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阿q正傳教案收藏

發(fā)布時間:2024-06-13

經過深入研究欄目小編為您綜合了“阿q正傳教案”。老師工作中的一部分是寫教案課件,但教案課件不是隨便寫寫就可以的。做好教案課件的前期準備工作,這樣才能實現(xiàn)預期的教學目標設計。希望這些想法和技巧能夠為你提供一些可行的解決方案!

阿q正傳教案【篇1】

阿Q正傳

[教學目標?]

1.培養(yǎng)學生初步掌握閱讀欣賞小說的方法——分析小說的情節(jié)結構,分析小說的人物形象,分析小說人物形象生活的環(huán)境,分析小說的藝術特色。

2.正確理解阿Q這一形象的典型意義,認識辛亥革命的不徹底性。

3.培養(yǎng)學生閱讀小說的能力。

[教學重點]

正確理解阿Q這一形象的典型意義

[教學難點?]

分析小說的藝術特色

[教學設想]

1.《阿Q正傳》是魯迅先生最杰出的代表作品,是中國現(xiàn)代文學史上一座不朽的豐碑,也是世界文化長廊中的一件珍品,作為中國的高中生應當閱讀《阿Q正傳》的全文??稍谏险n前兩三周安排在閱讀課上閱讀。不開設閱讀課的學 校,可提早布置讓學生在課外自學。即使這樣,可能仍有一些學生未讀全文,所以在上第一課時時,還需教師把選文前后幾章的故事梗概作點間要復述。

2.現(xiàn)在的學生對產生阿Q的那個時代比較陌生,魯迅先生的文筆又比較迂回含蓄,為了更好地了解阿Q這個獨特的形象,在教學中介紹一點時代背景是必要的。

3.課文內容深邃,語言幽默,句式多變,還有不少新詞典故,如果僅讓學生自學,由老師重點分析幾個問題,那就會失去許多精彩的地方。為此,我們安排四課時,采用串講的形式,在師生邊閱讀(主要是朗讀)、邊欣賞、邊訓練、邊總結等共同活動中,培養(yǎng)學生的分析能力和審美情趣,完成教學任務。

4.為了使講課和學生的思路跟上文章的思路,我們理出作者在這兩章中的文章思路,歸納成三條線索:①未莊在革命中的變化,②阿Q“投降革命黨”的過程,③假洋鬼子等投機革命的行徑。而②和③又組成了一對矛盾,故事情節(jié)就在這矛盾斗爭中開展。

[媒體設計]

1.上課前后有條件的地方可組織學生觀看電影《阿Q正傳》。

2.參照話劇《阿Q正傳》,組織師生演出其中的片斷。

[課時安排]

兩課時

[教學過程?]

第?? 一?? 課?? 時

教學要點

1.激發(fā)學生學習《阿Q正傳》的興趣。

2.介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。

3.講讀課文開頭至“穿著崇正皇帝的素”。

4.初步了解阿Q所處的環(huán)境。

教學過程

一、啟發(fā)性講話。

《阿Q正傳》是魯迅先生最著名的一篇小說,也是世界文學寶庫中的一顆明珠,它成功地塑造出阿Q這個世界畫廊中的著名形象。當它于1921年在北京《晨報副刊》上連載不到一半的時候,茅盾先生就敏銳地指出,它“實是一部杰作”。鄭振鐸更預言它“將成為世界最熟識的中國現(xiàn)代的代表作”。當它一收筆,便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家,至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼?羅蘭曾說過:“這部諷刺寫實作品是世界性的,法國大革命時也有過阿Q,我永遠忘不了阿Q那副苦惱的面孔?!?/p>

《阿Q正傳》從它誕生至今,已過去七十多個年頭,“阿Q”已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞,“阿Q精神”也成了我們自潮或諷刺他人的用語。但是,《阿Q正傳》這篇小說究竟有什么深遠意義?阿Q到底是怎樣一個形象?阿Q精神包括哪些內容?等等,讓我們帶著這些問 題來學習這篇課文吧。

二、介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。

出示小黑板:

說明:第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起,概略介紹了阿Q的身世、處境;第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”著重描寫了阿Q的精神勝利法。這三章屬于小說的交代部分,在情節(jié)結構上屬序幕和開端。第四章“戀愛悲劇”,第五章“生計問題”,第六章“從中興到末路”是小說情節(jié)的發(fā)展,著重描寫了阿Q的精神痛苦與不幸。第七章“革命”和第八章“不準革命”,即課文節(jié)選部分,描寫了辛亥革命波及到未莊以后,阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動,而假洋鬼子不準他革命,致使他對辛亥革命極度失望。這是小說情節(jié)的高潮。第九章“大團圓”描寫反動派竊取革命果實,阿Q被殺害的悲慘結局,也是小說情節(jié)的結局。在介紹每一章時可簡要敘述該章的主要情節(jié)。

三、講讀課文。

1.教師朗讀開頭至“穿著崇正皇帝的素”。用敘述語氣,平穩(wěn)中稍有起伏。

釋疑(每節(jié)讀后由學生提出疑難的地方,教師擇要解釋,下同):宣統(tǒng):清朝末代皇帝的年號。三更四點:舊時夜間用打更(敲竹筒、鑼)計時,一夜分五更,一更分五點,三更四點正好午夜。埠(bù):停船的碼頭。魆(xū):暗。伊:五四前后的沒有“她”字,常用“伊”字代“她”;在紹興土話中,也用“伊”代“他”。

提問:①這三段文字是什么描寫?學生議論。教師小結 :(復習第三冊第四單元知識)宣統(tǒng)三年、三更四點、黎明、未莊等——自然環(huán)境。鄉(xiāng)下人睡得熟、舉人老爺、趙秀才、“轉折親”等——社會環(huán)境??偲饋頌榄h(huán)境描寫。

②“大不安”主要表現(xiàn)在哪些方向?學生回答。教師小結:舉人老爺把衣箱寄放到未莊,跟趙家排了“轉折親”,未莊人心搖動,謠言旺盛等。

③“舉人老爺和趙秀才素不相能”,為什么他們還是排了“轉折親”?學生議論。教師小結:對革命恐懼心理,為保護各自的私利使他們聯(lián)合起來,同時為下文城鄉(xiāng)反動勢力相互勾結、投機革命留下伏筆。

④未莊的人把革命說成是“個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素”,反映了什么?學生回答。教師小結:反映了群眾對辛亥革命的認識非常模糊,以為是為明王朝報仇,也反映了辛亥革命未把革命道理傳播到廣大農村,嚴重脫離群眾的現(xiàn)實。

總結:這部分文字生動地記敘了在杭州、紹興光復的當天半夜,城里的舉人老爺就把財物轉到鄉(xiāng)下藏匿,真實地反映了辛亥革命對當時封建勢力的猛烈沖擊,他們那度惶誠恐的虛弱本質躍然紙上??墒怯捎谛梁ジ锩念I導者,忽視喚起民眾的覺悟,即使未莊的農民也人心搖動,想參加革命也不知如何革法。阿Q就生活在這樣一個孤寂的環(huán)境中。

板書:未莊(環(huán)境):不安

四、布置作業(yè)?。

1.預習朗讀從“老Q”至“說著自去了”這段課文。注意不同身分的不同語氣。

2.阿Q參加革命的目的是什么?

第?? 二?? 課?? 時

教學要點

1.了解阿Q參加革命的目的。

2.了解假洋鬼子之流從驚懼革命到投機革命的行徑。

3.分角色朗讀課文。

教學過程

一、講讀課文。

1.教師朗讀從“阿Q的耳朵里”至“也要投降革命黨了”。注意讀出阿Q從勉強到下決心參加革命的過程。阿Q心理活動那段話要注意以下幾點:“也”要讀重音。兩個“的”,前一個要緊跟“媽媽”,速度較快?!疤蓯?!太可恨!”出自阿Q的內心呼喊,感情要真,語氣要狠,但不一定要響?!巴督怠弊x重音,有迫不得已豁出去的意思。

釋疑:“深惡而痛絕之”的“而”字,使語氣婉轉,顯得不太嚴肅,對阿Q的這一態(tài)度有點諷刺味道。鳥男女:鳥,念diǎo ,罵人的話,《水滸》中常用。

提問:阿Q“以為革命黨便是造反”,為什么又“要投降革命黨”?學生 討論、發(fā)言。教師小結:阿Q是未莊一個貧窮落后的雇農,他赤貧如洗,光棍一條,一天不做工就要餓肚子,常年寄宿在土谷祠里。經濟上受到地主豪紳的剝削,超時的做工,有時還拿不到工錢;政沾上受到侮辱,連姓什么都沒有資格。他處在社會的最底層,有一種變革現(xiàn)實地位的潛意識。但是他長期受封建思想的毒害,“任何一個時代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想?”(《共產黨宣言》)忠于皇帝便是阿Q的正統(tǒng)思想。加上辛亥革命的倡導者沒有喚醒這部分最具有革命積極性分子的覺悟,使他們對革命產生糊涂認識,“以為革命便是造反,造反便是與他為難”,成了很自然的事了。

但是,當革命風暴來到未莊,看到“百里聞名的舉人老爺”會害怕起來,生平第一次看到使他受盡欺壓和侮辱的“一群鳥男女”慌張的神色,他那受 剝削受壓迫的階級意識萌動了,感到從未有過的痛快,感到了革命的威力,于是對革命神往起來,“也要投降革命黨了”。

板書 阿Q對革命的態(tài)度:深惡而痛絕——神往——投降

2.請一學生朗讀從“阿Q近來用度窘”至“得得,……”。整節(jié)要讀出阿Q的“快意”?!霸旆戳?!造反了!”要放開嗓子神經質似地大叫。唱詞部分要把阿Q得意忘形的神態(tài)體現(xiàn)出來,鑼鼓聲和唱詞 要用不同語調,唱詞最好能用紹興高調或其它地方戲唱念。

釋疑:可憐的眼光,為什么用“可憐”?阿Q要造反了,“未莊人都用了驚懼的眼光對他看”,從他內心的體驗來看,“驚懼”就是怕他要革他們的命,“嚓,”殺頭。又順著他的思路,未莊人一定會向他求饒,于是又可憐起他們來。說明阿Q對革命的膚淺認識和狹隘的階級局限。

提問:這一段文字怎樣描寫阿Q投降革命后的得意心情?學生回答。教師小結:首先,寫他的自我感覺,“似乎革命黨便是自己”。其次,寫別人對自己的感覺,“未莊人都用了驚懼的眼光對他看”。這兩點是寫阿Q的心理活動。第三,寫了他在這種心理的驅使下,得意地唱紹興戲《***》的行動。第四,進而寫他的狂言亂語:“我手執(zhí)鋼鞭將你打”;“我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰”。這些心理、行為和語言描寫具有濃郁的地方色彩和強烈的個性特征。那兩句話還暗示了阿Q對革命目的糊涂認識,為下面的革命狂想曲埋下了伏筆。

3.請五個學生分角色朗讀從“老Q”至“阿Q說著自去了”。敘述者請女同學讀。其他同學要求能體現(xiàn)出不同身分的人不同的態(tài)度和語氣。

釋疑:惴:念zhuì,恐懼、憂愁??陲L:江浙方言,指消息。

提問:從對話和神態(tài)描寫中,表現(xiàn)了趙太爺、趙秀才、趙白眼和阿Q怎樣的性格特征?學生議論。教師小結:趙太爺:把“阿”字改成“老”字,說明過去對阿Q的蔑視,如今阿Q要革命了,不得不對他表示敬重起來;“怯怯的”,反映他的驚恐不安;“低聲”,說明他放不下太爺的架子;“現(xiàn)在……發(fā)財嗎?”想探聽阿Q革命是否會革到他頭上,驚恐中暗藏狡猾。趙秀才:直呼“阿Q”,是因為阿Q不理睬趙太爺的招呼,心急了;同時也說明他年輕氣盛,在他父親面前發(fā)一點余威。趙白眼:趙太爺的窮本家,在未莊狐假虎威,欺壓比他更窮的人,現(xiàn)在見風使舵想跟阿Q套近乎,同時也為他的主子探聽革命風聲。阿Q:開始趙太爺叫他以為跟他無關,這是他奴性的自然流露;當趙太爺問他“發(fā)財嗎”時,便把他那想當然的革命目的和盤托出;而對趙白眼問話時回答的那句“你總比我有錢”,倒真實地道出了他處于社會最底層的經濟地位,體現(xiàn)了阿Q朦朧的階級意識。

板書:趙太爺之流對革命的態(tài)度:驚恐

4.請兩位學生朗讀從“大家都憮然”至“卻又倒頭睡去了”。一個(可請女同學)讀敘述部分,一個讀阿Q心理活動部分。讀阿Q部分的要順著前面“快意”的心情,三段話可處理得稍有不同,第一段對未莊人嘲弄,對趙太爺等仇恨,對王胡為了報復。第二段體現(xiàn)阿Q的貪心,口氣命令式。第三段表現(xiàn)他的想入非非,聲音漸輕,速度漸慢,口齒也逐漸含糊不清。

釋疑:樹燭臺:樹,當動詞“插”講,迸跳:迸,念bèng,迸發(fā);跳,順著前文的“閃閃的跳”而來,這里有不連貫、跳躍式活動的意思。小D為什么作為“第一個該死”的?因為第五章里講到是小D“謀了他的飯碗”,搶了他的幫工生活。這是阿Q的誤解,人家不要他幫工,是由于“吳媽事件”的緣故。至于王胡也不留,僅因為王胡抓的虱子比阿Q大!趙司晨:趙太爺的本家和幫兇。嚇:多音詞,這里念hè,其他如恫嚇、恐嚇,也念hè;又念xià,如嚇唬、嚇不倒。“腳太大”:封建社會用布把女子的腳裹成小腳,越小越美,這里反映了阿Q還有嚴重的封建思想。

提問:阿Q向往革命的目的是什么?學生議論、發(fā)言。教師小結:阿Q長期過著受欺壓蒙侮辱的生活,經濟又赤貧如洗,一天不做工就要餓肚子,向吳媽求婚不僅被打了一頓,還丟了飯碗,因此,他對革命的希冀只能從最切身的、最實際的又反映他最狹隘心理的要求出發(fā):①報復殺人,因為是他們使他處于被侮辱被壓迫的地位;②搶奪財物,這是生存的本能要求;③挑選女人,這是傳種接代的需要,萬不可像小尼姑罵的那樣“絕子絕孫”。這一切都是在他“喝了兩碗空肚酒”醉醺醺、飄飄然中“迸跳”出來的想法,我們不妨稱它為阿Q革命狂想曲。

板書:

5.請三位學生分角色朗讀從“第二天”至“沒有回答了”。讀老尼姑的對話要顯出她的恐懼和厭煩的情緒,讀阿Q的要反映他先氣壯后失意的神情。

提問:作者是如何描寫阿Q到靜修庵去鬧革命的?學生討論、發(fā)言。教師小結:先寫他“仍然肚餓”,暗示靠“狂想”解決不了生計問題,還得有“行動”,干什么呢?又“想不起什么來”,最后“有意無意的走到靜修庵”。“有意”,是指阿Q先前因肚餓曾去靜修庵偷過蘿卜;“無意”,說明他的革命思想是模糊與紊亂的,因而行動也是盲目的,遲疑的。這也可從他對老尼姑的回答很“含糊”中看出。當他得知趙秀才、假洋鬼子已搶先一步到靜修庵“革過一回命”后,便“詫異”、“更其詫異”、“很出意外”,“失了銳氣”。這一系列描寫生動而深刻地揭示了像阿Q這樣的農民,雖然有自發(fā)的革命要求,但由于革命領導者未能對他們加以引導,致使他認識模糊,行動軟弱無力。

6.教師朗讀從“那還是上午的事”至本章完。主要用敘述語氣,末一句要有自我安慰的口氣。

提問:假洋鬼子、趙太爺搶先去靜修庵革命的內容和目的是什么?學生議論。教師小結:內容:毆打老尼姑,砸碎“龍牌”,還偷去一個宣德爐。目的:從事先“歷來也不相能”,到相互“拜訪”,“談得很投機”,終于“成了情投意合的同志”來看,作者這一補敘有力地揭露

阿q正傳教案【篇2】

教與學的目標

1.解讀阿Q形象的特點,感受魯迅刻畫這一形象的情感體驗;

2.省察自身精神生活中的“阿Q相”,體會小說的永恒魅力。

教與學的時間預計

三課時

教與學設計的依據和整體思路

《阿Q正傳》是一部探討國民性的力作。教與學的重點是讓學生了解主人公阿Q具有些怎樣的觀念、看法,這些觀念、看法使得他在生活中如何表現(xiàn)自己,以及明白這些觀念、看法是從什么地方來的,從而理解主人公所生活的那個時代、那種地域的特殊性。而當代中學生閱讀這部小說需要有一定的參與意識,因而教學時又著力用當代思維給阿Q的國民性以重新定位,用仿寫的方式讓學生感受時代差異。整個教與學的過程依循走進阿Q、走出阿Q的順序,師生由解讀阿Q到省察自己,再到重新定位阿Q,由研讀文本到仿寫文本,從而完成一個理性的閱讀過程。

教與學的過程預設

第一課時

教與學的要點

1.通過“走近魯迅”來了解《阿Q正傳》的時空背景;

2.以填寫阿Q履歷表的形式,完成小說的初讀信息篩選和情感體驗。

教與學的過程

一、組織教學(課前導語)

上個世紀三十年代美國記者埃德加斯諾把他和魯迅選編的部分中國優(yōu)秀小說譯成英文介紹到美國,他把這本書命名為《活的中國》,認為只要像魯迅這樣的精神產品創(chuàng)造者在,中國就不會喪失活力。七十多年過去了,魯迅早已去世,但中國活著,魯迅的精神產品也活著。

二、實施教學

1.走近魯迅(1881~1936)

(1)魯迅的名諱

原名周樟壽,字豫才,后改名周樹人。魯迅作為筆名,始于1918年發(fā)表《狂人日記》時。

(2)魯迅文學創(chuàng)作的成績

小說集散文集散文詩集雜文集16部(據通行說法)。

(3)閱讀魯迅小說要注意的時空背景

時代特征:晚清至民國初年,普通中國人“被迫”進入近、現(xiàn)代化進程后的物質和精神狀態(tài)。

地域特點:寧紹平原發(fā)育完善的封建文化(紹興的濃厚的禮教習氣、“三烏”習俗、流民習性、水鄉(xiāng)風情等);魯迅能夠由內而外審視舊文化的獨特家世(紹興周家的盛衰,與周敦頤、周恩來的血緣關系,祖父周介孚的科場案,父親周伯宜的病,周氏三兄弟的文化成就等)。

2.走進阿Q

(1)關于“Q”和小D的“D”的讀音。

“Q”應念“guì”,“D”應念“同”。

(2)填寫阿Q履歷表

姓名:

籍貫:

生卒年:

特長:

身體特征:

婚姻狀況:

性格(填最重要一項):

簡歷(分兩個階段):

1911(宣統(tǒng)三年)之前:

中秋、九月、秋冬四個時段):

要求學生逐一填寫,每填一項必須從文本中找到相應的根據。從中感知阿Q社會地位之卑微、人格之受踐踏、物質之貧苦、生命之短暫,體味魯迅在這個人物身上所傾注的關愛和同情。

附:阿Q履歷

姓名:姓不可考,名有音而其字不確定。

籍貫:居無定所。

生卒年:1911年這一年將到“而立”。

特長:“真能做”。

身體特征:有辮子,有癩瘡疤。

婚姻狀況:未婚,有過閃電似的戀愛經歷。

性格:有精神上的勝利法。

簡歷:

1911年前主要有:一次在賽神的賭攤上贏了錢被搶;在戲臺下擰過女人大腿(隔一層褲);趙太爺兒子中秀才報捷那天,阿Q自認是本家,結果第二天挨了一個嘴巴。

1911年春天有:被王胡“碰頭”;被假洋鬼子用“哭喪棒”打頭;調戲小尼姑;與吳媽“戀愛”;被趙家敲詐;被未莊人疏離;與小D打架;去靜修庵偷蘿卜;被迫進城。

同年中秋后有:傍晚回未莊,說殺革命黨;出賣“贓物”。

同年九月后有:革命黨進城,阿Q在未莊“帶頭”革命,暢想革命后的翻身生活;假洋鬼子搶先去靜修庵革命,并不準阿Q革命;趙家遭搶,阿Q作為疑犯被抓去縣城。

同年秋冬:阿Q在縣城受審、畫押并被槍斃。

三、課后思考

從文本中找一處你覺得最滑稽可笑的情節(jié)設置,在旁邊作批注,闡明你認為其滑稽可笑的理由。

板書設計

見“阿Q履歷表”

第二課時

教與學的要點

1.分組探究阿Q的一些觀念的特點及由來;

議論語言的詼諧。

教與學的過程:

一、組織教學

請兩位學生公布自己所做的上一課時布置的作業(yè),引導學生體會魯迅小說語言的幽默、詼諧。

學生可能感興趣的段落,如:把總帶了一大隊人扛了機關槍去捉拿阿Q(可見出敘述語言的幽默);談論阿Q“永遠得意”時說“這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據了”(可見出議論語言的詼諧);……

這個環(huán)節(jié)的設置,利于學生跟文本產生親和,從而以對話的心態(tài)去分組探究阿Q的一些觀念的特點及由來。

二、走進阿Q之“觀念拷問”篇

導語:通過自己批注,同學們感受了小說文本語言表達方式的“輕松”。但“輕松”的表達方式所荷載的內容并不輕松。

下面我們把全班同學分成四個小組,合作探究阿Q的一些思想觀念的特點和由來。任務分工如下:

第一組同學從文中找出有關阿Q愛情觀的語段加以研讀,分析阿Q愛情觀的特點和由來;

第二組同學探究阿Q的金錢觀;

第三組同學探究阿Q的革命觀;

第四組同學探究阿Q的宗教觀。

各組同學明確任務后,給足10分鐘時間,讓他們找到相關語段,討論該觀念的特點,探索其由來,推敲書面表達的措辭。

各組代表交流探究成果(成果內容預判):

第一組:阿Q的愛情觀有三個特點,一是認為婚姻就是傳宗接代,二是認為女人是禍水,男女有大防,三是戀愛“直奔主題”,輕視女人,“革命”后任意選女人。這種觀念的形成,有兩個原因:一是缺乏教育,人性陷于低層次;二是封建文化對普通民眾的影響很深。

第二組:阿Q的金錢觀有兩個部分組成:一是受社會環(huán)境影響而造成的投機(好賭)和不勞而獲(“革命”后的搶錢、搶家產,幫強盜接贓物)的思想;二是勞動者身上樸素的自食其力的觀念以及寧紹平原靈秀風習造就的自謀生路不在一棵樹上吊死的機智活份的求生智慧。

第三組:阿Q對“革命”的認識僅限于街談巷議里的“造反”,因而他的革命觀就是傳統(tǒng)的造反觀。他認為造反對自己有利,就造反;一旦不能造反或造反對自己沒好處,他就認同造反“是殺頭的罪名”。造反勝利后,也不過是搶財產,殺仇人而已。而他的“仇人”,也是不問階級屬性的。阿Q的不是革命觀的革命觀的存在,一方面可見出革命者并未實施革命的組織發(fā)動工作,另一方面顯示了封建文化的巨大威懾力和影響力。

第四組:阿Q沒有虔誠的宗教信仰,這種情況正是舊中國社會外儒內法虛偽統(tǒng)治釀就的國民性混亂無依的苦酒之一。他不了解佛教,卻無比輕視尼姑、和尚。他和假洋鬼子、趙秀才惟一不謀而合的行為便是欺侮靜修庵的尼姑。因為他沒有宗教觀,所以他的生死觀也是糊涂至極的。最后懷著極大的恐怖,終于想到了“救命”,可惜太遲了。

教師評議:

剛才大家探究了阿Q的四種觀念的特點和由來。我再提幾項阿Q的觀念,請同學們根據文本,想想其特點和由來。

如阿Q的家族觀念,他為什么會認為趙太爺的兒子考上秀才“于他也很光彩”?

又如阿Q的城鄉(xiāng)觀念,他為什么“又很鄙薄城里人”?

再如一些讀《阿Q正傳》的人特別感興趣的阿Q面對逆境(被打、被搶、受奚落等)的處置觀念,即精神勝利法,阿Q為什么會有這種思想呢?

……

學生做拓展學習的工作。

教師對學生的回答進行糾偏、扶正的工作。基本的認識是這樣:阿Q作為一個底層民眾,除物質生活窮困之外,精神生活更其貪困。因教育的缺乏,他幾乎沒有屬于自己的觀念、看法,具有的大多是些與自身處境脫節(jié)與客觀真理脫節(jié)的由封建文化愚民而造就的錯誤甚至反動的觀念、看法。要讓阿Q這樣的人走向“新生”,物質解放之外,必須進行教育和清除舊文化的毒害的工作。

三、課時內容總結

本課時旨在了解小說的典型環(huán)境和典型人物的各自特征。請一學生小結。

四、布置作業(yè)

課后完成一篇看法。下一課時交流。

板書設計

阿Q相: 愛情觀

金錢觀

革命觀

宗教觀

家族觀、城鄉(xiāng)觀、處逆觀(精神勝利法)

第三課時

教與學的要點

討論、反思的形式,省察師生精神領域內所具有的“阿Q相”;

看法的方式,感受《阿Q正傳》的魅力。

教與學的過程

一、組織教學(課前導語)

上兩個課時,我們解讀了阿Q身上的.“阿Q相”,今天這節(jié)課我們來省察自己身上的“阿Q相”。我先來省察。

二、走出阿Q:省察自身“阿Q相”

教師率先發(fā)言??蓮脑I、渴望撿錢聯(lián)系到阿Q的金錢觀,省察自己的不勞而獲的心態(tài)。要注意調動學生的參予熱情。學生手中有稿紙,要鼓勵他們大聲說出自己的“阿Q相”。

學生發(fā)言(控制在15分鐘以內)。

教師要及時鼓勵和補訂。多從反思角度來審視靈魂,人性才會潔凈。預計學生談愛情觀、革命觀、處逆觀較多。

三、再走進阿Q:拓展:你認為當代社會中的“阿Q”應具備怎樣的觀念、看法?

先給學生分工,分別對應阿Q的愛情觀、金錢觀、革命觀、宗教觀、家族觀、城鄉(xiāng)觀、處逆觀。給足思考的時間(3分鐘),然后請學生代表交流看法(10分鐘)。

四、重新塑造阿Q:口頭現(xiàn)場仿寫《阿Q正傳》中的一些場景

根據上面同學所認為的當代“阿Q”的觀念、看法,請幾位同學口頭現(xiàn)場仿寫《阿Q正傳》中的一些場景。要求人物對話的內容具有合理性、時代感,最好還要有地域性。

第一場景:阿Q揭穿“假洋鬼子”的“革命鬼話”(第八章不準革命);

第二場景:阿Q路遇小尼姑(第三章續(xù)優(yōu)勝記略)。

五、課時小結與布置作業(yè)

選擇課堂現(xiàn)場仿寫的場景中的一個,編成短劇,寫在稿紙上,不少于600字。

板書設計

省察自身

設想新“阿Q”形象

仿寫:智斗“假洋鬼子”;路遇小尼姑

阿q正傳教案【篇3】

教學目的:

1、分析閱讀小說諷刺性的語言特色。

2、聯(lián)系社會背景,體會作者的寫作意圖。

3、賞析小說中描寫人物的技法,分析人物形象特點。

4、領悟課文主旨,分析評論我們身邊的阿Q精神。

教學重點:人物、語言、主題。

教學難點:對阿Q精神的再認識。

教學方法:自讀研讀法。

第一課時 默讀理清情節(jié)內容

一、教學導入:

由《燈下隨筆》談起,引到本文內容?;蛴伞吨袊糯≌f的發(fā)展和規(guī)律》引到魯迅對中國小說史的研究,延伸及魯迅的小說創(chuàng)作,均可。

二、復習有關魯迅的文學常識:

魯迅(原名周樹人,字豫才,浙江紹興人、小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等,散文集有《朝花夕拾》《野草》等,雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。魯迅的名句有:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”(《無題》)、“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”(《無題(貫于長夜過春時)》)、“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”、“心事浩淼連廣宇,于無聲處聽驚雷”。

三、時代背景介紹:

略,見教師用書“寫作背景”。

四、選取二、三、七、八章中的任兩章,聽錄音。體會作者諷刺性的語言。

五、閱讀全文后,理清內容要點。

第一章,序——介紹阿Q的身份、地位。

第二章,優(yōu)勝記略——追述往事,刻畫阿Q的性格特征:精神勝利法。

第三章,續(xù)優(yōu)勝記略——繼續(xù)寫阿Q的精神勝利法。

第四章,戀愛的悲劇——寫阿Q拙劣的求愛經過和遭到的可悲結果,繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的地位和處境。

第五章,生計問題——寫阿Q走投無路,揭示麻木的國民吃人的本相,再寫阿Q的畏強凌弱。

第六章,從中興到末路——寫阿Q由走投無路到短暫的中興,再被趙太爺逼到走投無路的地步。

第七章,革命——寫辛亥革命到來時各階層對革命的態(tài)度,突出阿Q的革命要求。

第八章,不準革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化,進一步刻畫阿Q的性格。

第九章,大團圓——寫阿Q被當作替死鬼被捕、被審和被處決。

六、作業(yè)布置:

熟讀課文,領會文中語言和人物描寫的方法。

第二課時 分析賞讀第一二章

一、概述小說內容。(略)

二、閱讀第一章。

1、“仿佛思想里有鬼似的”,怎么理解?

提示:是說因為自己所寫的阿Q并非不朽之人,為不朽之人立傳,就覺得忐忑不安。

2、作者所引孔子“名不正則言不順”這句話本義是什么?作者取的是什么意思?

提示:原意思是名義不正當,道理就講不通;作者取的是名目沒有取出來,就難以下筆成文。

3、作者寫趙太爺的一“搶”一“跳”,有何表現(xiàn)作用?

提示:“搶”字表現(xiàn)出他的盛氣凌人;“跳”字既顯出他的惱怒、霸道的丑態(tài),又突出了他內心濃重的封建等級觀念。

4、“我怎么會有你這樣的本家?”“你怎么會姓趙!”兩句話的意思有何不同?

提示:前者強調自己的身份地位高,后者強調對方的地位身份低,兩句話中都包含有濃厚的封建等級觀念。

5、從行文中可以看出作者為主人公取名阿Q,其用意何在?

提示:“Q”更能體現(xiàn)主人公的性格特征,具有深刻的諷刺性。

6、阿Q的姓名籍貫如此“渺?!保砻髁税怎樣的地位和處境?

提示:阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步,可見其地位之低下。中國農村特別注重姓氏宗族,勢單力薄的姓氏,往往受欺負,而旺族大姓,也往往感到自豪。阿Q沒有姓名,也沒有籍貫,那就是無可依靠,其悲慘處境,自不待言。

三、第一章內容板書小結:

四、閱讀第二章:

1、“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西?”之類的名言,表現(xiàn)出阿Q怎樣的心態(tài)?

提示:對現(xiàn)實的窮困感到無奈,用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人,取得精神上的勝利。

2、阿Q一方面以進過城市而“更自負”,另一方面又“鄙薄城里人”,這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)?

提示:前者是對于未莊人而言,表現(xiàn)他的盲目趨時,以為進過城就非常了不起,看到了未莊人沒有見過的東西;而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意,因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。

3、“我總算被兒子打了”這個想法表現(xiàn)了阿Q什么心理?

提示:表現(xiàn)阿Q實際上失敗了,但又不愿面對失敗,而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。

4、“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”阿Q這一投降怎樣理解?

提示:這是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造,實在打不過就自輕自賤,如果別人因此放了自己,也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨特之處,他從奴隸生活中尋出“美”來了,他是不同于一般奴才的萬劫不復的奴才,他不得意誰得意。

5、“但真所謂‘塞翁失馬安知非?!T,阿Q不幸而贏了一回,他倒幾乎失敗了?!边@一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解?

提示:“不幸”指阿Q輸錢是幸運的,贏了反而成了不幸的起源了,可見那是一個黑白顛倒的世界!“倒”強調贏錢反遭更大的創(chuàng)痛,“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬確是事實,但他竟然還是用精神勝利法——把自己挨了打,想象成是別人挨打——使自己“逃”過一“劫”。

6、“他睡著了”有何深意?

提示:指他已經徹底麻木,沒有思想了。

五、學習了第二章,你對阿Q的 “精神勝利法”有何體會?我們周圍還有人這樣使用嗎?(討論)

六、小結板書第二章內容:

七、布置作業(yè):

課外自讀一二章,認真體會對阿Q的心理描寫。

阿q正傳教案【篇4】

[教學目標]

一、認識《阿Q正傳》所揭示的國民性弱點及其社會思想根源:統(tǒng)治者的變態(tài)心理和對人民進行封建麻醉教育,使勞動人民愚昧落后,忘卻壓迫和屈辱,以“精神勝利法”,成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民。

二、認識資產階級領導的辛亥革命的不徹底性和啟發(fā)國民覺醒的極其重要性。

三、理解小說以喜劇形式表現(xiàn)悲劇主題的獨特風格,鑒賞小說刻畫人物的方法,品味小說諷刺幽默的語言。

四、掌握閱讀中篇小說的一些基本方法,提高研讀文學作品的能力。

[教學重點]

一、把握阿Q人物性格。

二、《阿Q正傳》的思想意義。

[教學難點]

一、魯迅小說的語言風格。

二、理解“精神勝利法”的普遍意義。

[課時安排]

三課時

[教學過程]

要點:掌握內容概貌,理清小說結構

背景介紹:

《阿Q正傳》最初發(fā)表于《晨報副刊》上,從1921年10月4日起,至1922年2月12日連載完畢。后收入小說集《吶喊》。

辛亥革命前后,中國仍處在封建軍閥統(tǒng)治的最黑暗的時期。魯迅的《阿Q正傳》用生動的形象,揭示了國民性的弱點,總結了辛亥革命失敗的沉痛教訓,目的在于喚起沉睡的民眾。它以辛亥革命前后我國東南地區(qū)的一個村鎮(zhèn)“未莊”為背景,以落后的農民阿Q的痛苦遭遇和悲慘命運為線索,展開了一場尖銳復雜的矛盾沖突,展示了一幅廣闊生動的歷史畫面。小說塑造的阿Q形象及其“精神勝利法”,以其巨大時空穿透力,贏得了無數讀者,成為世界文學寶庫中一顆明珠,

至今仍給人以深深的啟迪。國民性問題

魯迅一生都在思考國民性問題,他一生以筆為刀,剖析中國人的靈魂,對民族精神的消極方面給予徹底的暴露和批判。

魯迅敏銳的看到了中國的衰敗,在于愚弱的國民。在日本,那個使魯迅受到強烈刺激的日俄戰(zhàn)爭影片的被示眾和看客,使他聯(lián)想到所見的“愚弱的國民”,他首先指出國民劣根性以愚昧和精神麻木為特點。醫(yī)治國民精神的創(chuàng)傷,正是他棄醫(yī)從文的緣由。

3、 寫作動機:

“所以我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意?!?/p>

--〈〈我怎樣做起小說來〉〉

“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神?!?/p>

--《〈吶喊〉自序》

他在談到《阿Q正傳》成因時,說他要“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。 根據魯迅做小說的目的、治療國民弱點的論述和《阿Q正傳》的成因等言論,我們可以概括《阿Q正傳》的創(chuàng)作意圖:著眼于啟蒙,寫出中國人的人生,主要是廣大受壓迫的勞動人民的苦難、悲慘而又愚昧落后的人生,喚醒沉睡的民眾。作者在這篇小說中,為療救這樣病態(tài)的社會、病態(tài)的國民而發(fā)出痛苦的吶喊。

4、 結構梳理:

小說共九章:

第1章,序言交代四個問題:小說的名第2章,目、阿Q無姓、無名第3章,、無籍貫,第4章,寫阿Q的政治地位和生活環(huán)境。

第5章,追述往事刻畫阿Q的性格特征:精神勝利法。描述阿Q的部分生活片斷,第6章,突出了他的妄自尊大、自欺欺人。

第7章,繼續(xù)寫阿Q的精神勝利法,第8章,刻畫了阿Q畏強凌弱的性格。

第9章,寫阿Q拙劣的求愛經過和遭到可悲的結果,第10章,繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的地位和處境。

第11章,寫阿Q走投無路,第12章,揭示麻木的國民“吃人”的本相,第13章,再寫阿Q的畏強凌弱。

第14章,寫阿Q由走投無路到短暫“中興”,第15章,再被趙太爺逼到無路可走的經過。

第16章,寫辛亥革命到來時各階層對革命的態(tài)度,第17章,突出了阿Q的革命要求。

第18章,寫辛亥革命引起未莊的變化,第19章,進一步刻畫阿Q的性格。

第20章,寫阿Q被當作替死鬼被捕、被審和被處決。

全文僅僅圍繞阿Q而傳,以阿Q的行狀為線索,以時間為順序進行結構。前三章為情節(jié)的開端,中間三節(jié)為情節(jié)的發(fā)展,七、八章為高潮,最后一章是結局。

5、 布置作業(yè):

1)利用工具書,掌握本課中的生字詞;

2)閱讀全文,初步把握阿Q這個人物形象以及性格特點。

要點:研讀小說情節(jié),分析阿Q的精神勝利法的特點和實質

1、 討論問題:

序1、在序言中交代了幾個問題?(小說緣起、阿Q無姓、無名、無籍貫)

2、魯迅為什么要給阿Q作傳?(暴露國民弱點,引起療救的注意)

3、給什么人作傳?(地位卑賤的普通國民)

優(yōu)勝記略

1、這一章主要記述了阿Q的幾件事?他又是怎么說、怎么想或怎么做的?(注意抓關鍵詞)

2、結合本章的情節(jié)和人物語言、心態(tài)、動作,分析阿Q的性格特點:妄自尊大、自欺欺人;狹隘保守、盲目趨時;爭強好勝、忍辱屈從;自輕自賤、心滿意足--這就是阿Q的精神勝利法。

續(xù)優(yōu)勝記略

1、本章記述了阿Q的哪幾件事?(注意阿Q的言行,抓關鍵詞語)

(敗在王胡手下、挨了假洋鬼子哭喪棒、調戲小尼姑)

2、結合上述事例和阿Q的言行,分析他的性格特點。(蠻橫霸道,懦弱卑怯;排斥異端,奴性十足;欺軟怕硬)。

戀愛的悲劇

1、阿Q調戲了小尼姑之后,產生了怎樣的感覺?小說圍繞“女人”一連四次用了“他想”,刻畫了他怎樣的性格和心態(tài)?(既體現(xiàn)了他的本能和放縱,又體現(xiàn)了他的正統(tǒng)和衛(wèi)道)

2、在這一章中,描寫阿Q挨打時,多處用了“仿佛”和“似乎”等詞語,它突出刻畫了阿Q性格的哪一方面?

(麻木健忘。他的精神扭曲變形,明明是被毒打的恥辱,卻感覺麻木,淡化和遺忘)

3、你怎樣看待阿Q向吳媽求愛和悲慘的結局?

生計問題

1、作者是怎樣描寫場面的?體現(xiàn)了阿Q哪方面的性格特點? (動作、語言、神態(tài)和側面烘托,阿Q畏強凌弱,死不覺悟)

2、阿Q偷蘿卜的情節(jié)以及與老尼姑的對話,又突出了他哪方面的性格特點? (質樸霸道,圓滑無賴)

從中興到末路

1、說說阿Q從中興到末路的變化過程。

2、結合這一章的情節(jié),分析阿Q所處的社會生活環(huán)境。

周圍的人們趨炎附勢、麻木不仁,與革命徹底隔絕,統(tǒng)治者殘酷鎮(zhèn)壓和迫害,這便是產生阿Q精神勝利法的溫床,而奴性十足的阿Q也必然走向末路。

革命和不準革命

1、阿Q對革命黨的態(tài)度有怎樣的變化?

(“深惡痛絕”--“神往”--“快意”--“投機革命”)

2、阿Q的革命目的是什么?主要運用什么方法描寫的?

(殺仇人、搶財物、討老婆,心理描寫)

3、阿Q去尋找假洋鬼子之前和被趕出后的心情怎樣?這種心情變化說明了什么?

(之前:不平,冷落,趕緊去商量,怯怯;之后:憂愁,無聊,漸漸高興起來。這部分細致深刻的心理描寫,既反映了阿Q的糊涂落后,也反映了辛亥革命將農民群眾拒之門外)

大團圓

1、阿Q的被抓,被審,畫押的情節(jié)各說明了什么?寫法各有什么特點? (抓一個糊涂、手無縛雞之力的阿Q卻動用了這么多人,說明反動統(tǒng)治階級既殘暴又虛弱。夸張諷刺;被關,既說明阿Q的可憐,也說明反動統(tǒng)治者的殘酷壓迫。

其中“高明”是創(chuàng)造性用詞;被審,說明阿Q昏頭昏腦,奴性十足也體現(xiàn)了國民的奴性。細節(jié)描寫、雙關語;畫押說明阿Q死愛面子,死到臨頭還不覺悟,體現(xiàn)了震撼人心的麻木。細節(jié)描寫)

2、阿Q游街和被殺前的心態(tài)是怎樣的?“看客”的反應說明了什么? (阿Q認為“人生天地間,大約本來也未免要游街”,死到臨頭,心情如此坦然。他無師自通地喊出“過二十年又是一個?!保闪烁锩臓奚?,還在表演精神勝利法。那些張著嘴的看客,還大聲為阿Q的精神勝利法喝彩,真是不可救藥的國民?。?/p>

關于阿Q的形象分析:

1、關于阿Q的形象,有下列不同的觀點, 讀后談談你的看法。

(1)阿Q是個思想的典型,是阿 Q主義或阿Q精神的寄植者,是個集合體形象。理由是:

A、在阿Q這個人物身上集合著各階級的各色各樣的阿Q主義,也就是魯迅在前期所說的“國民劣根性”。阿Q就是這種精神的性格化和典型化。

B、阿Q的精神--精神勝利法不是特定的時代、社會、民族和階級的產物,而是某些人普遍的弱點,是祖祖代代生生不已的普遍特點。

阿q正傳教案【篇5】

一、課文悟讀

魯迅是中國白話小說的開山祖師。中國現(xiàn)代意義上的第一篇白話小說是魯迅的《狂人》,它所運用的意識流手法、心理獨白等都是很地道的。其實,《阿Q正傳》也是如此。想當年,《阿Q正傳》在《晨報副刊》陸續(xù)發(fā)表后,馬上引起了強烈的反響。第四章剛登完,沈雁冰就發(fā)表文章,稱全文雖未寫完,但“實是一部杰作”(《小說月報·通信》)。西諦(鄭振鐸)于1926年發(fā)表的《吶喊》一文中曾預言:“《阿Q正傳》在中國近來文壇上的地位卻是無比的;將來恐也成世界最熟知中國現(xiàn)代的代表作了。”

魯迅為什么要創(chuàng)作《阿Q正傳》這篇小說呢?

意圖有兩點:一是“畫出沉默國民的魂靈”,“暴露國民的弱點”,讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧,意在“引起療救的注意”;二是總結辛亥革命失敗的教訓,批判它的妥協(xié)性和不徹底性。“魯迅在這篇小說里,主要是寫一個落后的不覺悟的農民?!?毛澤東《論十大關系》)這是一個具有時代特征、階級特征、性格特{征的典型化的人物形象。對這一人物形象,我們認識和分析他的時候應突出兩點:一是抓住他革命的全程,二是抓住他的主要特征——精神勝利法。明確了這兩點,我們就能清楚地理解到作者描繪阿Q的悲慘處境,顯然是提醒大家:中國的任何革命必須注意解決億萬貧苦農民的問題。這樣,我們就能深刻地認識到作者寫阿Q傾向革命的本能,顯然是提醒革命者:廣大農民是有革命要求的,決不應該視而不見這支力量。歸納起來,這篇小說表現(xiàn)了魯迅對辛亥革命的看法,體現(xiàn)了魯迅的清醒的現(xiàn)實主義精神和熱切的愛國之心。

二、亮點探究

1.?怎樣理解《阿Q正傳》體裁和結構上的“新形式”。

探究學習:茅盾在《讀》一文中曾經說:“《吶喊》中的小說,幾乎一篇有一篇新形式?!边@里所謂“形式”,主要是指體裁和結構。與《狂人日記》的日記體裁不同,《阿Q正傳》可以說是屬于“傳記體”。也就是說,根據內容需要,小說不是描述阿Q生活的某一片斷,而是幾乎一生的歷史。因此,與這種“傳記體”相適應,作品在結構上就采取了點線結合的方式。阿Q的思想性格與未莊和縣城各種人的社會沖突,構成了全篇的主線即基本情節(jié)。未莊的階級和社會關系以及辛亥革命的某些時代風貌都緊緊圍繞這條主線穿插布局,使情節(jié)既具有豐富的社會和歷史內容而又脈絡分明。另一方面,作者沒有平均用力地去鋪敘阿Q的生活經歷,而是抓住最能體現(xiàn)他的思想性格的一些生活片斷,重筆描繪,如他被打嘴巴、戀愛悲劇、他的“革命”和假洋鬼子的“不準革命”……使一個近代舊中國農村的落后農民的愚昧、不幸的靈魂,鮮明地呈現(xiàn)于讀者面。前。

2.小說如何刻畫阿Q這一人物形象。

探究學習:小說刻畫阿Q,真,正做到了“現(xiàn)身紙上,聲態(tài)并作,使彼世相,如在目前”(魯迅《中國小說史略》)。從肖像描寫來看,作者沒有如巴爾扎克描寫“高老頭”那樣細致、集中的描繪,而是在情節(jié)發(fā)展過程中,順便加以簡單的勾勒。(如阿Q第一次出現(xiàn)在讀者面前的描寫。)行動描寫也是這樣,如描寫阿Q在“供狀”上畫圓圈的情景。作者抓住他畫押時的幾個富有特征的動作,就把一個缺乏文化教養(yǎng)而又愚昧不幸的阿Q的思想性格,簡潔傳神地表現(xiàn)出來了。

3.心理描寫的又一種形式:獨自和回憶。

探究學習:《阿Q正傳》在運用心理描寫來表現(xiàn)人物性格方面做得是比較突出的。其中有些心理描寫就是通過人物的獨白、回憶等形式來直接吐露或表現(xiàn)。例如,第八章的最后一段寫出了阿Q遭到打擊后的心理活動。他回憶的是“剛才”所見趙家遭搶的情景,獨白的卻是對假洋鬼子的恨怨之情。這使我們不能不想到他先前“投降革命黨”時的神氣活現(xiàn),“造反”時的趾高氣揚。當然,他后來得出的“造反是殺頭的罪名”,這一公式含有對假洋鬼子的仇恨,但也明確告訴我們,他對革命的認識程度也不過就停留在這個水平上——打掠財物,滿足私欲。這段回憶和獨白,也再一次體現(xiàn)了他的“精神勝利法”。

4.小說中典型環(huán)境描寫的特點。

探究學習:魯迅先生通過未莊這個小小的社會窗口,展示了阿Q性格和阿Q悲劇產生的社會土壤,反映了當時中國農村社會的全貌。

本文環(huán)境描寫有兩大特點:

(1)把典型環(huán)境的描寫融進故事情節(jié)的敘述之中。例如第七、八章的開頭部分,既是情節(jié)的敘述,又是時代氣氛和典型環(huán)境的描繪。

(2)通過富有典型意義的事件和細節(jié),反映特定的時代氣氛。如衣箱寄存,信件往來,辮子盤法等細節(jié),形象地反映了辛亥革命時期農村的落后、閉塞,交待了故事的社會背景和典型環(huán)境。

5.在語言上,《阿Q正傳》顯示出魯迅獨特的格調。

探究學習:所謂獨特的格調,就是采取多種語法、修辭手段和議論性語言的穿插,造成一種詼諧、諷刺的雜文色彩。從語法角度看,魯迅常常喜歡采用“莊”詞諧用、大詞小用、戲弄性地創(chuàng)造新詞等方法。例如,在《序》中說到給小說作題目時,說:感到“萬分的困難”,因為“孔子曰,‘名不正則言不順’。這原是應該極注意的。……”孔子的“正名論”,典型地表現(xiàn)了統(tǒng)治階級的等級觀念,是統(tǒng)治階級的一個“莊詞”,用在這里就具有諷刺滑稽味了。在趙太爺眼中,連阿Q姓趙也不配,還夠得上正名嗎?從修辭手法看,魯迅主要采用了夸張手法。例如,阿Q向吳媽的求愛,與小D相互抓辮子,反動派圍捕阿Q等處的描寫語言,都宛若一幅幅漫畫,使人如同透過放大鏡,看到了描寫對象的某個被特別突出的可笑部分,具有深刻的滑稽諷刺的力量。所謂議論性語言的穿插,就是在敘述、描寫的過程中,作者不時插入一些詼諧的議論,例如《序》中關于阿Q姓氏、籍貫的議論,第四章開始作者在描寫阿Q調戲小尼姑后關于中國精神文明的議論,以及描寫阿Q思念女人后作者關于女人是“禍水”的議論,都寫得妙趣橫生,辛辣而有力地諷刺了封建思想觀念,使《阿Q正傳》閃爍著魯迅卓越的雜文色彩。

6.準確的用詞顯示了魯迅先生深厚的語言功力。

探究學習:魯迅先生用詞一向準確、精當。例如,對阿Q的稱呼:在阿Q高喊造反,唱著戲文在街上“飛了一通”的時候,趙太爺這種有權勢的人,竟叫阿Q為“老Q”,表現(xiàn)出對阿Q的恭維之意;趙白眼卻稱“Q哥”以示與阿Q的親近。這都是對他們沒有探到革命虛實時,對革命感到恐慌和畏懼的寫照。而阿Q對“老Q”等美稱,卻全然聽不進,只習慣他的正名“阿Q”,這又是何等的可悲!幾個尋常的稱呼,蘊涵著多么豐富深刻的內容。

再如,寫阿Q“神往”而“投降革命”,為什么不用“參加”革命呢?其實,這個詞真正地反映了阿Q的心理。他本來對革命(造反)“一向是深惡痛絕之”的,是站在革命的對立面的。如今要去革命了,當然稱“投降”才對。這個詞的運用表現(xiàn)了阿Q對革命的可笑理解和模糊認識。同時,這個詞的妙用還為后文打下了伏筆。在最后審判阿Q時,阿Q斷斷續(xù)續(xù)地說道:“我本來要……來投……”他本意是想說“投降”革命,結果,審判官卻理解為“投案”,因而以“此刻說,也遲了……”為由莫名其妙地判了阿Q死刑。這個“投”字竟成了推動情節(jié)發(fā)展的契機。由此可見,魯迅先生選詞精當,照應周密,令人嘆絕。

三、選題設計

1.魯迅寫《阿Q正傳》的目的在于“暴露國民的弱點”,“引起療救的注意”?!皣瘛本烤怪傅氖悄囊环N人?

研究方法:

(1)集體討論法:一種認為:“國民”指的是全民族的人,包括壓迫者和被壓迫者;一種意見認為,“國民”就是魯迅作品中所說的“百姓”“人民”,是與“闊人”“食人者”等相對立的概念。

(2)溫故知新法:從《自序》中的“國民”來看,這里的“國民”指那些“示眾的材料和看客”;從魯迅對“食人者”的態(tài)度,主張的是“掃蕩”“痛打”,而絕不是“療救”。

參讀書目:

(1)魯迅《的成因》。

(2)關于《阿Q正傳》的研究論文介紹,《語文教學通訊》1981年第9期。

2.怎樣閱讀和欣賞魯迅小說?

研究方法:

(1)前提必備法:一定要先多讀一些背景資料,要有正確的審美觀,掌握小說特點。

(2)情節(jié)分析法。

(3)評價人物法。

(4)品味語言法。

(5)技巧欣賞法。

參讀書目:

(1)魯迅《文藝的大眾化》(關于文學鑒賞的一段論述)。

(2)桑建中主編《中學文學鑒賞與高效訓練》,內蒙古少兒出版社。

3.走近魯迅:批注和想像。

研究方法:

(1)批注法:文題批注、詞句批注、結構批注、寫法批注等;熟悉內容,提出看法,掌握精髓。

(2)想像法:①再造形象法,將文字變成圖象。②填補創(chuàng)造法,對省略的情節(jié)作形象填補。如夏三爺告密、夏瑜在獄中、“紅眼睛”對夏母的敲詐。③擴充想像法。如,孔乙己“……便排出九文大錢”中的“排”,可作動態(tài)性的擴充,便于理解人物的性格特征。④逆向想像法,如對作品中的人物命運或文章結局進行逆向思維,合理想像。

參讀書目:

(1)魯迅作品《吶喊》《故事新編》等。

(2)《語文教學通訊》2000年B刊“魯迅作品教學”專題。

摘自《中學語文教學通訊》

阿q正傳教案【篇6】

教學目標

1、培養(yǎng)學生初步掌握閱讀欣賞小說的方法——分析小說的情節(jié)結構,分析小說的人物形象,分析小說人物形象生活的環(huán)境,分析小說的藝術特色。

2、正確理解阿Q這一形象的典型意義,認識辛亥革命的不徹底性。

3、培養(yǎng)學生朗讀小說的能力。

教學設想

1、《阿Q正傳》是魯迅先生最杰出的代表作品,是中國現(xiàn)代文學史上一座不朽的豐碑,也是世界文化長廊中的一件珍品,作為中國的高中生應當閱讀《阿Q正傳》的全文??稍谏险n前兩三周安排在閱讀課上閱讀。不開設閱讀課的學校,可提早布置讓學生在課外自學。即使這樣,可能仍有一些學生未讀全文,所以在上第一課時時,還需教師把選文前后幾章的故事梗概作點間要復述。

2、現(xiàn)在的學生對產生阿Q的那個時代比較陌生,魯迅先生的文筆又比較迂回含蓄,為了更好地了解阿Q這個獨特的形象,在教學中介紹一點時代背景是必要的。

3、課文內容深邃,語言幽默,句式多變,還有不少新詞典故,如果僅讓學生自學,由老師重點分析幾個問題,那就會失去許多精彩的地方。為此,我們安排四課時,采用串講的形式,在師生邊閱讀(主要是朗讀)、邊欣賞、邊訓練、邊總結等共同活動中,培養(yǎng)學生的分析能力和審美情趣,完成教學任務。

4、為了使講課和學生的思路跟上文章的思路,我們理出作者在這兩章中的文章思路,歸納成三條線索:①未莊在革命中的變化,②阿Q“投降革命黨”的過程,③假洋鬼子等投機革命的行徑。而②和③又組成了一對矛盾,故事情節(jié)就在這矛盾斗爭中開展。

5、上課前后有條件的地方可組織學生觀看電影《阿Q正傳》(請電影公司調撥)。

6、參照話劇《阿Q正傳》,組織師生演出其中的片斷。

第一課時

教學要點

1、激發(fā)學生學習《阿Q正傳》的興趣。

2、介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。

3、講讀課文開頭至“穿著崇正皇帝的素”。

4、初步了解阿Q所處的環(huán)境。

教學過程

一、啟發(fā)性講話。

《阿Q正傳》是魯迅先生最著名的一篇小說,也是世界文學寶庫中的一顆明珠,它成功地塑造出阿Q這個世界畫廊中的著名形象。當它于1921年在北京《晨報副刊》上連載不到一半的時候,茅盾先生就敏銳地指出,它“實是一部杰作”。鄭振鐸更預言它“將成為世界最熟識的中國現(xiàn)代的代表作”。當它一收筆,便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家,至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾說過:“這部諷刺寫實作品是世界性的,法國大革命時也有過阿Q,我永遠忘不了阿Q那副苦惱的面孔?!?/p>

《阿Q正傳》從它誕生至今,已過去七十多個年頭,“阿Q”已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞,“阿Q精神”也成了我們自潮或諷刺他人的用語。但是,《阿Q正傳》這篇小說究竟有什么深遠意義?阿Q到底是怎樣一個形象?阿Q精神包括哪些內容?等等,讓我們帶著這些問題來學習這篇課文吧。

二、介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。

出示小黑板:

說明:第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起,概略介紹了阿Q的身世、處境;第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”著重描寫了阿Q的精神勝利法。這三章屬于小說的交代部分,在情節(jié)結構上屬序幕和開端。第四章“戀愛悲劇”,第五章“生計問題”,第六章“從中興到末路”是小說情節(jié)的發(fā)展,著重描寫了阿Q的精神痛苦與不幸。第七章“革命”和第八章“不準革命”,即課文節(jié)選部分,描寫了辛亥革命波及到未莊以后,阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動,而假洋鬼子不準他革命,致使他對辛亥革命極度失望。這是小說情節(jié)的高潮。第九章“大團圓”描寫反動派竊取革命果實,阿Q被殺害的悲慘結局,也是小說情節(jié)的結局。在介紹每一章時可簡要敘述該章的主要情節(jié)。

三、講讀課文。

1、教師朗讀開頭至“穿著崇正皇帝的素”。用敘述語氣,平穩(wěn)中稍有起伏。

釋疑(每節(jié)讀后由學生提出疑難的地方,教師擇要解釋,下同):宣統(tǒng):清朝末代皇帝的年號。三更四點:舊時夜間用打更(敲竹筒、鑼)計時,一夜分五更,一更分五點,三更四點正好午夜。埠(bù):停船的碼頭。魆(xū):暗。伊:五四前后的沒有“她”字,常用“伊”字代“她”;在紹興土話中,也用“伊”代“他”。

提問:

①這三段文字是什么描寫?學生議論。教師小結:(復習第三冊第四單元知識)宣統(tǒng)三年、三更四點、黎明、未莊等——自然環(huán)境。鄉(xiāng)下人睡得熟、舉人老爺、趙秀才、“轉折親”等——社會環(huán)境??偲饋頌榄h(huán)境描寫。

②“大不安”主要表現(xiàn)在哪些方向?學生回答。教師小結:舉人老爺把衣箱寄放到未莊,跟趙家排了“轉折親”,未莊人心搖動,謠言旺盛等。

③“舉人老爺和趙秀才素不相能”,為什 么他們還是排了“轉折親”?學生議論。教師小結:對革命恐懼心理,為保護各自的私利使他們聯(lián)合起來,同時為下文城鄉(xiāng)反動勢力相互勾結、投機革命留下伏筆。

④未莊的人把革命說成是“個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素”,反映了什么?學生回答。教師小結:反映了群眾對辛亥革命的認識非常模糊,以為是為明王朝報仇,也反映了辛亥革命未把革命道理傳播到廣大農村,嚴重脫離群眾的現(xiàn)實。

總結:這部分文字生動地記敘了在杭州、紹興光復的當天半夜,城里的舉人老爺就把財物轉到鄉(xiāng)下藏匿,真實地反映了辛亥革命對當時封建勢力的猛烈沖擊,他們那度惶誠恐的虛弱本質躍然紙上。可是由于辛亥革命的領導者,忽視喚起民眾的覺悟,即使未莊的農民也人心搖動,想參加革命也不知如何革法。阿Q就生活在這樣一個孤寂的環(huán)境中。

板書:未莊(環(huán)境):不安

四、布置作業(yè)。

1、預習朗讀從“老Q”至“說著自去了”這段課文。注意不同身分的不同語氣。

2、阿Q參加革命的目的是什么?

阿q正傳教案【篇7】

一. 概述小說內容。(略)

二. 閱讀第一章。

1.“仿佛思想里有鬼似的”,怎么理解?

提示:是說因為自己所寫的阿Q并非不朽之人,為不朽之人立傳,就覺得忐忑不安。

2.作者所引孔子“名不正則言不順”這句話本義是什么?作者取的是什么意思?

提示:原意思是名義不正當,道理就講不通;作者取的是名目沒有取出來,就難以下筆成文。

3.作者寫趙太爺的一“搶”一“跳”,有何表現(xiàn)作用?

提示:“搶”字表現(xiàn)出他的盛氣凌人;“跳”字既顯出他的惱怒、霸道的丑態(tài),又突出了他內心濃重的封建等級觀念。

4.“我怎么會有你這樣的本家?”“你怎么會姓趙!”兩句話的意思有何不同?

提示:前者強調自己的身份地位高,后者強調對方的地位身份低,兩句話中都包含有濃厚的封建等級觀念。

5.從行文中可以看出作者為主人公取名阿Q,其用意何在?

提示:(1。提倡洋字,向“國粹”論挑戰(zhàn);(2?!癚”更能體現(xiàn)主人公的性格特征,具有深刻的諷刺性。

6.阿Q的姓名籍貫如此“渺茫”,表明了阿Q怎樣的地位和處境?

提示:阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步,可見其地位之低下。中國農村特別注重姓氏宗族,勢單力薄的.姓氏,往往受欺負,而旺族大姓,也往往感到自豪。阿Q沒有姓名,也沒有籍貫,那就是無可依靠,其悲慘處境,自不待言。

三. 序

小說難以正名

主人公姓氏無從查考

主人公名字不詳

主人公籍貫不清楚

戲作“正傳”

似乎姓趙,稱阿

權且叫“Q”

四處流浪,無家可歸

地位低下

處境悲慘

第一章內容板書小結:

四. 閱讀第二章:

1.“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西?”之類的名言,表現(xiàn)出阿Q怎樣的心態(tài)?

提示:對現(xiàn)實的窮困感到無奈,用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人,取得精神上的勝利。

2.阿Q一方面以進過城市而“更自負”,另一方面又“鄙薄城里人”,這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)?

提示:前者是對于未莊人而言,表現(xiàn)他的盲目趨時,以為進過城就非常了不起,看到了未莊人沒有見過的東西;而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意,因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。

3.“我總算被兒子打了”這個想法表現(xiàn)了阿Q什么心理?

提示:表現(xiàn)阿Q實際上失敗了,但又不愿面對失敗,而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。

4.“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”阿Q這一投降怎樣理解? 提示:這是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造,實在打不過就自輕自賤,如果別人因此放了自己,也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨特之處,他從奴隸生活中尋出“美”來了,他是不同于一般奴才的萬劫不復的奴才,他不得意誰得意。

5.“但真所謂‘塞翁失馬安知非?!T,阿Q不幸而贏了一回,他倒幾乎失敗了?!边@一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解?

提示:“不幸”指阿Q輸錢是幸運的,贏了反而成了不幸的起源了,可見那是一個黑白顛倒的世界!“倒”強調贏錢反遭更大的創(chuàng)痛,“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬確是事實,但他竟然還是用精神勝利法——把自己挨了打,想象成是別人挨打——使自己“逃”過一“劫”。

6.“他睡著了”有何深意?

提示:指他已經徹底麻木,沒有思想了。

五. 學習了第二章,你對阿Q的 “精神勝利法”有何體會?我們周圍還有人這樣使用嗎?(討論)

六. 小結板書第二章內容:

優(yōu)勝記略

先前闊

見識高

真能做

光榮的癩頭瘡

挨打的榮耀

痛苦的轉移

麻木、愚昧、落后、無賴的萬劫不復的奴才相

精神勝利法乃立身法寶

七. 布置作業(yè):

課外自讀一二章,認真體會對阿Q的心理描寫。

阿q正傳教案【篇8】

教學過程

一、整體感知

1、設想:在課外預習的基礎上,安排1課時進行書面概括練習,要求學生用三五百字概述全文的主要內容。

2、步驟:①布置學生預習,要求通讀全文,標記精彩語句,思考“旁批”提出的問題。

②課堂上安排30分鐘由學生用三五百字概述全文的主要內容,提示學生不要寫成“故事梗概”一類。

③抽查“概述”文字,適當評點,舉一反三,讓全體學生基本了解這部中篇小說的主要內容。

附內容概述參考文字:《阿Q正傳》共分九章。前三章屬于小說的交代部分。其中第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起,概略介紹了阿Q身世、處境;二、三兩章著重描寫了阿Q的精神勝利法,妄自尊大,自欺欺人,畏強凌弱,奴相十足。中間三章是小說情節(jié)的發(fā)展,重點描述了阿Q的精神痛苦與不幸。第七第八章描寫了辛亥革命波及未莊以后,阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動,以及假洋鬼子不準他革命以后,他對辛亥革命的極度失望。最后一章描寫了反動派竊取革命果實,阿Q被殺害的悲慘結局。

④課外作業(yè)可布置學生根據“評點”修改自己的“概述”。

二、研習課文

1、設想:安排4課時研讀課文,其中1課時學習前三章,1課時學習中間三章,另外兩課時分別學習最后三章。學習時,導讀引路,“旁批”切入,捕捉要點,抓住關鍵,著力培養(yǎng)研讀文學作品的能力。

2、步驟:①第一課時:學習第一章,擬引導學生歸納阿Q的“四無”(即無名目、無姓、無名、無籍貫),了解阿Q的政治地位低下,生活環(huán)境惡劣;探討行文中三處諷刺手法的運用(即諷刺主張“名不正則言不順”的“正名論”,諷刺抱住“國粹”不放的遺老遺少們,諷刺胡適的考據癖),體味魯迅小說的獨特筆法;回答兩個“旁批”提問,初步了解趙太爺和阿Q的性格特征。

學習第二章,擬引導學生剖析有關阿Q的4個生活片斷——自吹“我的兒子會闊得多啦”,譏笑未莊人“不見世面”,癩瘡疤的故事,押牌寶的故事——把握阿Q性格特征的一個方面:妄自尊大,自欺欺人。

學習第三章,可要求學生仿照第二章的學習方法,概括該章所記生活片斷的主要內容(即阿Q敗于王胡,挨“哭喪棒”,調戲小尼姑),歸納阿Q精神勝利法構成的另一層面:畏強凌弱,奴性十足。

②第二課時:學習第四章,可引導學生邊朗讀課文,邊思考“旁批”的設問,爾后歸納章節(jié)大意(即寫阿Q拙劣的求愛經過和遭受的可悲結果,進一步表現(xiàn)阿Q的地位和處境)。學習第五章,可要求學生復述“龍虎斗”和“偷蘿卜”兩個情節(jié),體會用詞的準確性,進而認識麻木的國民“吃人”的本相。學習第六章,主要應讓學生通過閱讀,了解前半部分著重揭示國民趨炎附勢的本性,后半部分重點突出世態(tài)的炎涼,人們的愚昧無知。總而言之,中間三章的文意不難理解,由學生讀一讀、議一議即可。

③第三課時:學習第七、八兩章。首先可布置學生瀏覽課文,概括情節(jié),然后由師生共同討論回答“旁批”的提問。七、八兩章的情節(jié)大致是這樣的:

未莊風傳革命/阿Q宣布革命/夢中幻想革命/地主投機革命

(以上為第七章的主要情節(jié))

未莊沒有革命/洋先生不準革命/革命幻想破滅

(以上為第八章的主要情節(jié))

④第四課時:學習第九章。這一章寫阿Q被當作替死鬼被捕、被審和被處決,思想開掘深刻,諷刺入木三分,是作者精心打造的“大團圓”,也是編輯們著意設計“旁批”的一章。因而研讀時應調動多種朗讀方式去朗誦,去品讀,并認真回答“旁批”所提出的每一個問題。與此同時,可引導學生聯(lián)系學過的《孔乙己》《藥》《祝?!返茸髌分械目纯托蜗螅途毩暼拇鸢缸鼽c提示:作品最后以諷刺看客作結,解剖中國人的靈魂,揭示國民的劣根性,以喚醒那沉睡的民從,實現(xiàn)民族振興的目標。

阿q正傳教案【篇9】

教材分析:課文第七章“革命”部分,生動地描繪了阿Q在革命波及未莊時的心理及行為,具有高度的藝術性和思想性。

教學目的:

1、把握故事情節(jié),體會主題思想。

2、欣賞人物形象,初步了解阿Q的性格特點,典型意義。

教學重點、難點:喜劇外衣下的悲劇人物及社會內涵。

教學設想:

1、加強預習指導,要求通讀課文,記下第七章中的可笑之處,并試做練習一第一小題的前半部分。

2、將教學的主要環(huán)節(jié)分為“走近阿Q”、“尋找幽默”、“體會嚴肅”三個步驟,試圖以“幽默”作為教學難點 的突破口,由淺入深、由表及里地引導學生理解人物形象、社會內涵。

3、使用多媒體輔助教學。

課時安排:一課時 (整篇課文的教學安排三課時,本課時為第一課時)

教學過程 :

步驟 教師活動 學生活動 設計意圖

導入 文學作品寓教于樂。魯迅的小說也往往以喜劇外衣包涵悲劇的內核。 創(chuàng)設情境,并引導學生注意本課時的教學重點。

走近阿Q ①簡介阿Q正傳的基本情況。

②問題引導:

本章中,阿Q主要做了什么?在他出場之前,還寫到了什么?

③播放電影片斷,引導回憶作品描繪的畫面。 在預習的基礎上概括情節(jié):

未莊風傳革命;

阿Q宣布革命;

阿Q幻想革命;

地主投機革命。 引導學生通過這一環(huán)節(jié)把握課文的情節(jié),整體感知阿Q這一人物。

尋找幽默 問題引導:

①圍繞著“革命”這件事,作者寫了一些很幽默的情節(jié)。你覺得本章中哪些地方可笑、幽默?

②這些幽默的地方,有的是“他人”的幽默,有的是我們的主人公阿Q的幽默?!八恕庇址譃槊癖姾偷刂麟A級,阿Q的幽默又可分為兩個階段,你所找的幽默屬于哪一類?

指出自己找出的幽默之處,并說說它屬于哪一類。

(“民眾的幽默”如:認為辛亥革命是替崇禎皇帝報仇,并把“崇禎”誤說成“崇正”;“地主階級的幽默”如:假洋鬼子和趙秀才相約去尼姑庵革命,順手拿走了宣德爐……)

把“幽默”作為教學難點 的突破口。

同時,尋找“幽默”的過程,其實就是訓練學生發(fā)現(xiàn)問題能力的過程。也為下一步分析作品的人物形象、深刻內涵打下基礎。

體 會嚴 肅 簡要分析“他人的幽默”的“幽默點”,引導學生認識這些幽默背后的深刻意義。 體會這些“幽默”背后的嚴肅:①民眾的“幽默”說明了他們的愚昧落后、不理解革命;②地主階級的“幽默”則說明了他們的狡詐、投機革命。

簡略處理這一部分內容,以突出下一步對作品的主人公阿Q的分析。

具體分析“阿Q的幽默”背后的嚴肅:

1、把握阿Q性格特點

①在宣布革命的時候,阿Q有兩句話:“……便是我,也要投靠革命黨了?!?“我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。”這兩句話表現(xiàn)了阿Q什么樣的性格特點?

②阿Q對革命有哪些幻想?從中可以看出他的革命目的是什么?進而可以看出他又具有哪些性格特點?

2、理解小說的社會意義:

阿Q雖然可笑,但歷代農民革命者不都和阿Q想的一樣嗎?從中我們不也可以看出辛亥革命的不徹底性嗎?阿Q是可笑的,可是,他又是典型的;作品是幽默的,可是,又隱藏著深層的悲哀。 學生思考回答:

①宣布革命時的這兩句話,表現(xiàn)了阿Q性格中妄自尊大、自欺欺人的一面(從一個側面反映了他的“精神勝利法”)。另外,“要什么就是什么,歡喜誰就是誰”也就是阿Q對自己革命目的的表述。

②我們可將阿Q的革命目的概括為:報私仇、搶東西、挑女人。這些愿望中雖有一些合理的成分,但更多地表現(xiàn)了他的愚昧落后與不覺悟。 試圖通過這一環(huán)節(jié),使學生對阿Q的形象特點有一個初步的認識,并且體會作者在這兩個最滑稽的場面中所蘊藏的深刻的社會內涵。

課堂小結 嘲諷的筆調,良苦的用心。 突出教學的主線,使學生加深對本節(jié)課內容的認識。

鞏固拓展 ①課內練習:通過本節(jié)課的學習,你對文學作品形象地反映生活有了什么新認識?

②聯(lián)系課外閱讀的類似的作品,寫一篇賞析文章。

①完成課內練習;

②課外完成作文。 由一篇文章的學習增進學生對文學創(chuàng)作一般規(guī)律的認識;使學生由課內走向課外。

附:(一)、板書設計

喜劇的外衣, 嘲諷的筆調,

悲劇的內核。 良苦的用心。

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