2024數(shù)學的故事觀后感(通用10篇)

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數(shù)學的故事觀后感【篇1】

《數(shù)學家的故事》講述了許多位數(shù)學家小時候的故事。其中有兩篇給我印象最深，分別是《小歐拉智改羊圈》和《數(shù)學神童希帕蒂亞》。

《小歐拉智改羊圈》講述了歐拉爸爸設計了一個長40米，寬15米的長方形羊圈，施工過程中發(fā)現(xiàn)圍羊圈的材料少了10米。當他父親在增加材料和減少羊圈之間做出間難選擇時，小歐拉想出了一個辦法。他把長方形羊圈的長度縮短了15米，寬度延長了10米。經(jīng)過這樣的變化，原來的長方形羊圈變成了邊長25米的正方形。

正方形的周長是25×4=100米，比原來的矩形（15+40）×2=110米少了10米，材料就足夠了。同時正方形的面積是25×25=625平方米，也比原來面積40×15＝600平方

米大了一些。歐拉方法一石二鳥，節(jié)省材料，擴大面積。

《數(shù)學神童希帕蒂亞》講述了女數(shù)學家希帕蒂亞10歲時，父親帶她去測量金字塔高度的故事。在一般人的眼中，測量物體的高度是件很簡單、很容易的事情。但由于希帕蒂的父親是數(shù)學家，他讓女兒用最簡單的方法來測量，這并不容易。

當小希帕蒂和爸爸散步時，他偶然發(fā)現(xiàn)塔的影子和爸爸的影子重合。因此，聰明的希帕蒂想到用高度與陰影長度成比例的方法間接測量金字塔的高度。因為：人的身高/人的影子長＝金字塔高/金字塔影子長，所以在已知人的身高的條件下，分別測量出金字塔影子的長度和人的影子的長度，就可以很容易的計算出金字塔的實際高度了。

小歐拉和希帕蒂并沒有按照普通人固有的想法去思考問題，而是用自己的大腦去尋找另一種方法，以意想不到的方式解決生活中的問題。跟歐拉和希帕蒂亞比起來，我感到臉紅。每當在學***了困難和問題時，我很少換一種方法去思考，總是直接求教于媽媽和老師。

通過閱讀歐拉和希帕蒂亞的故事，我認識到了頻繁思考、善于觀察和多角度思考的重要性。

同學們！當我們在學***活中被難題所困擾時，不仿學學歐拉和希帕蒂亞，換一種方法去思考，很可能難題就迎刃而解了。

數(shù)學家的故事讀后感（二）

今天，我讀了《數(shù)學家的故事》，讓我印象最深的是數(shù)學家華羅庚。

華羅庚（1910-1985）出生于江蘇省金壇縣。小時候，他是個淘氣又愛玩的孩子，但他對數(shù)學很感興趣。華羅庚中學畢業(yè)后，因為家里窮，交不起學費，就輟學了?；丶液?，他只能靠賣小東西過活。

不能上學并不能阻止華羅庚對數(shù)學的熱愛。從那時起他就自學成才了。華羅庚一年中幾乎每天都要花十多個小時學習。他勤奮好學，進入了數(shù)學王國。1930年，在熊慶來教授的幫助下，華羅庚到清華大學數(shù)學系擔任圖書管理員。他一個人為幾個人工作，但他繼續(xù)自學。華羅庚終于成為中國著名的數(shù)學家！

讀了《數(shù)學家華羅庚的故事》我明白了，一個人不論干什么事都要堅持不懈，那樣才可以實現(xiàn)自己的夢想！

數(shù)學家的故事讀后感（三）

今天，我讀了一本數(shù)學家的故事里面介紹了一位著名的數(shù)學家—祖沖之。

祖沖之是南北朝時期的數(shù)學家和天文學家。祖沖之的父親和祖父都喜歡數(shù)學。他生活在這樣一個家庭里，從小就學習了許多書。他特別喜歡學習數(shù)學和天文歷法，經(jīng)常觀察太陽和星星。

宋孝武帝聽到他的名氣，很喜歡他。派他去做官，但是他對做官不敢興趣，還是專心的研究數(shù)學，這種精神多值得我們學寫呀！他還創(chuàng)制出了一部新的歷法——大明歷。

他為古代數(shù)學著作九章算術作了注釋，又編寫了一本綴術。在當時如此艱苦的條件下，他做出了如此巨大的貢獻，這說明了祖沖之是多么偉大。

我要學***之這種勇往直前、堅持不懈的學***究精神。

數(shù)學的故事觀后感【篇2】

《故事中的數(shù)學》這本書是談祥柏教授寫的。這本書講述了一個又一個生動有趣的故事，但每個故事中都有關于數(shù)學的知識。這一個又一個的趣味故事，無論是在古代，還是在近代，數(shù)學在人們的生活中無處不在。

在這本書中，每一個生動的故事，都講述著一個關于數(shù)學的道理。這些趣味數(shù)學，題材廣泛，妙趣橫生，并且與智力訓練巧妙結(jié)合，深受我的喜愛。其中幾個故事，也讓我明白了很多我不理解的數(shù)字道理。比如，書中有一個故事叫“神奇的1001”，說1001是一個非常好玩的數(shù)。任意一個3位數(shù)乘以1001，你簡直算都不用算，只要一眨眼睛，結(jié)果就出來了。其辦法是：只要把那個3位數(shù)“克隆”一下接在原始的后面，使之變成6位數(shù)學就行了。例如：357*1001=357357,606*1001=606606。非常有趣吧！

看完這本書，我受益匪淺。我本來就很喜歡數(shù)學，讀完這本書以后，使我產(chǎn)生了研究數(shù)學的巨大興趣，讓我倍受鼓舞。

我想說，這本書，雖然表面上是在寫故事，但它實際上在寫數(shù)學在日常生活中的應用，仔細琢磨，確實如此。

請大家都來看看這本《故事中的數(shù)學》吧！讓我們一起去體驗數(shù)學的奧秘！

數(shù)學的故事觀后感【篇3】

寒假里媽媽送給我了三本書，其中有《不一樣的數(shù)學故事》這本書，我發(fā)現(xiàn)這本書的搗亂就被這書名給招引了。我很喜愛這本書。

這本書的作者是張秀美，書里寫了這幾個首要的人物，它們是：怪怪教師，皮豆，蜜蜜，女王，十一和烏魯魯。這本書每章都有數(shù)學常識。我來給咱們說說這本書的首要內(nèi)容吧！

這本書講了怪怪教師回到阿瓦星球充電，皮豆他們?nèi)允窃跀?shù)學的國際了漫游，又一次，皮豆是東西是在零食包里發(fā)現(xiàn)了一張卡片。上面寫著集齊10000張卡片就可以得到宇宙飛船的船票，所以皮豆他們向烏魯魯要了40000張，由于他們有四個人。所以要了40000張，。第二天他們和烏魯魯一同動身前往宇宙飛船，當他們見到宇宙飛船時個個都很振奮。就在這時烏魯魯卻在一邊大聲地叫著說：“這不是真的，這是3D電影“。咱們一會兒就沒有了振奮勁，感覺上當受騙了。

他們一同回到家打電話給了報社，把工廠哄人的工作和報社的人說了。之后關于工廠哄人的新聞就上了頭條。他們雖然是上當受騙了，可是他們卻從中學到了計數(shù)單位。他們也和怪怪教師學到了四則運算。他們在打假的一起也學到了環(huán)繞的常識。

我忽然很想很想能成為皮豆他們這姿態(tài)。這樣真好??！永久講不完的故事讀后感列那狐的故事讀后感愛國故事讀后感

數(shù)學的故事觀后感【篇4】

今年九月的時候，我讀了一本書，在這本書里，我認識了許多數(shù)學家。

這本書主要講了阿基米德用數(shù)學戰(zhàn)勝羅馬戰(zhàn)艦，牛頓在干農(nóng)活時沉迷于數(shù)學問題，歐拉巧思妙想幫爸爸擴大羊圈，高斯十歲就能運用等差數(shù)列求和

此時我想到了有一年暑假我做數(shù)學題的時候，有一道找規(guī)律的題目不會做。前三個數(shù)分別是4、16、64，要我們填第四個數(shù)。我想：4加上12等于16，那么16加上12是不是等于64呢？可是結(jié)果是不對的。想了一會兒想不出正確的答案就去找爸爸教我，爸爸告訴我這道題的規(guī)律是每個數(shù)乘以四就等于第二個數(shù)。

跟這些數(shù)學家相比，我真是太慚愧了。他們個個善于觀察，勤于思考。在科學上具有打破沙鍋問到底、不達目的不罷休的精神。而我呢？在學數(shù)學的時候，一點點小小的問題就把我給嚇倒了，沒能換幾種角度去思考問題，而是直接去向家長求教，我要向他們學習。

數(shù)學的故事觀后感【篇5】

在這個寒假中，我讀了一本書，名叫《不一樣的數(shù)學故事》。這是一本風趣的書，本書的作者是夢小得。

這本書首要講數(shù)學十分好玩，書中的人物有怪怪教師和他的一群學生。

書中的故事講，怪怪教師是一個特別風趣的數(shù)學教師，他講的數(shù)學課總是很好玩。他總是宣稱自己是從外星球來的外星人，他在上數(shù)學課時總會變一些魔法，比方，帶著他的學生去旅行，讓學生們從中發(fā)現(xiàn)數(shù)學，學會數(shù)學。他還讓學生們也嘗嘗做教師的.滋味，還讓學生也嘗試著變一些魔法。與此一起，學生們在學數(shù)學時學得十分快，也十分好

我讀完了這本書，我感觸到了，數(shù)學特別好玩。我特別喜愛書中的怪怪教師，由于，我覺得他講的數(shù)學課十分好玩，所以，在我讀了《不一樣的數(shù)學故事》我就發(fā)現(xiàn)，學習是高興的，是簡略的，只需你找對辦法。最終，我主張同學們讀一讀這本書。

我愛數(shù)學！

數(shù)學的故事觀后感【篇6】

暑假，我讀了一本非常有趣的書，名叫《不一樣的數(shù)學故事》。數(shù)學不都是“加、減、乘、除”這些枯燥無味的練***？還能變成我們喜歡的故事嗎？讓我?guī)阋黄痤I略一下這本書的奇妙吧。

這本書主要講述了一個叫奇異老師的數(shù)學老師的故事，他正在和他的同學學習數(shù)學，如豌豆，蜂蜜，皇后和博多。怪怪老師是一個來外星球的神奇老師，當然，大家知道，外星人都有神奇的本領。奇怪的老師還帶了一只叫烏魯魯?shù)墓?，一只像機器貓一樣神奇的外星狗。

怪怪老師喜歡施展外星人魔法一樣的本領，把疑難枯燥的數(shù)學問題變成好玩的故事和旅行。有一次，老師帶我們?nèi)チ艘粋€神秘的圓形過濾門：大于5的可以進去，小于5的不能進去。

怪怪老師讓大家想辦法把全班2個同學全帶進過濾門，誰被丟下也且很難過的不是。班長皇后想了一個辦法，把烏魯魯變成兩個，加上老師，一共一個，這樣按照四舍五入，他們班可以進60人！大家高高興興的排隊進門，但在門口還要回答一個問題才能進。

第一個是蜂蜜。問題是：將693舍入到最接近的整數(shù)。蜜蜜想了想，報出答案：

“69”。她順利通過了，蹦蹦跳跳地進去了。下一個是皮豆，他的問題和蜜蜜的差不多：

把698四舍五入成整數(shù)。但是粗心的豌豆拿了8后的小數(shù)點作為3，以為這和蜂蜜的問題一樣，答案是：69。

結(jié)果，大門“嘭”地關上了。幸運的是，豌豆及時發(fā)現(xiàn)了問題，把答案改成了70，最后進了過濾門。這么學數(shù)學很有趣吧，也一定不會忘記吧？

皮豆他們會帶我們暢游在奇妙的數(shù)學世界，看他們的各種奇遇：他們?yōu)榱说巧嫌钪骘w船，讓烏魯魯為他們每人變出10000張薯片獎券，雖然上當受騙，卻因此認識了“計數(shù)單位”和“乘法口訣”。開學后，他們又和怪怪老師意外地在小鳥森林學會了“四則運算”；柔弱女生蜜蜜居然奪得了仙女村騎烏龜大賽的冠軍。

對了，皮豆還一不小心變成了屎殼郎國王，這是怎么回事呢？想知道嗎？快去讀讀這本書吧。

讀完這本書，你會發(fā)現(xiàn)數(shù)學是如此有趣和容易學習。偉大的科學家愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。

”我們雖然沒有怪怪老師和烏魯魯那樣神奇的本領，但只要用心，我們一定能在學***現(xiàn)各種有趣的事情，讓學***變得豐富多彩，我們的生活也會變得開心而有趣。

數(shù)學的故事觀后感【篇7】

寒假我讀了《不一樣的數(shù)學故事5》這本書主要講了五年級下冊的數(shù)學內(nèi)容，用故事的形式把數(shù)學講的既有趣又簡單，讓我又學到了許多新的知識。

書中怪怪老師的魔法失常，她把同學們帶到了窮山惡水的小山村，幸好聰明機智的博多用體積原理把大家?guī)С隽诵∩酱?。所以我知道一個重要的觀點：物體所占空間的大小叫做物體的體積。每樣東西都有音量，但音量不同。

容器所能容納物體的體積叫容積。

立方體體積為：a讀：a乘以a；立方體體積為：長*寬*高，讀：長*寬*高。

自從體育健將------十一收留了外星人貝魯克之后，他經(jīng)常做噩夢，一天，貝魯克的外公來找貝魯克但同學們打不過貝魯克，必須穿上神奇斗篷才可以，可是大家不知道能做多少件斗篷?？蓯燮恋呐?甜心用她的分數(shù)計算出33件斗篷。從這件事中我又學到了一個知識點：

求一個數(shù)的幾分之幾是多少？關鍵找準單位“1”，根據(jù)分數(shù)的意義，單位“1”乘所求量占單位“1”的分數(shù)等于所求量。

霸氣外露的班長------女王，通過制作“**麻花”發(fā)現(xiàn)：5與1/5是倒數(shù)關系。女王告訴大家：

單個數(shù)字不能稱為倒數(shù)。例如，6不是倒數(shù)，6和1/6是倒數(shù)。也就是說，當兩個數(shù)相乘時，乘積為1的兩個數(shù)相互倒數(shù)。

《不一樣的數(shù)學故事5》這本書用各種小故事來講數(shù)學內(nèi)容，真的很有趣。

數(shù)學的故事觀后感【篇8】

廣東文博實驗中學初中六班趙啟明

翻開《數(shù)學的故事》，那一張張彌漫著書香的書頁，一副副神秘的古圖和奇妙的數(shù)學圖案把我吸引住了。我似乎從來都沒有如此興奮過，那是一種尋覓到知音朋友的難以表達的喜悅。我翻過一頁渴望再翻一頁……

直到前不久才把這本書看完，我仍然憶猶未盡。在這本簡單易懂的書中，只有生動的敘述和精美、神秘、發(fā)人深省的插圖。從美索不達米亞泥土板到現(xiàn)代計算機精美圖象的生成，從一張張殘缺的手稿到如今藝術與科技的杰作，從畢達哥拉斯到牛頓……我從中真切地感受到古今巨大差異及人們的努力進取。

這本書給我們講了一個關于數(shù)學領域人類智力的精彩故事。雖然只有一本兩百多頁，但它能把讀者從神奇的遠古帶到今天，也只有《數(shù)學的故事》這本書才可以，真是一次非凡的創(chuàng)舉。

這本書由美國作家理查德曼凱維奇所著，一共二十四章，從歐幾里德的《幾何原本》到劉徽的《算經(jīng)》，從古到今的數(shù)學巨著應有盡有。我發(fā)現(xiàn)了前人超人的智慧。一些現(xiàn)代人無法想象的思想和理論，在他們的時代已經(jīng)發(fā)展并接近完善。

劉徽可以教我們剪平方求平方，立方體求平方。這種對我們熱愛的事業(yè)的奉獻是值得學習的。自認為發(fā)達的現(xiàn)代人，有幾人知道這樣來求平方根與立方根，只不過記住幾個值而已。

我最感興趣的是第二章“天空守望者”，它主要講了古人天文方面的成就。人們說瑪雅文化是一種外來文明，但我們不能否認它的發(fā)展。一定是瑪雅人的刻苦學習才發(fā)展到這一步的。

學習不也是如此嗎？不努力學習怎能收獲碩果？“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

”老聃的話闡述了學習的本質(zhì)。

本書通過把當時的數(shù)學發(fā)展情況與數(shù)學家本人的評述結(jié)合起來的手法,淺顯易懂地介紹數(shù)學歷史,展示出在人類創(chuàng)造文明的實踐活動中,數(shù)學是怎樣與興趣和實際需求緊密地聯(lián)系在一起的,而不是羅列一些“偉大的定理”。本書的重點放在對數(shù)學發(fā)展的歷史背景和數(shù)學思想的重大進展上,展現(xiàn)數(shù)學隨著世界各大文化的興衰而興衰的精彩片段。知識的火焰從未熄滅，但在一定時期內(nèi)，某一文化比其他文化更加耀眼。

數(shù)學是做什么的？它有什么用？為什么它是我們了解事物的基礎？

數(shù)學的所有概念都來自于如何觀察、解決和描述問題。隨著計算能力的提高，數(shù)學變得可視化，數(shù)學的精確性和藝術感知的結(jié)合將產(chǎn)生一種新的審美觀念。

讀了此書之后,我在思想方法上有所收獲,并加深了對數(shù)學直至藝術和人文科學的理解，更加深了我對學習的感悟。此書尤其能讓我明白:學習知識不僅要知其然,更要知其所以然,以加深對現(xiàn)有知識的理解。

我希望以后同學們在日常的數(shù)學學習中多深入挖掘思考,使數(shù)學學科更加充滿活力,并激發(fā)學習數(shù)學的熱情，學好數(shù)學。

輔導老師：畢榮榮

數(shù)學的故事觀后感【篇9】

近期，我看了一本書，名字叫《數(shù)學家的故事》，其中最讓我敬佩的就是華羅庚，這位偉大的數(shù)學家所發(fā)生的故事了。

華羅庚因病左腿殘疾，所以，他平時走路都需要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步伐，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。在逆境中，他頑強的與命運抗爭。增發(fā)過誓言，說：“我要用健全的頭腦，來代替我這不健全的腿！”憑著這種頑強的精神與毅力，他終于從一個只有初中畢業(yè)文憑的青年成長為一代數(shù)學大師。華羅庚一生碩實累累，是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學、自導函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人。其著作《對壘素數(shù)論》，更成為20世紀數(shù)學論著的經(jīng)典。華羅庚因為有了這種對生活的堅持不懈以及充滿希望的精神，所以，他在逆境中登上數(shù)學的最高峰。

是啊，學數(shù)學少不了的是那種頑強的精神。我一定會向華羅庚，這位偉大的數(shù)學家學習決不放棄的毅力！

數(shù)學家的故事讀后感范文二

暑假里，我讀了一本書，書的姓名叫《數(shù)學家的故事》，講述了許多數(shù)學名人的故事。好比畢達哥拉斯、阿基米德、高斯…其中，我最感興趣的是有關祖沖之的故事。祖沖之是我國南北朝時期一位偉大的科學家，他對圓周率的計算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過相當長時間的編寫，終于寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請求頒布實行?；实勖钪鞴芴煳臍v法的寵臣戴法興進行審查?？墒谴鞣ㄅd思想保守，是個腐朽勢力的衛(wèi)道士，他極力反對新歷法。面對戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。最終，《大明歷》沒通過，后來在祖沖之往世后10年，《大明歷》才頒布實行。讀了這個故事，使我對祖沖之堅貞不屈的精神非常敬佩。正由于他有這樣的精神，才能持之以恒地堅持。是啊，任何事情要取得成功，全部離不開"堅持"兩個字。不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國將士，和我身邊的同學。讀《數(shù)學家的故事》讓我更加愛數(shù)學，更讓我明白得了許多道理。

數(shù)學的故事觀后感【篇10】

天文歷算是古代數(shù)學的重要部分。在古代中國，數(shù)學家被稱作“疇人”，其原意就是指世代從事天文歷算的職業(yè)者。中國最古老的數(shù)學著作《周髀算經(jīng)》，講述了西周時期(約公元前10)的“疇人”，如何運用勾股定理和比例方法來進行天文計算的故事。

書中人物“陳子”告訴“榮方”：用長8尺(當時的1尺約合23厘米)的空心竹竿對準太陽，則在竿的一端觀察到太陽正好掩住竿(另一端)的中孔，由此得到

太陽到地面觀察點的距離/太陽直徑=竹竿長度/孔徑=80：1。

另外，把8尺長的竹竿豎在周王城中一塊空地上，當作“表”(也稱“髀”);可以觀察到，在每年夏至日正午，表的日影最短，為1尺6寸;并且朝著正南(北)方向，每過1000里，表影就短(長)1寸。于是，在表影長為6尺的那天正午，表正南6萬里處日下無影;運用勾股定理和比例方法算出，那時太陽到地面日下無影處的距離為8萬里，太陽到王城觀測點的距離為10萬里;進一步算出，太陽的直徑為1250里。

現(xiàn)在我們知道，太陽到地球的平均距離是14960萬千米，太陽直徑是139萬千米，所以，日地距離與太陽直徑之比約為107:1。

3000年前古人的計算之所以與現(xiàn)代實際觀測值相差很大，主要是因為他們認為大地是平的，盡管他們運用了正確的數(shù)學原理。不過，他們測出的日地距離與太陽直徑之比的誤差還不算太大。