最新中國師德手冊讀后感精品9篇

積極認(rèn)真的投入書籍的閱讀，可以讓我們?nèi)硇墨@得放松，當(dāng)我們閱讀了{(lán)作者人名}寫的讀后感書名后，我們可以受到心靈的啟迪。?讀后感是通過寫作表達(dá)對讀書過程中的理解和思考。作為一個讀者我認(rèn)為“中國師德手冊讀后感”是眾多文章中的佳品，我們會不斷地發(fā)布這方面的資訊以滿足您的需求！

中國師德手冊讀后感 篇1

暑期我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個完善的道德體系。知道了把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性

對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)，也對自己進(jìn)一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。

1、德高為師。教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn)，要求我們必須躬行實(shí)踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、學(xué)高為師。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。古人云：教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多，每天看看電視報紙，瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。老師不一定什么都要精，但什么都要學(xué)一點(diǎn)，知識面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高，也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊(yùn)。特別在當(dāng)今，信息時代，知識的生命周期縮短，不更新知識就會被淘汰；知識經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育，只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。

3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。 二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。

4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。

這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍(lán)！

中國師德手冊讀后感 篇2

作為一名教師，我們不僅要有廣博的知識，還要有高尚的道德。教師應(yīng)如何培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德？通過學(xué)校的德育組織和學(xué)習(xí)，我對教師德道德風(fēng)尚在理論和實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識。

一、更新教育觀念

當(dāng)今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中，我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。

努力成為與時俱進(jìn)的學(xué)者。

2、 熱愛事業(yè)：忠于人民的教育，有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛教育，才能熱愛學(xué)生，獻(xiàn)身于教育事業(yè)。

我們熱愛教育事業(yè)，需要的是教師的真正努力，而不是用金錢來衡量他們的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)。

三、愛學(xué)生

在教學(xué)過程中，要與學(xué)生共同創(chuàng)建民主、平等、和諧的課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。因此，我們應(yīng)該通過愛來尊重我們的學(xué)生。但是，在傳統(tǒng)教育的影響下，教師傾向于在不自覺的情況下偏向成績好的學(xué)生。反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。

其實(shí)，每個學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；如果要求學(xué)生不做，他們就不做。只有嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服，把你當(dāng)導(dǎo)師。總之，作為一名教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。

只有不斷提高教師自身的道德素質(zhì)，才能培養(yǎng)出具有良好風(fēng)度、正直、自尊、自愛、自信和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

中國師德手冊讀后感 篇3

“教育大計(jì)，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。”這是教育部長周濟(jì)強(qiáng)調(diào)的，也是《中國師德手冊》的核心部分。手捧著《中國師德手冊》細(xì)細(xì)品讀，慢慢思考，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關(guān)愛學(xué)生的愛，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的感情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個是十分精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護(hù)?！边@種呵護(hù)就是愛。那我們要如何來體現(xiàn)這份愛意呢？

一、真情實(shí)意

愛是人的一種基本需要，愛是學(xué)生的一種心理寄托，是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足，就可以啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的理智，溝通師生之間的了解，增進(jìn)師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感，學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重，接受教師的教育上，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時常涌動，用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛流，把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。

二、尊重理解學(xué)生

人與人之間的尊重是相互的。尊重別人，才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生，學(xué)生才能尊重信任你，才能對教師無話不說，甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你，這樣師生之間就架起了友誼的橋梁，教學(xué)工作也得心應(yīng)手，效果好。所以說，尊重、理解、信任是打開學(xué)生心靈，實(shí)施愛的金鑰匙。

1、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊。

尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng)，做到公平、公正地對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生，還要保護(hù)學(xué)生的自尊。過去班主任總是高高在上，以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實(shí)證明，這種所謂尊嚴(yán)，不過虛有其表。只有當(dāng)教師以無微不至的關(guān)懷打動學(xué)生時，其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學(xué)生的愛和敬意，教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹立起來。

2、尊重理解學(xué)生，就要傾聽學(xué)生心聲，走進(jìn)學(xué)生心靈。

教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生，教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個正在成長的群體，在學(xué)習(xí)生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題，如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等，這些問題的出現(xiàn)是年齡使然，班主任應(yīng)該善于做個傾聽者，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，主動走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學(xué)生找到解決問題的方法，走出陰影。蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說，對于學(xué)生的得與失，冷與暖，好與惡，喜與悲……教師都要放在心上，做在實(shí)處。爭取做到：學(xué)生哪里需要教師，哪里就有教師的身影。

3、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的個性差異。

尊重理解學(xué)生，核心是尊重學(xué)生個性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性差異，發(fā)展學(xué)生健康的個性，以形成學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上，要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財(cái)富來加以接受。只有這樣，每一個學(xué)生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個性，就是尊重學(xué)生的未來。

三、面向全體

師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久，很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”，把教師比作太陽，它就應(yīng)該照亮教室的每一個角落，把教師比作甘露，它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平，公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感，是人的天性，愛丑孩子、臟孩子，甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛，才是理性的愛，才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛，目的專一而形式多樣，它滲透于學(xué)校工作每一個環(huán)節(jié)，貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的：有時如“潤物細(xì)無聲”的春雨，點(diǎn)滴滲透，沁人心脾；有時如“當(dāng)頭棒喝”，振聾發(fā)聵，令人幡然悔悟，痛改前非。

四、講究藝術(shù)

教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說：“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生?！卑嘀魅谓逃龑W(xué)生的實(shí)質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞，在師生雙方不斷碰撞中，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融洽、升華，由情知到理知。因此，班主任必須講究教育藝術(shù)：以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴，以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛，以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛，嚴(yán)格要求也是愛；贊揚(yáng)褒獎飽含著愛：批評處分也體現(xiàn)著愛。

教育的本質(zhì)是愛，愛是一種真摯的情感，愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥，愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙，沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙；每一扇門的開啟，都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”，裝著學(xué)生，學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛，使學(xué)生體驗(yàn)到一片真誠之心，在愛中健康成長。

中國師德手冊讀后感 篇4

——屈原學(xué)校皮蓉

當(dāng)我第一次踏上神圣的三英尺平臺時，我是多么的驕傲；當(dāng)我第一次聽到學(xué)生們的親切問候時，我是多么高興；當(dāng)我第一次手捧著學(xué)生們的成績單時，我是多么的喜悅……無數(shù)次的第一次讓我對教育工作充滿了無限的憧憬，那時我工作，我快樂。不知不覺中，我已在講臺上度過了十一個春秋，暮然回首才發(fā)現(xiàn)：昔日那可親的笑容、激昂的聲音早已隨時間逝去，留下的只是無奈的臉，無味的音。

在歲月的洗禮中，我開始厭倦這份低薪工作。對于未來，我感到困惑和失望。像我的大多數(shù)同事一樣，我失一個和尚和一個時鐘。正當(dāng)工作舉步維艱時，我有幸拜讀了由**文獻(xiàn)出版社出版的《中國師德手冊》一書，感觸頗多。

這本書就像一劑補(bǔ)品，讓我點(diǎn)燃了工作的激情；這本書就像一盞明燈，讓我看到前進(jìn)的方向。通過學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到作為一名人民教師要有高尚的師德，要淡泊名利，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，要靜下心來教書，潛下心來育人，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)不平凡的價值，做到“生命的分量有多重，留下的腳印就有多深！”。

當(dāng)迷惘的心靈受過《中國師德手冊》這股清泉洗滌之后，我豁然開朗，我悟出了教師之道。

1、 要冷靜下來，愿意寂寞，愿意奉獻(xiàn)為自己最大的追求。每次同學(xué)們聚在一起，對我來說都是最沮喪的時候。我因害羞而感到不安?？吹缴磉呑錾獾呐笥?，個個過得豐衣足食，我也曾想過下海經(jīng)商，是那一張張稚嫩的臉、一雙雙天真的眼讓我留了下來，在那些可愛的孩子身上，我找到了金錢所買不到的快樂。

在通讀了《中國師德手冊》一書后，更加堅(jiān)定了我的信念，我要把有限的生命全部付諸于偉大的教育事業(yè)。教師職業(yè)既沒有錢，也沒有名，這就要求每一位教師都能耐得住寂寞，守得住清貧，決不能在社會經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，喪失了道德底線，辱沒了教師名節(jié)。記得小時候，我的恩師們總是在放學(xué)后給落下課的孩子補(bǔ)課，總是邊炒著菜邊幫學(xué)生背誦課文，總是在燭光下埋頭批改作業(yè)。

是什么讓他們這樣的無私奉獻(xiàn)？是錢嗎？絕不是！

是那種甘愿寂寞，不為名利，甘愿奉獻(xiàn)精神支持他們的人！現(xiàn)如今，條件優(yōu)越了，生活富裕了，可先輩們的這種“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的職業(yè)精神不能丟。我一定要緊隨先輩足跡，靜下心來，甘于寂寞，不為名利所惑，把樂于奉獻(xiàn)作為自己最大的追求，做一個安貧樂教、無私奉獻(xiàn)、合格的、純粹的教育工作者。

2、 我們要俯身愛崗，艱苦奮斗，把教書育人作為我們的最大目標(biāo)。教育無小事，要實(shí)現(xiàn)教書育人的大目標(biāo)，我們教師必須用“孺子?！钡木瘢瑦蹗従礃I(yè)，兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對待每一次備課、講課、評改作業(yè)和課后輔導(dǎo)。三尺講臺就是我們的戰(zhàn)場，就是我們必須堅(jiān)守的崗位，對待黨和人民交給我們的教育事業(yè)，我們必須滿懷忠誠，心存敬畏，一絲不茍地對待我們的學(xué)生，讓三尺講臺成為我們閃爍師德光彩的舞臺！

熱愛崗位和奉獻(xiàn)精神，不僅僅是一句口號，更應(yīng)該落到我們的實(shí)際行動中，讓學(xué)生真正受益。只要我們每位教師堅(jiān)持做到：每天早到一點(diǎn)點(diǎn)，每天晚走一點(diǎn)點(diǎn)，每天關(guān)心多一點(diǎn)點(diǎn)，每天看書多一點(diǎn)點(diǎn)，一定能成為開啟學(xué)生內(nèi)心之門的鑰匙，一定能實(shí)現(xiàn)教書育人的最大目標(biāo)。

三、要彎下腰來，關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生快樂作為自己的最大樂趣。作為一名教師，最快樂的事就是讓你的學(xué)生快樂地成長。那么，怎樣才能讓學(xué)生快樂呢？

我認(rèn)為，要放下架子，“彎下腰”來，用一顆童心、誠心和學(xué)生進(jìn)行交流，成為他們的朋友，切不可高高在上，整天一張“苦瓜臉”，命令這個又命令那個。教師只有保持尊重姿態(tài)，才能理解、賞識、接納每一個學(xué)生，才會公正、真誠、平等地愛每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都在我們殷切期待的目光中快樂成長。孩子們的幸福是我們最大的快樂和最高的榮譽(yù)。

只要我們放下架子，用心傾聽學(xué)生訴求，細(xì)心關(guān)愛學(xué)生生活，一定能為孩子們營造快樂的學(xué)習(xí)氛圍，也一定能為自己創(chuàng)建快樂的工作環(huán)境！

總之，只要你能“靜下心”、“俯下身”、“彎下腰”，你就具備了良好的師德，你就是個合格的人民教師，你就一定能讓孩子們快樂成長！

中國師德手冊讀后感 篇5

煙草公司青年職工演講稿：質(zhì)量是打造經(jīng)典的基礎(chǔ) class=““>尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委,煙草同仁們：

大家好!我今天演講的題目是《質(zhì)量是打造經(jīng)典的基礎(chǔ)》。

說到質(zhì)量，一句耳熟能詳?shù)目谔柍３Ｔ谖叶吇厥帲赫l砸了企業(yè)的質(zhì)量品牌，企業(yè)就砸了自己的工作?？梢?，一個企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，靠的是質(zhì)量；一個品牌的叫響，靠的是質(zhì)量；一個經(jīng)典的實(shí)現(xiàn)，靠的還是質(zhì)量。

當(dāng)我在省外上大學(xué)時，我感到最自豪的是**的香煙在省外的流行和普及。**煙草以其優(yōu)越的原料、精湛的工藝、純正的口感、穩(wěn)定的品質(zhì)和新鮮的特點(diǎn)，贏得了消費(fèi)者的青睞。云煙品牌提供給消費(fèi)者的核心價值是：

“中國經(jīng)典，真正好煙?！?/p>

1959年，新中國十年大慶前夕，兩件云煙滿載**人民的深情，向黨**和毛主席獻(xiàn)禮，毛主席品吸了云煙后，稱贊說：好煙，好煙啊，想不到**出了這么好的煙，可喜可賀。

1965年，鄧小平參觀了**的**卷煙廠。離開時，他特別問：“云煙是個好品牌。要加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，不斷提高質(zhì)量。小平同志的殷切期望，始終激勵著**煙草人民在質(zhì)量提高的道路上不斷前進(jìn)。

1989年11月，他參觀**卷煙廠，視察了絲綢生產(chǎn)線的半成品，稱贊其色香味俱佳。江總書記認(rèn)為，云煙聞名天下，這就是以質(zhì)取勝。

問渠哪得清如許，唯有活水源頭來。沒有質(zhì)量做基礎(chǔ)，經(jīng)典將成為無水之魚，無本之木，難以長久。

在**煙草業(yè)發(fā)展的金鏈條上，“第一車間”就是烤煙的田間生產(chǎn)。品種選擇、移栽季節(jié)、管理措施、采摘烘烤、地理氣候、科技創(chuàng)新等都影響煙葉質(zhì)量。煙草生產(chǎn)由數(shù)量增長向質(zhì)量競爭轉(zhuǎn)變；煙草生產(chǎn)由滿足原料需求向滿足品牌需求轉(zhuǎn)變；煙草生產(chǎn)由生產(chǎn)主導(dǎo)向市場主導(dǎo)轉(zhuǎn)變。

煙草原料一直是卷煙工業(yè)企業(yè)的基礎(chǔ)和核心，質(zhì)量是煙草企業(yè)的基礎(chǔ)，質(zhì)量是煙草企業(yè)利潤的源泉，質(zhì)量是煙草企業(yè)品牌的靈魂。質(zhì)量是企業(yè)的生命，是整個產(chǎn)業(yè)鏈的生命。以質(zhì)量求發(fā)展，以質(zhì)量促發(fā)展,質(zhì)量始終是企業(yè)生存與發(fā)展的永恒話題。

我工作在全國烤煙生產(chǎn)先進(jìn)縣陸良，近年來陸良從標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)入手，從規(guī)范化管理著力，用更新的理念，更高的標(biāo)準(zhǔn)，更實(shí)的舉措，下大功夫打造全國特色煙葉產(chǎn)區(qū)，由烤煙生產(chǎn)大縣向烤煙生產(chǎn)強(qiáng)縣過度，由數(shù)量效益型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變。為提高煙葉的質(zhì)量，從大田理墑抓起，科學(xué)調(diào)整烤煙的株距、行距、墑高，抓實(shí)播種育苗，變一家一戶分散育苗為集中統(tǒng)一育苗，降低了煙農(nóng)的生產(chǎn)成本，節(jié)省了勞力，更重要的是杜絕了雜劣品種，提高了煙葉純度。抓好合理施肥用藥，抓死大田移栽的節(jié)令，抓緊烘烤設(shè)施的改善。

在規(guī)范化管理過程中，呂良公司采取超前規(guī)化的戰(zhàn)略，做了細(xì)致扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。以規(guī)范合同管理為手段，變煙葉合同的層層分配管理簽訂，為煙草公司與煙農(nóng)直接簽訂，同時加強(qiáng)內(nèi)部的監(jiān)管，健全考核機(jī)制，嚴(yán)肅工作紀(jì)律，強(qiáng)化責(zé)任追究，把黨和**的惠農(nóng)政策送到煙農(nóng)手上，送到煙農(nóng)的心中。

在我工作的陸良**煙站，我時常會被煙站職工視質(zhì)量為生命的自覺行動所感動，他們愛崗敬業(yè)，努力把自己的一言一行與“把陸良打造成特色煙葉產(chǎn)區(qū)，打造成最重要的優(yōu)質(zhì)煙葉戰(zhàn)略**基地，打造成骨干品牌核心原料生產(chǎn)基地”的要求結(jié)合起來。

朱紅瓊，一位忠于煙草、熱愛煙農(nóng)、素質(zhì)高于一切的女科技工作者，蹲點(diǎn)在xx**煙草站，負(fù)責(zé)nc102千畝田間示范的技術(shù)指導(dǎo)和推廣。朱紅瓊穿梭于田間地頭，她對打塘、挖線、施肥，嚴(yán)格把關(guān)每一個技術(shù)環(huán)節(jié)，由于長時間在烈日下暴曬，紫外線過敏，身上、臉上長滿了水泡疙瘩，奇癢無比，回到家里，兒子都不敢認(rèn)她，見了就害怕得放聲大哭，怎么也不肯叫一聲媽媽。

中國師德手冊讀后感 篇6

未來的社會是一個充滿競爭的社會，加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)既是國家的需要，也是時代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，它決定著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗?！吨袊鴰煹率謨浴愤@本書立足于師德建設(shè)的核心，全面系統(tǒng)地介紹了師德建設(shè)的細(xì)節(jié)，并結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例，直觀地給出了培養(yǎng)教師師德的具體方法。我認(rèn)真地閱讀了這本《中國師德手冊》，深有感觸，對師德有了更深刻的認(rèn)識。

1、 一個守法的好公民，一個好老師。

中華民族的愛國傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。作為教師，我們有責(zé)任和義務(wù)為祖國奉獻(xiàn)一切，傳遞愛國情懷。我們所從事的工作是在祖國的環(huán)境中進(jìn)行的，我們需要依賴于她，像王季范老師那樣，對祖國心懷眷戀、熱愛的情感。

作為教育工作者，我們要努力喚醒下一代人的憂患意識，使我們的學(xué)生切實(shí)感受到生存的危機(jī)、發(fā)展的艱難和愛國的必要。我們愛國更要守法，針對日本非法“購島”鬧劇，我堅(jiān)決支持中國強(qiáng)力反制日本的一系列措施，反對打著“愛國”的旗號打砸搶燒的惡劣行為。我們中國是法制國家，我們應(yīng)用理性表達(dá)自己的愛國情懷，在守法的基礎(chǔ)上實(shí)施愛國的行為，還要教育學(xué)生遵紀(jì)守法。

要嚴(yán)格自律，絕不做損害國家利益和形象的事。我們的教師在成為教師前后都是國家的公民。作為公民，我們必須遵守法律和紀(jì)律，努力做一個好公民，為學(xué)生樹立榜樣。

中國師德手冊讀后感 篇7

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。同樣一個沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國師德手冊》后，讓我對師德有了更深的思考。

愛是師德的核心，是師德的靈魂。近代教育家夏丏尊曾經(jīng)說過，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！睈勰藢捜荩瑦勰诵湃?，愛乃賞識，愛乃理解。有容乃大，用愛去寬容每一位學(xué)生，營造一個愛的“大家庭”，打破“只要范錯誤，就會受批評”的思維定勢，用愛去感化犯錯的學(xué)生，讓他們主動意識到錯誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對學(xué)生充滿信任，有了老師的信任，學(xué)生更會對自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識和贊美，同樣的小學(xué)生更不會例外，他們都喜歡被賞識，被贊美，肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，有利于激勵學(xué)生的成長，但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美，忽略了學(xué)生的不足，這無異于扼殺學(xué)生的未來。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng)，懂得換位思考，在做任何一個決定的時候多為孩子考慮，不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生，這樣反而會使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。

有人說教師起的比雞早，干的比牛多，睡的比狗晚；有人說教師職業(yè)穩(wěn)定，工作輕松；也有人說當(dāng)了教師餓不死，也富不了……作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨，要“甘于平淡”。俗話說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢？甘于平淡吧！最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，正如《我的青春誰做主》中方宇所說的“責(zé)任是一種你別無選擇的目標(biāo)，必須努力實(shí)現(xiàn)它，責(zé)任也是一種巨大的力量，它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭?！敝挥姓嬲呀處熯@一職業(yè)看成是一種責(zé)任，才能真正的甘于寂寞，甘于平淡。

“活到老學(xué)到老”，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識，同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識。所以師德的一個重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對學(xué)生負(fù)責(zé)，同事也要對自己負(fù)責(zé)。教育永遠(yuǎn)是一個開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會知識更新飛快，要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀，否則就會成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲備。

古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睅煹轮挥欣碚摬恍?，更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的?！皩W(xué)高為師，身正為范”， 教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對社會有用。”教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會。

中國師德手冊讀后感 篇8

未來世界的競爭是教育和人才的競爭。因此，教師作為推動教育發(fā)展的主體，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。《中國師德手冊》從教師的責(zé)任開始，認(rèn)為要培養(yǎng)造就高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是師德，師德是教師的靈魂。教師不僅需要運(yùn)用知識，更需要運(yùn)用自身的身心特別是道德素養(yǎng)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的專業(yè)服務(wù)。

新的教學(xué)理念要求教師以欣賞的眼光看待每一個學(xué)生，心理問題將嚴(yán)重影響這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。“沒有愛就沒有教育”，《中國師德手冊》正是立足于師德建設(shè)的核心，從“愛滿天下”開始，設(shè)計(jì)了“心底無私”、“崇高品德”、“高度責(zé)任感”直至“不斷超越”五大塊師德修養(yǎng)、教育的核心內(nèi)容，系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)和實(shí)施師德教育的具體方法。

下面我就自己對《中國師德手冊》的閱讀，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

一、愛滿天下——沒有愛，就沒有教育

愛學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ)，如果說一個教師很難對自己的學(xué)生產(chǎn)生感情，那么老師的工作，就無外乎空中樓閣，老師不走進(jìn)學(xué)生，學(xué)生也難以接近老師，在學(xué)生中就很難樹起威信，積極有效地開展工作。如，他說：“張三你的作業(yè)，為什么不做完？

”一種質(zhì)問的語氣，本來這個學(xué)生對老師就沒有多少感情，便產(chǎn)生一種懼怕的心理，就不能客觀積極回答老師提出的問題，一種緊張的氣氛便生成，如果教師對學(xué)生很好，學(xué)生能夠和教師很好溝通，你就會找出學(xué)生作業(yè)未完的理由，寬容和善待他們，并促使他們改正錯誤不斷進(jìn)步。

二、不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)

挑戰(zhàn)自我，時刻注意自我提高。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，就必須把他們教好。而要把書教好這就要求教師要具淵博知識。

在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。

胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程大綱和課程內(nèi)容是不夠的。教師的知識應(yīng)該比這廣泛得多。

常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！本褪沁@個道理。

教師只有熱愛每一位學(xué)生，才能贏得所有學(xué)生的尊敬，才能建立起“尊師愛生”的和諧師生關(guān)系。淵博的知識，樹立榜樣，會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

中國師德手冊讀后感 篇9

讀《中國師德手冊》有感

筠崗小學(xué)鄭霜

本學(xué)期我閱讀了《中國師德手冊》這本教育專著，并深刻感悟到：師德的核心和靈魂就是愛。在教育中，愛和責(zé)任是教育的靈魂和生命。愛幼教育是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。

近代教育家夏丏尊曾經(jīng)說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不是池塘，沒有愛，就沒有教育。

”愛是寬容，愛是信任，愛是賞識，愛是理解。有容乃大，用愛去寬容每一位學(xué)生，營造一個愛的“大家庭”，打破“只要范錯誤，就會受批評”的思維定勢，用愛去感化犯錯的學(xué)生，讓他們主動意識到錯誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”?！吨袊鴰煹率謨浴分兄v到“寬容是教師的基本素質(zhì)，也是師生心靈溝通的橋梁。

寬容所釋放出來的愛，更能體現(xiàn)教師對學(xué)生的寬廣胸懷?！边@就要營造一個寬容的環(huán)境，讓學(xué)生感受到關(guān)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，沒有訓(xùn)練的教育是失敗的教育。

當(dāng)學(xué)生從內(nèi)心深處把班級當(dāng)成一個大家庭時，我們教師的角色就是“家長”。

除了寬容，學(xué)生也應(yīng)該充滿信任。有了老師的信任，學(xué)生會對自己充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識和贊美，同樣的小學(xué)生更不會例外，他們都喜歡被賞識，被贊美，肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，有利于激勵學(xué)生的成長，但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美，忽略了學(xué)生的不足，這無異于扼殺學(xué)生的未來。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。

教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的**作風(fēng)，懂得換位思考，在做任何一個決定的時候多為孩子考慮，不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生，這樣反而會使學(xué)生產(chǎn)生**心理。

師德只有理論不行，更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的?！吨袊鴰煹率謨浴分兄v到“做為人師表的典范”，就是要“為人師表。堅(jiān)持高尚情操，知榮辱，嚴(yán)于律己，以身作則。

衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)合作，尊重同事，尊重父母。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

自覺抵制有償家教?！薄皩W(xué)高為師，身正為范”，教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對社會有用。以上就是我的學(xué)習(xí)體會。