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《查理芒格傳》讀后感
《查理芒格傳》是一本關于富豪和投資大師查理芒格的傳記,作者是賈佛·考佛。在讀完這本書后,我對查理芒格的人生和投資理念有了深入的了解,同時也對自己的生活和思維方式產(chǎn)生了深刻的影響。
讀《查理芒格傳》這本書之前,我對查理芒格并不了解。通過賈佛·考佛的生動敘述,我感受到了一個普通青年如何成長為投資界巨頭的偉大歷程。查理芒格在很小的時候就展現(xiàn)出了不凡的天賦和智慧,他對于知識和學習的渴求使他成為了一位卓越的律師。不滿足于現(xiàn)狀的他轉(zhuǎn)行投資,并通過自己的努力和智慧,最終成為了一位備受推崇的投資大師。
在書中,筆者詳細描繪了查理芒格的投資哲學。與大多數(shù)投資者不同,查理芒格強調(diào)價值投資,他鼓勵投資者深入了解所投資的企業(yè),而不是僅僅關注短期的漲跌。他提倡對于復雜問題的思考和深入研究,理性地進行投資決策。這種深思熟慮的方式讓查理芒格在投資界獨樹一幟,也成為了很多投資者的楷模。
讀完《查理芒格傳》之后,我深受啟發(fā)。首先是對于學習的重視。無論是在求學階段還是在投資領域,查理芒格都以嚴謹認真的態(tài)度去學習和研究。他用自己的智慧和才華積累了豐富的知識,并將其融入到自己的投資決策當中。這給我上了一堂關于學習的課程,讓我明白只有不斷學習和研究才能獲得真正的成功。
其次是對于價值投資的認同。在書中,查理芒格不斷強調(diào)價值投資的重要性。他認為只有深入了解企業(yè)的內(nèi)在價值才能做出明智的投資決策。這使我反思自己的投資方式,意識到過去自己過于注重短期利益,沒有真正了解和掌握所投資企業(yè)的內(nèi)部情況。我決定以此為教訓,將來在投資時更加注重分析和研究,避免盲目跟風和投機行為。
最后是對于堅持和信念的堅定。查理芒格在投資道路上遇到了很多困難和挑戰(zhàn),但他始終堅持自己的價值觀和信念。他不追逐短期的成功,更加注重持續(xù)的穩(wěn)定收益。這種堅持和長遠思考的態(tài)度讓我深受觸動,我決心在自己的事業(yè)和生活中也堅持自己的信念,不輕易妥協(xié)和放棄。
小編認為,《查理芒格傳》是一本令人難以忘懷的傳記。通過賈佛·考佛生動的敘述,我對查理芒格的生活和投資哲學有了深入的了解。他的才華、勤奮和堅持讓我深受啟發(fā),我相信這些特質(zhì)也可以在我的生活和投資中發(fā)揮重要的作用。讀完這本書后,我不僅增長了知識,也在精神上獲得了進步。對于有志于成為成功投資者的人來說,《查理芒格傳》是一本不可多得的好書。
《查理芒格傳》讀后感800字!
很早之前就已經(jīng)聽說過這本書了,但一直沒有機會可以閱讀,借著公司組織的讀書月活動,可以領取到這本書,還是很興奮的。作為巴菲特幾十年的黃金搭檔,他的一生自然也充滿傳奇成功的一生,很多地方值得學習,讀完很有感觸。
重視積累。如果一個人從零開始起步,并且希望在未來擁有足夠的財富,那么要盡早開始積累。跟巴菲特有同樣的信念,芒格也說人生就像滾雪球,滾得越早,雪球越大。應了中國傳統(tǒng)的一句古話:厚積而薄發(fā)。由于有了深厚的積累,突破瓶頸后賺錢速度就開始加速,最終成就了芒格幾十億美元的身家。我覺得這對中國的年輕人應該有特別的借鑒意義,不要急功近利,總妄想一步登天,還是從第一步的積累開始做起吧。
追求財務上的自由。芒格在很窮的時候就樹立了個堅定的信念,就是一定要追求財務上的自由。人為什么要賺錢,每個人都有自己的答案,都是為了滿足不同的欲望,價值觀不同而已不必強求。讀完芒格,我驚喜的發(fā)現(xiàn)跟他有相同的價值觀,就是賺錢是為了讓自己獲得財務的自由。或許這也是窮慣的人最樸素的想法,持這種平和的心態(tài)來對待財富,我覺得也足夠了。
持續(xù)閱讀,獨立思考。芒格的一生是閱讀的一生,甚至左眼失明后還在堅持不斷的閱讀,一生涉獵很廣,文學、法律、哲學、投資等等,什么書都看。成功的男人是耐得住寂寞的男人,我覺得安靜的閱讀是耐得住寂寞最好的體現(xiàn),沒有這種淡泊寧靜的心情是讀不進書的。還是要不斷的讀書,能夠充實自己的生活。
三十歲從頭開始并不可怕,所幸生活的磨難往往能讓人更加堅強,當人走出痛苦后,打開的是一片廣闊的天地。讀懂人生,學會珍惜,知道自己想追求的是什么,或許這也是一個成熟男人必經(jīng)的一個過程。三十未必而立,三十從頭開始并不是可怕的事,未來的路很長,還是要從磨難中汲取教訓,六十歲時回頭看,用接下來的三十年,去做別人一百年都做不來的事。
從別人的人生中獲得知識,讓自己增長見識,讓自己可以少走彎路,我想是一本書最大的價值,也是對我最大的幫助,非常感謝公司能夠提供這樣的一個機會給我。
《查理芒格傳》讀后感
《查理芒格傳》是由美國記者彼爾·武夫撰寫的一本傳記,全書詳細描述了查理·芒格這位投資大師的一生。芒格以其深度思考和獨特的投資哲學而被人們所推崇。讀完這本書后,我深受啟發(fā),對投資、人生和價值觀都有了更深刻的理解。
整本書分為多個部分,透過不同階段的芒格的經(jīng)歷,逐漸展現(xiàn)了他對價值投資的理解和獨到見解。芒格的投資理念強調(diào)“寬邊界”概念,即通過綜合考量經(jīng)濟、公司、行業(yè)等多個因素,找出價值良好而被市場低估的投資機會。他提出了“安全邊際”的概念,即為了避免投資失敗,必須通過深入調(diào)研、嚴格分析,確保投資決策的可靠性和安全性。這些理念雖然在當時并不被廣泛接受,但隨著時間的推移,越來越多的人開始認同和實踐芒格的投資理念。
讀《查理芒格傳》讓我深刻理解了投資不僅僅是賺錢的手段,更是一項系統(tǒng)性的思維方式。芒格堅信一個人是否能成為成功的投資者,并不僅僅取決于其對金融和經(jīng)濟的理解,更取決于其的生活、學習和價值觀。書中描述了芒格早年讀過的大量經(jīng)典文學作品,他廣泛涉獵多個領域的知識,如心理學、數(shù)學、科學等,這為他提供了不同的觀點和思考方式。芒格倡導跨學科思維,認為只有擁有廣博的知識和深遠的思考才能做出明智的決策。這一點對我來說是一個重要的啟示,它告訴我要不斷拓寬知識面,不斷學習,以培養(yǎng)自己深度思考問題的能力。
芒格的人生態(tài)度也給了我很大的啟示。他堅信個人的成功離不開道德和公正,強調(diào)誠實、勤奮和誠信的重要性。他追求的并不僅僅是金錢的增長,更看重道德和人生價值的提升。他捐獻大量財富,致力于公益事業(yè),這體現(xiàn)了他作為一個投資者和人的責任感。芒格告訴我,一個人要取得長期的成功,除了技術和智慧的積累,道德品質(zhì)和價值觀的塑造同樣重要。
通過《查理芒格傳》這本書,我深刻理解了投資的本質(zhì)和投資成功的要素。芒格的獨特理念和激發(fā)人們思考的方法,為我今后的投資生涯提供了指導。同時,他對人生價值觀的追求也讓我深思自己的生活方式和價值取向。只有在不斷追求知識和真理的道路上,我才能不斷成長和進步。
讀《查理芒格傳》是一次深刻而有意義的閱讀體驗。通過芒格的一生,我們不僅可以學習到獨特的投資思維,更可以從他的人生哲學中獲取啟示。無論是在投資領域還是在日常生活中,我們都可以從芒格身上學到很多。此書對于投資者、商界人士和普通讀者來說都具有很大的價值,我強烈推薦每個人都去讀一讀這本書,它會給你帶來超乎想象的收獲和啟示。
作為沃倫·巴菲特的合伙人,查理·芒格和巴菲特創(chuàng)造了這樣一個傳奇:伯克希爾·哈撒韋公司的賬面價值以每年20.3%的復合回報率增長,其股價從每股19美元升至84487美元。哈佛法學院畢業(yè)的芒格作為幕后的智囊行事低調(diào),在外界的知名度一直較低,直到八十歲以后,芒格才開始整理自己五十余年投資生涯里的思想火花。
作為一名投資大師,查理有著獨特的人格魅力和高山風光。讀了查理·芒格的傳記后,我對它感觸良多。在這里,我錄下一兩個,并與感興趣的同事分享。
1、投資策略
投資作為一種商業(yè)行為,不同的人會給出不同的策略和慣例。它不是一個簡單變量、唯一輸出的系統(tǒng),而是一個錯綜復雜難以道明的集合體。
到目前為止,書中的各種理論都只能在一些局部條件下應用。所以與其說投資具有科學性,更不如說投資更多具有藝術性。談到投資策略,芒格說,他沒有具體的策略,即等待和尋找機會。
他說:“我們的做法純粹是機會主義。我們從來沒什么宏偉藍圖。
如果伯克希爾有這個東西,他們會把它藏起來,不給我看?!泵⒏褚恢眻猿忠I好公司,長期盈利能力強的,拿在手里不會惹上麻煩的。正是這樣“簡單”、“純粹”的投資理念支持著芒格投了當年名不見經(jīng)傳的可口可樂、沃爾瑪、運通等公司,伯克希爾也得到了豐厚的回報。
2、理性實干家
對于大型企業(yè)、社會組織甚至**組織,適當?shù)念I導組合一般是:第一個領導是政治家和哲學家,第二個領導是理性實干家。
伯克希爾的巴菲特和芒格是這樣配的,毛主席和周總理是這樣配的,華為的任正非和他的輪值ceo也是這樣配的。理性的人在協(xié)助舵手指導和執(zhí)行具體規(guī)則方面有自己的優(yōu)勢。有了戰(zhàn)略眼光,有遠見的人不需要有很扎實的技術基礎。
兩者的互補搭配對組織的方向和成長有很大的幫助。巴菲特和芒格之所以成為金融史上頂尖的**合作伙伴,與他們互補的個性和能力有很大關系。巴菲特善于模仿經(jīng)濟趨勢,芒格具有非凡的邏輯思維能力。正是他的智慧和洞察力讓巴菲特的財富帝國熠熠生輝。
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作品的讀后感要怎么才可以寫到重點呢?讀完作品之后,心中會感覺很充實。?讀后感可以幫助我們深入思考和總結文章的重點,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家準備了一篇精彩絕倫的文章題為“呼蘭河傳讀后感”。
開始讀《呼蘭河傳》,我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有?為什么除祖父外,人們都是那么地自私自利?為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥,不同情收到傷害的人,反而會像看戲一樣叫好,或是哈哈大笑?這些場面像一把把尖刀刺進我的心,又仿佛將我置于冰天雪地,被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一直相信,人都是有請的,不論環(huán)境多么惡劣,不論生存多么艱難。若不是那一份情,奧茨怎會為了減輕大家的負擔而選擇走向暴風雪中的死神?若不是那一份情,余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間,只為不辜負老信客的囑托?于是,我不敢相信,呼蘭河的人們,怎么這般自私無情。是的,極端的自私無情——對和自己親近的人更好,這是人之常情,可書中的人,連父母去世都不會很悲傷,連自己的女兒要嫁給窮人家受罪,親娘也只撇一句:"這都是你的命!"
看到后面,我漸漸明白,自私和無情,原來都是一個表象。自私源于資源匱乏,而無情則是由于精神的空虛。
我們都是凡人,在資源不能滿足每個人的需求時,追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏?"人們對待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個原因就是,這樣不幸的人太多啦!再有,人們連每頓飯都要精打細算,又如何去顧及他人呢?
再來看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無聊、空虛的一生啊!呼蘭河的人們只有一個目標:活著??v使遭遇了再大的不幸,又能怎么樣呢?還不是只有一個繼續(xù)平靜地活著!心中就是再悲痛,大哭上幾場,到頭來還是要面對白天黑夜,春夏秋冬這樣活著。看起來他們活得有意義("為了吃飯穿衣"),可事實應該是,吃飯穿衣是為了活著?。∮谑?,我們從這"不假思索"的回答中聽出了深深的無奈。他們一定是想過"人活著是為了什么"這個問題的!表面的"不假思索"也許是被他們思索過無數(shù)遍的結果!可是,得到了答案又能怎么樣呢?況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn),與其糾纏于這個問題,還不如想想有什么辦法賺錢!這樣活著,當然會極度空虛——這和等死有什么區(qū)別?則這種極度的空虛下,人們的"娛樂"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂,小說中的說法就是"說長道短";二是迷信。每天生活在說長道短和迷信中的人怎么去做一個有情有義的人?
也許,在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下,自私和無情會是唯一的選擇。
書是讀不盡的,就像是海一樣。寒假里,我讀了一本蕭紅寫的關于她童年趣事的好書——《呼蘭河傳》。
書中寫的呼蘭河是東北的一個小鎮(zhèn),這里就是蕭紅小時候生長的地方。在這里有著她童年時快樂的回憶:“呼蘭河城里住著我的祖父,我家有個園子,里面五顏六色的,很漂亮,很新鮮,讓人感覺十分有活力。在園子里無論我怎樣鬧,祖父總是放縱我,寬容我。有一次,祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當我聽到祖父說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。”就把我笑得哆嗦起來。等我插完了,祖父還是不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著,我不敢往祖父那邊看,一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來,還沒有等我回到園中,祖父也進屋來了,那滿頭紅通通的花朵,一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說,就大笑了起來......”。此時此刻,我的思緒回到了兒時與奶奶一起在田間的情景:奶奶在菜地里忙個不停,我也跟在后面鼓搗著,不一會,奶奶回頭一看,著急地朝我奔來,又好氣又好笑地說道:“你這個搗蛋鬼??!”隔壁的嬸嬸聽見了一瞧,樂得哈哈大笑。原來奶奶在前面撒種子,我以為她在地里藏了好東西,隨后就將之刨出。
蕭紅小時候還是封建社會,鄉(xiāng)村農(nóng)民都十分迷信,個個奉若神明的。有一個團圓媳婦,成天受到她婆婆的欺負,半夜都能聽到她的叫聲。后來家里人聽跳大神的主意,用開水給她洗澡把她折磨個半死,她的病越來越重。之后,來了一位云游真人,用迷信的法子幫團圓媳婦治病,婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢,團圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒,我的心情無比沉重,我在想,不一樣的時代,每個人的童年竟然如此的不一樣。
讀了這本書,我們不僅僅感受到自由自在,無憂無慮的鄉(xiāng)村生活,還得到了一些啟示,我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活,不要抱怨自己的人生,生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的,是無法用金錢來衡量的,平平凡凡,健健康康,這才是我們所向往的未來。
讀著讀著倒是很喜歡了。
意識這個東西、你說它好,它給人類帶來了進步,帶來了文明,帶來了民主,但這都是一點點的,
在以前的社會,社會的輿論就是囚籠、想逃脫必落得個頭破血流不止才行、那還不止、你到哪都被打上烙印、像悲慘世界的讓瓦讓一樣、諾大的世界竟沒有容身之地。
語言暴力會合理地轉(zhuǎn)化了物理攻擊、而且還是合法合理的。到哪說理、沒理,因為語言即是法、權利即是理。
現(xiàn)在的我們、其實被束縛的繩索會松開了些許、但大部分還是逃脫不開、在該做的年紀去做該做的事情、聽聽,這是什么鬼道理、哪有該的年紀。每個人都是獨立體、每個人都有自己的節(jié)奏、父母親戚朋友總拿這個說事、你想怎么辦、爆一發(fā)而剩下孤身一人、抑或是笑臉呵呵而度日。這就是如何做人的道理了。
我做不好,也就不講了。
這個故事我很喜歡、
那部黃金時代的電影我也是很喜歡。
就好像看了一首詩
又好像聽了一首歌
又好像做了一個夢
沉沉睡去,不愿醒來,
忽然醒來卻也灑滿黃色的樹葉和斑駁的陽光,
兒時楊樹的任意生長,
小橋流水的溪溪,
鳥兒飛來飛去的天空,
都乍現(xiàn)在記憶里,
活潑而生動。
時間一去,就在也不復返了,直到人們長大了,年老了,才回想起童年的時光,回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴,于是寫了這本關于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會,看團圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間,作者蕭紅得到了一個小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時候,也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。
童年,本該是快樂的,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年,面對生活,總是說自己“苦啊,真苦??!一點兒自由都沒有?!敝惖脑挘@樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!
我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上?!傲嘬鞍?,我跟你說,你看我們那個時候多苦??!我在家里是最大的一個,太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個人在家里帶七八個小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進去,只是在剛才那會兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情?!澳隳鞘裁磿r代現(xiàn)在什么時代了呀,真是的?!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪?,“不對不對,人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓,所以童年不僅有樂趣,而且還有意義?!蔽乙诲N定音般的定下了結論,使爸媽都無話可說。
童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說,描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說的開篇,作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情,在她的眼里,這個小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風味。
“嚴冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口?!遍_篇嚴冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣,不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來,有人趁此機會撿饅頭離開,老頭爬起來見饅頭不對數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行,又好像是生離死別,萬分的難舍。"而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當中,也往往開了蓼花,所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞。"
作者筆下的人物有著凄哀的命運,原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個人孤獨的生活著,害怕死后沒有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個人拉扯兩個孩子。
讀了《呼蘭河傳》,心中生出幾多感悟。
許多作家描寫自己的童年,描繪一個光明燦爛的童真世界,或許他們忘了,只要是紀實,便沒有完美生活,縱使孩子,也會有屬于自己的灰暗的哥特風。蕭紅兒時的那個階段,那是一個沉重甚至沉痛的社會。對于一個孩子來說,這樣的社會在她眼里是怎樣的,那些人、那些事又會是什么樣的姿態(tài),的確很難想象。把人物融入背景中,這一直是一個令人困擾的難題。這本書中,以一個孩子的視角,把那些愚昧與無奈不著痕跡地烙進故事里,給予這段往事足夠的尊重,卻又不會使人感到厚重。讀來是一個有質(zhì)感的年代,每一個人物都充滿張力,每一個故事都濃縮著一段歷史,所有的見解都源于一個孩子的敏銳、無知,諷刺、批判、贊揚、歌頌,這些歷來對封建的評頭論足都與這本書沒有干系,平淡的敘事,如同中國水墨的留白,別有一番韻味。
《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開篇,文字帶著利刃劃出嚴冬干冷的刺痛,字里行間舊社會市井生活的氣息撲面而來。寥寥幾人的勾畫,仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時動筆批注,卻無從評談,似乎哪里多了或者少了,都會留下無法彌補的遺憾。有了意境,文字才有了深入的可能。這是這本書獨有的意境,通篇都是這樣,極具渲染力,每一句都是陳述,每一句都是詩。
同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說。無論歷史、文學,我們習慣了絕對,美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”,厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個小鎮(zhèn),那些凡之又凡的平民,他們每個人身上都有封建落后的影子,每個人又都有人性不可泯滅的良知,他們有屬于自己的是非認知,他們不完美,但他們是完全的、活生生的,在書中哭笑悲歡。
一個不為人熟知的小城,一段漸漸為人遺忘的歷史,一個天真無知的孩子,一個無法觸及的世界。
這就是《呼蘭河傳》的全部,這就足夠了。讀文學作品,讀的無非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來,用平實的語調(diào)講述一個明媚而滄桑的故事,讀書人放下書后意猶未盡,一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過一本書,可以領略到呼蘭河畔的世界,碰觸到蕭紅的寂寞,仿佛她就在嘆息,這對于一本小說,是最大的價值。
幾多感悟,結為一談。
金鄉(xiāng)鎮(zhèn)第二小學五年一班/李梓煜
這幾天,我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》,這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾崳浜蟮纳詈陀廾恋木瘛?/p>
這本書的作者是**時期四大才女之一,1930年代羅文神蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中,有一個故事讓我記憶猶新:小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進家門是一個”臉長得黑乎乎的,笑呵呵的”孩子,后來被婆婆打出了毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。
多好的一個姑娘啊!那健康,活潑,天真可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?
對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼??吹竭@個,我多么想沖上前去,把可憐的團圓媳婦從痛苦中解救出來??墒恰?,不能!
為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧!
還有馮歪嘴子,他是生活中的強者,不合理社會的抗爭者。在一個封建思想濃厚的小鎮(zhèn)上,他勇敢地愛上了大王。他任憑人們奚落,平靜地生活著。
他愛他的孩子,關心他的妻子。他妻子生了第二個孩子,不久就去世了,他沒有絕望,仍然堅強地生活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們:不能愚昧的迷信和自私的心理。
順昌實驗小學五年(6)班肖詩琦
周末,與蕭紅共度。十幾歲的黛綠年華就曾貓在學校圖書館頂禮膜拜看過這本蕭紅的代表作。時過經(jīng)年,再看,感觸如同新讀。
用文學評論批評家夏志清的話說,蕭紅是二十世紀最優(yōu)秀的作家之一。個人覺得呼蘭河傳不像小說不像劇本也不像散文,卻有些高度的真實感,留給我印象最深的是描述她和她的祖父還有那個花園。這一章是全文最有顏色的有鮮活氣息的,明亮得像是塊砸進死水泛起陣陣漣漪的小石子?!逗籼m河傳》是蕭紅去世前兩年寫的,算是她對自己一生的追憶。無意探究那些八卦,不過簡單的看看她短暫的一生,也許最明亮的也正是和她祖父在那花園里的日子。她的生活就在那個院子里,那院子就是她的世界——蝴蝶、螞蚱、青草、被院墻圍起來的藍天白云。漂泊一生的蕭紅,末了仍然記得那么清楚?;蛘咚灿洸磺宄?,她是向往,畢生都不曾得到或者曇花一現(xiàn)曾短暫擁有過的幸福和快樂吧。
精神層面,蕭紅一生追求自由,感情層面,一生追求愛。一個不折不扣略帶悲情色彩的浪漫天真理想主義者。再聯(lián)想她短暫的人生,掩卷之余,不勝唏噓
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動,一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀,覺得味道怪怪的,感覺文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來,感覺作者平實的敘述中似乎在揭示國民的劣根性,再后來,感覺就更復雜了,一時間覺得說不清楚。于是,便急著想去了解作者蕭紅,了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅,是民國四大オ女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗,在民族的災難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求,她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中,向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗爭的一生。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術形式上是獨特的:它雖然寫了人物,但沒有主角:雖也敘述故事,卻沒有主軸全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!薄坝兄S刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會點一點沉重起來。可是,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑?!薄逗籼m河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動自然,又創(chuàng)造出一種散文詩的意境,純樸清新,一種別樣的美?!疤炜帐腔疑摹艺祜w著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現(xiàn)如今的生活,我覺得幸福指數(shù)桿桿滴;在這和平的幸福時代,感恩,知足,活在有溫情的新社會我們應該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟,幸福都是靠努力奮斗出來的。
我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感?;疑纳?,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。
在那里,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。
在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……
為了滿足您的需求,我整理了以下信息:“喬布斯傳讀后感”。每個人都有自己不同的智慧和觀察事物的方式,有時候在閱讀作品的過程中會產(chǎn)生感悟。記錄下自己對事物的感悟,可以拓展自己的思維。歡迎您來瀏覽本頁的內(nèi)容!
實驗小學 張濤 當今時代,只要問現(xiàn)在手機銷量最好的是什么品牌?相信很多人都會脫口而出:那還用問,當然是蘋果和三星啦。對喬布斯這人,稍微有點常識的人都知道,蘋果手機的創(chuàng)始人唄!20xx年10月5日,計算機天才,一個聞名世界的巨富喬布斯因病逝世,終年56歲。而他的品牌——蘋果,卻牢牢地注入大多數(shù)手機消費群體的腦海。
名人是怎么產(chǎn)生的?財富是怎么創(chuàng)造的?帶著對喬布斯的些微崇拜,到書店買了本關于他的書籍《喬布斯傳》,平時沒事就當小說看,卻越看越有勁,越看越覺得他是一個了不起的傳奇人物。 喬布斯一生下來,就抱養(yǎng)給他人做養(yǎng)子,從小就偏激固執(zhí),認定的事總是充滿興趣,一股勁兒做下去,誓有不到長城非好漢之氣勢。從小他就對電子方面特別有興趣,經(jīng)常倒騰家里的收音機、電視機等,不停地卸了裝,裝了卸。對這些能發(fā)出各種聲音的小玩意兒很好奇,總想探個究竟。也許,在學習、工作中,我們也需要有這種愛好,對自己喜歡的問題,要有一股鉆勁兒,不懂就鉆研,鉆研不懂就問,懂了就繼續(xù)深入,相信,只要功夫深,鐵杵磨成針。長此下去,你會有收獲的。當然,有的人說:我的興趣愛好很多,何必一棵樹上吊死呢?誠然,愛好廣泛并不是什么壞事,可要是只是愛好廣泛,每門只是略懂皮毛,最多也就能和朋友聊天時搭訕兩句。如果有自己擅長的領域,談論此問題時,那不正好顯示出自己非凡的才能,而讓眾人刮目相看
呢?
喬布斯的第一桶金,完全是靠他勤奮、堅韌的工作態(tài)度獲得的。一個商人在他21歲,他剛成立了一個以車庫為工作室時,向他預定了50臺計算機,可時間限制卻是超出了所有人的承受范圍,但是喬布斯和他的助手卻咬緊牙關,頂著酷暑,加倍工作,最終在規(guī)定的時間里完成了這項艱巨的任務。這需要多大的毅力啊!對工作的專注、專一,讓他為自己贏得了口碑,也為他成為世界商業(yè)大亨奠定了堅實的基礎。每個人都有自己的工作,對工作的態(tài)度決定了你是否贏得他人對你尊重的標準,決定了你在這一領域是否有建樹。愛自己的工作,在自己崗位上兢兢業(yè)業(yè),克服困難,迎難而上,吃苦耐勞,相信,你的付出是有回報的!
喬布斯對工作的癡迷與熱愛,促使他不斷地去創(chuàng)新、改革,正是這種銳意創(chuàng)新、執(zhí)著進取的精神,才使得計算機、手機等家用電器,被注入了新鮮的活力。我們的工作也面臨著許多困難,只要我們專注自己的工作,認真思考,積極探索,相信很多問題會迎刃而解。
作為一名教師,一名小學教師,我們只要專注自己的工作,專一自己的工作,我們便不是教書匠,而是教育專家,相信,《喬布斯傳》這本書你看后,會得到很多啟示,如果你再付諸于實踐,你會成功的!
“我非常幸運,因為我在很早的時候就找到了我真愛的東西?!眴滩妓乖@樣說過。
在喬布斯的青春時期他便與其他孩子不同,那是一份特殊的天才氣息,當然,僅僅對于電子的古怪世界里??梢哉f喬布斯的人生是充滿了缺憾,喬布斯的父親在喬布斯小學時破產(chǎn),家境一時間變的無比敗落。文中所說,喬布斯卻依舊為這樣一個父親感到無比驕傲,因為他從不卑躬屈膝,從沒有圓滑詭詐的作風,喬布斯說:“想賣出房子,你就必須巴結別人,爸爸不擅長這個,他本性也不是這樣的人。這一點我很欽佩他。”喬布斯并不是一個成績優(yōu)異品格良好的好學生,恰恰相反,喬布斯在讀完三年級之前被送回家兩三次,連他的父親都將他當特殊孩子看待,這樣的喬布斯太瘋狂!
但九年級的喬布斯第一次接觸電子世界時,他就發(fā)生了巨大的改變。
之后便是洶洪一般一發(fā)不可收拾,從極其簡單的小電子制作到驚世的蘋果公司,從驚艷里,我們看見了天才。喬布斯憑著在電子產(chǎn)品上的經(jīng)驗順利進入公司,可好景并不長,喬布斯的優(yōu)能還未展現(xiàn),便因某種原因離開了那個公司,但是金子總會發(fā)光,經(jīng)過一段時間的磨礪,喬布斯走向了最高峰,那是一個僅次于神的地位,他創(chuàng)造了iPod, iPad, iphone….的iCEO。在喬布斯的設計理念中,different, think , think different, think beauty, think big 都是主要理念,也是其成功所在,就如同那朗朗上口的廣告詞:“致瘋狂的人,他們特立獨行,他們桀驁不馴,他們?nèi)鞘巧?,他們格格不入,他們用與眾不同的眼光看待事物,他們不喜歡墨守成規(guī),也不愿安于現(xiàn)狀,你可以認可他們,頌揚或是抵毀他們,但唯獨不能漠視他們,因為他們改變了尋常事物。他們推動人類向前邁進?;蛟S他們是別人眼里的瘋子,但他們卻是我們眼中的天才。因為只有那瘋狂到以為自己能改變的人,才能真正改變世界?!?/p>
天妒英才,癌癥奪去了他的生命,一顆星星的火也燃盡。
他,為他人的人提供了一種領跑世界的力量,“再一次改變世界”。
雖然在此之前我根本就不知道這個人的存在,但是他所做出的貢獻是我們不可忽略的。他是計算機革命的卓越領導者。在最近的三十年中可以說是當之無愧的稱為硅谷王者。
他的一生用他的話來說經(jīng)過三件事:第一件事是如何把生命中的點點滴滴串連起來。
小時候喬布斯的母親屬未婚生育,無能力去養(yǎng)育他,但是卻希望收養(yǎng)喬布斯的人家能送他上大學,幾經(jīng)波折,找到了肯送喬布斯上大學的人家,他17歲真的上了大學,但卻幾乎花光了養(yǎng)父母的所有積蓄,六個月后,他覺得上大學沒什么意義,就退學了,去學他感興趣的學科,同時也開始了艱難的求學生涯。在這過程中他學到了Sanserif和Serif字體,學會了如何在不同的字母組合之中改變空白間距,還有怎樣才能做出最棒的印刷式樣的那種美感、歷史感。
雖然在那時候?qū)λ麃碚f確實是沒什么用,但是他設計的第一臺Macintosh電腦的時候它們就發(fā)揮了巨大的作用,把所學的美術字體設計進了Mac。那是一臺使用了漂亮的印刷字體的電腦。
讀了《史蒂夫·喬布斯傳》,不得不佩服美國人的客觀、公正,和他們那種不文過飾非的良好心態(tài),是怎么樣就怎么樣,這需要很大的勇氣。
如果你看一些中國所謂成功人士的傳記,你會發(fā)現(xiàn),里面塑造的人物形象無一例外都是高大全,你感覺他們不是人而是神。他們離你很遠,遙不可及。
你看《喬布斯傳》的時候會發(fā)現(xiàn),他有優(yōu)點也有缺點,有光輝的一面也有陰暗的一面。他雖然是個非常成功的人,但他仍和普通大眾一樣,是個有血有肉的人,而不是個毫無缺陷的神。作者呈獻給讀者面前的是一個真實的喬布斯,而不是一個整過容、隆過胸的完美的喬布斯。
我佩服作者的公正,更佩服喬布斯的胸懷。尤其可貴的是,在作者寫這部書的時候,喬布斯并未提出審看書稿的要求,不對作者所寫內(nèi)容、所披露的資料加以限制,給作者完全自由的空間,令他可以公正、客觀地去寫作。
最近看了美國作家艾薩克森所著的喬布斯傳,作為果粉,對喬幫主的敬仰自然是少不了了,但通過這本書,我也看到了一個更加全面的、活生生的喬布斯,喬布斯一出生就被其母親贈給一對沒有生育能力的中產(chǎn)階級夫婦收養(yǎng)。他很早就知道了自己是被收養(yǎng)的,因而在喬布斯的生活中,永遠有被遺棄這樣一個主題,這也造就了他異常敏感的性格。喬布斯認為,最重要的是要推出好的產(chǎn)品,而不是光想著掙錢,眼睛不能只盯著錢。
請大家不要誤會,我覺得喬布斯也不是不愛錢的人。沒有錢,人沒法生活,企業(yè)無法正常運轉(zhuǎn)。
我理解,喬布斯的意思是說,當你做出好的產(chǎn)品后,自然會掙到錢。這是一個主次關系的問題,而不是非此即彼的.問題。
固然,企業(yè)和企業(yè)家最終目的都是要掙到錢。即使你像喬布斯這樣一個富裕到不工作也能過上相當奢華的生活的人,仍希望他們的企業(yè)能掙更多的錢,因為那樣能讓他們體現(xiàn)自身的價值。
但每個企業(yè)家的側重點不同,導致結果也會有差異。
比如,像喬布斯那樣的企業(yè)家他把重點放在開發(fā)出完美的產(chǎn)品上,他在產(chǎn)品開發(fā)上投入很多人力、物力,很多資源。最終蘋果不斷推出令人喜愛的蘋果手機。而那個曾經(jīng)被喬布斯招來的,在蘋果擔任過CEO,并最終將喬布斯趕出蘋果公司的人,他更看重的是企業(yè)短期盈利。
更注重產(chǎn)品研發(fā),先期投入很大,而且見效慢,因為研發(fā)出一個有競爭力的新產(chǎn)品,不僅如要大量人力、物力(資金),還需要時間,而且風險較大。因為你投入了很多,未必每次都能推出令市場令消費者滿意的產(chǎn)品。注重銷售的公司,他們的側重點不在產(chǎn)品的設計、研發(fā)上,他們的側重點是在銷售方面,是在市場方面,這種公司銷售部是最重要的部門,他們的主要精力放在銷售渠道的建設方面,放在市場宣傳推廣方面。
并不是說喬布斯不重視銷售和市場宣傳推廣,而是他將哪個放在首要地位,哪個放在次要地位的問題。
馬云堅持淘寶網(wǎng)前今年不收費,他說,做企業(yè)不能光盯著錢,這樣做不大,做不長遠。淘寶之所以擴張速度那么快,打敗了全球最大的C2C、B2B公司ebey,跟馬云的戰(zhàn)略思想是分不開的。當淘寶網(wǎng)已經(jīng)占有極大的市場份額,當人們習慣在淘寶購物,當在淘寶網(wǎng)開店的商戶能夠賺到錢,那么,以后你再向淘寶商戶收取一定的費用,商戶們也會接受。不會因為要交一點小錢就放棄生意不做了,淘汰掉的也是那些不掙錢的沒有競爭力的小商戶。可以說,馬云堅持先培育市場,先不掙錢的策略成就了淘寶,也成就了他。
作為技術巨頭與商業(yè)傳奇人物,喬布斯在世界上留下了巨大的影響,其創(chuàng)新思維與領導風格更是深受人們追捧,而在華爾街日報記者沃爾特·艾薩克森所著的《喬布斯傳》一書中,讀者可以更深刻地了解這位傳奇人物的生平以及他背后的故事與思考。本篇文章將基于這本書分享我的個人讀后感與所思所想。
首先,作為一本傳記,本書使用了第三人稱的敘述方式,以客觀的角度描繪了喬布斯從出生到去世的整個生涯,其中融入了大量的報道、采訪以及喬布斯本人的資料與見解,使得整個敘述更加詳實且有說服力。閱讀本書,不難感受到作者沃爾特·艾薩克森對于喬布斯的深入研究和思考,他不僅僅關注于喬布斯那些“神話”般的經(jīng)歷和成就,更是在探尋背后的故事,以及喬布斯的思考方式與內(nèi)心矛盾,使整本書不只是一篇生動的傳記,也是一篇強有力的商業(yè)指南。
其次,本書中喬布斯作為一個人始終處于不斷成長和變化中,或許正是因為他內(nèi)心的執(zhí)著與矛盾,使得他能夠在商業(yè)界中掀起一輪又一輪的變革,他的創(chuàng)新思維以及細致入微的工作風格不僅帶領蘋果公司走向成功,更是啟示著我們應該如何處理事業(yè)與生活間的關系,如何追求自我完美、保持專注與創(chuàng)意等。除此之外,本書還涵蓋了蘋果公司的成長歷程,指出蘋果公司的生命力之所以能夠持續(xù),正是因為公司始終能夠順應市場并不斷創(chuàng)新,這也讓我有深入理解一個企業(yè)的成功之道。
第三,喬布斯作為一個領袖,其影響力不僅僅在蘋果公司內(nèi)部,更是塑造了整個科技行業(yè),甚至影響到了現(xiàn)代文化。閱讀本書,我被喬布斯毅力堅韌,領導風格與思維方式所折服,而他的“規(guī)劃、設計、完美”這三個字也成為了我追求完美的重要信條,正因為如此,在我的成長過程中,我也從未停止對于喬布斯的研究。喬布斯不僅僅是一位為商業(yè)世界帶來改變的人,也是一位教育者,他的思想與行為模式,對于如何成長與創(chuàng)新,都具有重要的指導意義。
綜上所述,沃爾特·艾薩克森的《喬布斯傳》讓我深刻了解了這個傳奇人物背后的思考與故事,也讓我明確了如何處理事業(yè),如何成長,如何領導團隊等問題。閱讀這本書讓我意識到:選擇并追求我們真正熱愛的事情,并不斷追求完美,才是一個人在工作與生活中真正意義的完美。
在閱讀作品時,我們需要仔細地品味文章的各個細節(jié)。因此,撰寫一篇讀后感顯得極為必要。希望這篇“騰訊傳讀后感”能夠符合您的期望,讓您感到滿意。更希望本頁的內(nèi)容能夠給您帶來幫助!
失眠讀完一年前被推薦的騰訊傳。
先說內(nèi)容,文章前半部分詳細且深刻,時時召喚著我從小學三四年級以來的互聯(lián)網(wǎng)記憶,讓我從使用者的角度試圖在回憶中更好的理解這個發(fā)展過程,這也讓我這個邊緣化的小用戶深深覺得那個時候的騰訊仿佛現(xiàn)在上帝的視角看世界,機遇,運氣,魄力等等正如書中描述的,當事人回首都覺得驚心動魄,更別提局外人。后面半部分像是草草收尾,不過也是可以理解的,騰訊發(fā)展的龐大到了小馬哥自己都說不上有多少產(chǎn)品了,一條一條線的梳理也就難以實現(xiàn)??傊?,作者的講述還是呈現(xiàn)了許多之前不知道的歷史,感激。
其次,從感悟上,有幾點讓我印象極深。第一,小馬哥等騰訊高層管理者的遠見卓識,書中描述的每個有名有姓的人都讓我深深敬佩,各有特點,各有所長。第二,對中國企業(yè)的發(fā)展史有了更全面的理解,>給了我一個很直觀的感受,此書讓我又在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)深刻體會,民與國,真的遠比寫論文時候所描述的那么簡單。第三,騰訊作風低調(diào)但擴張迅速,書中描述為反差美,我當時聯(lián)想到的是\啞光\,這個一直契合我的審美的質(zhì)感,實話實說,企業(yè)文化的認同,讓我對騰訊多了許多好感。第四,讀這個書前,對騰訊有一定誤解,現(xiàn)在更理解一個企業(yè)成長壯大的不易,也理解了輿論所說的\山寨\背后潛藏的創(chuàng)新,所以,提醒自己之后還是要多加思考,避免輿論的淺薄或意圖不明的導向。
嗯,暫時這么多,讀書總是讓人感受到自己的無知,所以要不斷堅持
最近讀了吳曉波的《騰訊傳》,頗有感悟。
說到騰訊,我們自然而然地就會想到眾所周知的QQ、微信等,這些再熟悉不過的軟件伴我們成長,可以說,騰訊完全可以作為中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史的縮影,通過這本書,我也看到了騰訊背后的故事。
作者用“幸存者”、“挑戰(zhàn)者”和“領跑者”三個詞概括了騰訊在中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展過程中扮演的三個不同的角色,正如這本書的副標題——“中國互聯(lián)網(wǎng)公司進化論”。以下是一些心得體會:
大多創(chuàng)業(yè)開始的目標并不是后來的樣子。小馬哥是受丁磊的“刺激”決定創(chuàng)業(yè)。騰訊的成長初期險象環(huán)生,是很多偶然的因素和運氣造就最終的結果,但在大時代內(nèi)卻又是必然的。
騰訊從出生開始,從馬化騰開始,就一直是一個以產(chǎn)品為導向,而不是以戰(zhàn)略為導向的企業(yè),馬化騰也好像是最早提出產(chǎn)品經(jīng)理、用戶體驗的人。騰訊是不斷以顧客的需求為核心,快速迭代,不是先市場調(diào)查,或者公司覺得哪個功能好就推出去。而是先推出去一個不太完美的產(chǎn)品,通過顧客反饋和自己不斷使用,從用戶使用需求角度出發(fā)來更新迭代產(chǎn)品,而不是固執(zhí)的推企業(yè)自己認為好的功能。企業(yè)認為用戶的痛點,不一定是用戶需求的真痛點。
這20年來,騰訊起步也不是最早的,但憑借非凡的運氣和天才的產(chǎn)品能力,在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的關鍵時期,有了QQ和微信這兩款利大殺四方的利器。而在QQ和微信的迭代中,同樣也體現(xiàn)了各種機緣巧合和天才構想,比如曾經(jīng)火爆一時的QQ農(nóng)場,以及QQ空間等。諾基亞、摩托羅拉等等都已經(jīng)不在了,這是歷史的唏噓在互聯(lián)網(wǎng)領域的縮影——那些天才的Idea,那些遺憾的選擇,那些匪夷的運氣,那些利益的爭斗,那些華麗的轉(zhuǎn)身,那些時代的寵兒和棄兒,都在其中激蕩。
互聯(lián)網(wǎng)的黎明時代——《騰訊傳》讀后感2000字
微微的晨光還照不亮太遠的路——讀《騰訊傳》有感
在寫這篇讀后感的時候,我也很迷茫,不知道到底是要敘事一遍騰訊的歷史,還是談談作者的觀點?最終,我決定結合自己的想法和作者的態(tài)度淺談我所理解的騰訊。
騰訊到底是一個什么企業(yè)?看完全書我似乎也沒有找到我想要的答案。正如作者吳曉破所言:沒有一個攝影師,畫家或作者,可以準確地描述乃至定格一座正在噴發(fā)中的火山。騰訊就像一個正在進化的生物一般,沒有人知道他到底是什么。他涉及了社交,娛樂,媒體,并購,公益,動畫,文學等等。很難想象一個企業(yè)可以顧及這么多方面。當然,這也就是當騰訊剛開始發(fā)展時外界的質(zhì)疑聲,2002年春夏之際,馬化騰執(zhí)意進入網(wǎng)游領域,可此時外界和部分內(nèi)部人士卻認為:剛開始發(fā)展的騰訊,不宜發(fā)展新的戰(zhàn)線。一個偉大的領導人往往擁有著獨特的眼光和直覺,馬化騰獨特的“倔強”,讓世人看到了一個多面化的騰訊。2008年的《穿越火線》和《地下城勇士》宣告了“游戲之王”的誕生。至此,騰訊接過盛大的“游戲領主”之位。在2011年的第一季度,騰訊網(wǎng)游營收高達12.17億美元,比排名其后的五家公司相加之和還要多將近4億美元。而網(wǎng)游只是騰訊這個企業(yè)眾多項目的一個小小的縮影罷了,我們常說:人不可“一心二用”,但是,騰訊似乎在用現(xiàn)實訴說“一心多用”的可能性,當然這也需要一定的前提。
騰訊的“抄襲大王”罪名真的坐實嗎?在我初中的時候,QQ空間就曾流傳著一篇文章,主要是指責騰訊抄襲的“罪名”,文章中舉出了許多騰訊產(chǎn)品所抄襲的目標。亦或是大眾的心理仍然認為騰訊不過是一個只會模仿的企業(yè)。沒錯,以前我也是帶著這樣的疑問的,直到我看完全書,我才發(fā)現(xiàn)這僅僅是大眾的一個誤解罷了。譬如3Q大戰(zhàn)時,大家只是指責當時騰訊在裝有360軟件的電腦上停止運行QQ軟件,可事實上當時騰訊已經(jīng)被奇虎360已經(jīng)逼上了無路可退的境界。2013年4月,廣東高院做出一審判決,認定奇虎360公司的多項行為構成了“不正當競爭行為”,騰訊贏了官司卻輸了輿論。不可否認的是騰訊的產(chǎn)品中似乎多少都有些借鑒,模仿的成分,馬化騰2006年6月接受采訪的時候說:“我不盲目創(chuàng)新,微軟、谷歌做的都是別人做過的東西。最聰明的方法肯定是學習最佳案例,然后再超越?!笔聦嵣?,在法律層面上以騰訊游戲抄襲為由提出著作訴訟權的,僅NEXON(泡泡堂游戲的研發(fā)公司)一家,并且后者在后續(xù)過程中敗訴了。有時候輿論導向真的會影響人們的判斷,當輿論都指責騰訊抄襲的時候,大家似乎就很難看到騰訊亦或是中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的創(chuàng)新之處。2005年中國人統(tǒng)治中國互聯(lián)網(wǎng),排除政治原因,在中國市場,騰訊戰(zhàn)勝MSN,淘寶戰(zhàn)勝eBay,當當戰(zhàn)勝亞馬遜,百度戰(zhàn)勝谷歌,網(wǎng)易郵箱戰(zhàn)勝Hotmail,這一切的背后隱藏了什么?當互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟進入馬化騰所指出的“服務和用戶驅(qū)動”的階段之后,區(qū)域性的文化、消費及政策特征成為企業(yè)競爭的首要考量指標,在這一方面,中國人當然比遠道而來的美國人或者歐洲人更有優(yōu)勢。2005年后,在互聯(lián)網(wǎng)論壇上,很少能見到對中國市場指手畫腳的美國人,他們講趨勢和技術還可以,一旦說到對中國市場的看法,大家都會抿嘴一笑。想必中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)除了擁有獨特的優(yōu)勢,當然也離不開自己獨特的創(chuàng)新。騰訊從推出QQ秀時,創(chuàng)新出了一種新的用戶互動方式和盈利出路,騰訊很聰明地抓住了用戶情感的需求,同時騰訊開創(chuàng)了獨屬于自己的虛擬道具消費,并且在之后構造出騰訊的“虛擬世界”。QQ群的發(fā)明,標志著社交網(wǎng)絡概念在中國的出現(xiàn),而這比Facebook要早18個月,中國人用中國的方式進行不同層次面的社交。誠然不可否認一些核心技術上中國的欠缺,但似乎這無法掩蓋屬于中國人,屬于騰訊的成功。
騰訊成功的原因到底是什么?說實話,這是一個很大的話題,我只能從非技術層面分享一下我的想法。早日便和家人們探討過QQ和微信哪一個更好用?得到長輩的回答皆為:微信好用,可我卻更偏愛QQ。后來也在思考為何現(xiàn)在微信的“光芒”逐漸掩蓋過了QQ,其實至于那個更好用,這只不過是騰訊的兩個方向,以QQ為方向面對的人群主要是青年人,以微信為方向面對的則是所有人群,與張小龍m.DuhOugAn.cOm喜好相同,微信的極簡主義避免了像QQ中的皮膚,氣泡等,反而更利于大眾的接受,朋友圈,公眾號以及微信紅包更是在多方面滿足了人們多方面的需求。而QQ的娛樂化社交,場景化通信也創(chuàng)造著屬于自己的影響力?,F(xiàn)在回想一下騰訊產(chǎn)品微信的巨大成功肯定離不開“微信之父”張小龍,這位郵箱達人,從某種角度也不難發(fā)現(xiàn)騰訊成功的一個原因便是擁有著:偉大的領導人們以及良好的企業(yè)文化和環(huán)境。在張小龍早期研究kik類產(chǎn)品時,企業(yè)內(nèi)的其他幾只團隊也在進行同樣的工作,內(nèi)部賽馬的機制,讓企業(yè)保持了一種面對競爭的緊張性。早期騰訊的五大領導人的正確領導讓騰訊涉獵了許多方向,讓騰訊不斷地“進化”。不僅如此,以馬化騰為領導的騰訊漸進式創(chuàng)新“小步快跑,試錯迭代”讓騰訊的每一個產(chǎn)品變得更好,趨于完美。在99年中國人在核心技術的開發(fā)和基本產(chǎn)品模式的發(fā)明上就不是美國同行的對手,他們從來就是一群大膽的“拿來主義者”。然而,在本土化的改造上,他們卻進行了無數(shù)的應用性創(chuàng)新,這些微小的、細節(jié)性的、更為務實的創(chuàng)新讓那些外國開發(fā)者望塵莫及,甚至難以找到規(guī)律。在我看來,騰訊成功另外的一個原因便是:注重用戶感受和體驗。無論是當時騰訊的logo選擇,還是每一版本QQ更新的變化,無不反映出騰訊對于用戶意見的重視程度,就在我寫讀后感的同時,QQ又彈出窗口希望我參加一個關于《王者榮耀》的調(diào)研。再加上每一個產(chǎn)品經(jīng)理努力從用戶的角度去挖掘如何變得更好,你很難想象這是一個怎樣的企業(yè)。毫無疑問,騰訊成功的原因當然不止這些,以上只是我個人認為的極個別原因,騰訊所獲得的機遇,獲得融資,包括他們敬業(yè),努力的精神等等都不可忽略。
“微微的晨光還照不亮太遠的路”這是馬化騰在一次交流中很感慨地講過的一段話。當時,馬化騰提出這句話是為了說明:人類依然處于互聯(lián)網(wǎng)時代的黎明時代。而騰訊又何嘗不是這樣呢?雖然前方的路還不太清晰,但如同騰訊的理念一樣,他們不看過去,只看未來。作者:夏宇凡
馬化騰的產(chǎn)品觀
1.關于產(chǎn)品核心能力
節(jié)省時間,解決問題,提升效率
2.關于產(chǎn)品口碑
在產(chǎn)品還沒有口碑的時候,不要濫用平臺,最最核心的是獲得用戶口碑的戰(zhàn)略點,作為一個有良好口碑的產(chǎn)品,每增加一個功能都要考慮清楚,每個功能不一定要用得多才算好,要用過的用戶都覺得好才是真正的好。
3.關于產(chǎn)品體驗迭代
產(chǎn)品經(jīng)理要把自己當成最挑剔的用戶,開發(fā)人員要拿心來思考產(chǎn)品,而不是公事公辦的完成任務,要在最常見也是用量最大的地方下功夫,體驗迭代的最終目標,都是規(guī)范到要讓用戶使用起來感覺很舒服才行。
4.關于產(chǎn)品細節(jié)美學
產(chǎn)品必須要符合用戶的使用習慣,在細節(jié)上有4個原則。1.不強迫用戶2.不為1%的用戶而騷擾99%的用戶3.淡淡的美術點到為止4.不刻意迎合低齡化。
同時在產(chǎn)品的總體結構和運營上,6個策略:1.交互功能(別讓我思考,別讓我想)2.美術呈現(xiàn)(盡可能簡單)3.讓功能存在于無形之中4.穩(wěn)定性(不穩(wěn)定那就功虧一簣,全扯淡)5.總體要求快速穩(wěn)定,功能強,性能好。6.發(fā)現(xiàn)用戶需要。
讀過人物傳記,看過不少紀錄片,卻第一次看公司題材的傳記。意猶未盡,后半段過于倉促,也是因為鵝廠和互聯(lián)網(wǎng)都還在成長發(fā)展吧。
一個公司18年的浮沉,遠多于一個人的一生。起于中國互聯(lián)網(wǎng)的蠻荒期,在爭議甚至罵聲中一路走來,直至今日,提及鵝廠的微博下評論仍然有很多“抄襲”“充錢”的字眼。但不得不說,在社交、新聞、音樂做到第一就不會再被擠下來,不是單單靠抄就能做到的。
公司、團隊的老大對整個團隊的風格影響很大,但不能讓個人風采完全凌駕和壓制手下的人。各盡所能,給機會,讓專業(yè)的人去做他擅長的事。
半部創(chuàng)業(yè)史,多少江湖事。新浪、雅虎的沒落,這幾年的創(chuàng)業(yè)和破產(chǎn)風潮,無不令人唏噓。運氣真的重要,一個決策、一個產(chǎn)品可能直接影響初創(chuàng)公司的存亡。
經(jīng)常說“百度的技術,阿里的運營,騰訊的產(chǎn)品”,但是一個大公司不能存在明顯的短板。歸根到底,一個產(chǎn)品的成功與否,還得看用戶體驗和忠誠度,以及不可取代性。
張小龍雖然不是主角,倒真是個有趣的人。
(現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境有點看不懂,技術、產(chǎn)品、用戶體驗都是次要,誰有錢誰有理
最近看了騰訊傳,有了一些特殊的感悟,十分敬佩騰訊這家公司低調(diào)地走到了今天。讓我覺得不可思議地是,沒想到馬化騰從小是天文愛好者,而且也是靠編程和寫軟件賺錢的,炒股起家,精通腦科學的郵件狂人,工作狂。又很低調(diào),懂得保護自己的信息,不在公眾面前露臉。
素來對騰訊的爭議很大,因為馬化騰很神秘,很低調(diào),又是標準的優(yōu)等生,長得儒雅俊秀,一表人才,非常斯文。而對騰訊的爭議,就是一家游戲公司,慢慢的做什么都在充錢。這次正好有機會看一下《騰訊傳》,更了解了小馬哥。
剛開始就是那個看得見哈雷彗星的少年,那么小就對天文學感興趣,還能買一架天文望遠鏡觀察到彗星,76年一遇,證明他非常幸運,而且很有信仰,我們的征途是星之大海,也許說的就是這個。能對天上的星辰保持持久的關注,他就是那個仰望天空的少年,而且記傳里寫了,他對神經(jīng)系統(tǒng)很感興趣,還會模擬神經(jīng)元的開發(fā),證明馬化騰對天空星辰,還有腦科學,都有著獨到之處。
更可貴的是,作為從小成績名列前茅的好學生,他的成績很出色,在大學時期,還編程過許多同班同學都無法破譯的軟件和程序,他制作的病毒很有特色,一般人極難破解。這也為騰訊技術后來的發(fā)展,現(xiàn)在規(guī)模奠定了極大的基礎。馬化騰是程序員出身,對于編程很敏銳,他從小也想當個科學家,是標準的理科人才。而且他發(fā)家的第一桶金,是靠編寫股票軟件,靠編程,寫出了一個炒股軟件,在股市里賺了10萬元后,正式起家。
值得一提的是,移動夢網(wǎng)的開發(fā)者是以色列人,猶太民族真的很聰明,非常智慧,互聯(lián)網(wǎng)通信是上世紀90年代才有的技術,這個技術的意識能量等級是205分左右,是猶太人傳道,給娑婆世界,給地球的。馬化騰開始的時候很努力很勤奮,各種活兒都接,包括和河北電信聯(lián)通,各種地方的渠道,只要能賺錢的他都做,很勤奮的大佬有個特點,就是一開始創(chuàng)業(yè)初期要積累人脈和資源的時候,都是什么活兒都干的,馬云也有一段非常勤奮的時間,剛開始做網(wǎng)站也是什么活兒都做都接的。微博開發(fā)后,他不甘落后,做了微信,很自信地說,因為有了微信,新浪微博的戰(zhàn)爭結束了,幸運一直眷顧著他。
馬化騰和楊博很像,都喜歡靠郵件,以及一臺電腦創(chuàng)造一個世界,楊博也是在咖啡館里一字一句敲打出了豆瓣,馬化騰也是這樣敲打出了騰訊。(梓元宸)
公司傳記很容易寫著寫著就變成創(chuàng)始人的個人傳記了,本書也不例外,閱讀的過程中,感受更多的是馬老板的成長和蛻變,一場一場重大的變故和事件,倒逼這位“產(chǎn)品經(jīng)理”成為一位商業(yè)領袖。3q大戰(zhàn)讓馬總從一個相對封閉的人,變成一個更開放和分享的人,他開始變得喜歡跟人交流,他開始站上講臺,他開始面對媒體,和同行們甚至全社會分享他自己對互聯(lián)網(wǎng)和未來的理解。騰訊的愿景也從追求行業(yè)第一,轉(zhuǎn)變?yōu)槌蔀樽钍苋俗鹬氐墓尽?/p>
雖然曉波同志多次提到他被授權可以跟騰訊內(nèi)部所有人溝通,可以調(diào)取任意資料用于創(chuàng)作,但是我仍然很少看到很多細節(jié)的刻畫,閱讀本書的時候,更像是一本一個個小故事堆砌的編年歷,而作為讀者,我們更加希望看到的可能是一個“大故事”。曉波老師更像是一位經(jīng)濟學作家,而不是一位互聯(lián)網(wǎng)作家。當然,這與整個騰訊的工程師文化不無關系,工程師的焦點永遠只是做出讓用戶喜歡的產(chǎn)品,于是驚心動魄少了,整個團隊的江湖氣息也很淡,情義的故事自然不好挖掘。連馬化騰自己都說,自己不太懂什么領導力,只知道把產(chǎn)品做好。
關于騰訊最大的槽點——模仿:
曉波老師似乎是邁克爾·波特和凱文凱利kk老師的擁躉,書中的許多觀點都引用于此。在講“失控”的時候他談到:一個真正具有創(chuàng)新性的公司,應該像一個巨大的森林,沒有人在植樹,沒有人在飼養(yǎng)動物,但林林總總的動植物在那里旺盛生長和繁育,通過將生物投入惡劣而變化多端的環(huán)境都能產(chǎn)生更多的多樣性。
馬化騰的戰(zhàn)略眼光不如馬云,很多時候都采用的是模仿策略,于是被大眾吐槽的厲害,但是為什么騰訊幾乎每次都能跟上每一個熱點?就是因為馬化騰構建了一個的大自然,構建了一個“騰訊森林”,這個森林有七度:需求度,速度,靈活度,冗余度,開放協(xié)作度,進化度,創(chuàng)新度。互聯(lián)網(wǎng)越來越像大自然,追求的不是簡單的增長,而是躍遷和進化。
印象最深的點
騰訊以產(chǎn)品線超長著稱,但是馬化騰幾乎能關注到所有迭代的細節(jié)。曾主持QQ空間開發(fā)的一位騰訊高管提到,馬化騰與他的團隊的郵件往來起碼超過2000份。
互聯(lián)網(wǎng)是一件神奇的東西,在它的推動下,人類從來沒有那么接近過彼此,信息從來沒有那么快速傳播過,改變還在繼續(xù),這個妙趣無窮的互聯(lián)網(wǎng)世界,值得我們屏氣凝神,心懷敬畏,全情投入。
本書從騰訊的視角帶領讀者游歷了始于1998年的中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史,短短18年,中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)已然是一個血雨腥風的戰(zhàn)場,有巨頭的升起,也有明星的隕落。騰訊從一個被互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)邊緣化的即時通信服務商起步發(fā)展成為一個互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)型巨頭,有其偶然也有必然。
騰訊不起眼的起步和多領域的疆域拓展策略都讓同其時的互聯(lián)網(wǎng)人輕視甚至詬病,在其發(fā)展過程中又不斷的受到行業(yè)的圍攻以及輿論和政策變局的夾擊,但卻憑借著對用戶價值觀的堅持、“小步快跑,快速迭代”的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品生存法則、益于創(chuàng)新的組織機制以及對發(fā)展戰(zhàn)略的持續(xù)反思與調(diào)整,在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的殘酷競爭中反向超越,成為中國互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的創(chuàng)造者和引領者。
書中有一段對中國互聯(lián)網(wǎng)的成功的解讀很清晰地指出了中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展并超越國際同行的原因,同樣適用于騰訊的成功:
“中國互聯(lián)網(wǎng)的成功與改革開放非常類似,是實用主義者的勝利。與他們的美國同行相比,中國人也許沒有發(fā)明革命性的互聯(lián)網(wǎng)技術,但是他們在商業(yè)模式和用戶體驗上的努力卻是卓越的,這也是所謂的美國式優(yōu)勢與中國式優(yōu)勢的生動展現(xiàn):美國人發(fā)明了推動進步的技術,而中國人找到了盈利的方法論。”
最后,用吳曉波書中的結尾來結束我的書評——要感謝互聯(lián)網(wǎng),在過去的20年里,它如此顛覆性地改變了我們每一個人的人生,也如此深刻地改變著我們這個國家。我們受惠于它,自當有傳播它的責任。
《騰訊傳》讀后感1000字!
“過去,我們總在思考什么是對的。但是現(xiàn)在,我們要更多的想一想什么是能被認同的?!?/p>
我叫陳遠航,是綿陽卷煙廠動力車間的一名設備管理員兼廠團委副書記。
在《騰訊傳》里,我最喜歡的一句話就是,“過去,我們總在思考什么是對的。但是現(xiàn)在,我們要更多的想一想什么是能被認同的?!?/p>
在我看來,騰訊是一家自我生長、自我創(chuàng)新的企業(yè)。馬化騰在《企業(yè)公民暨社會責任報告》說:“騰訊可持續(xù)發(fā)展的秘密,是絕不追求單向經(jīng)濟效益最大化,而是以用戶價值與社會責任最大化協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展方向?!?/p>
馬化騰一直想讓騰訊成為一家受人尊敬的公司。在3Q大戰(zhàn)后,對騰訊、對馬化騰的影響非常大,吳曉波說這次大戰(zhàn)甚至影響了馬化騰的性格。由此以后,騰訊從封閉走向了開放。
3Q大戰(zhàn)后,馬化騰在給全體員工的郵件中說:“過去,我們總在思考什么是對的。但是現(xiàn)在,我們要更多的想一想什么是能被認同的?!?/p>
騰訊從以前的想通過強勢的渠道資源,把所有環(huán)節(jié)、所有服務、所有產(chǎn)品都由自己完全掌控,逐漸地轉(zhuǎn)變成通過投資、參股、控股的方式,提供自己的資源,與其他合作伙伴共同發(fā)展,形成一個互利共生的生態(tài)模式,而非以往的獨占。
將自己打造成一個生態(tài)鏈中的一環(huán),通過自己的兩個最核心的能力:資本和流量,來連接各方資源,提供優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。連接和內(nèi)容,也是騰訊現(xiàn)在專注的兩件事。
3Q大戰(zhàn)過去一年后,馬化騰在騰訊12周年紀念日上的即興演講,我很喜歡。他提出:
這不是最壞的時刻,也沒有最好的時刻,讓我們放下憤怒,讓我們保持敬畏,讓我們打開未來之門。這一刻,也是我們抓住時機,完成一次蛻變的機會。
盡管騰訊公司的產(chǎn)品受到許多人的喜愛,但是在這個科技發(fā)展越來越快,產(chǎn)品更新?lián)Q代也越來越快的時代,騰訊公司在未來的發(fā)展道路上還是會遇到很多困難,即使如此,其發(fā)展遠景是可觀的。???
銳意進取,追求卓越的企業(yè)精神和正直、盡責、合作、創(chuàng)新的價值觀將為騰訊的發(fā)展打來不可低估的影響力。不是有流量就有一切的,失敗的產(chǎn)品在哪里都是個死,市場永遠是精明的,他只把回報奉獻給用戶體驗最好的創(chuàng)新產(chǎn)品。?
管理無論在生活中還是工作中都占據(jù)著重要的地位,發(fā)揮著重要的作用,在遇到任何一件事情的時候我們不妨仔細想想管理的原理,并用它來解決問題,也許會有意想不到的收獲。最后,要一起做好對的事。
感謝公司給我們推薦《騰訊傳》這本書,一方面讓我補充下互聯(lián)網(wǎng)方面的知識,另一方面也讓我了解了團隊的核心和人才的重要性,隨著對《騰訊傳》的深入,后來自己覺得對《騰訊傳》這本書愛的水深火熱,我希望我的工作能帶給我的是因為我的熱愛而讓我感到快樂的。
不管怎樣,互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在算是趨勢,而我要學習的東西還有很多。有些人說要做自己擅長的事情才容易成功,又有人說做自己不熟悉的領域可以提升自己,我想說盡可能把自己能做的做好。相信那句話:只要好好努力,一切都會安排好的。
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