部電影時才看下去,但電影結(jié)束后發(fā)現(xiàn),斷背山的云,雪景,滿山的羊群,是最美好的時候, 又自己拉回片頭重溫。
看書的時候忍不住贊嘆作者的寫作功力,記訴不同年齡段的“回憶”的時候,就不同年齡的口吻,小時候?qū)5募刀?,對父親愛的渴望,措辭和感覺都讓人覺得寫作的是一個小朋友,到美國讀高中,看到父親因身份證檢查到事和店員吵架,作者的裝大人模樣和埋怨也像一個青春期的高中生,一直到后來遇到妻子,父親去世,再回到喀布爾,最后“自己”終于長大,也成為追風(fēng)箏的人,也有了“為你,千千萬萬遍的人”。讀者就好像和作者一起成長一樣,慢慢度過這幾十年的光陰。所以,書里很多畫面沒有刻意煽情,但一兩句就能讓人忍不住哭,是因為作者的情緒,讀者都懂。
整個小說都很沉悶,濃濃的揮散不開的壓抑,愧疚。無奈,悲痛等等,各種負(fù)面情緒的詞。 但正因為小說如此基調(diào),一些人性的美好在對比下顯得越發(fā)閃光。
哈桑的'美好,像一塊用叮咚泉水做成無暇美玉,干凈,善良,勇敢,一心只有阿米爾少爺,那個跑著去見藍(lán)風(fēng)箏,微笑著對阿米爾說“為你,千千萬萬遍”是身影,一直在腦海里,美好到動容。但也是作者描寫得很好,他將自己人性里的懦弱,自私,嫉妒心暴露無遺,他將哈桑的美好全部看在眼里記在心里。
還有父親,我喜歡的人物。第一次看哭,也是在父親臨走前拿出全部家當(dāng)為兒子舉辦婚禮的時候。這位勇敢,善良,重情義,一身傲骨的父親,他在逃亡車上為一個陌生女子可以豁出性命,他到美國后拒絕領(lǐng)救濟(jì)金度日,他從高處跌落,但也從不自怨自艾,他到美國的第二天就去加油站上班,他在跳騷市場買各種破爛買賣,他和作者岳父是鮮明的對比。他拖著病體上門求親的時候,拿出三萬美金辦婚禮的時候??蕹蓽I人,父親真的好偉大,一心為了自己的兒子。不由得想到我的父親。
我一直以為追風(fēng)箏的人說的是哈桑,其實是作者自己。我們跟著作者一起成長,最后也勇敢的追到自己的風(fēng)箏,從享受被愛成為了會別人付出的人。這個追風(fēng)箏的過程也是一條自我救贖的路,也許我們曾做過壞事,但我們要及時去彌補,勇敢的去承擔(dān)責(zé)任,去善待他人,而不是逃避,逃避在錯誤的愧疚,被自己的心魔壓死。爸爸的正直,善于助人是他的救贖,作者的救贖是懦弱的他,獨身一身跑到戰(zhàn)亂的喀布爾,拿命救回了哈桑的兒子,并且細(xì)心呵護(hù)索博爾的成長,成為他心中的無暇剔透的美玉。
除了自我成長和救贖,也通過此書第一次稍微清晰的了解到阿富汗的故事。這個戰(zhàn)亂不斷的回家,到今日也沒有獲得真正的和平,阿米爾小時候和平富饒的生活,對于現(xiàn)在的阿富汗人民而言還是奢望。
沒有和平的年代,只有和平的國家??赐陼鴱男牡桌锔屑业暮推胶头睒s,我們的煩惱也只是如何實現(xiàn)個人抱負(fù)。但是處于戰(zhàn)亂中的阿富汗人民,他們奢求的也許是好好睡一覺。生而為人,但人并不是天生平等。
讀書快樂就是這樣,就算我沒有阿米爾那樣的“錯誤”,但看著他成長的過程,我也好像變得勇敢了一點。至少知道犯錯了如何面對,知道了如何相信自我救贖,也知道了和平生活的來之不易,要更珍惜。
值得一讀,好書。
翻開《追風(fēng)箏的人》,一個個字符散發(fā)著迷人的光,匯成那一幅飄雪日子里的優(yōu)美的畫。每當(dāng)我閉上眼,腦海里總會浮現(xiàn)這樣的畫面:一個瘦弱的男孩,用盡全身的力氣,追逐著天空中的藍(lán)色風(fēng)箏。這時我不禁會問:追風(fēng)箏的人,苦苦追求的只是浮在空中的風(fēng)箏嗎?
也許,小小的哈桑拼命追逐的是他的人生。
追逐人生的真。哈桑真誠待阿米爾,單純率真的他從不懷疑阿米爾說的任何一句話,他坦率的承認(rèn)自己是低賤的哈扎拉族人,即使飽受歧視,難過之后的他依舊不忘露出天真的笑。他不斷地追求人生的真,也許,像他這樣窮苦善良的人,才能永遠(yuǎn)擁有真,擁有一顆赤子之心??涩F(xiàn)實中,依舊懷揣赤子之心的人無處可尋,不少人為了金錢利益拋棄了僅存的真,他們一個個帶上美麗的面具,卻再也無法直面自己的內(nèi)心。于是哈桑不停追逐,留下了彌足珍貴的真。
追逐人生的情。哈桑最重友情,在那個他們蹣跚學(xué)步的日子里,哈桑說出了人生的第一句話——“阿米爾”,顫巍巍的發(fā)音,見證了哈桑內(nèi)心最深的情誼。這個將朋友放在心中最高位置的人,一次次地被阿米爾背叛,卻一次一次地原諒他,一次一次地幫助他,一次又一次地試圖挽回這份友誼,一次一次,終究再難挽回。也許,因為他知道友情不易,才如此珍惜這份情誼。誰不祈求這樣的朋友呢,永遠(yuǎn)不會背叛自己??删拖袢藗兂Uf的,人在未曾擁有時渴望,當(dāng)渴望變成現(xiàn)實后卻又毫不在乎。也許正因為如此,哈桑,這個重情的人,才失掉了這份情。但是哈桑依舊不停地追逐,將這份情誼化為永久的回憶。只有這樣,他才覺得沒有遺忘。
追逐人生的過往。時光荏苒,多年后的哈桑親眼目睹妻子挨打,卻無法上前制止,他明白,只有默默忍受,才能更好地守護(hù)自己的家庭。也在這時他才懂得,他所信任的阿米爾也未曾背叛過他。他放下了自己被毒打的過往,只是因為他永遠(yuǎn)相信阿米爾,相信他們之間的友誼沒有背叛,有的也只是無奈。也許,一生中有許多過往,要不停追逐,才能將往事澄清,體會曾經(jīng)堅不可摧的情誼。正因為哈桑相信,他才從不放棄追逐過往。
是哈桑讓我明白,人生需要追逐,追逐真,追逐情,追逐過往,就如同他在陽光下,雪地里,拼命追逐藍(lán)色風(fēng)箏一樣,因為他相信,只有不停追逐,才能真正擁有。
而我也是。
在不經(jīng)意間我在圖書館看到《追風(fēng)箏的人》,在群書中我選了這本書,也許被它奇特的名字吸引了,也許被它的版面吸引了,也許被它的作者吸引了。我完全沉浸到故事里面,愛不釋手的讀,出乎意料這是我第一次那么專心讀完這么厚一本書,實在有太多話要說,這是一個發(fā)生在阿富汗的故事,兩個年齡相仿的小男孩,卻有著截然不同的命運,實在讓人有很大感觸??!
起初,我無意間瞅到這個大標(biāo)題時,有點不解“追風(fēng)箏的人”,難道是神話故事,莫非追風(fēng)箏的人是一個能騰云駕霧的神仙,在我的腦海中出現(xiàn)各種各樣美麗的故事情節(jié),讓我更堅決地選擇了這本書。當(dāng)我讀到完全不一樣的故事情節(jié)的時候,我更加酷愛這本書了。依照阿富汗的習(xí)俗,每年初春,這里就會有盛大的風(fēng)箏節(jié),許多孩子把自己積攢一年的精力全部放在這次風(fēng)箏節(jié),在我看來這只是一場小孩子們玩的游戲,對于小阿米爾來說這不止一場比賽,更是獲得父親贊美和笑容的比賽。在阿富汗的天空,此時飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏,每一個風(fēng)箏的盡頭都有一個勇敢的小斗士。所有的風(fēng)箏在天空搏斗,像一場榮譽的爭奪會,如果他把周圍的敵人都消滅了,他才會成為萬眾矚目和贊嘆的焦點。哈桑是一個13歲的孩子,他一直深愛著阿米爾?;氐筋}目中這風(fēng)箏,也是相當(dāng)重要的,只要阿米爾搶到最后一個被擊落的風(fēng)箏,才會獲得榮譽和完全的勝利。于是哈桑,就擔(dān)任這項重要的任務(wù)——把阿米爾擊落的風(fēng)箏追回來,故事的高潮也由此展開,一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。
整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的,以第一人稱“我”的角度自私地為自己著想,完全忽略了哈桑的感受。最后當(dāng)“我”認(rèn)識到自己的錯誤,“我”一直為過去所干得事而后悔和難過,阿米爾對于哈桑的歉意也許是我們不體會的,但阿米爾卻一直受到自己良心的譴責(zé),對于阿米爾來說這一切痛苦的根源是他13歲那年的風(fēng)箏節(jié),哈桑是一直折磨著阿米爾的,但哈桑從來不知道,他只知道自己愛阿米爾。當(dāng)時,哈桑為他愚蠢的奉獻(xiàn)精神,讓他無言接受,為了讓自己不再受到折磨,他只想擺托這種折磨,他把哈桑趕走,希望他永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)在他眼前,這輩子他也許也能過的快樂。他是錯的,當(dāng)初沒有勇敢的承認(rèn)錯,現(xiàn)在后悔將如影隨形地伴隨著他,也許將是一輩子,一直到和他一起進(jìn)墳?zāi)篂橹?,他將無法釋懷。
阿米爾對哈桑的愧疚將永遠(yuǎn)無法彌補了嗎?每次讓我流淚的是哈桑對阿米爾說:“為你,千千萬萬遍!”這簡單的話從一個孩子的嘴里說出,讓人有種莫名的傷感。哈桑一直都不明白,為何自己愛著的阿米爾少爺為什么不再理會他而且總是傷害他,但哈桑并沒有背棄他,始終沒有!我的眼睛又濕潤了!我深深地被哈桑震撼了。
故事并沒有結(jié)束,后來俄國占領(lǐng)阿富汗,阿米爾和爸爸被迫離開了家鄉(xiāng)來到美國,再后來阿米爾在美國娶了妻子,過上安定生活,他的父親也去世了,他的父親一直是個受人尊敬的人。
很多年后一通電話把阿米爾召回了阿富汗,回來時,他帶回了一個孩子,那是哈桑的孩子,那時哈桑已經(jīng)死去了,那個孩子還像以前的哈桑,只是看起來那么悲傷,一直憂郁。風(fēng)箏又是風(fēng)箏,一次偶然放風(fēng)箏的機會讓這憂郁的孩子輕輕揚起了嘴角,其實他還是個孩子,他就該過簡單的生活,不是嗎?
小說的結(jié)尾又提到了風(fēng)箏,由風(fēng)箏起,由風(fēng)箏落,這是再好不過的結(jié)局的,很多年前哈桑為阿米爾追風(fēng)箏,“為你,千千萬萬遍”,很多年后,阿米爾為哈桑的孩子追風(fēng)箏,“為哈桑,千千萬萬遍”。一切又是一個完美的開始。
一次偶然的機會,我在七年級5班發(fā)現(xiàn)了一本名字叫《追風(fēng)箏的人》,在此之前,我曾聽過一首歌叫《追風(fēng)箏的孩子》,于是它引起了我的興趣,便借此機會粗讀一番。
小說講述了兩個阿富汗少年關(guān)于友情,親情,背叛,救贖的故事。主人公阿米爾和哈桑是從小玩的很好的主仆關(guān)系,在一次放風(fēng)箏比賽中阿米爾獲得了勝利,阿米爾在尋找主人丟失的風(fēng)箏中遭到了侮辱,阿米爾看到后并沒有伸出援手,在此后阿米爾無法面對哈桑,而哈桑毫無底線的善良像一面鏡子一樣折射出阿米爾的丑惡,于是阿米爾在自己過生日時以卑劣的手段逼走了哈桑。后來阿富汗經(jīng)歷戰(zhàn)爭時哈桑逃往美國,哈桑為了守護(hù)曾經(jīng)主人空落落的房子死在了侵略者的槍口之下。二十五年之后,阿米爾最終還是回來了,帶著一身的愧疚回來后得知曾經(jīng)的仆人哈桑竟是他同父異母的兄弟,他帶著一顆贖罪的心,經(jīng)歷一路艱辛尋找到了哈桑的`兒子,他的侄子索拉博。并撫養(yǎng)長大的故事。
“為你千千萬萬遍”哈桑的這句話貫穿了整篇小說,每一次都是那么的讓人感動,為了表示忠心毫不猶豫的吃泥巴,為了保護(hù)小主人而掩飾自己的恐懼,在戰(zhàn)火紛飛中守護(hù)早已人去樓空的主人的院落。只為了追尋自己心中的那只風(fēng)箏——忠誠,善良。
我在想,作者真正的意境是控訴戰(zhàn)爭或是人性的罪惡,還是勸導(dǎo)人們內(nèi)心向善,在我看來,通過全篇跌宕起伏的劇情,處處透漏著人性的抉擇,而后面的故事總是在說,善良的選擇是沒有錯的,是偉大的。所以,本書主旨用一句中國古語總結(jié)就是:但行好事,莫問前程。
每個人心中都有一只風(fēng)箏,不管那意味著什么,讓我們勇敢的去追。
今天我想說的是我對于這本書的認(rèn)知,可能語言略顯遜色,但是真情實感總讓人難于忘懷,我最深刻的印象不是“我”贖罪的過程,也不是我經(jīng)歷磨難的艱險。
令我最難忘的是,戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難。它可以使任何人瞬間失去一切,我看見商人一下子成為救濟(jì)的對象,我看見教授一下子成了乞丐,我看見孩子一下子就失去了父親,我看見殺戮隨處進(jìn)行,我看見人生可能瞬間停頓。
一下子想到我們現(xiàn)在所處的環(huán)境,和平是那么重要。至少,我們坐在明亮的教室里,安靜的享受陽光的溫暖,自由的呼吸大自然的新鮮空氣,孩子躲在母親的懷抱享受哺育,但是對于戰(zhàn)爭中的人來說,一切都是奢望,可想不可及的事情。就如小說中伸手乞討的教授。
但是我最想說的不是戰(zhàn)爭,還有更讓我難過的,那就是阿米爾的自我救贖,等了幾十年,人都死了,才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂,是那么可悲。我在想,有沒有更好的方法讓生命變的真實起來,有沒有幸福從一開始就沒有錯誤產(chǎn)生。
如果小說中的阿米爾能夠有一個導(dǎo)師指導(dǎo)他的生活,理解他的苦悶,傾聽他的心聲,我想他不會那么懦弱,我想他至少知道這時候自己該怎么做,這樣結(jié)果的原因,可能是他失去母親,沒有愛的依托,更重要的是沒有人來指導(dǎo)這個看上去富庶的大少爺,財富就是一切了嗎?阿米爾實際從情感上講是一個貧窮者,所以即使他有太多想法的時候也不能,被他人所理解,不能被他人,發(fā)生這些誤解的原因是因為他擁有了太多的財富,可是我們知道財富與思想不能等同的,阿米爾一個可憐的思想乞討者。哈桑之所以勇敢,是因為他從小灌輸?shù)氖欠呐c盡職,雖然貧窮,但他有阿里無限的愛,他知道自己能做什么,或者必須做什么,阿米爾卻沒有人來告訴他指導(dǎo)他,這對于尚處于成長階段的孩子來說,那是缺憾,更是教育的失敗,即使有父親,即使有老師。
想到今天中國的孩子,雖然還不是最發(fā)達(dá)的國家,但是至少是平安的社會,那么孩子的成長就不用擔(dān)心了嗎。孩子是一個活生生的人,有思想,有渴望,對于他們的成長,作為家長,作為老師都應(yīng)該樹立準(zhǔn)確合理的教育觀念,教育首先要育人,讓他們樹立正確的人生觀,價值觀。反觀中國家庭教育現(xiàn)狀,我不無擔(dān)憂,因為獨生子女的原因,很多家長孩子都不能正確看待孩子自己與學(xué)習(xí),一味的走溺愛的教育路線,不能吃苦,沒有正確對待挫折,就一定能平安度日嗎?很多家長看見孩子被欺負(fù),不管三七二十一,先來一頓教育,“孩子,他要再揍你,你就揍他,使勁,出了事,你媽我給你兜著?!焙芏鄷r候孩子之間的矛盾就是這樣的教唆,變成惡劣事件。作為父母最應(yīng)該做的是了解事情原委,弄清是非黑白,教給孩子正確的處理方式,回?fù)舨皇墙鉀Q問題的最好方法。
其實,最希望這世界多幾個“拉辛汗”。他用愛心,指導(dǎo)著阿米爾的成長,雖然只有短短的時間,他用行動指導(dǎo)阿米爾的寫作之路,我們從那個寫作的皮本子,就能看出,寫作對于阿米爾來說,是那么重要,那個本子就是對他愛好的最大支持,更是書法內(nèi)心的最好地點,也是后來,只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國不遠(yuǎn)萬里拉到黑暗的阿富汗,來贖罪來證明自己,雖然有點晚,但是至少他來了,至少他救瀆了自己的靈魂,讓人生的后半生沒有遺憾留存。如果這世界多幾個拉辛汗,那么這世界就會少幾個阿米爾的羞愧,也少幾個哈桑的被欺,也沒有哈桑的“為你,千千萬萬遍”,這樣沒有主見的奴性語言,更沒有阿瑟夫變態(tài)的人格。
故事就是故事,幸運的是阿米爾沒有被塔利殺死,幸運的是他被索拉博相救,幸運的是他有一個在移民局工作的舅舅相助,試想如果沒有這些,那會什么樣?小說就是小說,它來源于生活并且高于生活,此時的我們最擔(dān)憂的還是處于水深火熱的孩子們,還有心靈空虛的孩子們,他們正在等待我們的正確學(xué)習(xí)指導(dǎo)、尤其是做人的指導(dǎo)。
已經(jīng)是深夜兩點,四周一片寂靜,我依然無法入睡。我仿佛剛剛從一座人間地獄狼狽逃出,心還在慌亂中簌簌發(fā)抖。在具有濃厚異域風(fēng)情的中東音樂漸漸遠(yuǎn)去聲中,火紅的石榴暗淡了,一只飛舞的藍(lán)色風(fēng)箏在旋轉(zhuǎn)中急速墜落,一個小男孩飛奔過一個又一個街巷,橡膠靴子踢起陣陣雪花。他要去為他的小伙伴追那只即將墜落的風(fēng)箏。到了街道的拐角處他轉(zhuǎn)身,雙手放在嘴邊,大聲說:“為你,千千萬萬遍?!比缓缶褪撬赜械墓J轿⑿Α┖?,羞澀,然而這笑卻錐人心痛。
平實的講述,溫暖細(xì)膩的筆法,故事如此殘忍又如此美麗,如此令人手不釋卷。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足,哈桑對主人極其忠誠,多次為他挺身而出,在一次風(fēng)箏比賽后,哈桑受到了壞人非人的折磨,阿米爾沒有為哈桑出頭,而是躲在街角偷窺,良心的無處安放讓他最終因背叛而栽贓逼走了這個質(zhì)樸的伙伴。在戰(zhàn)亂中遠(yuǎn)走美國的少爺始終無法原諒自己,二十年后他再度踏上滿目蒼痍的阿富汗時,卻發(fā)現(xiàn)哈桑其實是自己同父異母的弟弟,但他卻和妻子慘死在塔利的槍下,唯一的兒子流落在塔利頭目手中,備受蹂躪。故事的結(jié)尾是阿米爾如何去救這個孩子,同時實現(xiàn)自我救贖。
對于總是在奉獻(xiàn)的羔羊,我們會有意無意地推動它走向這樣一個結(jié)局:徹底為自己獻(xiàn)身。否則,便只有我們?yōu)樗I(xiàn)身,因為它此前的奉獻(xiàn)是如此之重,我們已無法承擔(dān)。
所以,在小說、電影和電視中,我們??吹竭@樣的局面——勇于獻(xiàn)身者,最后的結(jié)局常是徹底獻(xiàn)身。
在我看來,第一流的小說必須具備一個特質(zhì):情感的真實。
具備這一特質(zhì)后,一部小說的情節(jié)不管多曲折、奇幻甚至荒誕,讀起來都不會有堵塞感。
因而,錢鐘書的《圍城》未被我列入第一流的小說,因為小說中一些關(guān)鍵情節(jié)的推進(jìn)缺乏情感的真實,譬如“局部的真理”勾引方鴻漸、唐曉芙愛上方鴻漸和方鴻漸愛上孫柔嘉,這幾個情節(jié)中的情感描繪都缺乏真實感,讓我覺得相當(dāng)突兀。
相比之下,美裔阿富汗人卡德勒?胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》就具備“情感的真實”這一特質(zhì)。
這部小說講的是兩個阿富汗少年的故事,阿米爾是少爺,而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人,他們都失去了媽媽,阿米爾的媽媽生阿米爾時死于難產(chǎn),哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個男孩吃一個奶媽的奶長大,擁有似乎牢不可破的情誼。然而,當(dāng)哈桑為捍衛(wèi)阿米爾的榮譽而被人凌辱時,阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此,阿米爾還設(shè)計將哈桑驅(qū)逐出自己家門。后來,已移居美國并成為知名小說家的阿米爾接到一個電話,電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗,他說哈桑已死,他要阿米爾回阿富汗,要他將哈桑的兒子索拉博從戰(zhàn)亂中的阿富汗帶出來,不僅是因為他以前辜負(fù)了哈桑,還因為哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟……
在胡塞尼的這部小說中,高潮一個接一個,但不管情節(jié)多么令人震驚,它們似乎都是可信的,因為伴隨著的細(xì)致的心理描寫會令你感覺到這一切的發(fā)生仿佛都是必然。
例如,小說末尾的一個高潮——11歲的索拉博的自殺,看似離奇,但假若你沉到索拉博的世界里,站在他的角度上,想象你便是他,那時你會明白,自殺是這個遭受了太多磨難的小男孩再自然不過的選擇。
忠誠的愛——你就要甘愿做我的炮灰
決定為《追風(fēng)箏的人》寫一篇書評前,我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評,看到了大多數(shù)書評都在贊譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許,許多人會感動于小說第一頁的一句話——“哈桑從未拒絕我任何事情?!?/p>
聽上去,這是多么忠誠的愛。
然而,當(dāng)我讀到這句話時,卻痛苦起來,我討厭這個句子,以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽。
因為,這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯——愛的炮灰。有時,我們會甘愿做一個人的炮灰,覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時,我們會要求別人做自己的炮灰,以此來證明這個人的確愛自己。
當(dāng)阿米爾——抑或作者——在懷念“哈桑從未拒絕我任何事情”時,其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望,他和哈桑有過以下一段對話:
“我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。”
“真的嗎?你會那樣做?”
“做什么?”
“如果我讓你吃泥巴,你會吃嗎?”
“如果你要求,我會的。不過我懷疑,你是否會讓我這么做。你會嗎,阿米爾少爺?”
哈桑的反問令阿米爾尷尬,他寧愿自己沒有質(zhì)疑哈桑的忠誠。然而,哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時,他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽,這個大賽比的不是誰的風(fēng)箏飛得更高更漂亮,而是比誰的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏,最后的唯一幸存者便是勝利者,但這不是最大的榮耀,最大的榮耀是要追到最后一個被割斷的風(fēng)箏。
這一次,阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者,而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無比渴望得到這個風(fēng)箏,因為他最大的愿望是得到父親的愛,他認(rèn)為這個藍(lán)風(fēng)箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望,為了捍衛(wèi)這個藍(lán)風(fēng)箏,他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時,阿米爾就躲在旁邊觀看,孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。
于是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽,而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現(xiàn)。
阿米爾明白自己的心理,他知道膽量是一個問題,但更大的問題是,他的確在想:
為了贏回爸爸,也許哈桑是必須付出的代價,是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道,阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手,但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻(xiàn)他自己。
所以,當(dāng)阿米爾栽贓哈桑,造成哈桑偷了他的財物的假象時,他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽,對阿米爾的爸爸說,這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時,他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅,但塔利班官員看中了這棟豪宅,并要哈桑搬出去,哈桑極力反對,結(jié)果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰,這主要還是哈桑自己的選擇。
對此,我的理解是,我們愛一個人,多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多,我們對這個人就越在乎,最終會達(dá)到這樣一個境界——“我甘愿為他去死”。
或許,喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒,覺得我并不理解這樣一種偉大的情感,但通過哈桑的兒子索拉博的言語,我們會看到,導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個重要原因,是深深的恐懼。
他為什么甘愿去做炮灰?
當(dāng)知道了哈桑是自己的弟弟后,阿米爾去了喀布爾,從已成為塔利班官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦,而代價是險些被阿塞夫打死,如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成獨眼龍的話。
在巴基斯坦,阿米爾求索拉博跟他一起去美國。索拉博一開始沒答應(yīng),并說出了他的擔(dān)憂:“要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜歡我怎么辦?”除了阿米爾,幼小的索拉博已沒有其他親人,這時,他作為一個孩子產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂不難理解。
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