最新長歌行課件匯編

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯今天為大家精心挑選了一篇講述“長歌行課件”的文章，看完本文您可以獲得一些有用的參考建議。學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂也是離不開老師提前備好教案課件，大家可以開始寫自己課堂教案課件了。教案是幫助教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要工具。

長歌行課件 篇1

原 文

開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

摐(chuāng)金伐鼓下榆關(guān)，旌(jing)旆(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣石間。

校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!

大漠窮秋塞草腓(féi)，孤城落日斗兵稀。

身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸(zhù)應(yīng)啼別離后。

少婦城南欲斷腸，征人薊(jì)北空回首。

邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有!

殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛?

君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!

注 釋

燕歌行：樂府舊題。詩前有作者原序：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉?！睆埞赣闹莨?jié)度使張守珪，曾拜輔國大將軍、右羽林大將軍，兼御史大夫。一般以為本詩所諷刺的是開元二十六年，張守珪部將趙堪等矯命，逼平盧軍使擊契丹余部，先勝后敗，守珪隱敗狀而妄奏功。這種看法并不很準(zhǔn)確。

漢家：漢朝，唐人詩中經(jīng)常借漢說唐。

煙塵：代指戰(zhàn)爭。

橫行：任意馳走，無所阻擋。

非常賜顏色：超過平常的厚賜禮遇。

摐：撞擊。

金：指鉦一類銅制打擊樂器。

伐：敲擊。

榆關(guān)：山海關(guān)，通往東北的要隘。

旌旆：旌是竿頭飾羽的旗。旆是末端狀如燕尾的旗。這里都是泛指各種旗幟。

逶迤：蜿蜒曲折。

碣石;山名。

校尉;次于將軍的武官。

羽書;(插有鳥羽的，軍用的)緊急文書。

瀚海;大沙漠。

單于;匈奴首領(lǐng)稱號，也泛指北方少數(shù)民族首領(lǐng)。

獵火：打獵時(shí)點(diǎn)燃的火光。古代游牧民族出征前，常舉行大規(guī)模校獵，作為軍事性的演習(xí)。

狼山：又稱狼居胥山，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗西北。一說狼山又名郎山，在今河北易縣境內(nèi)。此處“瀚?！薄ⅰ袄巧健钡鹊孛?，未必是實(shí)指。

極：到……盡頭。

憑陵：仗勢侵凌。

雜風(fēng)雨：喻敵騎進(jìn)攻如狂風(fēng)挾雨而至。

腓：指枯萎。

斗兵稀：作戰(zhàn)的士兵越打越少了。

身當(dāng)恩遇：指主將受朝廷的恩寵厚遇。

玉箸：喻思婦的眼淚。

薊北：唐薊州在今天津市以北一帶。

度：越過相隔的路程，回歸。

三時(shí)：指晨、午、晚，即從早到夜(歷時(shí)很久。三，不表確數(shù)。)。

陣云：戰(zhàn)場上象征殺氣的云。

死節(jié)：指為國捐軀。節(jié)，氣節(jié)。

李將軍：指漢朝李廣，他能捍御強(qiáng)敵，愛撫士卒，匈奴稱他為漢之飛將軍。

譯 文

唐玄宗開元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。

唐朝邊境舉煙火狼煙東北起塵土，

唐朝將軍辭家去欲破殘忍之邊賊。

男子本來就看重橫刀騎馬天下行，

天子賞識非常時(shí)赫赫英雄顯本色。

鑼聲響徹重鼓棰聲威齊出山海關(guān)，

旌旗迎風(fēng)又逶迤獵獵碣石之山間。

校尉緊急傳羽書飛奔浩瀚之沙海，

匈奴單于舉獵火光照已到我狼山。

山河荒蕪多蕭條滿目凄涼到邊土，

胡人騎兵仗威力兵器聲里夾風(fēng)雨。

戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，

美人卻在營帳中還是歌來還是舞!

時(shí)值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，

孤城一片映落日戰(zhàn)卒越斗越稀少。

身受皇家深恩義常思報(bào)國輕寇敵，

邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。

身穿鐵甲守邊遠(yuǎn)疆場辛勤已長久，

珠淚紛落掛雙目丈夫遠(yuǎn)去獨(dú)啼哭。

少婦孤單住城南淚下凄傷欲斷腸，

遠(yuǎn)征軍人駐薊北依空仰望頻回頭。

邊境飄渺多遙遠(yuǎn)怎可輕易來奔赴，

絕遠(yuǎn)之地盡蒼茫更是人煙何所有。

殺氣春夏秋三季騰起陣前似烏云，

一夜寒風(fēng)聲聲里如泣更聲驚耳鼓。

互看白刃亂飛舞夾雜鮮血紛飛，

從來死節(jié)為報(bào)國難道還求著功勛?

你沒看見拼殺在沙場戰(zhàn)斗多慘苦，

現(xiàn)在還在思念有勇有謀的李將軍

長歌行課件 篇2

《燕歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

教學(xué)目標(biāo)：

1、?初步了解盛唐邊塞詩派。

2、體會(huì)詩人的沉痛之情。

3、把握詩歌譴責(zé)邊將的主題及對比的藝術(shù)手法。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、體會(huì)詩人的沉痛之情。

2、把握詩歌譴責(zé)邊將的主題及對比的藝術(shù)手法。

教學(xué)設(shè)想：“燕歌行”是樂府舊題，其辭多寫邊關(guān)征戍之事，以詠征人思鄉(xiāng)、少婦懷遠(yuǎn)之情為主。首創(chuàng)于曹丕。《燕歌行》是一首較長的邊塞詩，有些字詞生硬難懂，學(xué)生理解起來有一定的難度。嘗試采用比較法進(jìn)行教學(xué)。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

盛唐在當(dāng)時(shí)國力十分強(qiáng)大，疆域廣闊，內(nèi)地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化方面的交往密切。邊事增加，戰(zhàn)爭頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負(fù)。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。在這種社會(huì)歷史背景下，文人邊塞生活的機(jī)遇和經(jīng)歷大大增加，由此促進(jìn)了邊塞詩創(chuàng)作的繁榮。此外，前代戰(zhàn)爭行役、征夫思婦題材的詩歌，以及魏晉南北朝時(shí)期的邊塞詩的創(chuàng)作，都為唐代邊塞詩的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。在之前以及之后，邊塞詩都沒有像盛唐時(shí)這樣繁榮，邊塞詩是盛唐氣象的產(chǎn)物。（了解邊塞詩）

二、作者簡介及寫作背景

（1）高適（700-765），字達(dá)夫，郡望渤海（今河北景縣）人，高適是盛唐重要的詩人之一，他的詩歌內(nèi)容比較豐富。高適的性格豪放不羈，他青年時(shí)代就向往立功邊塞的生活：“倚劍對風(fēng)塵，既然思衛(wèi)霍”（《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》），而且有過邊塞生活的親身體驗(yàn)。所以邊塞詩也是他早期創(chuàng)作的一個(gè)主要內(nèi)容。高適前期的邊塞詩多是來自他親身的經(jīng)歷，是經(jīng)過冷靜的觀察之后的有感而發(fā)，因此有較強(qiáng)的針對性，在反映現(xiàn)實(shí)方面比其他同時(shí)代的邊塞詩人遠(yuǎn)為深刻，既表現(xiàn)了追求功名的昂揚(yáng)意氣，又能夠抒發(fā)因直視冷峻的現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的悲慨之心，所以在盛唐詩壇他被推為邊塞詩的代表。

（2）開元十五年（727），高適曾北上薊門。二十年，信安王李B征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨(dú)閉門”（《薊中作》）?？梢娝麑|北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”（《資治通鑒》卷二百十五）。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗?！笆仉[其狀，而妄奏克獲之功”（《舊唐書。張守傳》）。高適對開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?/p>

三、解題

“燕歌行”是樂府舊題，屬“相和歌平調(diào)曲”，其辭多寫有關(guān)邊地征戍之事，以詠征人思鄉(xiāng)、少婦懷遠(yuǎn)之情為主。首創(chuàng)于曹丕。（ppt展示）

《燕歌行》曹丕

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。 群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？ 賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。 援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。 明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。 牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁？

朗讀曹丕的《燕歌行》，概括主旨，少婦懷遠(yuǎn)之情。

四、疏通文意，讀懂大意。

1、自由朗讀，看注釋，前后串讀。

2、學(xué)生討論、交流。

3、質(zhì)疑，師生共同解決。

五、文本研習(xí)

1、比較曹丕的《燕歌行》與高適的《燕歌行》，高適與曹丕的有相同之處嗎？他的詩歌究竟還有哪些突破呢？

明確：兩文都寫了思婦懷遠(yuǎn)之情。高適《燕歌行》：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首?！庇耋?，玉做的筷子，這兒比喻思婦的眼淚?？曜迂Q起來是兩行，少婦眼淚也是兩行。玉做的筷子晶瑩透明，少婦的眼淚也是如此。這里實(shí)際上是借代修辭，用玉箸來指代這些兵士的妻子。

（借代：不直接說出事物而借用與它相關(guān)的事物來代替，或用事物局部代替整體。）

除此之外，高適的詩歌還寫到了邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭。

2、?在高適筆下，邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭各有什么特點(diǎn)呢？請大家找出對應(yīng)的詩句、字詞并分析、討論。

（1）邊塞風(fēng)光：山川蕭條極邊土

大漠窮秋塞草腓 ?孤城落日

邊庭飄u那可度，絕域蒼茫無所有

特點(diǎn)：開闊、荒涼、遼遠(yuǎn)

（2）戰(zhàn)爭：敵人的兇猛，戰(zhàn)爭激烈――“殘賊”、胡騎憑陵雜風(fēng)雨

軍情的緊急――校尉羽書“飛”瀚海

戰(zhàn)爭生活艱苦、歷時(shí)久――殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗

戰(zhàn)爭失利――斗兵稀、力盡關(guān)山未解圍

3、?詩歌主題探討

思考討論：這是一場（？）的戰(zhàn)爭。

提示：可以從不同的角度如環(huán)境、士兵、將領(lǐng)、戰(zhàn)爭的性質(zhì)等探討。

（1）一場完整的戰(zhàn)爭：出師――戰(zhàn)敗――被圍――死斗（戰(zhàn)爭全過程）

（2）一場環(huán)境惡劣的戰(zhàn)爭

（3）一場催人淚下（英勇、感人、沉痛）戰(zhàn)爭

士兵：戰(zhàn)士軍前半死生 ? ? 拼死作戰(zhàn)、流血犧牲

孤城落日斗兵稀

力盡關(guān)山未解圍 ? ? 短兵相接 ?浴血奮戰(zhàn) ?視死如歸

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛 ? ? ? ?質(zhì)樸、善良、勇敢、可悲

征夫思婦：為了揭露軍中苦樂不均，從士兵的內(nèi)心痛苦來寫。士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與將領(lǐng)臨戰(zhàn)失職、縱情神色鮮明對比。這不是游離戰(zhàn)爭進(jìn)程的泛寫，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照。用對比突出征夫思婦雙方的痛苦，寫士兵的痛苦，實(shí)是對將領(lǐng)更深刻的譴責(zé)。

（4）一場失?。ǜ啵┑膽?zhàn)爭

將領(lǐng)：男兒本自重橫行，天子非常賜顏色 ? ? ? ? ?驕傲輕敵

金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間 ? ? ? ? ?貪功冒進(jìn)

身當(dāng)恩遇常輕敵

美人帳下猶歌舞 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?縱情聲色 ? 無能

（5）一場正義的戰(zhàn)爭……

小結(jié)：邊塞詩的思想主題：建功立業(yè)、報(bào)效祖國；久戍思?xì)w，離愁別緒；邊地苦寒，厭惡戰(zhàn)爭

多重主題：對邊庭士卒英雄氣概的贊頌，對他們離家遠(yuǎn)戍痛苦的同情，以及對某些將領(lǐng)無能的抨擊。

六、詩歌藝術(shù)特色

思考討論：詩歌主要運(yùn)用哪些表現(xiàn)手法來表達(dá)這些復(fù)雜的情感的？

方法指導(dǎo)：手法――分析――效果

（1）善于描繪邊塞風(fēng)光，渲染戰(zhàn)地氣氛（烘托）。

邊塞環(huán)境：山川蕭條極邊土 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)、開闊、荒涼

大漠窮秋塞草腓 ?孤城落日

邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有。

作用：一片肅殺的氣氛，渲染悲劇的場面，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。

（2）運(yùn)用多重對比，深化作品主題。

例：戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

分析：一方拼死作戰(zhàn)、流血犧牲，一方卻是美人歌舞、縱情聲色，這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對比，尖銳地揭露了軍中苦樂不均，批判了身居要職的將軍們的作風(fēng)。暗示了必?cái)〉脑颉?/p>

①校尉羽書飛瀚海――單于獵火照狼山 ?雙方緊張的軍事活動(dòng)對比

②戰(zhàn)士軍前半死生――美人帳下猶歌舞 ?士兵浴血奮戰(zhàn)――將軍荒淫 ，苦樂不均對比

③身當(dāng)恩遇常輕敵――力盡關(guān)山未解圍 ?士兵辛苦久戰(zhàn)――將領(lǐng)臨戰(zhàn)失職對比

④鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久――玉箸應(yīng)啼別離后 ?征人思婦相互思念對比

⑤金伐鼓下榆關(guān)――孤城落日斗兵稀 ?出征時(shí)的狂妄、聲勢浩大與戰(zhàn)敗時(shí)的慘烈對比

⑥至今猶憶李將軍 ? 古今對比，渴望良將

詩句中并無一個(gè)褒貶性的字眼，通過鮮明的多重對比，使主題更鮮明，情感愛憎分明。

七、總結(jié)（朗讀）

清人宋宗元在《網(wǎng)師園唐詩箋》中評述高適《燕歌行》道：“沉痛語不堪多讀”。

這樣的“沉痛語”不是文人的無病呻吟，不是詩人穩(wěn)坐高堂的想象。高適曾經(jīng)懷著豪情壯志，到薊北一帶漫游，尋求報(bào)效國家的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)，那里正是唐朝與契丹對峙的前沿地區(qū)，形勢緊張，是用人之地。由于當(dāng)?shù)剀娬倭艂兌氯t路，高適的愿望無法實(shí)現(xiàn)，但他對邊塞地區(qū)的現(xiàn)實(shí)狀況是了解的更加具體、更加透徹了。這種切身的體驗(yàn)，也為《燕歌行》的寫作提供了堅(jiān)實(shí)的生活和思想基礎(chǔ)。而此詩也是有感而發(fā)。

原序：開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。

背景： 御史大夫張公，幽州節(jié)度使張守。開元二十三年張因與契丹作戰(zhàn)有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱，不恤士卒，開元二十六年（738），其部將敗于契丹，張卻隱瞞敗績，虛報(bào)戰(zhàn)功，并賄賂奉命前去調(diào)查的牛仙童。高適從“客”處得悉實(shí)情，乃作此詩以“感征戍之事”。

所以，此詩含有譏諷張守的意思，具有明確的現(xiàn)實(shí)針對性，詩篇的思想深度來自勇敢針砭時(shí)弊的精神。

八、背誦全詩

1.《青花》教學(xué)設(shè)計(jì)

2.《公輸》教學(xué)設(shè)計(jì)

3.《燕子》教學(xué)設(shè)計(jì)

4.《重力》教學(xué)設(shè)計(jì)

5.《人生》教學(xué)設(shè)計(jì)

6.看海教學(xué)設(shè)計(jì)

7.《將心比心》教學(xué)設(shè)計(jì)

8.落日教學(xué)設(shè)計(jì)

9.《彩票》教學(xué)設(shè)計(jì)

10.試飛教學(xué)設(shè)計(jì)

長歌行課件 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

了解曹操其人其文。

揣摩詩意，體會(huì)詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。

總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)。

過程和方法：分層鑒賞，通過誦讀體會(huì)情感。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。

為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢？（曹操這人太奸詐了。）奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎？（不真實(shí)）今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。

二、走進(jìn)文本

活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩意。

1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。

（問題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對注釋的推究；一類是注釋之外的理解）教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：

①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過長歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長歌，因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

②對酒當(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符；應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動(dòng)，都是將來時(shí)的一種表述；只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。

③慨當(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用？（這是詞語間隔用法，當(dāng)以無實(shí)義?？犊鉃槌錆M正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉（和洽，和諧）韻有關(guān)。）教師安排學(xué)生對詩歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。

④青青子衿，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了？這里用了什么修辭手法？借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。

⑤呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系？情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫；宴會(huì)上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食；宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩歌后句的手法，在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信？求偶。教師總結(jié)方法，從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。

⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，?？捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存，恤問也?！墩f文》；臣乃市井鼓刀者，而公子親數(shù)存之?！妒酚洝の汗恿袀鳌罚┻@句的主語是誰？枉為屈就，?？捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎？用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？’雜然相許。

⑧契闊談讌，心念舊恩?！伴煛睘榉蛛x。現(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。

⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解？厭為滿足，準(zhǔn)確嗎？請同學(xué)們對照課后注釋，認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)？結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。

2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時(shí)總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩意。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。

活動(dòng)二、體會(huì)詩人情感。

1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì)詩人情感。

首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個(gè)詞來概括出來嗎？動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。

同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎？我們一起讀出來，憂。好，請一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來，其他同學(xué)思考，詩人憂的是什么？

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。（一般四言詩，以幾句為相對較為完整的表意單位？兩句。所以我們讀時(shí)應(yīng)讀六句。）

教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的？

人生幾何。譬如朝露，去日苦多。

短歌行原文

短歌行

曹操〔兩漢〕

對酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。（唯一作：惟）

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？（明明一作：皎皎）

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。（談讌一作：談宴）

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

譯文

一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。

好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時(shí)光實(shí)在太多！

宴會(huì)上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。

靠什么來排解憂悶？唯有豪飲美酒。

有學(xué)識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。

只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。

陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。

一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢；

心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。

遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯(cuò)的田路，屈駕前來探望我。

彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。

繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？

高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。

我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。

注釋

對酒當(dāng)歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。當(dāng)，是對著的意思。

幾何：多少。

去日：過去的日子；苦：患，苦于。已經(jīng)過去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語。

慨當(dāng)以慷：指宴會(huì)上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以，這里無實(shí)際意義。全句意思是，應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨（的方式來唱歌）。

杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。

青青子衿(jīn)，悠悠我心：這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人。子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領(lǐng)。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。

沉吟：沉思，深思，這里指對賢才的思念和傾慕。

呦(yōu)呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。

呦呦：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。

鼓：彈。

何時(shí)可掇（duō）：什么時(shí)候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟”，即停止的意思。

越陌度阡：穿過縱橫交錯(cuò)的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。

枉用相存：屈駕來訪。枉，這里是“枉駕”的意思；用，以。存，問候，思念。

讌(yàn)：通“宴”。

三匝（zā）：幾周。匝，周，圈。

海不厭深：一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。

吐哺：極言殷勤待士。

長歌行課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。

2、過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2、運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

中國，是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始，歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》，到了魏晉時(shí)期，中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期：建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩，五言詩由此走向成熟，同時(shí)出現(xiàn)七言詩，更從促進(jìn)了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展，在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。

而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家---曹操。

二、檢查自主閱讀：

曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的**和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

創(chuàng)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。

2、你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？追問：他憂的是什么？人生短暫、人才難求。

1、微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？

大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會(huì)請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好？

明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。

2、合作探究，感受詩句，品味意境：

(1)以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。學(xué)生可以提出問題，并請其他組學(xué)生回答。

(2) 以小組為單位，探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？(注意表述格式，授課時(shí)重點(diǎn)突出借代與用典)

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。 ②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

補(bǔ)充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用：可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)的效果。

第二層：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運(yùn)用典故，同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情， 說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

明確：①以“烏鵲”無 枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才 ，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

(3)小結(jié)：

作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。

四、探究綜合，遷移評價(jià)：

1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱 《短歌行》。（觀看電影片段--曹操吟唱《短歌行》）

2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。(交流)。

示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥??！耙蝗f年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。

五、拓廣積累：

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？

例如：

《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

《觀滄?！啡赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

《長歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！

2、積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞。

3、預(yù)習(xí)本課題其余兩首詩歌，注意其所用的藝術(shù)手法。

長歌行課件 篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1、初步了解盛唐邊塞詩派以及詩人的創(chuàng)作情況。

2、學(xué)習(xí)“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”和“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”兩組對比，體會(huì)詩人的沉痛之情。

3、閱讀詩中寫景的詩句，學(xué)習(xí)借景烘托的手法。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”和“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”兩組對比，體會(huì)詩人的沉痛之情。

【教學(xué)方法】誦讀理解

【教學(xué)安排】一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、 導(dǎo)入

1、 了解邊塞詩

盛唐在當(dāng)時(shí)十分強(qiáng)大，邊塞詩十分流行。因?yàn)?，唐朝?dāng)時(shí)和外族交往很多，戰(zhàn)爭也不少，有時(shí)是為了拓邊，開拓疆土，有時(shí)是為了抵抗外族的入侵。這就提供了邊塞詩寫作的背景。同時(shí)，過去的詩人是很少親自去邊塞的，而盛唐的詩人有不少去過邊塞，在邊防部隊(duì)里工作，所以他們對邊塞生活和士兵感情有切身的體會(huì)。這是一個(gè)奇特的現(xiàn)象，在之前以及之后，邊塞詩都沒有像盛唐時(shí)這樣繁榮，邊塞詩是盛唐氣象的產(chǎn)物。

2、 高適 見注釋1

高適在創(chuàng)作此詩之前不久，曾經(jīng)懷著豪情壯志，到薊北一帶漫游，尋求報(bào)效國家的機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)，那里正是唐朝與契丹對峙的前沿地區(qū)，形勢緊張，是用人之地。由于當(dāng)?shù)剀娬倭艂兌氯t路，高適的愿望無法實(shí)現(xiàn)，但他對邊塞地區(qū)的現(xiàn)實(shí)狀況是了解的更加具體、更加透徹了。也為《燕歌行》的寫作提供了堅(jiān)實(shí)的生活和思想基礎(chǔ)。安史之亂時(shí)，他追上正在逃到四川的玄宗，直言當(dāng)時(shí)潼關(guān)戰(zhàn)敗的原因，也說明他對邊塞戰(zhàn)事、當(dāng)時(shí)社會(huì)政治有自己很深刻的認(rèn)識。

燕歌行，是一首古樂府詩題。主要是寫征人遠(yuǎn)戍燕地與妻子互相思念的感情。

3、 寫作背景 注釋2、3

張公”何許人?(張守珪)當(dāng)時(shí)，張守珪擔(dān)任著輔國大將軍兼御史大夫的要職，主持北邊對契丹軍事;史載他曾隱匿所部將領(lǐng)的敗狀，而向朝廷妄奏有克捷之功。

結(jié)合注釋1給出主旨，給出感情基調(diào)是——慷慨悲壯

二、 誦讀

1、 自己讀 結(jié)合注釋，初步了解全詩

2、 齊讀(對朗讀作強(qiáng)調(diào)——慷慨悲壯)

3、 再讀，思考：這首詩主要寫了什么事?哪些人?哪些景?本詩最主要的表現(xiàn)手法是什么?明確：對比。

思考：本詩按照什么順序?qū)憫?zhàn)事的?明確：戰(zhàn)事發(fā)展的順序，據(jù)此將全詩分成四節(jié)。

事：戰(zhàn)爭:出師——戰(zhàn)敗——被圍——結(jié)局

人：將帥 唐軍 士卒 今將軍

士卒 敵軍 思婦 古將軍

景：塞外肅殺陰慘的秋景——大漠 衰草 孤城 落日(邊塞特點(diǎn)和陰慘景象)

三、 研讀：(按戰(zhàn)爭發(fā)生的順序分節(jié)研讀，在各個(gè)層節(jié)中分析思想、藝術(shù)手法)

1、出師

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。 男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。 摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。 校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。

(1) 前兩句，連用兩個(gè)“漢”字呼應(yīng)，使得結(jié)構(gòu)和聲調(diào)上都有了呼應(yīng)。漢：中國民族是漢，且漢朝也是也是歷史上很強(qiáng)大的朝代，所以中國常常自稱為“漢”?！盁焿m”：戰(zhàn)爭。邊境上有了戰(zhàn)爭，晚上點(diǎn)烽火。而且，戰(zhàn)爭起來的時(shí)候車馬奔馳，塵土飛揚(yáng)，也是“煙塵”。

(2) 總結(jié)詩人描寫“出師”渲染怎樣氣勢?結(jié)合全詩，談?wù)勀闶侨绾卫斫膺@種氣勢的描寫?(結(jié)合“摐金伐鼓”和“旌旆逶迤”來分析)

透過這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。

(3).“本自”和“非常”這兩個(gè)虛字有何作用?

橫行：縱橫馳騁。身為男兒，生下來就應(yīng)該志在縱橫天下，建功立業(yè)。開頭四句把一個(gè)男子，唐軍將士的精神面貌寫出來，精神十足。

另：在歌頌和贊美之間，也暗示了詩的后半首所表達(dá)的那種諷刺意味。橫行也有欺壓良善和不守法的意思，后一句在贊美天子的恩寵，也暗示了這個(gè)人在得到天子恩寵之后可能會(huì)更加驕恣不法。

“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”，貌似揄揚(yáng)漢將去國時(shí)的威武榮耀，實(shí)則已隱含譏諷，預(yù)伏不文。樊噲?jiān)趨魏竺媲罢f：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中”，季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。(見《史記?季布傳》)所以，這“橫行”的由來，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢說：“言煙塵在東北，原非犯我內(nèi)地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎?”

(4)摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間

把軍隊(duì)的聲容之壯用聲音傳達(dá)出來。 各種不同旗幟接連不斷 既有“摐金伐鼓”的聲音，又有多姿多彩的旌旗，有聲音有形象，你可以想象唐朝的大軍在行進(jìn)中的軍容之盛。

(5)賞析“飛”和“照”兩個(gè)動(dòng)詞的表達(dá)作用?

“校尉羽書飛瀚?！?，一個(gè)“飛”字警告了軍情危急。

“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚!”(張孝祥《六州歌頭》)不意“殘賊”乃有如此威勢

(6).“榆關(guān)”“碣石”“瀚?！薄袄巧健彼膫€(gè)地方連綴，有何表達(dá)作用?

從辭家去國到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。

2、戰(zhàn)敗

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。 戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。

(1).戰(zhàn)士們作戰(zhàn)的條件有哪些不利之處?請你概括。

①“蕭條”自然條件惡劣;②“憑陵”敵人來勢兇猛，戰(zhàn)力強(qiáng);③“風(fēng)雨”天氣之惡劣?？偨Y(jié)：渲染了戰(zhàn)勢的危急與戰(zhàn)斗條件的惡劣。

(2.)“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”這種對比的手法的作用。

運(yùn)用鮮明的對比，將戰(zhàn)士的為國死戰(zhàn)和將領(lǐng)的尋歡作樂對照來寫，雖無任何議論，但情感和觀點(diǎn)卻得以顯露，充滿了憤怒和諷刺。

(3).“大漠”“窮秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六個(gè)意象營造怎樣的意境?

荒蕪、衰敗、冷落、凄涼的意境，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。

(4).你認(rèn)為唐軍戰(zhàn)敗的原因有哪些?主要原因是什么?

自然條件惡劣，氣候條件惡劣，敵人兇猛善戰(zhàn)，將領(lǐng)與戰(zhàn)士的矛盾。其中官兵的矛盾，尤其是官的尋歡作樂，不愛惜士兵是失敗的主要原因。

(5)后四句：大漠窮秋塞草腓：在廣闊無邊的沙漠上，在寒冷凄清的晚秋時(shí)節(jié)，邊塞的草也都枯萎衰落了，這是自然的背景。人呢，打了一天的仗，孤城上已經(jīng)沒有多少活著的士兵。“身當(dāng)恩遇恒輕敵”和“天子非常賜顏色”相呼應(yīng)，一個(gè)驕縱的將帥，又得到皇帝的恩寵，于是常常看輕敵人，他沒有周密的計(jì)劃，就隨隨便便把軍隊(duì)派出去打仗，，因此造成戰(zhàn)爭失敗。

總結(jié)：

第二段寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開闊而無險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛?！昂T”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂：“美人帳下猶歌舞!”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑?。所以緊接著就寫力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼?！吧懋?dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”?；貞?yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無疑了。

對比：將帥 帳下猶歌舞 恩遇輕敵

戰(zhàn)士 軍前半死生 力盡關(guān)山

烘托：山川蕭條極邊土 大漠窮秋塞草腓

3、被圍——處于險(xiǎn)境的士兵的心理

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。 少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有! 殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

思考：僅僅寫了征人、思婦之間相互思念之情嗎?為了加深主題的表達(dá)，這部分運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

(1).征人思鄉(xiāng)，分離之苦，本是邊塞詩的傳統(tǒng)內(nèi)容，詩人此處是如何寫征人之苦的?

(扣住“久”“斷腸”“空”，體會(huì)征人內(nèi)心之苦)

(2).這段詩文寫征人和思婦的彼此分離和思念之苦，與全詩描寫戰(zhàn)爭過程是否背離?有何聯(lián)系?

(3).“絕域蒼茫無所有”與“殺氣”“陣云”“寒聲”“刁斗”矛盾嗎?怎樣理解?

(4).征人思婦之苦與對漢將的譴責(zé)有何聯(lián)系?

總結(jié)：這一段寫士兵的痛苦，實(shí)是對漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭進(jìn)程的泛寫，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照?！拌F衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯(cuò)綜相對，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度?”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有!”相去萬里，永無見期，“人生到此，天道寧論!”更那堪白天所見，只是“殺氣三時(shí)作陣云”;晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢?這是深化主題的不可缺少的一段。

4、結(jié)局

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛? 君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!

(一).“相看白刃血紛紛”與上文哪句內(nèi)容形成鮮明對比?“死節(jié)從來豈顧勛”與將領(lǐng)形成怎樣的對比?

“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛!他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵! 詩人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。

(二). 為什么“至今猶憶李將軍”?李將軍與詩中的將領(lǐng)有何不同?

李廣：驍勇善戰(zhàn)，足智多謀，身先士卒，不貪功，愛士兵。 將領(lǐng)：無勇無謀，恃勇輕敵，遠(yuǎn)離前線，尋歡作樂，好大喜功，不問士兵死活。

這四句，與前兩層內(nèi)容照應(yīng)：把士卒與將領(lǐng)對照，以見志向、品格之尊卑;把李廣與當(dāng)今諸將相比，以見才能、功德之高下。此詩以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。

最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無窮?！跋嗫窗兹醒娂姡拦?jié)從來豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛!他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵!

詩人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二句，詩人深為感慨道：“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!”八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛護(hù)士卒，使士卒“咸樂為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對比。詩人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭何計(jì)其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬萬!可是，千百年來只有一個(gè)李廣，怎不教人苦苦地追念他呢?杜甫贊美高適、岑參的詩：“意愜關(guān)飛動(dòng)，篇終接混茫?！?《寄高使君、岑長史三十韻》)此詩以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。

(三)主旨

本詩雖敘寫邊戰(zhàn)，但重點(diǎn)不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。同時(shí)，也寫出了為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。此詩的主題是譴責(zé)邊塞將領(lǐng)在朝廷的慫恿下驕傲輕敵、荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，給兵士帶來極大的痛苦和犧牲。清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》評價(jià)此詩時(shí)說：“沉痛語不堪多讀?！?/p>

本詩以其深刻的思想和精湛的藝術(shù)贏得大家的喜愛。詩中充分展示了復(fù)雜的心理狀態(tài)：既表達(dá)立功邊塞的豪情壯志，又對邊塞局勢與用兵情狀提出見解，因此，一方面對戰(zhàn)士忠勇報(bào)國精神熱情頌揚(yáng)，另一方面又對將領(lǐng)奢靡生活強(qiáng)烈不滿，并由此發(fā)出對蒙受戰(zhàn)爭痛苦的家庭的深切同情，乃至于對邊將的譏諷嘲弄。全詩內(nèi)容豐富，包含著對邊塞情勢較長時(shí)期的見聞感受，具有相當(dāng)?shù)乃枷肷疃扰c概括力度。此詩不僅是高適的名篇，而且堪稱邊塞詩之杰作。

(四)音韻

《燕歌行》是唐人七言歌行中運(yùn)用律句很典型的一篇。全詩用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚(yáng)有節(jié)。除結(jié)尾兩句外，押平韻的句子，對偶句自不待言，非對偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤礙石間”;押仄韻的句子，對偶的上下句平仄相對也是很嚴(yán)整的，如“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！边@樣的音調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”(《唐風(fēng)定》卷九邢昉評語)。

這首詩大部分是四句以換韻，一段段換韻，也一段段轉(zhuǎn)換場面，轉(zhuǎn)變景色，轉(zhuǎn)變情緒?！皾h家煙塵”四句押仄聲韻，寫男兒報(bào)國的氣概;“摐金伐鼓下榆關(guān)”四句轉(zhuǎn)平聲韻，寫戰(zhàn)爭已經(jīng)興起，軍隊(duì)已經(jīng)出發(fā)?！吧酱ㄊ挆l”四句換仄聲韻，寫前線將士的苦惱與不平。接下來換平聲韻，激憤不平的感情又進(jìn)了一步。征人思婦之苦六句用仄聲韻。結(jié)尾兩句用平聲韻。平仄相間，抑揚(yáng)頓挫。

板書：慷慨悲壯

事：戰(zhàn)爭:出師——戰(zhàn)敗——被圍——結(jié)局(心愿)

人：四組對比：

唐軍——敵軍

士卒——將軍

征人——思婦

古將軍——今將軍

景：塞外肅殺陰慘的秋景——大漠 衰草 孤城 落日(邊塞特點(diǎn)和陰慘景象)

白話譯文：

唐玄宗開元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。

東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天;將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。

好男兒本看重馳聘沙場為國戍邊;漢家天子對這種精神又格外賞臉。

敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳開出山海關(guān);旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。

校尉自大沙漠送來了緊急的軍書;說是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。

山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭;敵騎侵凌來勢兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。

戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來一半生;將軍仍在營帳中觀賞美人的歌舞。

北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草;暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來越少。

將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn);盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。

戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆;家中妻子一定淚如玉箸時(shí)時(shí)感傷。

少婦們在長安家中恐怕哭斷了腸;征人們在薊北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。

邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡;疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無。

晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫;夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。

你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑;自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。

君不見沙場上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵;至今仍然懷念西漢時(shí)的李廣將軍。

長歌行課件 篇6

教學(xué)目的：

1、理解詩意，體會(huì)作者感情。

2、有感情的朗讀、背誦。

3、學(xué)會(huì)收集、整理資料。

教學(xué)難點(diǎn)：理解詩意，體會(huì)作者感情。

教學(xué)過程：

一、積累匯報(bào)

1、毛澤東詩詞

2、關(guān)于珍惜時(shí)間的名言警句。

導(dǎo)語：如果學(xué)生說出就直接問（沒說就問）“少壯不努力，老大徒傷悲”這句是不是珍惜時(shí)間的警句？你知道它出自哪首詩嗎？詩人看到了什么？想到了什么？為什么會(huì)有如此感慨呢？今天，我們就一起來學(xué)習(xí)第十課《古詩三首》中的第一首《長歌行》。

二、學(xué)詩悟情

1、出示題目，匯報(bào)收集的材料。（投影出示：行，漢樂府的意思）

2、學(xué)詩悟情

（1）自由讀，指出生字詞。

（2）指名讀，你能說說圍繞哪句話寫的嗎？（少壯不努力，老大徒傷悲）

（3）詩人看到了什么，想到了什么？（春景，秋景，百川歸海）

（4）結(jié)合書中注釋和收集的資料，理解詩意，體會(huì)詩人情感。

（5）匯報(bào)：

春天：（1、2句）朝露易逝

（3、4句）春色盎然、生機(jī)勃勃（指導(dǎo)讀出對春天的贊美）

秋景：（5、6句）花草枯萎（讀出惋惜、無耐、凄涼）

（7、8句）百川歸海

3、小結(jié)：

指名讀，其他學(xué)生閉眼聽：你看到了什么？聯(lián)想到了什么？（也可用詩中話來說）

板書：時(shí)光易逝時(shí)光一去不復(fù)返

師：也正因如此，詩人才勸誡人們：（少壯不努力，老大徒傷悲）

三、總結(jié)寫法

借物喻理借景抒情

四、課外延伸

出示珍惜時(shí)間的詩，找出中心句。

五、談收獲

【教學(xué)反思】

《長歌行》一詩主要告誡、勸勉學(xué)生珍惜時(shí)間好好讀書，以免將來后悔。

在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我先讓學(xué)生搜集了有關(guān)珍惜時(shí)間的名言警句，讓他們知道珍惜時(shí)間的好處。這樣先入境，為學(xué)生學(xué)詩悟情打下基礎(chǔ)。我設(shè)計(jì)時(shí)想如果沒有學(xué)生答出本課詩句，教師就說出來，由于有生直接說出了詩中心句“少壯不努力，老大徒傷悲?！蔽冶阒苯舆M(jìn)入了本首古詩的教學(xué)。

這首詩易于讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詩句理解，重點(diǎn)教師可以歸納板書，我就是這樣做的，如板書：朝露易逝，春色盎然—→百川歸海?；ú菘菸偨Y(jié)：時(shí)光一去不復(fù)返，進(jìn)而找出中心句“少壯不努力，老大徒傷悲?！?，這樣學(xué)生對古詩要表達(dá)的情感就不難理解了，指導(dǎo)朗讀時(shí)，就知道該如何傾情朗讀了，學(xué)生體會(huì)到了應(yīng)該珍惜時(shí)間，也就能總結(jié)出這首詩的.寫作方法了，即：借物喻理，借景抒情。這樣設(shè)計(jì)，分散難點(diǎn)，化難為易了。

在整首詩的學(xué)習(xí)中，詩意學(xué)生都能結(jié)合注釋說出來，搜集的名言警句也為學(xué)文作了鋪墊，結(jié)尾處學(xué)生也受到了教育，知道不能虛度光陰，否則遺憾終生。整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生能從多種形式的朗讀中受到教育，達(dá)到了教學(xué)目的。

教學(xué)相長，我認(rèn)為仍有個(gè)別同學(xué)搜集資料不積極，不太關(guān)注別人的答案，以至于背誦古詩時(shí)，有些牽強(qiáng)，感情也不太到位，這也提醒我，在以后的課堂教學(xué)中要注意全體學(xué)生發(fā)展，我會(huì)在以后的教學(xué)實(shí)踐吸取教訓(xùn)，取長補(bǔ)短，爭取讓每個(gè)學(xué)生在不同方面都有所發(fā)展。

長歌行課件 篇7

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

俗話說：“亂世出英雄?！睎|漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！闭f到三國英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！保ā赌钆珛?赤壁懷古》）；辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂?京口北固亭懷古》）；唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！标懹我惨灾T葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?/p>

周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。

曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？

曹操簡介——

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。

①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)*，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>

②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行?龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小?。

這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩的發(fā)展。

二、研究性探討：

這樣一個(gè)人物，才華超眾，關(guān)心民生疾苦，為何遭人詬罵呢？主要是受名著《三國演義》的影響?！度龂肥共懿僮鳛榧樾鄣男蜗笊钊肴诵摹ｋ娨曔B續(xù)劇《三國演義》在對曹操的評價(jià)上，與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》，但電視連續(xù)劇里的鮑國安的一段演唱，是與劇情不相適宜的。

播放電視連續(xù)劇《三國演義》中的《短歌行》片段

先看《短歌行》的作者曹操，他是三國時(shí)期卓越的政治家，軍事家，和詩人，如果站在唯物史觀的立場上看，他獨(dú)攬大權(quán)，他想統(tǒng)一國家，他為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，改革用人制度，這些在歷是有進(jìn)步意義的，他順應(yīng)了那個(gè)時(shí)代發(fā)展的趨勢。我們對他的評價(jià)應(yīng)著重看他對歷史的供獻(xiàn)，而不應(yīng)該僅僅從道德方面來看。也就是說，《短歌行》的作者曾是一個(gè)活生生的人。

其次，就《短歌行》的思想意義來說，不外乎表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫，渴求賢才輔佐的心情，自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩有悲壯慷慨的個(gè)性特征，這一首詩也正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的“建安風(fēng)骨”。

第三，再看藝術(shù)作品，作者著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來看，當(dāng)龐統(tǒng)（當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)形象）給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后，曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的，所以，他于十五之夜，舉行盛大的宴樂，無非是想作戰(zhàn)前總動(dòng)員，他的動(dòng)員致辭就是《短歌行》，當(dāng)他需要?jiǎng)e人吹捧之時(shí)，“不識時(shí)務(wù)”的師祭酒居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死師祭酒，而后，又于次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮，好大喜功，愛聽頌歌，他的壯舉只不過是打自己耳光而已，或者說，這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個(gè)奸雄的形象。說穿了，藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過是一個(gè)藝術(shù)形象，不能等同于現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國人物曹操。

三、把握詩歌情感主線

但有一點(diǎn)，電視劇的處理是正確的，即此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。詩中有“對酒當(dāng)歌”的句子，可作證據(jù)。

（一）酒是一個(gè)很多人感興趣的話題，酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子，學(xué)過的詩文里？可以互相討論。

一壺濁酒喜相逢— m. —酒是喜

紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨

濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)

舉杯澆愁愁更愁——愁

舉杯邀明月，對影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。

琵琶美酒夜光杯――表達(dá)的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。

可以這樣說，酒在中國文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為，酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡樂，悲傷……看樣子，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢？

（二）我一直覺得這首詩的名字不好，因?yàn)槿绻玫谝痪浞路鸶谩獙飘?dāng)歌。喝酒的時(shí)候總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？大家齊讀，開始！

教師朗讀。

學(xué)生結(jié)合教師的朗讀，分析本詩的風(fēng)格特點(diǎn)。

學(xué)生齊讀。

（三）情感是解讀詩歌的鑰匙，曹操抒發(fā)了什么情感呢？，從詩中尋找線索（找詩眼）。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。

可以說，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩人為何而憂？讓我們弄清這個(gè)問題。

四、分析詩人的情感

1、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”之“憂”

這首詩第一句起句就不凡。對酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，忽然就變了，人生幾何，人生短暫，就像朝露。但我們說過，酒代表各種感情，這首詩是從什么開始的？

明確：憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。

板書：光陰易逝

師：詩人舉起酒杯的時(shí)候，照理應(yīng)該高興，可詩人滿腹憂愁，用什么來解憂呢？

生：酒。

師：對。民間有“借酒澆愁”的說法?？墒蔷普婺芙鈶n嗎？當(dāng)然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁?！保拼娙肆_隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁?！本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒并不能延長人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。

但有一個(gè)問題是，同樣意識到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。

師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度？

明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。

2、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？君子生非異也，善假于物也。他迫切需要人才的輔助。

問：詩人如何表達(dá)對人才的渴盼？

明確：借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑?，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗！

師：引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

項(xiàng)羽：剛愎自用烏江自刎

劉邦：虛心請教成就天下

師：曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態(tài)度？

生：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

這里引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

2、“憂從中來，不可斷絕”之“憂”

這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？

明確：“明明如月，何時(shí)可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。

板書：賢才難得

詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會(huì)主題？

明確：“越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩?！?/p>

要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義，其實(shí)就是在翻譯。

曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來?？粗姸嗟馁t才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？

明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

3、憂的根源

曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁，請大家自己概括一下。

板書：功業(yè)未就

“憂從中來，不可斷絕。”正因?yàn)楣I(yè)未就，曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈。曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？

明確：“繞樹三匝”句?！傲记輷衲径鴹?，賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。

師：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？

生：沒有賢主。

師：回答得很好！這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！

師：詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，但五班有同學(xué)說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？

明確：“周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。

問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？

明確：志廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。

五、研究性探討

曹操志向遠(yuǎn)大，同時(shí)深知成就天下不能單憑匹夫之勇，必須依賴天下賢能，故而求賢若渴。其實(shí)三國時(shí)代，何止曹操一人重視人才，劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬，留下“三顧茅廬”的美談。

幻燈片：

有人說三國之爭實(shí)為人才之爭，最后魏蜀吳之所以能三足鼎立，某種程度上就是因?yàn)樗麄兏髯該碛幸淮笈胖沁^人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將?？梢哉f人才得失，生死攸關(guān)。假如你有機(jī)會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，你將如何對待人才？你希望得到什么樣的人才？

你將如何對待人才？

同學(xué)一：提供有利條件。高薪，高職位

同學(xué)二：好的工作環(huán)境。

同學(xué)三：尊重。

你希望得到什么樣的人才？

同學(xué)一：復(fù)合型人才

同學(xué)二：創(chuàng)新型人才

提醒學(xué)生，自己首先應(yīng)成為一名人才，從現(xiàn)在就要為將來打好基礎(chǔ)。

六、課外拓展：

請大家談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。

幻燈片：

從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感

從人才的角度——廣納人才，唯才是舉

從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)

從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流

七、課后作業(yè)

學(xué)了這篇課文，同學(xué)們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請寫一篇短文，談?wù)勀銓Σ懿俚睦斫狻?/p>

長歌行課件 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地誦讀并背誦全詩。

2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。

3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境，情感。

2、運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)時(shí)間：

由諺語的翻譯來引出對曹操任務(wù)形象的認(rèn)識。Speak of the devil ,and he appears 。說曹操，曹操就到。Devil指的是惡魔，那么曹操是惡魔的形象嗎?曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?請同學(xué)們談?wù)勗谀阈哪恐胁懿偈莻€(gè)怎樣的人? 曹操簡介——

曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。 我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

2、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。3、正音。教師對照視頻里的讀音糾正，提醒重點(diǎn)字詞，字音。

(一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題，酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子，學(xué)過的詩文里?可以互相討論。 一壺濁酒喜相逢——酒是喜紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨 濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng) 舉杯澆愁愁更愁——愁舉杯邀明月，對影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。

可以這樣說，酒在中國文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為，酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡樂，悲傷??看樣子，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢? (二)曹操“對酒當(dāng)歌”，抒發(fā)了什么情感呢?從詩中尋找線索(找詩眼)。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂，唯有杜康。 憂從中來，不可斷絕。

可以說，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩人為何而憂?讓我們弄清這個(gè)問題。

1、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”之“憂”

這首詩第一句就頗有氣勢。對酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，但詩人卻想到了人生的長短,\“人生幾何\”，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。我們說過，酒代表各種感情，這首詩是從什么開始的?

師：詩人舉起酒杯的時(shí)候，照理應(yīng)該高興，可詩人滿腹憂愁，用什么來解憂呢? 生：酒。

師：對。民間有“借酒澆愁”的說法?？墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁?！保拼娙肆_隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁?！本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒并不能延長人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。

但有一個(gè)問題是，同樣意識到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。

及時(shí)行樂 李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 無名氏——有花堪折直須折，莫待無花空折枝

積極進(jìn)取 辛棄疾——了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。 陸游——鏡中衰鬢已先斑。

毛澤東——一萬年太久，只爭朝夕。

師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度? 明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。 2、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。

明確：借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑?，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!

師：引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

師：曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態(tài)度? 生：“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

這里引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

2、“憂從中來，不可斷絕”之“憂”

師:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂? 明確：“明明如月，何時(shí)可掇?”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。 (板書：賢才難得)

師:詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會(huì)主題? 明確：“越陌度阡，枉用相存。契闊談嬿，心念舊恩?！?/p>

要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義，其實(shí)就是在翻譯。 師:曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來。看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?

明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。 3、憂的根源

曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁，請大家自己概括一下。 (板書：功業(yè)未就)

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 一是時(shí)光易失， 何以解憂，唯有杜康。 憂 二是賢才難得， 憂從中來，不可斷絕。 三是功業(yè)未就。 “憂從中來，不可斷絕?！闭?yàn)楣I(yè)未就，曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈。曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來? 明確：“繞樹三匝”句?！傲记輷衲径鴹?賢臣擇主而事”(見《三國演義》)。 師：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭? 生：沒有賢主。 師：回答得很好!這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音?其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們!

師：詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，但其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?

明確：“周公吐哺，天下歸心?！苯柚芄牡涔?，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的?！吧讲粎捀?，水不厭深?！痹娙苏?/p>

是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。 問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”? 明確：志 廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。

1、巧用典故。

比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！薄对娊?jīng).小雅.鹿鳴》賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他?！爸芄虏?，天下歸心?！薄俄n詩外傳》作者以周公自比，反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。

海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。

2、巧用比興。

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫。“明明如月，何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

“繞樹三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”

以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。

《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆，同時(shí)也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩歌的最后也坦誠的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值。全詩前面部分寫的沉郁悲涼，后面部分寫得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨，是建安文學(xué)的代表作品，也是曹操傳世的千古名篇。對于我們生活在太平盛世的人來說，曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神，真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。

長歌行課件 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語(以俗語引入對作者的介紹)：

Speak of the devil, and he appears(說曹操，曹操就到)，有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思?“devil”一詞是什么意思呢?為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

(展示幻燈片)作者簡介：曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的**和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

1.微觀入詩，就是從理解詩意開始;而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?

2.大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會(huì)請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好?

明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。

3.以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。

三、合作探究，感受詩句，品味意境：

1.你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

(交代寫作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。)

2.梳理詩意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感?

第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。 ②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采;還可懷古傷今，詠史言志。那么是人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

(補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng).子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動(dòng)給我個(gè)音訊呢?” )

明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情， 說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

第三層：明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的呢?

明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才 ，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎?統(tǒng)一的愿望得償了嗎?

全詩著眼點(diǎn)：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下) 。

四、探究綜合，遷移評價(jià)：

(1) .魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)

(2).許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

(3).太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行。《武帝紀(jì)》

(4).曹操聰明透頂，又愚不可及;奸詐奸猾，又坦率真誠;豁達(dá)大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉;英雄氣派，兒女情懷;閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

以上是一些關(guān)于曹操的資料，請你結(jié)合《短歌行》中詩人的形象以“曹公，我想對你說”為題寫一篇100-200字的練筆。

也許，鑒于我的身份，我已漸漸淡忘你政治的臉孔。那位挾天子以令諸侯的曹丞相，在歷史的煙塵中，后人評說的功過不過是東去的流水，泥沙混濁。在每一個(gè)細(xì)小的歷史節(jié)點(diǎn)上，你獲取過誰的芳心?誅滅了誰的信仰?背棄了誰的誓言?又因此讓早已狼煙四起的中國步入了怎樣一個(gè)更加狼煙四起的時(shí)代?抑或有人在你的雄才大略里看見了統(tǒng)一的曙光?

這都不是重要的!重要的是，你一直都在做你自己，做一個(gè)有血有肉，直面生命命題的人。你面對浩瀚的光陰，感嘆人生的短促;面對光耀的夢想，嘆息自己舉步的艱難。你剛愎自用，處處疑心;卻又對賢明之士求之似渴，竭誠相邀。是你太孤獨(dú)了吧?早就站在高高的碣石上，從星月的升落里悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會(huì)狂妄，你也才會(huì)失落。而所有的你，那個(gè)最真實(shí)的你，凝成用方寸鑄就的文辭，傳承在一代又一代后人的心中。

五、課堂總結(jié)：

人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡!

六、作業(yè)：

1.與歷史人物對話——以“曹公，我想對你說”為題寫一則200字左右的小練筆。

2.背誦并默寫本文。

3.積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞;積累曹操詩歌中的名句。

對酒當(dāng)歌，人生幾何?

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，幽思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沈吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇?

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談?，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛，

繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深，

對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。

在這八句中，作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時(shí)間建功立業(yè)。試想連曹操這樣位高權(quán)重的人居然在那里為“求賢”而發(fā)愁，那該有多大的宣傳作用。假如庶族地主中真有“賢才”的話，看了這些話就不能不大受感動(dòng)和鼓舞。他們正苦于找不到出路呢，沒有想到曹操卻在那里渴求人才，于是那真正有才或自以為有才的許許多多人，就很有可能躍躍欲試，向他“歸心”了。

“對酒當(dāng)歌”八句，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。所以一經(jīng)分析便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當(dāng)強(qiáng)烈的政治目的。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切;但另一方面也正因?yàn)橥ㄟ^這樣的調(diào)子更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。在這八句詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解(“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱)。“愁”這種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價(jià)。清人陳沆在《詩比興箋》中說：“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也?！松鷰缀巍l(fā)端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故并建圣哲，以貽后嗣?！边@可以說基本上懂得了曹操發(fā)愁的含意;不過所謂“并建圣哲，以貽后嗣”還未免說得迂遠(yuǎn)。曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國。與漢高祖唱《大風(fēng)歌》是既有相通之處，也有不同之處的。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

這八句情味更加纏綿深長了?！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時(shí)，“但為君故”這個(gè)“君”字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經(jīng)》中，這“君”只是指一個(gè)具體的人;而在這里則具有了廣泛的意義：在當(dāng)時(shí)凡是讀到曹操此詩的“賢士”，都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象。正因?yàn)檫@樣，此詩流傳開去，才會(huì)起到巨大的社會(huì)作用。

明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。

這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。倘若借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個(gè)“主題旋律”，而“明明如月”八句就是這兩個(gè)“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個(gè)八句。表面看來，意思上是與前十六句重復(fù)的，但實(shí)際上由于“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏，因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽;然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止(“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思);同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谘訑埲瞬牛敲春髞碚邥?huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢?所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，同時(shí)也有比喻的深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托?！边@說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會(huì)有“人滿之患”。所以陳沆說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥?天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節(jié)，何以來之?山不厭土，故能成其高;海不厭水，故能成其深;王者不厭士，故天下歸心?！?亦見《詩比興箋》)這些話是很有助于說明本詩的背景、主題以及最后各句之意的。

總起來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。

長歌行課件 篇10

以前，我們學(xué)過曹操的詩歌《龜雖壽》,其中的詩句還記得嗎?現(xiàn)在我們一起來背誦一下其中的名句：“老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。”從中可以看出他是一位有著積極進(jìn)取生活態(tài)度的人。今天我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì)詩人的英雄氣慨。

了解作者在詩中表現(xiàn)出的求賢若渴的心情和詩歌的主旨，體會(huì)作者在詩中表現(xiàn)出的宏偉氣魄和慷慨悲涼的風(fēng)格。

1、提問：你以為在本詩中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?

2、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對他有啟發(fā)。

鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，只要言之成理均給予表揚(yáng)。

3、如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情?

明確：表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想?！皩飘?dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象 “朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。

在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的'雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

4、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情?

明確：表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

5、這首詩的藝術(shù)特色有哪些?

明確：⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍洌蜃印多嶏L(fēng)?子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。去角質(zhì)產(chǎn)品哪個(gè)好化妝水保濕護(hù)膚品排行榜補(bǔ)水頸椎病睡什么枕頭好瘦腰怎么增高日霜眼霜哪個(gè)好不錯(cuò)補(bǔ)水面膜左旋瘦身霜哪種好洗面什么牌子的爽膚水好豐胸化妝棉什么牌子好好用保濕乳液排行榜

⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！笔前?，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。

再讀詩歌，讀出感情，爭取讀書自己的《短歌行》。

請全體同學(xué)跟老師一起誦讀《短歌行》，在朗讀聲中結(jié)束本課。

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