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教學(xué)革命讀后感

發(fā)布時間:2024-04-23

一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會,讀作者寫的作品之后我們會有許多想法。?讀懂文章傳達的情感和感悟是書寫讀后感的前提,寫作品讀后感時該如何動筆呢?想了解“教學(xué)革命讀后感”編輯幫您搞定,愿本文對您有所助益敬請收藏保存!

教學(xué)革命讀后感【篇1】

2011.9.

讀完《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》一書,我深深地覺得,“教學(xué)革命”是蔡林森多年基層教學(xué)管理工作的經(jīng)驗之談,凸顯了一位老教育工作者的拳拳之心。

學(xué)生可以通過自學(xué)掌握教材

蔡林森認為,每個教育工作者都必須堅定地樹立起“沒有教不好的學(xué)生”的教育觀念,這是做好教育工作的根本前提。只有樹立這樣的教育理念,我們的基礎(chǔ)教育才能實現(xiàn)大眾化教育和成功教育,而不是精英化教育和淘汰教育。周國平說:

“一切教育歸根到底都是自我教育,一切學(xué)習(xí)歸根到底都是自學(xué)?!辈塘稚灿幸粋€“5828”論斷。他說,一般傳統(tǒng)的課堂,至少有50%的時間是無效的,80%的學(xué)生對教材要求是可以通過自學(xué)掌握的,20%的學(xué)生對80%的教材內(nèi)容也是可以通過互教互學(xué),或教師點撥學(xué)會的。

因此,我們必須相信學(xué)生能夠通過自己的努力學(xué)好。

克服傳統(tǒng)教學(xué)中的越俎代皰。經(jīng)過多年實踐,蔡林森和洋思初中采用了“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。到達永威后,蔡林森繼續(xù)為不同學(xué)科、不同班級、不同基礎(chǔ)、不同環(huán)節(jié)的學(xué)生推廣這一教學(xué)模式。

在小學(xué),他根據(jù)小學(xué)生的特點,運用“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”的基本原理,在數(shù)學(xué)、常識課教學(xué)中實行了“看一看、做一做、議一議、練一練”的“四個一”課堂教學(xué)模式。在語文課教學(xué)中采用了“比讀書、比寫字、比說話、比當堂完成作業(yè)”的“幾個比”教學(xué)模式。每一個“比”都是一次“先學(xué)后教”。

正如中國教育學(xué)會會長顧明遠所說,“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”作為一種教學(xué)方法,不是萬能的,總是在某種場合適用,某種場合不適用。但其精神實質(zhì)是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,克服傳統(tǒng)教學(xué)中老師的越俎代庖,這些都是應(yīng)該大力提倡的。

好的課堂應(yīng)有學(xué)生全過程參與。洋思的課和永威的課并不好看。1999年的時候,周德藩就曾評價說:

“洋思的課不中看,但實在、實惠、管用。”蔡林森曾明確提出:自主學(xué)習(xí)不能“輕輕松松”,合作學(xué)習(xí)不能“流于形式”,**學(xué)習(xí)不能“扔掉書本”。

傳統(tǒng)的教學(xué)是老師講、學(xué)生聽,傳統(tǒng)的評課也只注重評“教”。蔡林森認為,效果是評課的唯一標準,效果好的課就是好課,效果好的標志就是全過程讓學(xué)生積極自主學(xué)、合作學(xué)、**學(xué)。這里的影響不僅包括知識的要求,還包括能力,情感,態(tài)度和價值觀的要求;它不僅包括課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的階段效應(yīng),還包括課堂的最終效應(yīng)。

以責(zé)任制為核心建設(shè)管理制度。蔡林森教育思想就是大家熟知的兩句話,一是“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”,二是“教書育人責(zé)任制”?!跋葘W(xué)后教,當堂訓(xùn)練”這8個字極為簡單、樸素,但要變成行動,卻異常困難。

在永威,蔡林森每天都要親自上陣聽課評課。洋思只是一所初中,永威是一個從幼兒園到高中的系統(tǒng)。從小學(xué)到初中、高中,他依次聽課、評課。

我每天聽四五到七八節(jié)課,幾乎一年一天。

“沒有教不好的學(xué)生”的教育理念,“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,以責(zé)任制為核心的嚴格管理制度,以蔡林森為核心的團隊整體的奉獻精神,這四者的整體熔鑄,造就了洋思的奇跡。將其中的一種或幾種應(yīng)用于學(xué)校管理和教學(xué)管理可能會收到暫時的效果。但要實現(xiàn)素質(zhì)教育的全面推進和發(fā)展,必須把四者有機地結(jié)合起來。

掩卷凝思。在我耳邊,不時響起的是減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān),促進素質(zhì)教育的熱切需求;在我的腦海,不時縈繞的是錢學(xué)森的沉重提問:“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”;在我的身邊,不時發(fā)生的仍是“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)”、“疲勞戰(zhàn)”和“消耗戰(zhàn)”;在我眼前,不時有六個大字。

這六個字是我對蔡校長新作研究的最大收獲。我相信他們也是蔡校長最大的聲音:教學(xué)必須是革命性的!

教學(xué)革命讀后感【篇2】

二曰“靜默法” :閉上眼睛,安靜地坐著,只注意呼吸,不管其他。人,一安靜,思想就活躍起來,你越是想靜下心來,一天的事情就越是蜂擁而至。

這些跳出去的東西往往是與心有著深刻聯(lián)系的東西,有思想的東西,以及值得記錄的東西。

管老師的這種“內(nèi)視”法,值得我們借鑒。那就是讓構(gòu)圖成為靈魂的鏡子,在鏡子里看到生命,在鏡子里看到生命。

管老師這樣闡述“內(nèi)視”的意義:它依傍的不是眼睛,更是心靈;他關(guān)注的不只是外在的事物,更有豐富的內(nèi)心。不管事情有趣與否,都值得記錄下來。歸根結(jié)底,決定因素的不是事件本身,而是心靈的感受。

這是指教育的本質(zhì)(構(gòu)成的本質(zhì)):教育從根本上講是人的心靈的發(fā)展和人的靈魂的培育。就作文而言,經(jīng)歷的同樣的事,為什么有的同學(xué)滔滔不絕,有許多話要說、要寫,而有的學(xué)生卻覺得無話可說、可寫,關(guān)鍵在于能不能、會不會將外在的客觀事物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受,有了內(nèi)視的習(xí)慣,就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子,鏡子里毫末可見,鏡子里的自己格外清晰,喜怒哀樂都可以回味,都可以表現(xiàn)。

學(xué)會了內(nèi)視,就會覺得寫作天地?zé)o窮寬曠,就會發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不盡、用字不竭的源泉,就回去關(guān)注自己的豐富的內(nèi)心世界,把心靈的世界捕捉下來,呈現(xiàn)出來,就會覺得寫作是與自己的精神世界相呼喚的,作文源于生活,直達心靈。

從《我的作文教學(xué)革命》中,我看到了一個善于思考、勇于探索的管老師,更看到了一個樂觀、勤奮、上進、探索,會培育生命的智者。

教學(xué)革命讀后感【篇3】

一、“先學(xué)”,即學(xué)生看書(讀書)、檢測;

二、“后教”,即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點撥;

三、“當堂訓(xùn)練”,即當堂完成作業(yè)。在這三個環(huán)節(jié)之前,有一個一分鐘左右的輔助環(huán)節(jié)。輔助環(huán)節(jié)包括:

板書課題、出示目標、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路的“引橋”,主要環(huán)節(jié)好像“高速公路”。“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法,讓老師靈活運用,上新課程改革的課,教學(xué)生學(xué),讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用,有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。

“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”課堂結(jié)構(gòu)的實質(zhì)是:全過程學(xué)生自學(xué)。

“先學(xué)后教”的可貴之處,在于讓學(xué)生走在教的前頭,讓學(xué)生先探索,先體驗,積累經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,產(chǎn)生障礙,然后帶著問題去學(xué)習(xí)?!跋葘W(xué)”勢必把學(xué)生一開始就置于學(xué)習(xí)的主體地位,而且成為“后教”的依據(jù)及重點。這種教學(xué)不是盲目的,不是隨意的,一定會使“學(xué)教”的理念和原則落到實處。

其實,這一模式,不僅是“先學(xué)”,而且是貫穿在整個教學(xué)過程之中。所以“先學(xué)后教”不僅是一個先后次序的問題,更是突顯和落實教學(xué)核心的問題。無疑這是正確的,是科學(xué)的,是先進的。

有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高課堂教學(xué)效率。

走進桃都中學(xué)這三年來,隨著新課程改革的深入,我們所有的老師都有一個共識:越是會授課的老師在課堂上講得越少,越是不會講課的老師在課堂上講得越多,卓越的教師,更是講課“畫龍點晴”的高手。

因此,要學(xué)會正確把握教材,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同要求,精心設(shè)計課堂教學(xué)過程。充分的相信學(xué)生,以學(xué)生為中心,對教材中一些學(xué)生能看得懂的知識,不作過多反復(fù)累贅的講解,采用讓學(xué)生自學(xué)探討、自行實踐;對于一些重要的知識或難以理解的內(nèi)容,則圍繞這些基礎(chǔ)知識設(shè)計問題讓學(xué)生展開討論,甚至爭論,從而達到讓學(xué)生掌握這些基礎(chǔ)知識的目的。變教學(xué)為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;引導(dǎo)學(xué)生探索自我、發(fā)現(xiàn)規(guī)律;引導(dǎo)學(xué)生理解知識,實現(xiàn)知識的邏輯和應(yīng)用;引導(dǎo)學(xué)生積累、拓展思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

課堂練習(xí)的目的是幫助學(xué)生了結(jié)合掌握所學(xué)的知識,并結(jié)合實際問題落實教學(xué)目標。因此,課堂練習(xí)應(yīng)注重知識在課堂上的應(yīng)用,同時兼顧已有的知識。有很強的針對性、層次性和實效性。課外作業(yè)旨在使學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固和掌握所學(xué)知識,提高運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。

因此應(yīng)具有一定的綜合性、實踐性和探索性。不論是練習(xí)還是作業(yè)都要本著“精”的原則進行篩選,以幫助學(xué)生為目的,做哪些題,為什么做這些題,都應(yīng)認真設(shè)計,確保每一道題都能以一當十,觸類旁通。

一、少講。我覺得少講實際上是在充分備好課后對自己所要講解內(nèi)容的進一步提煉和優(yōu)化。讓重點更加突出,解釋更加準確簡潔,解決問題更加有針對性。

可以這樣理解,老師的工作量是不變的,課前多做了,課上自然就少講了。教師在課堂上講的內(nèi)容一般有兩種:一是講基本知識點、重點和難點;二是講解決問題的思路和方法。

重點難點多,學(xué)生不會做的練習(xí)題也多,要想少講就還有個“備學(xué)生”的問題,了解學(xué)生的掌握情況,專講學(xué)生困惑和不會的。這一點很多教師做得很不夠,所以有很多的自認為該講之處,一講就講多了。

二、精練。老師跳進題海,學(xué)生跳出題海。這一過程的實施需要老師對練習(xí)題去蕪存精,讓學(xué)生下筆練習(xí)真正起到鞏固和提高能力的作用,而不是機械地重復(fù);還需要老師能精心安排,促進學(xué)生的思考,提高學(xué)生的效率,做到練一題(或幾題)掌握一種類型的思路和做法。

許多教師在課堂上布置習(xí)題是被動的、隨意的、沒有目的的。很多時候,學(xué)生做完練習(xí)后看不到任何效果。精練與少講是相輔相成的,講得多了,學(xué)生就沒時間練了,學(xué)生聽累了,想練也投入不進去了,做題很難會細致和富有成效。

三、多檢查。檢查包括提問、練習(xí)題的復(fù)查、測驗等很多形式。它是最能體現(xiàn)學(xué)生掌握水平的,也考察老師的協(xié)調(diào)能力與處理問題的能力,所以與其說是檢查學(xué)生毋寧說是檢查老師自己。

因為對于出現(xiàn)問題的解決與補救,對學(xué)生的督促以及習(xí)慣養(yǎng)成教育都是門藝術(shù),就看你是否掌握的純熟。有的老師提出“三分教,七分管”可以說正是基于對這一環(huán)節(jié)相當?shù)闹匾暥缘摹H绻麑W(xué)生檢查不過關(guān),測驗不及格,甚至大部分學(xué)生都存在這種情況,那么簡單地督促學(xué)生再多花時間來背,來重做,我想并不是一個得力的措施,教師要反躬自查,檢查也是學(xué)生幫助教師提高的一個過程,學(xué)生的檢查不過關(guān)就像內(nèi)容沒聽懂一樣,有著老師沒做到的地方。

收獲:學(xué)生充分展示、當家作主、幸??鞓返恼n堂是最高效的課堂!

人活著是為了什么?很多人會說他們很快樂。但我們傳統(tǒng)的課堂讓學(xué)生們被緊緊地束縛住了。這不行,那不行。他們的課堂快樂怎么樣?現(xiàn)在如果我們的老師像學(xué)生一樣在課堂上呆一天,一周,一個月,你覺得快樂嗎?我覺得答案一定是否定的,所以,專家們說,什么樣的課堂是好課堂,是高效的課堂,那就是讓學(xué)生快樂、幸福、充分展示的課堂,如何去做,我們的教師當好導(dǎo)演,把舞臺讓給學(xué)生,我們在幕后做好指導(dǎo),讓學(xué)生在課堂中去體驗、去感受、去實踐,相信他們,讓課堂成為學(xué)生的主陣地,只有這樣我們質(zhì)量才能獲得提升,我們才在今后的教學(xué)中,我將像蔡林森老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的樂于吃苦、善于學(xué)習(xí)、勤于思考、敢于創(chuàng)新的精神,學(xué)習(xí)他的“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法,在課堂上再也不要發(fā)生 “滿堂灌”、“題海戰(zhàn)”、“疲勞戰(zhàn)”和“消耗戰(zhàn)”,把“先學(xué)后教,當堂訓(xùn)練”的先進教學(xué)理念和方法真正嘗試著運用起來,發(fā)揮作用,提高課堂教學(xué)效率。

只有得到學(xué)生的愛、家長的滿意和社會的認可,才能成為真正的名師!

教學(xué)革命讀后感【篇4】

清豐縣韓村鄉(xiāng)孟村中心小學(xué)任中娜

我拜讀了管建剛的《我的作文教學(xué)革命》,受益匪淺。我為他善于鉆研、不斷創(chuàng)新的精神所折服。整本書都滲透著他的主導(dǎo)思想:讓學(xué)生學(xué)會積極快樂地寫作文,創(chuàng)造性地寫作文,享受作文。

管老師讓學(xué)生每天寫幾句話,寫下一件事。雖然動作很小,但效果很好。每日簡報有三部分組成:1)日期、天氣和心情指數(shù);2)題目;3)記敘或描寫和積累素材,它以“放”起步,以“放”為主,但有時也要“收”一下,“收”的內(nèi)容要切合學(xué)生的生活,引起學(xué)生的興趣,有利于學(xué)生作文,有利于班級管理,有利于學(xué)生的健康成長。

由此,我想到了自己以前的作文教學(xué),作文課上,學(xué)生要寫“一件-----事”或“-----的人”,有的學(xué)生感到無從下筆,覺得沒什么可寫,可作文還得交。因此,學(xué)生寫不出自己的真情,內(nèi)容空洞,篇幅短小。并不是我們的學(xué)生不會寫作文,而是我沒有像管老師那樣,引導(dǎo)他們觀察身邊的事物,積極思考,隨時隨地寫下自己的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗。

于是,我引導(dǎo)孩子們寫日記,可是問題又出來了:有一位學(xué)生的日記這樣寫:“下學(xué)了,我吃罷飯,就寫作業(yè)。

做完老師的作業(yè)后,我坐在長凳上看動畫片。”作為一個二年級的孩子,生活閱歷和閱讀經(jīng)歷致使他們的語言很匱乏。沒有厚積,哪有薄發(fā)?

沒有豐富的積累,哪能寫出好作文來?現(xiàn)在,我們班每個學(xué)生都有摘抄本,為了照顧到全體學(xué)生,讓他們都能找到好詞佳句,我跟學(xué)生一起讀報紙,讀繪本,把好的句段畫下來,摘抄在本子上。我也鼓勵學(xué)生背誦優(yōu)美的段落和文章。這學(xué)期,我們班背誦了許多優(yōu)美的段落和文章以及30多首古詩。

我只想讓我的孩子跟著我學(xué)習(xí)一些能力,養(yǎng)成一些習(xí)慣。這對老師來說可能更難,但它將使孩子們終生受益。

管老師創(chuàng)建的“寫作---發(fā)表---對話”的教學(xué)模式,讓學(xué)生提高了寫作的積極性,我驚嘆:一位老師的點子在他熱愛的作文教學(xué)中竟這樣層出不窮,不斷翻新!這不正是我缺少的嗎?

我時常把“寫作就是為了發(fā)表”這個觀點講給學(xué)生們,并且我自己也以身作則,經(jīng)常性地向韓村教育論壇及清豐教育投稿,我要用自己的實際行動為學(xué)生做表率。我想如果我堅持努力,我的寫作水平會提高。管老師成功的背后,是比普通人更多的時間投入,永不放棄的精神,和全心全意為學(xué)生服務(wù)的心態(tài)。他是那種把事業(yè)當作事業(yè),把問題當作主題的人。

學(xué)生提出一個問題: “一天下來,沒有什么可記的”。在我們看來,這個問題極為簡單,但老師很好地回答了它。

他教給學(xué)生兩個“絕招”:一是“推想法”, 二是“靜默法”。 “推想法”:

閉上眼睛,從早晨開始往后回憶,或者從此刻推移到早晨,一節(jié)課一節(jié)課的想:今天我哭過了嗎?今天我笑過了嗎?

今天我后悔了嗎?今天我做錯作業(yè)了嗎?今天我爭論過了嗎?

今天我學(xué)到新的東西了嗎?今天我的同桌有什么故事?... 每一個能捕捉到的問號都是值得記錄的。

“靜默法”:閉上眼睛,安靜的坐著,只注意呼吸,不管其他人。人,以安靜思想就活躍起來,你越是想靜下心來,一天的事情就越蜂擁而至。

這些跳出去的東西往往是內(nèi)心深處深為關(guān)注的東西,有想法的東西,以及值得記錄的東西。此為“內(nèi)視”。這種方法可以自己嘗試,也可以介紹給學(xué)生。

只要學(xué)生養(yǎng)成內(nèi)在視覺的習(xí)慣,就會發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不盡的源泉,他會更加關(guān)注自己豐富的內(nèi)心世界并呈現(xiàn)出來。生活中的作文是最好的作文。構(gòu)圖的過程就是生命的過程。作文走進生活,生活激發(fā)作文。

管建剛老師的魅力不止于此,無論哪位老師讀都能從中汲取需要的營養(yǎng)。期望交流!

我的作文教學(xué)革命讀后感(二)

劉迎春(20xx年9月)

(注:翻閱整理前幾篇文章,感覺過去有激情,現(xiàn)在更理性了?。?/p>

最近,我一直在思考作文,試圖建立自己的作文教學(xué)體系。因此,有意識地閱讀相關(guān)書籍,是為了尋找自己作文體系的思想**,或是學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗。當暑假細讀完管建剛老師《我的作文教學(xué)革命》《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》之后,心中思緒萬千:

欣喜、欽佩、快慰、明亮、激動……難以抑制。

不甘平庸之心

人生不得意者,十之**。管老師出道之初可謂逆境重重:沒有拿到師范畢業(yè)證,生病沒有了分配,又回到農(nóng)村,在一所小學(xué)任教自己最不愿意,最不得心應(yīng)手的語文。

但他并沒有舍棄自己,而是用文字來表達生命,表達自己,從而獲得尊嚴,找到生命的價值。只要有心,終有一條自己的道路!通往“羅馬”的路不止一條!

敢于挑戰(zhàn)權(quán)威之膽

管老師發(fā)起的作文教學(xué)革命,直接面對著教材、教學(xué)的權(quán)威和考試的考驗。正如他所說,如果做不好,他就會陷入革命的境地。風(fēng)口浪尖,沒有膽識之人,是不會,也不能弄潮的。

清明之智

面對作文這一塊“硬骨頭”,這一塊“雞肋”管老師思考了許多,提出了許多見解,也堅持了許多。如,我們一直面臨的,如何讓學(xué)生找到作文的“米”;如何提高學(xué)生的興趣;如何進行有效的訓(xùn)練;如何處理好應(yīng)試寫作與自由寫作;如何轉(zhuǎn)變教學(xué)形式等等。從這些思想中我們可以看出,管老師不是單純的實踐,而是對作文教學(xué)本質(zhì)的思考和**理論的教學(xué)實驗。

管老師的某些言論與思考與我心心相印,這些更倍增了我實踐的勇氣。比如作文有演講的生命,小學(xué)作文教學(xué)游游戲性和趣味性

匠心、苦心之情

管老師的《班級作文周報》這一系統(tǒng)匠心獨運,選擇了一條切身的,切實際的道路。每當我感受到管理老師選課排版、照顧貧困學(xué)生、開辟言講方式等方面的艱辛,我心中就有了敬佩之情。老師這樣做,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有維度,讓學(xué)生的生活有深度,這就是學(xué)習(xí)的好運氣,生活的好運氣。

管老師這來自田野、來自大地的質(zhì)樸實踐為孩子、為自己鋪灑了一條幸福之路,感慨、警醒之情不能簡言概之。

教學(xué)革命讀后感【篇5】

第一篇:《我的作文教學(xué)革命》讀后感

《我的作文教學(xué)革命》!當我收到這本書時,我有點吃驚,因為它就像雨點及時落在我口渴的土地上。我捧著書如饑似渴地讀起來,文中的每一個文字都是那樣的打動我,似乎它是專門為我準備的一樣。

書中的每一個文字都滋潤著我干渴的心田,也讓我陷入了沉思》……

面對作文,學(xué)生常常感到作文無話可。雖然現(xiàn)在的生活水平很高,但實電視、電腦、書籍、報紙和雜志似乎有很多接觸信息的機會和方式,其實孩子的生活體驗并沒有表面上那么好,生活體驗也相對單調(diào)。家和學(xué)校兩點一線,即便休息日,家長帶著孩子外出游覽,但由于孩子們還不太會觀察,不太會思考,所以并不能把所看的東西,轉(zhuǎn)化為深刻、細膩的精神體驗,從而為寫作提供生活的源泉。

而且,孩子們總是看著身邊的人和事。他們的注意力大多被繁重的工作所壓制,被新事物所吸引,很少被觀察、思考和體驗。面對作文無話可說,無事可寫,管老師的“內(nèi)視”法,值得我們借鑒。也就是說,讓自己像一面心靈的鏡子,用鏡子來審視人生,并在鏡子里仔細地審視人生。

管老師的“絕招”一是“推想法”:閉上眼睛,從早晨開始往后回憶,或者從此刻推移到早晨,一節(jié)課一節(jié)課的想:今天我哭過了嗎?

今天我笑過了嗎?今天我后悔了嗎?今天我做錯作業(yè)了嗎?

今天我爭論過了嗎?今天我學(xué)到新的東西了嗎?今天我的同桌有什么故事?

... 每一個能捕捉到的問號都是值得記錄的。

二是“靜默法”:閉上眼睛,安靜的坐著,只注意呼吸,不管其他人。人,以安靜思想就活躍起來,你越是想靜下心來,一天的事情就越蜂擁而至。

這些跳出去的東西往往是內(nèi)心深處深為關(guān)注的東西,有想法的東西,以及值得記錄的東西。

這就是“內(nèi)視”,是一個寫作學(xué)、作文教育學(xué)的重要概念。管老師這樣闡述“內(nèi)視”的意義:它依傍的不是眼睛,更是心靈;他關(guān)注的不只是外在的事物,更有豐富的內(nèi)心。

不管事情有趣與否,都值得記錄下來。歸根結(jié)底,決定因素的不是事件本身,而是心靈的感受。

這是指教育的本質(zhì)(構(gòu)成的本質(zhì)):教育從根本上講是人的心靈的發(fā)展和人的靈魂的培育。就作文而言,經(jīng)歷的同樣的事,為什么有的同學(xué)滔滔不絕,有許多話要說、要寫,二有的學(xué)生卻覺得無話可說、可寫,關(guān)鍵在于能不能、會不會將外在的客觀事物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受,有了內(nèi)視的習(xí)慣,就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子,鏡子里毫末可見,鏡子里的自己格外清晰,喜怒哀樂都可以回味,都可以表現(xiàn)。

學(xué)會了內(nèi)視,就會覺得寫作天地?zé)o窮寬曠,就會發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不盡、用字不竭的源泉,就回去關(guān)注自己的豐富的內(nèi)心世界,把心靈的世界捕捉下來,呈現(xiàn)出來,就會覺得寫作是與自己的精神世界相呼喚的,作文源于生活,直達心靈。

從《我的作文教學(xué)革命》中,我看到了一個善于思考、勇于探索的管老師,更看到了一個樂觀、勤奮、上進、探索,會培育生命的智者。

第二篇:管建剛我的作文教學(xué)革命讀后感

管建剛我的作文教學(xué)革命讀后感

潘美香我閱讀了管建剛老師的《我的作文教學(xué)系統(tǒng)》,對于管老師的作文教學(xué)指導(dǎo)方法充滿了敬嘆。在此之后又有幸聆聽了管建剛老師的作文教學(xué)講座,更是感觸頗深,對于管老師指導(dǎo)學(xué)生作文過程的詳細細節(jié)更加期望深刻了解。開學(xué)后學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們購買了管老師的《我的作文教學(xué)革命》一書。

通過閱讀,我對管老師的作文教學(xué)有了深刻的了解。本文提出了作文教學(xué)的骨結(jié)構(gòu)體系、動力體系、動力體系、保障體系、訓(xùn)練體系和理論體系。這六個系統(tǒng)切近當下小學(xué)生的興趣、愛好和情感,全書沒有什么理論說教之的枯澀呆板,有的是作文教學(xué)中實實在在的操作實踐感。

管老師是一個能把一件普通的事情做得更大、更長、更深的人。他在教學(xué)中處處注意這一點。在教學(xué)上,到處都很詳細。各種制度都是有條不紊地制定和師是的,這對他所教的孩子是有利的。他的作文教學(xué)顛覆了傳統(tǒng)偏重于學(xué)科知識、教師指導(dǎo)、課堂作文和作業(yè)的作文觀,創(chuàng)建了“寫作——發(fā)表——對話”的新作文教學(xué)模式,并建立了一整套以《班級作文周報》為中心的操作流程以及相應(yīng)的激勵機制。我不僅驚嘆于管老師作文教學(xué)模式的完整性和徹底性,更為其可操作性和有效性而欣喜,這對教學(xué)實踐非常有益。

一、作文是表達的需要

關(guān)之琳認為,寫作本質(zhì)上是一種公共演講,是一種自我表達和交流。文章中這一段話意味深刻“語文教學(xué)實踐中,首要的不是語言知識或技能的學(xué)習(xí),也不是使人成為使用語言工具的熟練工匠,不應(yīng)充斥著名目繁多的機械的訓(xùn)練或表面熱鬧的所謂的語文活動,喚醒他們的語言表現(xiàn)欲和對言語表現(xiàn)的熱愛,讓煤炭駕馭語言,體驗言語表現(xiàn)的幸福和言語創(chuàng)造的樂趣。”為此,管老師創(chuàng)辦了《評價周報》,從確定出版日期,到錄稿規(guī)則、排版細節(jié),從三大動力系統(tǒng),到十四大助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng),以及每一個里面生發(fā)出來的細枝末節(jié)的注意事項,在此期間管老師那種類繁多催人奮進的金點子,真是周密詳盡,更重要的是他一直在不停地更新、完善,以期為孩子們創(chuàng)設(shè)出充分展示自我的平臺。

二、關(guān)注內(nèi)心“找米下鍋”

管老師在作文教學(xué)中為了達到目標,想方設(shè)法為學(xué)生架橋鋪路,幫助學(xué)生達到目標的信心和決心。自己在教學(xué)中曾經(jīng)也要求學(xué)生要善于觀察身邊的事物,要讓自己有一雙慧眼,但大部分學(xué)生總是認為實在沒什么事情可寫,寫出來的作文不是無病呻吟,就是生搬硬套。但是管老師的作文教學(xué)較好的解決了作文教學(xué)的動力問題,為了解決“作文無米”的問題,他教給學(xué)生兩個“絕招”:

一是“推想法”。閉上眼睛,從清晨開始記起,或者從此刻向前走到清晨,一次想一節(jié)課,一次想一節(jié)課:我今天哭了嗎?

今天我笑了嗎?今天我后悔了嗎?今天做錯作業(yè)了嗎?

今天我爭論過嗎?今天我學(xué)到新東西了嗎?……——凡是能捕捉到的任何一個問號,就是值得記錄下來的事情。

二是“靜默法”。閉上你的眼睛,靜靜地坐著,深呼吸,隨便什么。人,一安靜,思想就活躍起來,你越是想靜下心來,一天的事情就越是蜂擁而至。

這些跳出去的東西往往是與心有著深刻聯(lián)系的東西,有思想的東西,以及值得記錄的東西。他把這樣的方法,稱為“內(nèi)視”。他認為“內(nèi)視”依傍的不是眼睛,更是心靈;關(guān)注的不只是外在,更有豐富的內(nèi)心。

事情毫無意義,值得回憶和記錄。歸根結(jié)底,決定因素的不是事件本身,而是心靈的感受。學(xué)生有了真正的內(nèi)心的真實感受怎么會“無米下鍋”?學(xué)生發(fā)現(xiàn)和積累材料的能力會越來越強,生活意識會越來越強。

教學(xué)革命讀后感【篇6】

從《小學(xué)語文教師》期刊上“認識”管老師,從管老師出版的諸著作中毫不猶豫地選擇訂購《我的作文教學(xué)革命》,從短僅一句的書面精評到錢理群先生長達數(shù)十頁的詳論,讓我特別期待“親臨”這場“革命”觀摩學(xué)習(xí)。

僅從“革命”二字作為書名就足以讓我感受到一名一線教師的教育勇氣和智慧。對于目前這種“邊應(yīng)試邊素質(zhì)”的畸形教育體制,實在太缺少像管老師這樣敢想敢做的一線實踐家,確實太需要來一場石破天驚的革命來推動作文教學(xué)乃至整個教育的進步與發(fā)展。開卷閱讀后,果然沒有讓我失望,這是一場精彩絕倫的革命,心靈為之震動。

《我的作文教學(xué)革命》提出了作文教學(xué)的骨構(gòu)系統(tǒng)、動力系統(tǒng)、助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和理論系統(tǒng)。這六個系統(tǒng)切近當下小學(xué)生的興趣、愛好和情感,全書無理論說教之枯澀呆板,有操作實踐之鮮活可感。管老師的作文教學(xué)顛覆了傳統(tǒng)偏重于學(xué)科知識、教師指導(dǎo)、課堂作文和作業(yè)的作文觀,創(chuàng)建了“寫作——發(fā)表——對話”的新作文教學(xué)模式,并建立了一整套以“班級作文周報”為中心的操作流程以及相應(yīng)的激勵機制。

我不僅驚嘆于管老師這套作文教學(xué)模式的完整、周密,而且欣喜于其可操作性和實效性,實在非常有借鑒作用。

在闡述其作文教學(xué)的系統(tǒng)框架和價值觀時,管老師從兩個方面使我受益匪淺。一是小學(xué)作文教學(xué)的趣味性與游戲性。趣味和游戲是小學(xué)教學(xué)不可或缺的元素,小學(xué)教師都會有此共識,但管老師的難能可貴在于把這趣味和游戲在作文教學(xué)中靈活滲透并持之以恒地堅持。

管老師說得好:“小學(xué)生對寫作的興趣和熱情,大都不是寫作本身,而是來自教學(xué)的呈現(xiàn)方式。”天生對寫作感興趣的學(xué)生有,但很少,因此,如何“讓學(xué)生真切感受到作文的有趣、作文活動的豐富誘人,以及卷入其中的作文生活的精彩”,調(diào)動學(xué)生作文的主動性和積極性成為管老師作文教學(xué)的著力點,也是管老師作文教學(xué)的成功之處。

管老師會在具體操作上不斷想出“花樣翻新”的“金點子”,這在保持學(xué)生對作文的熱情和新鮮感上至關(guān)重要,因為兒童是最容易“喜新厭舊”的。在這方面我也有所體驗,為了幫助學(xué)生積累寫作素材,我利用“采蜜本”來激發(fā)學(xué)生的積極性,還制定了獎勵方法。這一舉措在相當長一段時間內(nèi)仍然非常有效,但隨著時間的推移,學(xué)生們開始厭倦了每天反復(fù)采蜜。有的學(xué)生變得有點麻木,就項作業(yè)一樣要完成,沒有了原來的熱情和興趣。

這與學(xué)生的心理特點有關(guān),但主要是我沒有再花心思在如何“花樣翻新”上。

第二點讓我非常敬佩的是:管老師的作文教學(xué)堅持發(fā)展每一個學(xué)生的理念和做法。“差異是教育中不可回避的真實存在。

”問題是如何對待這些差異。我很贊同管老師的觀點:“教育的目的不是消滅差異,而是在各自發(fā)展的基礎(chǔ)上拉大個體間的差異,有差異,才有人的五彩繽紛。

”“總希望每個學(xué)生每個方面都一樣地好,一樣地出色,這真是一個美麗的錯誤,也是一個不可原諒的錯誤?!薄鞍l(fā)展每一個學(xué)生”應(yīng)該每一個學(xué)生都在自己的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。因此,管老師從來不回避班上有優(yōu)等生、中等生和后進生,在《班級作文周報》的選稿時管老師會做到各類學(xué)生都兼顧,而且特別關(guān)愛中后生。

在當前教育向功利主義滲透、注重成績的大環(huán)境下,教師的意識和實踐令人欽佩。

一本好書不僅值得精讀、細讀,還宜置于案頭常翻常閱,《我的作文教學(xué)革命》就是這樣一本好書。待到將書由厚讀薄之時,書之精華乃為讀者吸收,并為己所用,發(fā)揚光大。

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