開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告9篇

到底如何才能寫好報(bào)告？在現(xiàn)實(shí)生活中，一般就會(huì)需要撰寫一份報(bào)告。撰寫報(bào)告時(shí)語言要做到簡(jiǎn)潔樸實(shí)，以下內(nèi)容主題是“開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告”，是我們?yōu)槟窒淼?，歡迎大家瀏覽以下文章獲取更多相關(guān)知識(shí)資料！

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇1)

根據(jù)我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求，思想政治理論課校外社會(huì)實(shí)踐將于今年暑期展開。為了順利完成這一教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

地位：思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，屬公共必修課，兩個(gè)學(xué)分。

對(duì)象：全校2009級(jí)本科、2010級(jí)?？聘鲗I(yè)學(xué)生。

途徑：開展社會(huì)調(diào)查。

組織形式:個(gè)體調(diào)查與小組調(diào)查相結(jié)合。小組調(diào)查成員不能超過2個(gè)人，每個(gè)小組寫出一份調(diào)查報(bào)告。

成果:通過社會(huì)調(diào)查，形成與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容相關(guān)的較高質(zhì)量的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告可手寫或打印，如果是打印，用A4紙，字?jǐn)?shù)不少于3000字。

成績(jī)?cè)u(píng)定：調(diào)查報(bào)告必須由學(xué)生家庭所在社區(qū)居委會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、父母所在企事業(yè)單位或調(diào)查的單位加蓋公章和留下聯(lián)系電話，否則視為無效。學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告務(wù)必在下學(xué)期開學(xué)后一個(gè)月內(nèi)（按新分班級(jí)），由各班班長(zhǎng)或?qū)W習(xí)委員收齊后統(tǒng)一交指導(dǎo)老師處，相關(guān)教師在下學(xué)期第8周前給出學(xué)生成績(jī)。如發(fā)現(xiàn)抄襲或請(qǐng)人代寫等不良情況，一經(jīng)查實(shí)，該項(xiàng)成績(jī)?yōu)椴缓细瘛?/p>

獎(jiǎng)勵(lì)辦法：將評(píng)選優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告并頒發(fā)證書，同時(shí)組織部分獲獎(jiǎng)?wù)吒熬畬健⑷鸾?、安源、上饒集中營(yíng)等愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行實(shí)地社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。

選題：選題可以自擬，也可以參照以下參考選題

參考選題及說明：

1、紅色文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位作用及其所面臨的問題的調(diào)查。

2、各類群體違法犯罪現(xiàn)狀、原因和特征的調(diào)查。

3、社會(huì)群體的思想道德狀況調(diào)查。

4、社會(huì)群體的心理健康狀況調(diào)查。

5、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境導(dǎo)致社會(huì)群體心理健康問題的調(diào)查。

6、基層科學(xué)發(fā)展觀教育開展?fàn)顩r的調(diào)查。

7、社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)狀況調(diào)查。

8、各地區(qū)法律教育現(xiàn)狀調(diào)查。

9、家鄉(xiāng)所在地、父母所在單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或暑期打工單位社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)查。

10、家鄉(xiāng)所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才流動(dòng)狀況調(diào)查。

11、城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利弊調(diào)查。

12、關(guān)于家鄉(xiāng)所在地生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的調(diào)查。

13、關(guān)于農(nóng)村留守兒童情況；農(nóng)村老年婦女的生存、發(fā)展?fàn)顩r；農(nóng)村留守婦女情況；農(nóng)村社會(huì)保障問題的調(diào)研；農(nóng)民工的社會(huì)保障意識(shí)分析；農(nóng)村出生性別比分析；農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)分析；農(nóng)村孩子零花錢（壓歲錢）與城市孩子零花錢（壓歲錢）的比較分析等。

14、關(guān)于女大學(xué)生就業(yè)壓力問題分析；社區(qū)中老人狀況分析；大學(xué)生戀愛調(diào)查分析；大學(xué)生公共意識(shí)調(diào)查分析；大學(xué)生人際關(guān)系分析；大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與奉獻(xiàn)意識(shí)調(diào)查等。

說明：調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問題，經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。通過參觀、訪談、問卷調(diào)查等形式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查報(bào)告分為前言、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。前言要求寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)；主體要求詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及調(diào)查研究所得的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論；結(jié)尾要求提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議。

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇2)

這次的實(shí)踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史，要學(xué)中國(guó)近代史。

古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生?？匆娢覠o辜倒在外國(guó)列強(qiáng)槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗?fàn)?、“致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國(guó)之舉。

看見是為了不要忘記。

《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個(gè)無底的深淵，把中國(guó)深深的拉入半殖民半封建的歷史中。

苦難的中國(guó)近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓(xùn)才能讓人真正明白：無實(shí)力無以言尊嚴(yán)、不自強(qiáng)無以論實(shí)力、不變革無以圖自強(qiáng)這三句話的真正意義。

無實(shí)力無以言尊嚴(yán)。近代中國(guó)是與外國(guó)列強(qiáng)簽署不平等條約最多的時(shí)期。所謂談判，實(shí)則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因?yàn)檎勁凶篮竺媸且蛔謹(jǐn)[開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國(guó)力的空虛，助長(zhǎng)了列強(qiáng)的專橫。應(yīng)該記得，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)人高呼“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”、要求從德國(guó)人手里收復(fù)青島時(shí)的情景。然而，列強(qiáng)們完全無視中國(guó)人的要求，竟拿著中國(guó)領(lǐng)土做起了交易。事實(shí)教育了中國(guó)人：公理是存在的，但是面對(duì)列強(qiáng)，沒有實(shí)力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風(fēng)，但和一百年前相比，當(dāng)年列強(qiáng)的耀武揚(yáng)威不復(fù)存在。因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)已不是昨天的中國(guó)，從各方面實(shí)力來看，我們不再無足輕重。尊嚴(yán)不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國(guó)無外交”永遠(yuǎn)是不變的真理。

不自強(qiáng)無以論實(shí)力。人們很難理解，以中國(guó)幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會(huì)淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因?yàn)槌⒏瘮?，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風(fēng)。古人云：“政亡，則國(guó)家從之?！币粋€(gè)無法團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來的民族，一個(gè)處于分裂和動(dòng)蕩之中的國(guó)家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強(qiáng)為固。中國(guó)近代史告訴我們，要使中國(guó)強(qiáng)大起來，首先要靠民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。

不變革無以圖自強(qiáng)。中國(guó)向何處去？這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強(qiáng)構(gòu)成了近代史最為動(dòng)人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國(guó)只有變革才能自強(qiáng)。

國(guó)家開放大學(xué)中國(guó)近代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

1、新中國(guó)建國(guó)六十年改革開放三十年以來家鄉(xiāng)巨變調(diào)研：對(duì)新中國(guó)成立特別是改革開放以來農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民巨大變遷及改革開放偉大革命歷史作用的典型調(diào)查，也可對(duì)比調(diào)查社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)社區(qū)發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，寫出調(diào)查報(bào)告。

2、某地區(qū)紅色旅游資源開發(fā)與利用的現(xiàn)狀調(diào)查及分析:?紅色旅游不僅是促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展和拓展社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間的新的增長(zhǎng)點(diǎn)，更是愛國(guó)主義思想教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分。關(guān)于如何將地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)化為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是當(dāng)今地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要課題?？梢苑治鲆坏貐^(qū)紅色旅游資源開發(fā)優(yōu)勢(shì)和制約因素，并提出發(fā)展地區(qū)紅色旅游的實(shí)施戰(zhàn)略。

3、革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況調(diào)查報(bào)告：對(duì)革命根據(jù)地或老區(qū)現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等發(fā)展情況和存在問題、困難開展廣泛調(diào)查，對(duì)關(guān)于如何更好更快地推動(dòng)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等發(fā)展提出建議，寫出調(diào)查報(bào)告。

4、老紅軍、老革命的真情人生訪談；參觀訪問長(zhǎng)征故地：重新梳理革命歷史，挖掘長(zhǎng)征精神和內(nèi)核。審視70年前那群勇士們創(chuàng)造的奇跡，面對(duì)老紅軍老革命時(shí)，我們會(huì)捫心自問一下：什么是人類在身處絕境時(shí)所表現(xiàn)出來的一種堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)不屈的民族精神？什么是人類對(duì)信念和理想的執(zhí)著？什么是堅(jiān)強(qiáng)、忍耐、拼搏？關(guān)于如何在功利的社會(huì)中找回迷茫的自己、關(guān)于如何凈化自身……寫出訪談錄或考察報(bào)告。

5、侵華日軍暴行調(diào)查報(bào)告：對(duì)當(dāng)年侵華日軍在侵略中國(guó)過程中對(duì)中國(guó)人民所犯下的暴行進(jìn)行調(diào)查，如侵華日軍在各地進(jìn)行的燒殺淫掠暴行、侵略遺留問題、中國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn)損失情況統(tǒng)計(jì)、受害者至今生活等情況開展調(diào)查，揭露當(dāng)年日本法西斯所犯下的反人類罪行，激發(fā)愛國(guó)主義，以銘記歷史，開拓未來，寫出調(diào)查報(bào)告。

6、關(guān)于大學(xué)生對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的認(rèn)識(shí)調(diào)研：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》主要是要認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，“了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。大學(xué)生對(duì)近代以來歷史選擇的理解、課程內(nèi)容認(rèn)知及接受程度的調(diào)查思考?！救暨x此題，必須要有問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)】

一、調(diào)查報(bào)告的選題要求:

1、學(xué)生必須從以上六個(gè)選題中選擇一個(gè)進(jìn)行調(diào)研，具體題目可根據(jù)實(shí)際情況自行設(shè)計(jì)。表明選題理由和意義，項(xiàng)目實(shí)施方案，實(shí)施可行性論證等。

2、學(xué)生從授課教師或?qū)W習(xí)委員處拷貝下載《思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目登記表》撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告的字?jǐn)?shù)不得少于3000字。

3、選題應(yīng)按照社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的要求，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，突出思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)塑造人、教育人、服務(wù)地方發(fā)展的指導(dǎo)思想。社會(huì)實(shí)踐調(diào)研的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)與思想政治理論課《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容相結(jié)合。切忌弄虛作假網(wǎng)上抄襲濫竽充數(shù)。

二、調(diào)查報(bào)告的寫作方法：

調(diào)查報(bào)告特點(diǎn)：

1.寫實(shí)性。調(diào)查報(bào)告是在占有大量現(xiàn)實(shí)和歷史資料的基礎(chǔ)上，用敘述性的語言實(shí)事求是地反映某一客觀事物。充分了解實(shí)情和全面掌握真實(shí)可靠的素材是寫好調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)。

2.針對(duì)性。調(diào)查報(bào)告一般有比較明確的意向，相關(guān)的調(diào)查取證都是針對(duì)和圍繞某一綜合性或是專題性問題展開的。所以，調(diào)查報(bào)告反映的問題集中而有深度。

3.邏輯性。調(diào)查報(bào)告離不開確鑿的事實(shí)，但又不是材料的機(jī)械堆砌，而是對(duì)核實(shí)無誤的數(shù)據(jù)和事實(shí)進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯論證，探明事物發(fā)展變化的原因，預(yù)測(cè)事物發(fā)展變化的趨勢(shì)，

提示本質(zhì)性和規(guī)律性的東西，得出科學(xué)的結(jié)論。

調(diào)查報(bào)告分類：

1.情況調(diào)查報(bào)告。是比較系統(tǒng)地反映本地區(qū)、本單位基本情況的一種調(diào)查報(bào)告，供決策者使用。

2.典型經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告。是通過分析典型事例，總結(jié)工作中出現(xiàn)的新經(jīng)驗(yàn)，從而指導(dǎo)和推動(dòng)某方面工作的一種調(diào)查報(bào)告。

3.問題調(diào)查報(bào)告。是針對(duì)某一方面的問題，進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，澄清事實(shí)真相，判明問題的原因和性質(zhì)，確定造成的危害，并提出解決問題的途徑和建議，為問題的最后處理提供依據(jù)，也為其他有關(guān)方面提供參考和借鑒的一種調(diào)查報(bào)告。

關(guān)于如何寫好調(diào)查報(bào)告？一是熟悉調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；二要把握調(diào)查報(bào)告的寫作程序。

（一）調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)

一般來說，調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容大體有：標(biāo)題、導(dǎo)語、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、理性分析、總結(jié)和結(jié)論或?qū)Σ?、建議，以及所附的材料等。由此形成的調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)，就包括標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)尾和落款。

1.標(biāo)題

調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題有單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩類。所謂單標(biāo)題，就是一個(gè)標(biāo)題。其中又有公文式標(biāo)題和文章式標(biāo)題兩種。公文標(biāo)題為“事由+文種”構(gòu)成，如《××省農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告》。文章式標(biāo)題，如《××市的校辦企業(yè)》；其二是標(biāo)明作者通過調(diào)查所得到的觀點(diǎn)的標(biāo)題，如《調(diào)整教育政策，增加教育投入》。所謂雙標(biāo)題，就是兩個(gè)標(biāo)題，即一個(gè)正題、一個(gè)副題。如《為了造福子孫后代——××縣封山育林調(diào)查報(bào)告》。

2.導(dǎo)語

導(dǎo)語又稱引言。它是調(diào)查報(bào)告的前言，簡(jiǎn)潔明了地介紹有關(guān)調(diào)查的情況，或提出全文的引子，為正文寫作做好鋪墊。常見的導(dǎo)語有：

①簡(jiǎn)介式導(dǎo)語。對(duì)調(diào)查的課題、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、方式、經(jīng)過等作簡(jiǎn)明的介紹；

②概括式導(dǎo)語。對(duì)調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容（包括課題、對(duì)象、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查結(jié)果和分析的結(jié)論等）作概括的說明；

③交代式導(dǎo)語。即對(duì)課題產(chǎn)生的由來作簡(jiǎn)明的介紹和說明。

3.正文

正文是調(diào)查報(bào)告的主體。作為調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。它對(duì)調(diào)查得來的事實(shí)和有關(guān)材料進(jìn)行敘述，對(duì)所做出的分析、綜合進(jìn)行議論，對(duì)調(diào)查研究的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行說明。正文的結(jié)構(gòu)有不同的框架。

①根據(jù)邏輯關(guān)系安排材料的框架有：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為大家采用。

②按照內(nèi)容表達(dá)的層次組成的框架有：“情況--成果--問題--建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報(bào)告；“成果--具體做法--經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu)，多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告；“問題--原因--意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報(bào)告；“事件過程--事件性質(zhì)結(jié)論--處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報(bào)告。

4.結(jié)尾

結(jié)尾的內(nèi)容大多是調(diào)查者對(duì)問題的看法和建議，這是分析問題和解決問題的必然結(jié)果。調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾方式主要有補(bǔ)充式、深化式、建議式、激發(fā)式等?？梢蕴岢鼋鉀Q問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題；或提出問題，引發(fā)大家的進(jìn)一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。

5.落款

調(diào)查報(bào)告的落款要寫明調(diào)查者單位名稱和個(gè)人姓名，以及完稿時(shí)間。如果標(biāo)題下面已注明調(diào)查者，則落款時(shí)可省略。

（二）社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作程序

一般來說，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告寫作要經(jīng)過以下五個(gè)程序：

1.確定主題

主題是調(diào)查報(bào)告的靈魂，對(duì)調(diào)查報(bào)告寫作的成敗具有決定性的意義。因此，確定主題要注意：

報(bào)告的主題應(yīng)與調(diào)查主題一致；要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果，重新確定主題；主題宜小，且宜集中；與標(biāo)題協(xié)調(diào)一致，避免文題不符。

2.取舍材料

對(duì)經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的”調(diào)查資料”，在組織調(diào)查報(bào)告時(shí)仍需精心選擇，不可能也不必都寫上報(bào)告，要注意取舍。關(guān)于如何選擇材料呢？

①選取與主題有關(guān)的材料，去掉無關(guān)的，關(guān)系不大的，次要的，非本質(zhì)的材料，使主題集中、鮮明、突出；

②注意材料點(diǎn)與面的結(jié)合，材料不僅要支持報(bào)告中某個(gè)觀點(diǎn)，而且要相互支持，形成面上的“大氣”；

③.在現(xiàn)有有用的材料中，要比較、鑒別、精選材料，選擇最好的材料來支持作者的意見，使每一材料以一當(dāng)十。

3.布局和擬定提綱

這是調(diào)查報(bào)告構(gòu)思中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。布局就是指調(diào)查報(bào)告的表現(xiàn)形式，它反映在提綱上就是文章的”骨架”。擬定提綱的過程實(shí)際上就是把調(diào)查材料進(jìn)一步分類，構(gòu)架的過程。構(gòu)架的原則是：”圍繞主題，層層進(jìn)逼，環(huán)環(huán)相扣”。提綱或骨架的特點(diǎn)是它的內(nèi)在的邏輯性，要求必須綱目分明，層次分明。

調(diào)查報(bào)告的提綱有兩種，一種是觀點(diǎn)式提綱，即將調(diào)查者在調(diào)查研究中形成的觀點(diǎn)按邏輯關(guān)系一一地列寫出來。另一種是條目式提綱，即按層次意義表達(dá)上的章、節(jié)、目，逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結(jié)合起來制作提綱。

4.起草調(diào)查報(bào)告

這是調(diào)查報(bào)告寫作的行文階段。要根據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫作提綱，有條不紊地行文。寫作過程中，要從實(shí)際需要出發(fā)選用語言，靈活地劃分段落。

在行文時(shí)要注意：

①結(jié)構(gòu)合理（標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)尾、落款）；

②報(bào)告文字規(guī)范，具有審美性與可讀性，如：”制定優(yōu)惠政策，引進(jìn)急需人才”，”運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，盤活現(xiàn)有人才”，（文段落的條目觀點(diǎn)）；

③通讀易懂。注意對(duì)數(shù)字、圖表、專業(yè)名詞術(shù)語的使用，做到深入淺出，語言具有表現(xiàn)力，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、樸實(shí)。

5.修改調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告起草好以后，要認(rèn)真修改。主要是對(duì)報(bào)告的主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行檢查，加以增、刪、改、調(diào)。在完成這些工作之后，才能定稿向上報(bào)送或發(fā)表。[近現(xiàn)代史社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范例]

國(guó)家開放大學(xué)中國(guó)近代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

調(diào)查目的：近代中國(guó)是一個(gè)動(dòng)蕩不定的社會(huì)，各大軍閥各種救國(guó)理念層出不窮，可最后為什么是中國(guó)共產(chǎn)黨提出社會(huì)主義主導(dǎo)了社會(huì)主流，讓擁有決定性實(shí)力的國(guó)民黨落得個(gè)敗北逃亡的下場(chǎng)？帶著這個(gè)問題，通過互聯(lián)網(wǎng)跟一些資料，讓我們共同看看，究竟是什么因素讓近代中國(guó)選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義。

調(diào)查對(duì)象：針對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，從網(wǎng)上獲取一些資料，并結(jié)合上課所學(xué)知識(shí)，對(duì)核心問題進(jìn)行分析研究。

調(diào)查分析：

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要選擇什么樣的社會(huì)制度，都是與其歷史發(fā)展走向密切相關(guān)的，都有其歷史決定性?，F(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化不僅是中國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望，而且也是在殖民侵略下中國(guó)的惟一抉擇。

中國(guó)近代史，既是資本主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，勾結(jié)中國(guó)封建統(tǒng)治者把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的屈辱史；也是中國(guó)人民不斷反抗外國(guó)資本主義侵略和反抗本國(guó)的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨?；同時(shí)更是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層、各政治派別探索國(guó)家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索，對(duì)外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟；對(duì)內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，同時(shí)中國(guó)也在資本主義列強(qiáng)的入侵和不平等條約的屈辱中開啟了現(xiàn)代化之門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端，也是中國(guó)現(xiàn)代化的起點(diǎn)。中國(guó)近代史是中國(guó)逐漸走向半殖民地半封建社會(huì)的歷史，也是中國(guó)人民從舊民主主義革命走向新民主主義革命，并最終贏得民族解放的歷史。從另一個(gè)意義上說，是世界走向中國(guó)、中國(guó)被迫走向世界的歷史，也是中國(guó)艱難走向現(xiàn)代化的歷史。近代中國(guó)歷史，是中國(guó)社會(huì)發(fā)生大變動(dòng)的歷史，無論從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑、從國(guó)內(nèi)生活到國(guó)際關(guān)系，變化的廣度和深度，都是過去所有王朝無法比擬的。這段歷史在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中雖然短暫，卻是中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。

第一個(gè)時(shí)期從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命(1840—1911)，即清王朝在其統(tǒng)治的最后幾十年中試圖挽救其衰亡命運(yùn)而從事的現(xiàn)代化努力，大體經(jīng)歷了三個(gè)基本階段，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新和清末“新政”，屬封建主義現(xiàn)代化類型；第二個(gè)時(shí)期是從辛亥革命到新中國(guó)誕生(1912—1949)，1911年的辛亥革命標(biāo)志著中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，即民國(guó)時(shí)期資本主義模式的現(xiàn)代化發(fā)展階段?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，代表中國(guó)兩種不同命運(yùn)的國(guó)共兩黨經(jīng)歷了四年的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)較量，因國(guó)民黨政府本身的腐敗與無能敗走臺(tái)灣，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了新中國(guó)而結(jié)束；第三個(gè)時(shí)期(1949年至今)，共產(chǎn)黨在取得了現(xiàn)代化主導(dǎo)權(quán)之后，開始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展之路，從此開始了中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員全體中國(guó)人民進(jìn)行現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)期。

八十年代以來,很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬國(guó)向化”的舊日迷夢(mèng),人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的

恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要選擇什么樣的社會(huì)制度，都是與其歷史發(fā)展走向密切相關(guān)的，都有其歷史決定性?，F(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化不僅是中國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望，而且也是在殖民侵略下中國(guó)的惟一抉擇。一個(gè)政黨的建立往往是基于當(dāng)時(shí)的歷史條件，一個(gè)政黨的發(fā)展卻是要依靠自身的努力與不斷進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生可以說是中國(guó)歷史發(fā)展情況下的必然選擇，而他之所以能夠長(zhǎng)盛不衰就是其自身不斷發(fā)展的結(jié)果。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)走什么樣的道路就已經(jīng)成為先進(jìn)的中國(guó)人思考和探索的問題。為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，他們向西方尋求救國(guó)救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來改造中國(guó)，把中國(guó)富強(qiáng)的希望寄托于實(shí)行和發(fā)展資本主義。從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)革命，到康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法，以至孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，最后都以失敗告終。國(guó)民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個(gè)四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國(guó)在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。歷史以其血的代價(jià)告訴我們，在中國(guó)，資本主義道路走不通。一方面，封建主義不愿意走資本主義道路。我國(guó)封建社會(huì)的歷史長(zhǎng)達(dá)兩、三千年，在中國(guó)形成了世界上最完備也最頑固的封建主義生產(chǎn)關(guān)系。雖然中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，但封建勢(shì)力為了鞏固封建統(tǒng)治地位，維護(hù)其政治、經(jīng)濟(jì)利益，不允許中國(guó)發(fā)展資本主義。在近代中國(guó)，封建勢(shì)力還與帝國(guó)主義相勾結(jié)，壓迫中國(guó)資本主義的發(fā)展。另一方面，帝國(guó)主義勢(shì)力不允許中國(guó)走資本主義道路。帝國(guó)主義列強(qiáng)的目的就是要占領(lǐng)中國(guó)的市場(chǎng)，掠奪中國(guó)的資源，是中國(guó)變成它們的半殖民地和殖民地，并以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力排除和壓迫中國(guó)的民族資本主義。他們絕不允許中國(guó)發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家。。而中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)也不具備建立資本主義制度的條件，由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國(guó)主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以，他們沒有徹底的反帝反封建的勇氣，更沒有推翻封建統(tǒng)治，推翻帝國(guó)主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的能力，只有完全依附于國(guó)際資本主義才能得以生存、發(fā)展。因而，靠中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量，中國(guó)最終也不可能成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義國(guó)家。

資本主義道路走不通，封建主義舊統(tǒng)治又延續(xù)不下去。中國(guó)的出路究竟在哪里？正當(dāng)中國(guó)人民為救亡圖存而感困惑的時(shí)候，十月革命給我們送來了馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命的勝利中，看到了中國(guó)新的出路不是資本主義而是社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，為中國(guó)人民選擇了通過新民主主義革命走向社會(huì)主義的道路。這一歷史性的選擇，是中國(guó)人民歷盡千辛萬苦才找到的，是中國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。

新民主主義革命勝利后，中國(guó)當(dāng)時(shí)的出路有三條：一是限制社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族資本主義，走資本主義道路；二是社會(huì)主義與資本主義互不相干，長(zhǎng)期平行發(fā)展；三是限制、改造資本主義，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，走社會(huì)主義道路。在這三條道路中，中國(guó)的近代歷史已經(jīng)表明，第一條道路走不通；第二條道路實(shí)際上也行不通，不是社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義，就是資本主義戰(zhàn)勝社會(huì)主義，二者之間沒有調(diào)和的余地；惟有第三條道路，才符合中國(guó)的國(guó)情，符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)這一社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，而且新民主主義革命也為中國(guó)人民選擇這條道路奠定了基礎(chǔ)。在政治上，我們已經(jīng)掌握了國(guó)家政權(quán)，確立了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固和加強(qiáng)了工農(nóng)聯(lián)盟。在經(jīng)濟(jì)上，通過沒收官僚資本轉(zhuǎn)化

為具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，我們已經(jīng)掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，為實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，完成從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了最重要的條件。因此，選擇社會(huì)主義道路是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的必然結(jié)果?？傊鐣?huì)主義制度在中國(guó)的確立、鞏固和發(fā)展，體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的變革。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，這是一百多年來中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展得出的必然結(jié)論。所以，鄧小平同志指出：“如果我們不是馬克思主義者，沒有對(duì)馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路，中國(guó)革命就搞不成功，中國(guó)現(xiàn)在還會(huì)是四分五裂，沒有獨(dú)立，也沒有統(tǒng)一。

衡量一種社會(huì)制度是否符合一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的利益，最根本的是看在多大程度上推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。

我們都知道，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的執(zhí)政地位，首先形成于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中。在艱苦卓絕的民族民主革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)28年的英勇斗爭(zhēng)，僅犧牲的有名可查的共產(chǎn)黨員烈士就有370萬人。這一數(shù)字超過新中國(guó)成立時(shí)的共產(chǎn)黨員總數(shù)。這意味著，在1949年中華人民共和國(guó)成立的時(shí)候，像《紅巖》里的烈士一樣，多數(shù)共產(chǎn)黨黨員并沒有看到革命勝利的那一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗、犧牲感天動(dòng)地，證明了自己是當(dāng)之無愧的民族先鋒隊(duì)。1949年1月22日，新中國(guó)誕生前夕，在有中國(guó)各民主黨派和無黨派愛國(guó)人士參加的共商國(guó)家大計(jì)的新政治協(xié)商會(huì)議上，李濟(jì)深、沈鈞儒等55位民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人及無黨派民主人士發(fā)表了對(duì)時(shí)局的聯(lián)合聲明，他們表示“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行”。新政協(xié)會(huì)議之后，各民主黨派相繼召開了各自的代表大會(huì)，一致明確表示支持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨在未來國(guó)家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。從歷史角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是中國(guó)人民的歷史性選擇。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史合法性，即使是不帶偏見的外國(guó)人，也都給予了肯定。然而，問題是從中華人民共和國(guó)成立至今，已經(jīng)50多年過去了。黨的十六屆四中全會(huì)指出，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來，也不是一勞永逸的。

中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的需要，是中國(guó)人民的百年追求與夢(mèng)想。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走社會(huì)主義道路，才使中國(guó)和中國(guó)人民擺脫了深受帝國(guó)主義壓迫欺凌、積貧積弱的悲慘命運(yùn)。帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義是歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)使命。正是基于這些現(xiàn)實(shí)的原因，中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)，中華民族的偉大復(fù)興，需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而這也正是中國(guó)民主制度所具備的優(yōu)勢(shì)。

結(jié)束語：

中國(guó)共產(chǎn)黨成立了88年，執(zhí)政60年,領(lǐng)導(dǎo)改革開放30年來，幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。我國(guó)相繼實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)體制、從封閉半封建半到會(huì)方們開放的歷史性轉(zhuǎn)變，中華民族巍然屹立于世界民族之林。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)一中氣世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉，是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。實(shí)踐證明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)的繁榮與富強(qiáng)，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。

社會(huì)主義的發(fā)展歷史，相比資本主義的發(fā)展歷史還比較短暫，還處于實(shí)踐和發(fā)展的初期。資本主義制度從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命算起，已有幾百年的歷史，而社會(huì)主義制度自第一

個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的十月革命算起，只有不到百年的歷史，我國(guó)社會(huì)主義制度的全面建立才幾十年的歷史。所以，相比資本主義來說，社會(huì)主義的發(fā)展目前還不完善，還不充分，還處于初級(jí)階段，其應(yīng)有的優(yōu)越性還沒有完全顯現(xiàn)出來。我們不能拿擁有幾百年歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的東西，來比擬和衡量只有幾十年歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的東西。因此它需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程，其前進(jìn)途中也不可避免地會(huì)遇到許多難以預(yù)料和想象的困難與風(fēng)險(xiǎn)，不會(huì)是一帆風(fēng)順的。所以鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力，我們要充分估計(jì)到建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱巨性。

中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)期探索的結(jié)晶，凝聚了幾代共產(chǎn)黨人對(duì)現(xiàn)代化理想的追求。這條道路，已經(jīng)初步振興了當(dāng)代中國(guó)，未來中國(guó)的全面振興，只能由社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)。衷心祝愿我們國(guó)家在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下能愈來愈強(qiáng)大，愈來愈繁榮！

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10、2021年國(guó)家憲法日憲法晨讀學(xué)生心得體會(huì)

11、2022國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金申請(qǐng)書范文

12、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程心得講稿

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇3)

旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風(fēng)景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時(shí)期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國(guó)近代史上卻是一個(gè)備受外國(guó)列強(qiáng)蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家占領(lǐng)，長(zhǎng)期淪為帝國(guó)主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。這些遺址既是帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運(yùn)。

（一）白玉山

白玉山是大連市十大風(fēng)景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說，旅順有黃金山，也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風(fēng)光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長(zhǎng)乃木希典的倡議下，殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級(jí)，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長(zhǎng)明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。

白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個(gè)旅順口，中國(guó)半部近現(xiàn)代史，給我們強(qiáng)烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時(shí)刻告誡我們，只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。

（二）萬忠墓紀(jì)念館

旅順萬忠墓紀(jì)念館是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀(jì)念館是侵

華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭日軍殺害的近2萬名中國(guó)同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國(guó)恥。

1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國(guó)官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時(shí)，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個(gè)。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)近代史上極具影響的重大事件，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，加速了中國(guó)社會(huì)向殖民地，半殖民地淪陷的進(jìn)程，也是中國(guó)近代民族覺醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當(dāng)人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中時(shí)，會(huì)深刻地體會(huì)到：只有繁榮富強(qiáng)才能捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)。

三思考與討論

經(jīng)過這次的愛國(guó)主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。

為什么我們的國(guó)家會(huì)走上這樣一條受盡屈辱的道路？我們不是擁有五千年歷史的文明古國(guó)嗎？

為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國(guó)會(huì)被一個(gè)同樣充滿問題的彈丸之國(guó)打敗，任其屠戮我中華同胞？

為什么當(dāng)時(shí)的清王朝一再退讓，一再忍痛，一再屈從？為什么我們同胞如此隱忍，四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女？

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇4)

一、?實(shí)踐項(xiàng)目：多媒體課件制作（ppt）?

二?、課件名稱：歷史性的偉大轉(zhuǎn)折和改革開放的起步?

三?、選題思路：?

1、十一屆三中全會(huì)可以說是一個(gè)里程碑式的會(huì)議，它是10年動(dòng)亂乃至數(shù)十年極左路線的終點(diǎn)，又是恢復(fù)解放思想，實(shí)事求是的思想路線和改革開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期的起點(diǎn)。

這個(gè)里程碑的兩端，站著兩位領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的代表性人物。

了解十一屆三中全會(huì)，才能理解中國(guó)特色社會(huì)主義的來龍去脈、必要性和偉大意義，才能更好地理解鄧小平理論的歷史前提、邏輯脈絡(luò)和觀點(diǎn)體系。?

2、每一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情是不同的，由此可知，無論哪個(gè)國(guó)家走社會(huì)主義道路，搞社會(huì)主義建設(shè)，都不可能照搬別國(guó)的建設(shè)模式，在中國(guó)開始社會(huì)主義摸索和建設(shè)的初期，由于沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，于是在建國(guó)初期便模仿和借鑒蘇聯(lián)的模式。

但是，隨著社會(huì)發(fā)展，蘇聯(lián)模式已經(jīng)愈來愈不適合中國(guó)的基本國(guó)情。十一屆三中全會(huì)之后中國(guó)開始了新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的步伐，在1992年，中國(guó)又確立了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)目標(biāo)。

可以說，自十一屆三中全會(huì)之后，中國(guó)便完全的開始獨(dú)立自主的按照自己國(guó)情走社會(huì)主義道路，改革開放是馬克思主義中國(guó)化的又一偉大創(chuàng)新，是毛澤東思想在信貸的延續(xù)和發(fā)展。

四、實(shí)踐過程：?

選擇了改革開放這一主題后，我們便開始了準(zhǔn)備工作。從三個(gè)人對(duì)教材內(nèi)容的認(rèn)真閱讀到實(shí)踐材料的收集，再到上網(wǎng)了解那個(gè)時(shí)代的背景，都做了細(xì)致的了解。

只有這樣，才能更深刻地了解十一屆三中全會(huì)的歷史意義，才能進(jìn)一步地了解改革開放帶給我們重要成果。首先是小組成員對(duì)主題的選定，確定完主題之后便是對(duì)選題內(nèi)容的討論和分析，分配成員任務(wù)。

五、實(shí)踐內(nèi)容：?

1、轉(zhuǎn)移：確立實(shí)事求是指導(dǎo)方針，停止階級(jí)斗爭(zhēng)為綱口號(hào)，工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到建設(shè)。?

2、改變：大幅度地提高生產(chǎn)力，改變生產(chǎn)關(guān)系上層建筑，改變管理活動(dòng)思想方式。

3、放權(quán)：肯定權(quán)力下放原則，大力精簡(jiǎn)各級(jí)機(jī)構(gòu)，解決黨政企的問題。?

4、偉大轉(zhuǎn)折：中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)意義。

5、三個(gè)轉(zhuǎn)變：全會(huì)做出了實(shí)行改革開放的偉大決策，開始了從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半合僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開放的歷史性轉(zhuǎn)變。

6、新道路新時(shí)期：十一屆三中全會(huì)開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，標(biāo)志著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代的到來。

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇5)

電大漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文范文2篇

漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文范文一：語文以及漢語言文學(xué)關(guān)系

引言

語文教育是弘揚(yáng)我國(guó)漢語言文學(xué)精髓的主要途徑，漢語言文學(xué)屬于語文教學(xué)內(nèi)容的一部分，應(yīng)試教育模式下的語文教學(xué)更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí)，語文教育沒有滿足新時(shí)代漢語言文學(xué)的教育要求。漢語言文學(xué)要實(shí)現(xiàn)語言教育和漢語言文學(xué)的對(duì)接性教育，就要從多個(gè)方面綜合考慮，在教學(xué)理念越來越開放的情況下，引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)來正確理解語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的教育問題。

1漢語言文學(xué)教育的特點(diǎn)

漢語言文學(xué)的作用很大，而且不是僅僅局限在某一方面。漢語言文學(xué)在反映我國(guó)歷史和文化語言傳統(tǒng)的同時(shí)，也可以將一個(gè)民族的氣質(zhì)風(fēng)貌展現(xiàn)出來，并承載著一個(gè)民族的文化。語言文學(xué)是人類的財(cái)富，漢語言文學(xué)更是中華民族的財(cái)富，作為中華兒女，我們應(yīng)該將其繼承和發(fā)揚(yáng)起來。漢語言本身就是一門我國(guó)特有的專業(yè)，這門專業(yè)的目標(biāo)就是培養(yǎng)人文素質(zhì)、培養(yǎng)專業(yè)的從事漢語言文學(xué)的人才。在現(xiàn)如今的社會(huì)中，衡量教育是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是看其能否適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。漢語言文學(xué)教育過程中并沒有直接體現(xiàn)出實(shí)用性，而是通過人文觀念等展現(xiàn)的，不能用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行衡量。

2語文以及漢語言文學(xué)之間的關(guān)系

教學(xué)目標(biāo)相同：

語文以及漢語言文學(xué)教育的目標(biāo)是一致的，其最終目的都是為了給社會(huì)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，同時(shí)保證學(xué)生可以更快的適應(yīng)社會(huì)生活;語文教育的一部分就是漢語言文學(xué)，兩者在理論以及教學(xué)內(nèi)容上存在一致的地方，但是在教學(xué)過程中會(huì)根據(jù)各自的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)興趣愛好。

表達(dá)形式不同：

漢語言文學(xué)在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)，通過語言體現(xiàn)出作者的感情、對(duì)事物的看法分析，讀者通過閱讀文字來了解作者的情感波動(dòng)。漢語言文學(xué)的生動(dòng)性則主要體現(xiàn)在可以用語言進(jìn)行靈活表達(dá)。雖說兩者表達(dá)形式上存在差異，但語文教育是漢語言文學(xué)教育的基礎(chǔ)，兩者之間存在著相互影響。

專業(yè)性的差異：

漢語言文學(xué)教學(xué)要比語文教學(xué)更加專業(yè)，一般情況下，在高等院校教學(xué)過程中，漢語言文學(xué)都會(huì)涉及到很多的專業(yè)知識(shí)，這就需要學(xué)生進(jìn)行探究。漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，需要學(xué)生不斷加深自身的文學(xué)知識(shí)，發(fā)自內(nèi)心的原因?qū)W習(xí)，和漢語之間培養(yǎng)深厚的感情;語文教學(xué)相比就簡(jiǎn)單的多，只需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的教學(xué)，在教學(xué)過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以說兩者專業(yè)性之間存在著差異。

3語文和漢語言文學(xué)教學(xué)銜接的問題

實(shí)踐能力銜接薄弱：

在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，對(duì)于學(xué)生語文教育實(shí)踐能力

的培養(yǎng)卻有些忽視，這造成的現(xiàn)實(shí)情況就是很多學(xué)生有著扎實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)，但實(shí)踐上的經(jīng)驗(yàn)卻幾乎是空白的;有些漢語言文學(xué)老師的教育理念并沒有隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，教學(xué)過程中只重視專業(yè)理論知識(shí)的傳授，對(duì)于漢語言文學(xué)實(shí)踐的重要性卻幾乎不談，這就造成課堂上只進(jìn)行枯燥的理論知識(shí)灌輸，學(xué)生長(zhǎng)此以往，對(duì)課堂學(xué)習(xí)會(huì)逐漸失去興趣。這也是現(xiàn)如今教學(xué)過程中存在的一個(gè)主要問題。

教學(xué)缺乏針對(duì)性：

漢語言文學(xué)目前已經(jīng)形成了相對(duì)完善的教育體系，但是卻沒有具有針對(duì)性的教育模式和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中，對(duì)于因材施教的教學(xué)理念也沒有完全領(lǐng)會(huì)，這就造成一個(gè)非常尷尬的問題：制定的教育目標(biāo)和方法與現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié)，無法滿足學(xué)生發(fā)展以及課改的需求。在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候，需要根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整課程和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，教師可以根據(jù)教學(xué)階段的變化，結(jié)合教學(xué)情況，在了解學(xué)生掌握程度的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)方法和技巧進(jìn)行更新。只有這樣，才能確保漢語言文學(xué)教學(xué)可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

4促進(jìn)語文以及漢語言文學(xué)的教學(xué)銜接的措施

做好人文素養(yǎng)培養(yǎng)：

在進(jìn)行漢語言文學(xué)以及語文教育的時(shí)候，要注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，做好人文素養(yǎng)的教育，促使專業(yè)學(xué)生身上具備人文色彩。在教學(xué)過程中如何進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以從兩方面入手：老師除了正常教學(xué)之外，還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和關(guān)懷，了解學(xué)生的思想處境以及情感波動(dòng)，從這方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的

素養(yǎng)和人格;教學(xué)過程中注意培養(yǎng)和維護(hù)良好的師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系可以提高課堂教學(xué)效率，幫助教師更好的完成教學(xué)計(jì)劃及任務(wù);與此同時(shí)，完善漢語言體系可以做好文化傳承。

注重實(shí)踐能力對(duì)接：

要想更好的將語文和漢語言文學(xué)教育進(jìn)行融合，就必須和現(xiàn)如今的實(shí)際情況結(jié)合起來，在分析已有發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，做好兩者融合的工作。要想將兩者完美的融合起來，就需要找到兩者的相同點(diǎn)，漢語言文學(xué)和語文教育都是圍繞漢語言文學(xué)展開的，在教學(xué)過程中若想融入實(shí)踐知識(shí)，就必須了解兩者共有的知識(shí)和理論，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力的目的;在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)該對(duì)教學(xué)模式和方式進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生在了解相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)實(shí)踐潛力。

加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)：

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，信息技術(shù)在教學(xué)過程中發(fā)揮著越來越重要的作用?，F(xiàn)在有很多高校采取了遠(yuǎn)程教學(xué)的方式，這樣把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和課程完美的結(jié)合起來。語文和漢語言文學(xué)教育的目的是為了提高學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生擁有敢于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的精神。漢語言文學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中可以品嘗創(chuàng)作帶來的樂趣，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，最終讓學(xué)生具備較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞分析能力。

結(jié)束語

在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對(duì)接的過程中，需要堅(jiān)持語文終身教育的觀念，這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對(duì)接。語文以及漢語言文學(xué)的關(guān)系是相互聯(lián)系卻相互獨(dú)立的，漢語言文學(xué)

作為語文教育中的一個(gè)重要組成部分，兩者之間本身在教育目標(biāo)上就是一致的，所以在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該充分結(jié)合實(shí)際情況，不生搬硬套，切實(shí)做好教育工作。

漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文范文二：漢語言文學(xué)發(fā)展困境探究

在當(dāng)前，漢語言文學(xué)在實(shí)際生活中的實(shí)用性和應(yīng)用性很強(qiáng)。為此，在新媒體環(huán)境下，我們一定要逐步加強(qiáng)對(duì)漢語言文學(xué)發(fā)展過程中的問題分析，在不斷地實(shí)踐過程中，完善我國(guó)漢語言文學(xué)教育體系，積極尋求有效對(duì)策，以此來提升學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。

一、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展的瓶頸

1.網(wǎng)絡(luò)流行語的沖擊

從某種程度上看，新媒體環(huán)境下，漢語言文學(xué)發(fā)展遇到全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，這是漢語言文學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。從網(wǎng)絡(luò)流行語所達(dá)到的目的上看，網(wǎng)絡(luò)語言的豐富能夠在很大程度上促進(jìn)和豐富現(xiàn)代漢語的詞匯量和表現(xiàn)方式，對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)漢語的發(fā)展帶來全新的變化。而另外一方面，網(wǎng)絡(luò)所流行的語言展現(xiàn)其獨(dú)特的個(gè)性化，方式上也是獨(dú)具匠心。網(wǎng)絡(luò)語言在表現(xiàn)形式相比傳統(tǒng)的語言來說，其語言表現(xiàn)形式更加獨(dú)特，符合人物內(nèi)心的情緒，極容易受到廣大受眾的關(guān)注，有利于促進(jìn)現(xiàn)代漢語言文學(xué)的發(fā)展。例如，“校內(nèi)體”和“咆哮體”等諸多的語言表現(xiàn)形式的出現(xiàn)，這就是表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)流行語內(nèi)涵的豐富性和多樣性。但是，網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種不規(guī)范的語言形態(tài)，在給予受眾歡樂的同時(shí)，還在一定程度上對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)造成極大的沖擊，尤其是體現(xiàn)在傳統(tǒng)的道德觀念、歷史文化和群體觀念等秩序方面造成嚴(yán)重的破壞。它是

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的一種異化，改變了受眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)漢語的使用習(xí)慣，例如“腫么了”、“偶”等此類的流行語，這不僅僅是對(duì)漢語用語習(xí)慣的改變和顛覆，給中國(guó)傳統(tǒng)漢語發(fā)展造成嚴(yán)重的影響，還是對(duì)正確的漢語語序和用語習(xí)慣等方面的發(fā)展造成不利。同樣的，新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播具有傳統(tǒng)媒體所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這通常體現(xiàn)在其具有無邊界、超媒體、跨時(shí)空和數(shù)字化的特點(diǎn)。為激發(fā)受眾寫作欲望，通過這種“超文本結(jié)構(gòu)”可大大拓展文字創(chuàng)作表現(xiàn)空間和個(gè)性化的表達(dá)空間。而且，在受眾方面，人們更愿意使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來進(jìn)行咨詢，進(jìn)一步接收信息，之后便進(jìn)行交流，這樣對(duì)紙質(zhì)媒體的使用程度也就逐漸減少。從網(wǎng)絡(luò)發(fā)展階段來看，人們?cè)谠缙诘木W(wǎng)絡(luò)郵件、手機(jī)短信逐漸過渡到sns社區(qū)網(wǎng)站的交流，到現(xiàn)在為止，人們更愿意使用微博和微信等方式來傳達(dá)自身的看法，在交流方式上也更加復(fù)雜和多樣化。

2.受眾地位和作用的變化

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展給受眾的地位和作用帶來全新的變化，這也就在一定程度上改變了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳統(tǒng)角色。并且，在傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)科學(xué)發(fā)展下，受眾總是在一定程度上接受大眾傳媒所傳遞的信息，并沒有很好地同傳媒主體進(jìn)行平等的交流，這樣就使得受眾沒有發(fā)聲的權(quán)利。從另外一方面來看，隨著網(wǎng)絡(luò)流行語的快速發(fā)展，使得人們的用語習(xí)慣和書寫習(xí)慣也發(fā)生了巨大的改變，人們更多使用電子方式來進(jìn)行書寫，對(duì)于傳統(tǒng)的紙質(zhì)傳媒逐漸淡化，這樣就會(huì)造成人們一提筆就忘字，如“稀飯”等一些網(wǎng)絡(luò)用語就是人們利用電腦打字錯(cuò)誤而流傳出來的。同樣的，正是由于對(duì)電子媒介的依賴程度越大，使得漢語言文學(xué)

發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙，沒有從紙質(zhì)媒介中真正探究到漢語言文學(xué)的內(nèi)涵，從而忽略了漢字獨(dú)特的魅力。從長(zhǎng)期來看，這樣就會(huì)嚴(yán)重影響漢語言文學(xué)的健康發(fā)展。而且，隨著媒體表達(dá)缺乏把關(guān)，網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)在日益變得自媒體化，希望每個(gè)人都有發(fā)言的權(quán)利，從目前的情況來看，網(wǎng)絡(luò)傳播言語內(nèi)容碎片化、謠言化。而且其傳播短時(shí)間可能給受眾造成影響，帶來了信息上的垃圾，同樣的，長(zhǎng)久的碎片化信息可能形成一種碎片化的思維方式，顯得缺乏深入的邏輯思考和思維形式，明顯不利于漢語言文學(xué)思維方式的發(fā)展。從新媒體環(huán)境下的角度看，新媒體的受眾群體主要是年輕人，并已經(jīng)逐漸成為中堅(jiān)力量。這種碎片化的思維方式，對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)期的漢語言文學(xué)人才是非常不利的。

3.漢語言文學(xué)教學(xué)知識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)生活

在當(dāng)前我國(guó)漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，我們可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)上只是作為一種平面知識(shí)的傳授模式。這種模式的出現(xiàn)，就必然決定著漢語言文學(xué)教學(xué)只注重理論知識(shí)，卻忽視了漢語言文學(xué)的本質(zhì)，即要從生活中來到生活中去，漢語言文學(xué)專業(yè)就是對(duì)人們生活詞語總結(jié)過程，因而也就更沒有重視新一代學(xué)生對(duì)漢語言獨(dú)特的感知方式。我們都知道，當(dāng)前的學(xué)生都是在新媒體環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)起來的，這就在一定程度上影響了他們的閱讀習(xí)慣、感知方式和趣味性，而在面對(duì)新一代的媒體時(shí)代中，我們唯有保持漢語言文學(xué)理論教學(xué)的傳統(tǒng)性和理論性，若沒有實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)和新媒體之間的融合，也就無法很好地實(shí)現(xiàn)發(fā)展?jié)h語言文學(xué)專業(yè)的目標(biāo)。所以，只有要充分融合漢語言文學(xué)和新媒體技術(shù)，才能更好地推動(dòng)我國(guó)漢語言文學(xué)的健康發(fā)展。

二、漢語言文學(xué)傳播在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)資源中的特征

1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的多樣性和便捷性

新媒體環(huán)境下，漢語言文學(xué)的發(fā)展必須要依賴網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源。通過互聯(lián)網(wǎng)的連接，使得各種資源在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行共享，這樣就能夠助力漢語言文學(xué)的發(fā)展。我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)，找到一切所需要的資料，這樣就能夠通過光盤、錄像等媒介載體進(jìn)行漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，極大降低了尋找資料和保存資料的時(shí)間。更為重要的是，可以充分利用自己所需要的資料，按照自身學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行有效整理，融合自身的知識(shí)體系，從而可以打造出獨(dú)特的漢語言文學(xué)體系。

2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的可塑性

目前，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源，嚴(yán)格按照教學(xué)大綱來進(jìn)行編排，這樣就可以打破一定的結(jié)構(gòu)順序進(jìn)行整合。換種角度看，就是可以作為一個(gè)漢語言文學(xué)知識(shí)的數(shù)據(jù)庫(kù)而存在。如，我們可以加強(qiáng)漢語言文學(xué)口語知識(shí)的練習(xí)，將諸多名家口語集錦放在專門的地方，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將自身所需的資料進(jìn)行整合，最后才能更好地變成自身的知識(shí)庫(kù)。在教學(xué)過程中，可以在漢語言文學(xué)課堂上進(jìn)行相關(guān)的練習(xí)解讀。

3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源中實(shí)現(xiàn)對(duì)漢語言文學(xué)的互動(dòng)性

通過新媒體的發(fā)展，人們之間的關(guān)系變得更加微妙，同樣也對(duì)漢語言文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久的影響。漢語言文學(xué)的發(fā)展必然要依托網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，教師可以將任務(wù)逐一分配下去，這樣不僅僅能夠節(jié)約大量的課堂教學(xué)時(shí)間，而且對(duì)于實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)未來發(fā)展具有決定性的作用。

三、如何解決新媒體環(huán)境下的漢語言文學(xué)發(fā)展問題

1.對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)上的規(guī)范，逐步引導(dǎo)學(xué)生更好地看待網(wǎng)絡(luò)流行語

隨著時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，漢語言文學(xué)也在不斷追求發(fā)展，使得人們?cè)趯?duì)漢語使用習(xí)慣進(jìn)行不斷變化。在對(duì)待網(wǎng)絡(luò)流行語上，我們一定要辯證看待其對(duì)漢語言文學(xué)的發(fā)展，即產(chǎn)生了一系列新的用法，衍生出新的語義，同樣的，網(wǎng)絡(luò)流行語能夠?yàn)闈h語發(fā)展創(chuàng)新了發(fā)展形勢(shì)。但是從目前情況來看，網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展水平和程度完成不在同一個(gè)的檔次上，在有些網(wǎng)絡(luò)流行語上，可能符合漢語的發(fā)展規(guī)律，但是也有的不一樣。在網(wǎng)絡(luò)流行語受眾主體上看，基本上都是以學(xué)生為主，但是學(xué)生知識(shí)水平不高，對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語沒有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，這樣就使得網(wǎng)絡(luò)上流傳的語言沒有形成規(guī)范性，嚴(yán)重違背了漢語言文學(xué)詞語的發(fā)展。為此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)漢語規(guī)范化知識(shí)的教學(xué)，逐步引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)流行語的重要性，及時(shí)幫助學(xué)生，尤其是要加強(qiáng)初高生對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語的全面認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能讓學(xué)生更好地學(xué)會(huì)控制和吸收相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語，主動(dòng)讓網(wǎng)絡(luò)流行語符合當(dāng)前漢語言文學(xué)發(fā)展的規(guī)范。

2.基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提升學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的主觀能動(dòng)性

現(xiàn)階段要想更好地促進(jìn)漢語言文學(xué)專業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展，我們就必須要緊密依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，打造現(xiàn)代化的漢語言文學(xué)。而且，漢語言文學(xué)教學(xué)模式的變化就充分說明了這一點(diǎn)，所以，當(dāng)務(wù)之急，便是如何來促進(jìn)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為漢語言文學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，如何來促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)，這些方面都是顯得越來越重要。眾所

周知，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)最主要的優(yōu)勢(shì)在于信息資源庫(kù)非常龐大，如果能夠有效地利用起來，便可以進(jìn)一步滿足學(xué)生自身個(gè)性化的要求，最大限度地發(fā)揮好學(xué)生的潛能。進(jìn)一步開發(fā)漢語言文學(xué)的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)潛能，而身為漢語言文學(xué)教師，就必然要能夠靈活地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和校園局域網(wǎng)，為漢語言文學(xué)的發(fā)展提供嶄新的平臺(tái)，為校園主動(dòng)營(yíng)造良好的漢語言文學(xué)氣氛。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該充分利用課堂上的講解、個(gè)性化的輔導(dǎo)等多種方式進(jìn)行知識(shí)的構(gòu)建。3.合作教育的運(yùn)用在傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，一般都是采用老師為主導(dǎo)，同時(shí)進(jìn)行單方面的知識(shí)傳播，這樣對(duì)這門應(yīng)用型很強(qiáng)的學(xué)科是非常不利的，在一定程度上影響漢語言文學(xué)的發(fā)展。為此，只有在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開放的情況下，逐步建立一個(gè)多元性和多樣化的合作式教育，學(xué)生才可以通過網(wǎng)上將自身所遇到的問題反饋給老師，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。尤其要注重開展多樣性的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，其中就包括辯論、評(píng)論等一些話題性活動(dòng)，進(jìn)而可以為學(xué)生創(chuàng)造出良好的漢語言文學(xué)環(huán)境。

電大社會(huì)實(shí)踐報(bào)告漢語言文學(xué)（共10篇）

漢語言社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

漢語言文學(xué)專業(yè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

電大漢語言社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告（共7篇）

電大護(hù)理本科社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇6)

社會(huì)主義道路是中國(guó)人民的歷史選擇本學(xué)期，我們開設(shè)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課程。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加深入地了解了國(guó)史、國(guó)情，更加深刻地領(lǐng)會(huì)了歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。特別是更加清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)近代革命發(fā)展規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨策略的正確和中國(guó)人民歷史抉擇的必然結(jié)果。之所以這么講，有以下幾方面原因：

一、社會(huì)主義道路是中國(guó)近代歷史發(fā)展邏輯的必然結(jié)果。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底改變了中國(guó)的歷史，喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。此后，西方列強(qiáng)接踵而來，中國(guó)的主權(quán)喪失、領(lǐng)土被瓜分、資源被掠奪、人民被壓榨，中華大地沉寂在一片哀鳴之中。為救亡圖存，振興中華，近代的仁人志士遍尋救國(guó)方案。洪仁玕在《資政新篇》中提出了一些資本主義主張，但由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下最終失敗。1860年，洋務(wù)派開始了封建統(tǒng)治階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，企圖在不改變落后的封建體制的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技，實(shí)現(xiàn)“富國(guó)圖強(qiáng)”的目標(biāo)，結(jié)果在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中破滅。

1895年，維新派走上歷史舞臺(tái)，開始了戊戌變法運(yùn)動(dòng)，但由于封建頑固勢(shì)力的強(qiáng)大和維新派嚴(yán)重脫離群眾，戊戌變法也最終失敗。1905年，孫中山組織同盟會(huì)，這是中國(guó)近代史上第一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政黨，同盟會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)幾千年的封建帝制，很多人企望中國(guó)就此走向資產(chǎn)階級(jí)民主共和道路，但辛亥革命的最終成果被袁世凱竊取。之后，各路軍閥連年混戰(zhàn)，人民生靈涂炭，中國(guó)社會(huì)仍處于半殖民地半封建狀態(tài)，中國(guó)人民悲慘的命運(yùn)并沒有改變。

1917年俄國(guó)十月革命的一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思主義。1919年五四運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)登上了中國(guó)的政治舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立，就將社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，共產(chǎn)黨依靠自身的力量克服和糾正了“左”、右傾錯(cuò)誤，深入農(nóng)村去發(fā)動(dòng)、組織、武裝和教育農(nóng)民，在建立農(nóng)村革命根據(jù)地和敵后抗日根據(jù)地的過程中，不斷發(fā)展壯大?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府自恃兵力優(yōu)勢(shì)和美國(guó)的支持，悍然發(fā)動(dòng)了喪失民心的內(nèi)戰(zhàn)，共產(chǎn)黨針鋒相對(duì)，率領(lǐng)人民軍隊(duì)，依靠人民群眾，贏得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。毛澤東同志說：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的和毫無疑義的?！奔热蝗绱?，新中國(guó)成立后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，由新民主主義成功地過渡到社會(huì)主義，也就成為順理成章之事。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位決定了中國(guó)必然走社會(huì)主義道路

近代中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地半封建國(guó)家。帝國(guó)主義和封建主義的壓迫和剝削是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙，是近代中國(guó)貧窮落后的根源。這種特殊的社會(huì)形態(tài)，決定了在近代中國(guó)，無論哪一種政治勢(shì)力，只要他的理論和他主張的道路能夠完成反帝反封建的歷史任務(wù)，那他就能主導(dǎo)中國(guó)歷史的前進(jìn)方向，他的理論就會(huì)被人民所信仰，他所主張的道路就會(huì)成為人民的選擇。

帝國(guó)主義不允許中國(guó)走資本主義道路。自1840年至1900年，西方侵略者同中國(guó)訂立了300多個(gè)不平等條約。通過這些條約，帝國(guó)主義列強(qiáng)從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面牢牢地控制了中國(guó)，使中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。

封建主義勢(shì)力不愿意走資本主義道路。北洋軍閥代表著封建地主階級(jí)利益，國(guó)民黨政權(quán)代表著大地主、大官僚、大資產(chǎn)階級(jí)的利益。國(guó)民黨統(tǒng)治中國(guó)的20多年，中國(guó)的封建土地關(guān)系并無改變。國(guó)民黨政權(quán)不但沒有為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造任何有利條件，反而構(gòu)建了一個(gè)龐大的官僚資本，對(duì)外依靠帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)與封建主義相勾結(jié)，不擇手段地掠奪人民財(cái)富。1947年前后，蔣、宋、孔、陳四大家族所集中的私有財(cái)富共達(dá)100億到200億美元，相當(dāng)于全國(guó)產(chǎn)業(yè)資本的80%。為維護(hù)自己的階級(jí)利益，他們排斥、鎮(zhèn)壓一切先進(jìn)的思想和革命行動(dòng)。國(guó)民黨政權(quán)瘋狂鎮(zhèn)壓中國(guó)共產(chǎn)黨、迫害其他民主黨派、斷然拒絕中共提出的建立民主聯(lián)合政府的主張，就是歷史明證。

中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性決定了他們沒有能力走資本主義道路。19世紀(jì)60、70年代，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并得到一定程度的發(fā)展，但他們是在帝國(guó)主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來的，始終沒有發(fā)展為獨(dú)立的強(qiáng)大的力量，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上依附于帝國(guó)主義，與封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，這就決定了其在政治上的軟弱性和民主革命的不徹底性。

既然帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義及民族資產(chǎn)階級(jí)不可能引導(dǎo)中國(guó)走上資本主義道路，那么，反帝反封建的歷史任務(wù)就落在了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的身上。工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)、最革命、最有組織性的階級(jí)，是中國(guó)反帝反封建的天然領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨理所當(dāng)然地成為新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者。在半殖民地半封建的中國(guó)，只有共產(chǎn)黨能夠提出正確的革命綱領(lǐng)，團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步的力量，從根本上解決中國(guó)反帝反封建問題，從而實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。

既然是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)革命，那么，在完成新民主主義革命后，以社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人必然要把這一革命引向社會(huì)主義方向，這就決定了中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性。歷史是人民書寫的，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要論文社會(huì)主義制度建立后的一段時(shí)間里，我們黨對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”等重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的認(rèn)識(shí)并不深刻，由此導(dǎo)致了照抄照搬“蘇聯(lián)模式”、“左傾”冒進(jìn)甚至““””這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但中國(guó)共產(chǎn)黨人具有與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)，敢于正視和糾正自己的錯(cuò)誤，善于總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和國(guó)內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把科學(xué)社會(huì)主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐證明，這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的唯一正確道路。

堅(jiān)持社會(huì)主義方向，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展，人民生活水平大幅提高。在探索社會(huì)主義建設(shè)的初期，我國(guó)逐步建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。改革開放以后，我國(guó)更是獲得了長(zhǎng)期快速穩(wěn)定的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)保持了年均9.8%的快速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)總量位居世界第三，綜合國(guó)力和人民生活水平顯著提高，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。

堅(jiān)持社會(huì)主義方向，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使我們經(jīng)受住了各種政治風(fēng)浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們的社會(huì)主義制度經(jīng)受住了蘇東劇變和國(guó)內(nèi)的考驗(yàn)，黨的執(zhí)政地位不斷鞏固，社會(huì)主義事業(yè)日新月異、蒸蒸日上。堅(jiān)持社會(huì)主義方向，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使我們戰(zhàn)勝了經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域和自然界的各種困難和挑戰(zhàn)。1998年，中國(guó)的長(zhǎng)江、嫩江、松花江發(fā)生百年不遇的大洪水，我人民子弟兵聽從黨和人民的召喚，毅然奔赴抗洪救災(zāi)第一線，用血肉之軀筑起了保衛(wèi)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的鋼鐵長(zhǎng)城。2008年，汶川發(fā)生特大地震災(zāi)害。中國(guó)政府迅速、堅(jiān)毅的抗災(zāi)行動(dòng)，以及在抗震救災(zāi)中所體現(xiàn)的“人民利益高于一切”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，讓世界為之感嘆。去年，在全球性金融危機(jī)中，中國(guó)的所作所為令世界刮目相看，中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性再次凸顯，中國(guó)特色社會(huì)主義道路巨大的凝聚力和號(hào)召力得到了充分展現(xiàn)。

堅(jiān)持社會(huì)主義方向，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中得出的歷史結(jié)論，值得我們永遠(yuǎn)珍惜。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們一定要牢記中國(guó)近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命，扎實(shí)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力提高個(gè)人綜合素養(yǎng)，為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的一份力量!

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇7)

國(guó)家開放大學(xué)行政管理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字6篇

國(guó)家開放大學(xué)行政管理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字篇1

時(shí)間下子就流逝了，快樂的寒假生活即將又跟我們告段落，迎來的就是我們的2022年開學(xué)的日子，在快要開學(xué)的時(shí)候。每年都會(huì)有個(gè)節(jié)目會(huì)受到全國(guó)中小學(xué)生的歡迎，沒錯(cuò)你猜對(duì)了，那就是《開學(xué)第一課》，今年的開學(xué)第一課主題是:。每到新學(xué)期的開學(xué)時(shí)候，《開學(xué)第一課》就是會(huì)放些很有趣又極具內(nèi)涵且深刻意義的故事片我們看。

我在節(jié)目里面學(xué)習(xí)到了很多，它讓我吸收了許許多多的知識(shí)，在觀看的同時(shí)，也讓我更好明白的以后人生遇到的困難，觀看了每年的《開學(xué)第一課》，我們可以在里面了解我們國(guó)家的歷史，同時(shí)觀看這個(gè)節(jié)目，也方便理解人生以后有什么意義，所以在每次學(xué)習(xí)中，想著這些，都會(huì)更有目標(biāo)和目的去學(xué)，或許這就是《開學(xué)第一課》魅力的所在。

因此，我們須用心去領(lǐng)悟《開學(xué)第一課》里面說的每個(gè)內(nèi)容每個(gè)故事，堅(jiān)定自己全身心去投入到學(xué)習(xí)中去。在不久的將來為我們的未來發(fā)展打下個(gè)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使我們可以更好的學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，天天向上的頑強(qiáng)目標(biāo)。這樣才能在以后為祖國(guó)的發(fā)展。提供出自己份力量，我們只有小時(shí)候勵(lì)志做個(gè)正能量的人，才能更加全身心的投入學(xué)習(xí)之中。我非常推薦大家觀看《開學(xué)第一課》，這是個(gè)非常不錯(cuò)的選擇，觀看完之后使我們變得朝氣蓬勃，三觀更正。

國(guó)家開放大學(xué)行政管理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字篇2

今天是2022年度電視節(jié)目《開學(xué)第一課》開播的日子，如同往年般，我依舊是準(zhǔn)時(shí)收看了。而今年的《開學(xué)第一課》帶給我的依然是很深的感觸，今年的主題是“”。而我從節(jié)目上學(xué)到的，就是“英雄”兩字。我所領(lǐng)悟到的“英雄”，跟大家想象中的不樣。

所謂的“英雄”，應(yīng)該是種精神領(lǐng)域上的事物，這種事物可以是愛，可以是友情，也可以是舍己為人等等。

當(dāng)位母親含辛茹苦的將孩子養(yǎng)大，她難道不是英雄嗎?正是母愛驅(qū)使著個(gè)女人去照顧個(gè)新生的生命，從孩子嗷嗷待脯到孩子長(zhǎng)大成人結(jié)婚，期間母親哪點(diǎn)不費(fèi)心?因此母親就是英雄，她對(duì)孩子的愛就是種“英雄精神”。

這個(gè)世界從來都不是和平的，我們之所以能夠不受戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_，無非就是有人替我們負(fù)重前行。這些人對(duì)于我們來說，何嘗又不是英雄呢?他們的精神就是英雄精神，是需要我們學(xué)習(xí)的存在。

在現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)很多人都是英雄，我們也無時(shí)無刻的在學(xué)習(xí)著“英雄精神”。當(dāng)你路見不平拔刀相助的時(shí)候，難道不是在學(xué)習(xí)先輩們抵制邪惡的精神嗎?當(dāng)你有了孩子，并且悉心照顧的時(shí)候，難道不是在學(xué)習(xí)你父母交給你的精神嗎?因此不管是在什么時(shí)候，英雄總是陪伴在我們的身邊，我們也無時(shí)無刻貫穿著英雄精神。當(dāng)你遭遇困難，但是折不撓的繼續(xù)努力，最后獲得成功的時(shí)候，你就是自己的英雄。

國(guó)家開放大學(xué)行政管理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字篇3

作為學(xué)生的你們，是否整裝待發(fā)，準(zhǔn)備好融入學(xué)校生活，又或者眷戀著今年格外短暫的寒假。

為了更好地對(duì)全國(guó)中小學(xué)生起到深遠(yuǎn)地教育意義，聯(lián)合教育部共同創(chuàng)辦了檔大型公益節(jié)目——《開學(xué)第一課》。

你知道《開學(xué)第一課》嗎?

《開學(xué)第一課》創(chuàng)辦的初衷在于指導(dǎo)教育全國(guó)中小學(xué)生，隨著每年的播出以及節(jié)目主題帶來的影響，開學(xué)第一課的意義遠(yuǎn)不如此。它不僅僅對(duì)學(xué)生們進(jìn)行了教育，也對(duì)家長(zhǎng)，老師以及社會(huì)人士等造成了廣泛的影響。這主要得益于開學(xué)第一課的主題。

《開學(xué)第一課》是根據(jù)每年國(guó)家發(fā)生的重要事件而設(shè)立主題的，這樣更有利于青少年們學(xué)習(xí)的時(shí)效性和教育性。

2009年的時(shí)候，正值中國(guó)成立60周年，處于這樣的大背景之下，《開學(xué)第一課》的主題離不開愛國(guó)，因此節(jié)目把“我愛你，中國(guó)”作為當(dāng)年的主題，給我們大家上了堂愛國(guó)的教育課。

2015年，抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念日，《開學(xué)第一課》則把主題設(shè)定為“英雄不朽”，給學(xué)生們講述了個(gè)又個(gè)英雄故事。其中的教育意義不言而喻。

無論開學(xué)第一課的主題內(nèi)容是什么，教育意義是它直秉承且無法割舍的，起收獲20_的開學(xué)第一課吧!

國(guó)家開放大學(xué)行政管理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字篇4

隨著愉快地寒假生活結(jié)束，象征著金黃的已經(jīng)到來，是我們正式踏入校園的重要日子，而在這天，年度的《開學(xué)第一課》也是正式播出了，今年《開學(xué)第一課》主題是“”。

《開學(xué)第一課》是國(guó)家送給我們所有中小學(xué)生的份禮物，每年到1號(hào)，《開學(xué)第一課》總會(huì)準(zhǔn)時(shí)陪伴我們踏入校園，開展下階段的學(xué)習(xí)新生活。而對(duì)于20_年來說，今年的《開學(xué)第一課》，更是難能可貴，因?yàn)橐咔樵?，我們的?guó)家面臨很多我們小學(xué)生無法想象的困難。但在祖國(guó)的英明領(lǐng)導(dǎo)下，步步的不斷戰(zhàn)勝抗疫過程中所遇到的重重難關(guān)，最終取得最后的勝利。

在這個(gè)過程中，更是出現(xiàn)不少我們熟知或陌生的抗疫英雄，他們?cè)趪?guó)家面對(duì)危難之時(shí)，以身軀鑄就道堅(jiān)實(shí)的防護(hù)墻，將所有的危險(xiǎn)都阻難在我們的視線外面，為我們創(chuàng)造了個(gè)健康和平的安全環(huán)境。這不僅讓我們能順利回到校園學(xué)習(xí)，也為我們學(xué)習(xí)道路，鋪墊了道安全無危險(xiǎn)的求學(xué)之路。

我們小學(xué)生如今年紀(jì)還小，當(dāng)國(guó)家面對(duì)困難時(shí)，還無法像各位英雄樣挺身而出;但只要我們不斷的努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng);那我們終將會(huì)成為祖國(guó)的下道堅(jiān)墻，為保護(hù)國(guó)家與人民而挺身而出。而在切，就讓我們?cè)凇堕_學(xué)第一課》這節(jié)目里打下顆堅(jiān)定的向?qū)W之心，為未來給祖國(guó)做貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)。

國(guó)家開放大學(xué)行政管理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字篇5

開學(xué)第一課不同于平常的授課方式，平時(shí)我們上課會(huì)覺得枯燥，而開學(xué)第一課的特點(diǎn)是寓教于樂和現(xiàn)身的說法。節(jié)目呈現(xiàn)的方式多種多樣，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中感受到樂趣。

“教育是什么?句話，就是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！边@是葉圣陶先生說過的話，尤其是剛剛過完寒假的我們，如果沒有開學(xué)第一課的節(jié)目，想必要花很長(zhǎng)段時(shí)間才能回歸學(xué)習(xí)狀態(tài)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以讓我們的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。

今年的主題是“”，經(jīng)過了20_年的疫情后，我的內(nèi)心沉重許久，作為小學(xué)生的我們，到底應(yīng)該怎么做才能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家發(fā)展的重任。我們是祖國(guó)的未來，是民族的希望?；蛟S我們現(xiàn)在還沒有意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，但黨和國(guó)家直都關(guān)心和重視我們的健康發(fā)展，盡管我們年紀(jì)還小，但我們就像是希望之苗，不斷的接受教育的澆灌，茁壯成長(zhǎng)。

開學(xué)第一課不是說看完就過了，之所要觀看這個(gè)節(jié)目，是因?yàn)橐獜男∨囵B(yǎng)我們正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀，有的同學(xué)并沒有把這當(dāng)回事，僅僅只是把上學(xué)當(dāng)做父母交代的任務(wù)，如果是這樣的想法，我們什么時(shí)候才能接過祖國(guó)未來發(fā)展的重任。

新時(shí)代的少年應(yīng)該是積極向上的好學(xué)生，學(xué)習(xí)不僅僅是為了自己，也是為了祖國(guó)。我們每個(gè)人都要懷揣夢(mèng)想，并且要為之付出努力，只有不斷的奮斗，我們才能變得更強(qiáng)大，才可以報(bào)答祖國(guó)。

國(guó)家開放大學(xué)行政管理社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字篇6

隨著寒假慢慢的流逝，我們也正式開始踏上返回校園的道路，在今天，也就是，每年開學(xué)季必播的《開學(xué)第一課》終于上映了，20_年《開學(xué)第一課》主題是“?！比珖?guó)所有的中小學(xué)生，都在這天的晚上，起等待《開學(xué)第一課》的正式播出。

作為祖國(guó)未來的花朵，我們身負(fù)著祖國(guó)未來發(fā)展的希望，因此在每年的開學(xué)初，國(guó)家就會(huì)通過舉辦《開學(xué)第一課》節(jié)目的形式，像我們傳遞祖國(guó)發(fā)展所遇到的種種光輝事跡。這不僅加強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)的愛國(guó)之情，也在觀看這個(gè)個(gè)光輝故事的同時(shí)，堅(jiān)定了我們自身的向?qū)W之心。通過學(xué)習(xí)感悟英雄們的先進(jìn)事跡，我們不僅能更加專注的投入與學(xué)習(xí)之中，也能在這種影響下，更加的熱愛祖國(guó)，為祖國(guó)發(fā)展而不斷學(xué)習(xí)奮斗。

20_年是個(gè)不平常的年，因?yàn)樾鹿诜窝椎谋l(fā)，武漢經(jīng)歷了封城之難，人民的健康受到嚴(yán)重威脅，但在抗疫英雄們得帶領(lǐng)下，雖然經(jīng)歷重重困難，最終還是取得了最后的勝利。祖國(guó)雖然不斷的面臨各種困難，但在各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的英明指導(dǎo)下，與層出不窮的愛國(guó)英雄們，我們定可以不斷的戰(zhàn)勝這個(gè)個(gè)的困難，取得我們所想要的勝利。

祖國(guó)發(fā)展的道路總是面臨著各種不同的難關(guān)，但在代代先輩的不斷努力抗擊下，步步的將祖國(guó)建設(shè)至今。因此對(duì)于中小學(xué)生們來說，我們雖然如今年紀(jì)尚小，但只要不斷地努力學(xué)習(xí)，最終也是可以像《開學(xué)第一課》里面的各位先輩樣，為我們的祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)!

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇8)

首先，要明確的是農(nóng)村普法的原則，即為人民服務(wù)原則。堅(jiān)持講求實(shí)際，不做表面文章，不搞形式主義。切實(shí)廣泛地開展與農(nóng)民切身利益密切相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳教育。同時(shí)也要強(qiáng)化服務(wù)觀念，解決實(shí)際問題，努力使農(nóng)村普法活動(dòng)成為弘揚(yáng)法治理念，惠及人民群眾的民心工程。從而真正使老百姓知法、懂法、用法。更重要的是讓他們相信法律，相信可以維護(hù)他們合法權(quán)益的法律武器。讓法律真正成為為人民服務(wù)的工具。

其次，要進(jìn)一步地提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)開展依法治鄉(xiāng)(鎮(zhèn))，依法治村活動(dòng)，及時(shí)有效地依法解決農(nóng)村老大難等熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，讓農(nóng)民切身體驗(yàn)到法制的實(shí)際效果。從而使農(nóng)村地區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)走上規(guī)范化、法制化的軌道，確保廣大農(nóng)民群眾能夠依法行使當(dāng)家作主的權(quán)利。進(jìn)一步激勵(lì)農(nóng)民群眾沿著法制建設(shè)的路線走下去，并積極參與基層民主法制建設(shè)。推動(dòng)農(nóng)村基層民主法治建設(shè)穩(wěn)步、健康發(fā)展。這樣有助于增強(qiáng)普法的針對(duì)性和實(shí)效性，有利于建立普法工作的長(zhǎng)效機(jī)制。

再次，要積極探尋農(nóng)村法制宣傳教育的新思路，為農(nóng)村地區(qū)普法行動(dòng)開創(chuàng)新的局面。一，要從改變農(nóng)村法制宣傳教育的觀念著手，使農(nóng)民群眾愿意接受，樂于接受法律知識(shí)。在實(shí)際宣傳過程中應(yīng)采取農(nóng)民群眾最喜聞樂見、最容易接受的宣傳方式，緊緊地貼近廣大農(nóng)民群眾的.物質(zhì)文化需求和思維習(xí)慣，使他們?cè)跐撘颇性鰪?qiáng)法律意識(shí)，盡量使他們?cè)谠⒔逃跇分刑岣叻ㄖ朴^念。二，要抓住普法的時(shí)機(jī)，針對(duì)不同的方式手段，做到具體問題具體分析。宣傳法制應(yīng)當(dāng)避開農(nóng)忙時(shí)節(jié)，并充分利用鄉(xiāng)村市集或農(nóng)民群眾返鄉(xiāng)賦閑這段時(shí)間進(jìn)行。只有做到合理安排，才能真正有效做到從群眾需要出發(fā)，服務(wù)農(nóng)民，切實(shí)維護(hù)農(nóng)民的根本利益。這也是農(nóng)村法制宣傳工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

最后，要豐富農(nóng)村普法教育的內(nèi)容，開創(chuàng)更為有效的教育形式及載體。在這一方面必須健全政府的服務(wù)職能，盡快將普法宣傳納入其公共服務(wù)職能當(dāng)中去。同時(shí)也要將普法教育的內(nèi)容與農(nóng)村地區(qū)的最突出問題相聯(lián)系相結(jié)合，例如農(nóng)村土地征用問題，土地承認(rèn)承包糾紛以及婚姻家庭法律方面的問題。有條件的地區(qū)可以編寫適合農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的法制宣傳資料，向這些地區(qū)免費(fèi)發(fā)放。也可以充分利用市縣等區(qū)域性的電視臺(tái)、廣播站等載體普及法制信息和基本的法律知識(shí)。同時(shí)也可以組織專業(yè)文藝團(tuán)體和普法志愿者深入農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行匯報(bào)演出，在進(jìn)一步提高法制宣傳教育的趣味性、導(dǎo)向性的基礎(chǔ)上，使得農(nóng)村地區(qū)形成自覺學(xué)法、知法、守法、用法的良好風(fēng)氣。當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)農(nóng)民群眾或是民間自覺自發(fā)的宣傳活動(dòng)，畢竟他們是最了解農(nóng)村地區(qū)的一份子。

但最重要的，也是最關(guān)鍵的提高農(nóng)民群眾的生活水平，俗話說“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”就是這個(gè)道理。要增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法律意識(shí)，改善他們的法制觀念就必須要有這樣一個(gè)內(nèi)因在起作用。在這樣一個(gè)環(huán)節(jié)上，我們可以尋求的辦法有兩條。一是合理轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。即靠農(nóng)村地區(qū)的企業(yè)就地轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力或是向發(fā)達(dá)的城市地區(qū)輸送。二是提高農(nóng)民群眾的勞動(dòng)技能，為農(nóng)民群眾勤勞致富尋找新的出路。這就要求增強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，夯實(shí)農(nóng)村行政或自治組織的組織基礎(chǔ)和群眾基矗為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)有力的組織保證。有了這么兩個(gè)手段，提高農(nóng)民群眾的物質(zhì)生活水平，再配合前三點(diǎn)將農(nóng)民群眾的精神文化生活水平進(jìn)一步提升，那么我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的法制宣傳教育和法治水平將再上一個(gè)新的臺(tái)階。

開放大學(xué)實(shí)踐報(bào)告(篇9)

篇一：行政管理社會(huì)調(diào)查報(bào)告定稿

關(guān)于中小企業(yè)吸引人才的調(diào)查報(bào)告

姓名：劉征學(xué)號(hào)：

分校：薊縣分校

專業(yè)：行政管理（專）指導(dǎo)老師：何書軍時(shí)間：2013年4月

關(guān)于中小企業(yè)吸引人才的調(diào)查報(bào)告

一、引言

（一）、調(diào)查的目的意義

中小企業(yè)在我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有重要的作用。統(tǒng)計(jì)資料表明，全國(guó)工商注冊(cè)企業(yè)中，中小企業(yè)占了99%，其產(chǎn)值和利潤(rùn)分別約占60%和40%；而且，中小企業(yè)還提供了75%的城鎮(zhèn)就業(yè)機(jī)會(huì)；在去年1500億美元的出口總額中中小企業(yè)占有約60%的份額；此外，中小企業(yè)在滿足人民的多樣化需求，培養(yǎng)企業(yè)家，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，參與專業(yè)協(xié)作等方面都具有重要的作用。中小企業(yè)在一定程度上影響地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的穩(wěn)定。發(fā)展中小企業(yè)是一個(gè)必然的趨勢(shì)，為中小企業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境是經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)重要方向。中小企業(yè)如何抓住這個(gè)良好的機(jī)遇，獲得長(zhǎng)期生存與持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和能力，是中小企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中面臨的嚴(yán)峻課題。

（二）、調(diào)查對(duì)象：薊縣開發(fā)區(qū)企業(yè)

（三）調(diào)查方法

二、調(diào)查的內(nèi)容

（一）中小企業(yè)面臨的問題

1、規(guī)模小。中小企業(yè)不管是生產(chǎn)規(guī)模,還是人員、資產(chǎn)擁有量以及影響力都要小于大企業(yè)。這使得大部分的中小企業(yè)難以提供高薪、高福利來吸引人才。而且,一般來講中小企業(yè)的穩(wěn)定性比大企業(yè)差,不管內(nèi)部還是外部環(huán)境的變化,對(duì)中小企業(yè)的影響比對(duì)大企業(yè)的影響大的多,所以對(duì)于人才而言,在中小企業(yè)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)要高于在大企業(yè)。

2、行業(yè)分布廣,但地域性強(qiáng)。中小企業(yè)分布在各行各業(yè)中,從手工作坊式的加工業(yè)到高科技技術(shù)產(chǎn)業(yè),包括一些不適合大規(guī)模資金運(yùn)作的領(lǐng)域,所以中小企業(yè)對(duì)人才的需求更具多樣性和復(fù)雜性。中小企業(yè)往往活動(dòng)范圍不廣,地域性強(qiáng),尤其是人員的構(gòu)成更具有明顯的地域性,有時(shí)容易形成排外的企業(yè)氛圍,不利于企業(yè)引進(jìn)新的人才。有的企業(yè)位于中小城市、城鎮(zhèn),甚至偏僻的地方,很難吸引人才。3、個(gè)體對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)度大,影響也大。無論是經(jīng)營(yíng)者,還是每一個(gè)職工,對(duì)企業(yè)穩(wěn)定地進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都很重要。大企業(yè)持續(xù)正常的運(yùn)作必須依靠完善的制度,中小企業(yè)往往對(duì)個(gè)體的力量依賴性更大。這樣不利于中小企業(yè)有針對(duì)性、有計(jì)劃地引進(jìn)人才。

4、缺乏良好的企業(yè)文化。大多數(shù)中小企業(yè)不注重企業(yè)文化的建設(shè),員工缺乏共同的價(jià)值觀念,對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感不強(qiáng),這也是中小企業(yè)難以吸引與留住人才的一個(gè)重要原因。

（二）中小型企業(yè)在吸引人才方面應(yīng)改進(jìn)的方面

1、人才儲(chǔ)備意識(shí)不足，缺乏有效的招聘體系。大多數(shù)中小企業(yè)缺乏中長(zhǎng)期人力資源規(guī)劃。大多數(shù)中小企業(yè)采取現(xiàn)缺現(xiàn)招的辦法，無法估計(jì)企業(yè)未來發(fā)展對(duì)人員的需求，在時(shí)間緊的情況下，甚至降低錄用標(biāo)準(zhǔn)。這種招聘方式無法達(dá)到滿意效果更談不上為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展發(fā)現(xiàn)人才和儲(chǔ)備人才了。我們應(yīng)該作好有效的招聘，有效招聘體系的建立需要有前瞻性、戰(zhàn)略性、務(wù)實(shí)性及最低成本等原則要求。

2、中小型企業(yè)在用人方面法律意識(shí)淡漠。中小企業(yè)中勞資關(guān)系存在不平等、不公平、不和諧的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在：勞資關(guān)系不規(guī)范，員工利益得不到有關(guān)法律的保護(hù)，違反《勞動(dòng)法》的規(guī)定，隨意延長(zhǎng)員工的工作時(shí)間，經(jīng)?？丝酆屯锨穯T工工資，勞工條件差，工作環(huán)境惡劣，工人缺乏必要的勞動(dòng)保障，在養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療等主要?jiǎng)趧?dòng)保障方面投人較少。

（三）中小企業(yè)吸引人才具體策略

1、善于識(shí)別優(yōu)秀人才。優(yōu)秀人才必須心理健康和有正常的人格。他們應(yīng)有積極的人生觀，用積極的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問題，能夠面對(duì)和承受挫折，他們應(yīng)該對(duì)自己和他人有責(zé)任感；他們應(yīng)該有開放的心態(tài)，勤于學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新；他們應(yīng)該懂得尊重別人，尊重規(guī)律，尊重知識(shí)；他們應(yīng)該有克己修身的人格品位；他們應(yīng)該是“言必信，行必果”之人；他們應(yīng)該設(shè)定一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)和個(gè)人生涯規(guī)劃。具有以上特點(diǎn)的人才，只要給予適合他成長(zhǎng)的環(huán)境，便可成為優(yōu)秀人才。優(yōu)秀人才分為顯露型和潛在型兩種，對(duì)于前者，大多數(shù)己有工作成就，比較容易辨認(rèn)，但此類人才因受大家注意不易招聘或招到易被其它企業(yè)挖角.而后者才應(yīng)該是企業(yè)所需要吸引和培養(yǎng)的人才，看出這類人才的潛質(zhì)。

2、通過多種渠道招聘人才。人才市場(chǎng)、報(bào)刊廣告、互聯(lián)網(wǎng)、獵頭公司、熟人推薦等都是有效的人才招聘渠道，對(duì)中小型企業(yè)來說一般不應(yīng)拘泥于某種既定的模式，一切從實(shí)際需要出發(fā)，不拘一格降人才。人才市場(chǎng)對(duì)于招聘普通管理、技術(shù)類人才有其簡(jiǎn)便快捷的優(yōu)勢(shì)，較高職位通過一般人才市場(chǎng)招聘較困難，需其他渠道的補(bǔ)充配合。報(bào)刊廣告渠道的優(yōu)點(diǎn)是信息覆蓋面廣，可收到較多應(yīng)聘資料，同時(shí)，可減少應(yīng)聘的盲目性，缺點(diǎn)是廣告費(fèi)昂貴，費(fèi)時(shí)較多。獵頭公司在招聘專業(yè)技術(shù)人員、高級(jí)管理人員方面有其優(yōu)勢(shì)，但招聘效果與獵頭公司的服務(wù)質(zhì)素關(guān)系較大，故須對(duì)獵頭行業(yè)作較深入的了解，對(duì)獵頭公司的服務(wù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，尋找最合適的獵頭公司。通過網(wǎng)絡(luò)招聘是一個(gè)新興的人才交流渠道，具有使用方便，信息傳播快捷，反饋迅速，一個(gè)交費(fèi)時(shí)間內(nèi)不限使用次數(shù)的優(yōu)點(diǎn)，隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，其優(yōu)勢(shì)將會(huì)日益明顯；從目前使用實(shí)際情況看，它的缺點(diǎn)是受上網(wǎng)人數(shù)與類型影響，以it專業(yè)技術(shù)類、文職類、財(cái)務(wù)類及公共管理類等人才招聘效果較好。熟人推薦也是一個(gè)渠道，有些大型公司也很注重這一點(diǎn)。比如cisco公司就采取員工內(nèi)部舉薦和經(jīng)常與員工個(gè)人關(guān)系圈保持接觸的方式，吸引那些呆在其他公司內(nèi)部不知道自已應(yīng)該挪挪窩的人才。

3、樹立吸引人才的正確觀念。正確認(rèn)識(shí)人才，樹立正確的人才觀念是吸引人才，用好人才的前提。人才是多樣性的：企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的方方面面都需要不同的各種各樣的人才。除技術(shù)人才外，還有管理人才、市場(chǎng)營(yíng)銷人才、公關(guān)人才等等。應(yīng)該說，一切具有可以為企業(yè)發(fā)展所用的特殊技能或才干的人都是企業(yè)的人才。全面的人才觀可以克服狹益的人才觀的弊端，使企業(yè)全面分析人力資源方面所面臨的問題和機(jī)遇，從制度上建立起完美的人才體系，有針對(duì)性地招攬切實(shí)需要的適用人才。

一直以來，社會(huì)廣泛地批評(píng)“任人唯親”，但仍有不少企業(yè)“唯親近者是用”、“唯家族成員是用”，使企業(yè)的發(fā)展受到嚴(yán)重的制約。這種情況必須糾正，但與此同時(shí)，也不可走向另一個(gè)誤區(qū)——“親者篇二：企業(yè)行政管理方面社會(huì)調(diào)查報(bào)告

陜西廣播電視大學(xué)法學(xué)專科調(diào)查報(bào)告現(xiàn)代企業(yè)行政管理與改革方向

學(xué)號(hào)：姓名：袁蕾指導(dǎo)教師：

專業(yè)：行政管理專業(yè)年紀(jì)：學(xué)校：

關(guān)于企業(yè)行政管理現(xiàn)狀與改革方面社會(huì)調(diào)查報(bào)告現(xiàn)在將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)調(diào)查情況報(bào)告如下：調(diào)查時(shí)間：2012年12月15—25調(diào)查地點(diǎn)：陜西富強(qiáng)制藥有限公司。

一、調(diào)查的原因及目的

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐漸融為一體，在這個(gè)大背景下，許多企業(yè)在經(jīng)濟(jì)上都得到了較大程度的發(fā)展，但是在面臨經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，任何企業(yè)都不能獨(dú)善其身，都必須通過與其他企業(yè)的合作來共同應(yīng)對(duì)問題和挑戰(zhàn)。正是在這樣的發(fā)展趨勢(shì)之下，現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)營(yíng)絕對(duì)不是生產(chǎn)和銷售的粗略組合了，企業(yè)要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)下爭(zhēng)得一席之地，取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就必須依靠企業(yè)行政管理。科學(xué)高效的行政管理體制和方法是現(xiàn)代企業(yè)取得效益必不可少的條件。

企業(yè)行政管理作為企業(yè)管理的核心組成部分，對(duì)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可代替的作用。從企業(yè)行政管理的內(nèi)涵來看，企業(yè)行政管理指的是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過程中，企業(yè)為了能夠?qū)崿F(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，依據(jù)一定的法律、制度、原則、方法對(duì)內(nèi)部開展職能性管理的總和，是指依靠企業(yè)行政組織按照行政渠道管理企業(yè)的一系列措施和方案。企業(yè)通過行政管理體制的改革和完善，能夠?yàn)槠髽I(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展注入活力。在當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的過程中，許多企業(yè)已經(jīng)充分意識(shí)到了加強(qiáng)企業(yè)行政管理的必要性和緊迫性，不過，由于歷史和現(xiàn)實(shí)情況的種種原因，現(xiàn)代企業(yè)的行政管理還存在效率低下、工作方式單一等一系列的問題，這直接導(dǎo)致了企業(yè)發(fā)展與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾日益凸顯。而我國(guó)的企業(yè)行政管理思想和世界先進(jìn)企業(yè)的管理相比仍有很多的不足，存在很多的問題。

二、調(diào)查內(nèi)容及分析

陜西富強(qiáng)制藥有限公司是一家以生產(chǎn)中藥制主的制劑生產(chǎn)廠家，藥品的生產(chǎn)質(zhì)量和管理直接關(guān)系到人民用藥的安全問題，對(duì)于企業(yè)行政管理現(xiàn)狀與改革顯得尤為重要，因此加強(qiáng)員工的培訓(xùn)工作十分必要。

(一)企業(yè)行政管理的權(quán)力過于集中，缺乏相應(yīng)的制約機(jī)制。

目前，企業(yè)在行政管理的過程中主要存在“一人獨(dú)大”的情況。主要以管理者個(gè)人的意志來直接決定行政管理的工作。由于管理者特殊的地位和權(quán)力，使得相應(yīng)的監(jiān)督和制約機(jī)制完全失效。更為嚴(yán)重的是，在這種氣氛和背景的影響之下，完全看領(lǐng)導(dǎo)眼色行事，使得企業(yè)內(nèi)部員工的積極性消失殆盡，極大地降低了企業(yè)行政的效率和活力。這無疑會(huì)對(duì)企業(yè)正常、健康、有序地發(fā)展造成極大的影響。

(二)企業(yè)行政管理體制不健全，機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理。

隨著企業(yè)的發(fā)展，逐漸暴露除了體制不健全，機(jī)構(gòu)冗雜和規(guī)章制度不科學(xué)等一系列的問題，而管理機(jī)制不健全是導(dǎo)致行政管理效率低下的根本原因。企業(yè)就是因?yàn)闆]有科學(xué)設(shè)置符合企業(yè)自身情況的行政管理機(jī)制，就直接導(dǎo)致了“無章可依”或“有章不依”的情況出現(xiàn)。不僅如此，由于行政管理體制不符合企業(yè)的實(shí)際情況，行政管理不利，導(dǎo)致企業(yè)管理混亂，企業(yè)員工在工作上毫無主動(dòng)性可言，重復(fù)工作，逃避工作的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，直接造成了企業(yè)人力、財(cái)力和物力的極大浪費(fèi)。

(三)企業(yè)內(nèi)部員工缺乏集體意識(shí)，使行政機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)滯后

企業(yè)在發(fā)展的過程中，行政管理的工作起到的作用是至關(guān)重要的。而企業(yè)的行政管理工作不僅僅是管理部門自身的工作，它的工作層面涉及面很廣，而且很復(fù)雜，涉及到整個(gè)企業(yè)上上下下、里里外外的很多關(guān)系。行政管理部門是一個(gè)承上啟下的部門，是負(fù)責(zé)向企業(yè)執(zhí)行部門傳達(dá)決策層的建議和要求，并對(duì)于執(zhí)行部門的工作進(jìn)行監(jiān)督和及時(shí)向上級(jí)反饋其工作業(yè)績(jī)的部門。因此，在行政管理部門行使職責(zé)的時(shí)候，企業(yè)內(nèi)部員工的素質(zhì)、觀念以及對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)和認(rèn)可程度是決定工作效率的重要因素。目前，企業(yè)內(nèi)部的部分員工毫無全局觀念，覺得行政工作就僅僅是行政部門自己的事，決策層所做出的決定也就是他們內(nèi)部的事，完全與自己無關(guān)。這樣，企業(yè)內(nèi)部也就很自然的分為了各自為營(yíng)的部門，每個(gè)部門都只是站在自己的立場(chǎng)去考慮問題。由于缺乏聯(lián)系和必要的溝通，直接導(dǎo)致了企業(yè)管理效率低下，極大地影響到了企業(yè)效益的有效增長(zhǎng)。(四)企業(yè)內(nèi)部員工的素質(zhì)低下，業(yè)務(wù)水平也不高。

目前，企業(yè)行政管理出現(xiàn)問題，最為直接的原因就是企業(yè)內(nèi)部職工的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)技能低下，在平日的工作中往往無法完成企業(yè)發(fā)展所對(duì)他們提出的要求。這樣，在行政管理部門行駛權(quán)責(zé)的過程中，這些素質(zhì)低下的員工根本無法有效地去執(zhí)行，行政管理部門也直接引起了其他部門的排斥和反感。所以，無積極性和創(chuàng)造性，毫無工作熱情，得過且過的工作態(tài)度直接導(dǎo)致了行政管理的效率低下。

三、今后的對(duì)策與建議根據(jù)目前公司的現(xiàn)狀，在取得進(jìn)步的同時(shí)也不可避免的出現(xiàn)了問題，對(duì)于企業(yè)所出現(xiàn)的問題，本文主要提出以下幾點(diǎn)見解：

1、完善企業(yè)的行政管理機(jī)構(gòu)，健全企業(yè)行政管理領(lǐng)導(dǎo)體制。

企業(yè)要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益，就必須擁有健全的行政管理機(jī)構(gòu)。例如，對(duì)于企業(yè)的行政管理，可以遵循總裁一行政分管副總一行政總監(jiān)一行政經(jīng)理一行政主管一下屬分公司行政主管一行政人員等系列管理系統(tǒng)。并且實(shí)行首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，制定一套符合企業(yè)自身實(shí)際情況的監(jiān)督體制，以確保監(jiān)督各部門的實(shí)際工作情況，使得各部門各司其職，各負(fù)其責(zé)，通過對(duì)自己本職工作細(xì)心負(fù)責(zé)共同保證企業(yè)各項(xiàng)工作的有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的效益最大化實(shí)現(xiàn)。

2、要建立和完善企業(yè)行政管理的各項(xiàng)制度。

良好的企業(yè)管理制度一定會(huì)保證企業(yè)健康有效的發(fā)展。企業(yè)要想取得發(fā)展就必須重視企業(yè)行政管理制度的建設(shè)。通過制度建設(shè)正本清源，成為企業(yè)員工明確遵守韻信條。此外，還要明確工作的細(xì)節(jié)和程序，例如表格、圖表、文件的統(tǒng)一和規(guī)范，還有必不可少的法治秩序等等。通過這些制度的確立，可以使得企業(yè)有法可依，用制度規(guī)范大家的行為。只有這樣，才能夠保證企業(yè)內(nèi)部的科學(xué)分工，實(shí)現(xiàn)管理層次的權(quán)力保障和執(zhí)行部門命令的有效實(shí)施，進(jìn)而提高企業(yè)的運(yùn)行效率。

3、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，避免權(quán)力過度集中。

在企業(yè)進(jìn)行行政管理的過程中，機(jī)構(gòu)設(shè)置冗雜直接影響到了企業(yè)的效益實(shí)現(xiàn)，這與現(xiàn)代企業(yè)的行政管理理念是背道而馳的。因此，要想使得企業(yè)行政管理實(shí)施高效，就必須對(duì)企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，深化后勤社會(huì)化改革，盡量減少管理層次，突出行政管理部門的重要性，確保行政管理的有效暢通。

4、要加強(qiáng)企業(yè)行政管理隊(duì)伍的建設(shè)。

要想保證企業(yè)行政管理部門的有效暢通，就必須引進(jìn)高素質(zhì)的專業(yè)管理人才，優(yōu)化行政管理隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)，要增加懂經(jīng)濟(jì)、懂法律的人才比重。此外，還要對(duì)于行政管理人員進(jìn)行定期的培訓(xùn)，不斷提高他們的專業(yè)技能和工作能力，以確保企業(yè)行政管理工作的有效進(jìn)行。企業(yè)行政管理人員應(yīng)該不斷提高自身的服務(wù)水平。服務(wù)是行政工作的定位，行政永遠(yuǎn)是為企業(yè)服務(wù)的，行政部門的定位一定是服務(wù)部門，這種觀念應(yīng)深入每一個(gè)行政人員的意識(shí)中，只有這樣，才能夠保證自身工作的順利開展。進(jìn)一步強(qiáng)化企業(yè)行政工作人員之間的溝通與合作。企業(yè)要發(fā)展，行政部門必須有良好的合作意識(shí)。只有與企業(yè)各部門的密切配合才能推動(dòng)各方面的工作。

通過這次的社會(huì)實(shí)踐，我更好的懂得了未來的生存之道。以及在企業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)是怎樣的，還有就是作為一個(gè)行政者我們應(yīng)該做些什么才能夠有助于企業(yè)發(fā)展。篇三：行政管理社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村青年學(xué)習(xí)需求調(diào)查報(bào)告某某某

一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

第五次全國(guó)人口普查的結(jié)果表示農(nóng)村青年占全國(guó)青年總?cè)丝诘囊话胱笥?。?duì)于這么龐大的一個(gè)農(nóng)村青年群體，引起了各界的廣泛關(guān)注。農(nóng)村青年的生活狀況和就業(yè)情況如何，直接影響到國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。要建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，解決好“三農(nóng)”問題，凝聚起廣大農(nóng)村青年的智慧和力量顯得尤為重要。作為農(nóng)村建設(shè)的中堅(jiān)力量，提升農(nóng)村青年的整體素質(zhì)不可忽視。作為中央電大行政專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)好理論知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)來關(guān)注農(nóng)村青年的學(xué)習(xí)問題，因此我想通過實(shí)地調(diào)查本縣的農(nóng)村青年，提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力，并為農(nóng)村青年的學(xué)習(xí)生活等問題提供一些幫助與建議。為了具體掌握陸河農(nóng)村青年的生存和發(fā)展?fàn)顩r，為農(nóng)村青年學(xué)習(xí)需求情況提供重要依據(jù)，我在陸河縣范圍篩選了3名農(nóng)村青年進(jìn)行學(xué)習(xí)需求調(diào)查活動(dòng)。

二、調(diào)查的過程與內(nèi)容

1、調(diào)查主題：關(guān)于農(nóng)村青年學(xué)習(xí)需求的調(diào)查

2、調(diào)查方式：此次調(diào)查是以問卷為主，以訪談為輔的調(diào)查方式。

3、調(diào)查時(shí)間：2012年7月至2012年9月

4、調(diào)查對(duì)象：本縣到目前為止未離開農(nóng)村的20歲至35歲青年，初中、高中和大專畢業(yè)生各一名。

根據(jù)中共電大陸河分校的教學(xué)要求，我對(duì)社會(huì)農(nóng)村青年進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象人數(shù)為3名，具體情況如下：

（一）個(gè)人基本情況

1、調(diào)查對(duì)象性別和年齡：小葉，男，18歲；小黎，男，20歲；小劉，女，25歲

2、戶籍：農(nóng)業(yè)戶口2人，非農(nóng)業(yè)戶口1人

3、現(xiàn)有文化程度：初中1人，高中1人，本科1人

4、現(xiàn)有政治面貌：團(tuán)員2人，群眾1人

5、婚姻狀況：未婚2人，已婚無子女1人

6、現(xiàn)有家庭成員：家庭成員為4個(gè)的有1人，家庭成員為5個(gè)以上的有2人

7、現(xiàn)在工作狀況：1人經(jīng)商，1人待業(yè)，1人教書

（二）學(xué)習(xí)需求現(xiàn)狀

1、愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)的有：3人。

2、若愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)的，最希望提升學(xué)歷的有1人；愿意參加短期培訓(xùn)的有2人。

3、希望提升學(xué)歷層次為：中專1人；大專1人；本科1人。

4、希望提升學(xué)歷，認(rèn)為最適用的學(xué)習(xí)科類為：管理學(xué)1人；經(jīng)濟(jì)學(xué)1人；教育學(xué)1人。

5、認(rèn)為最適用的學(xué)習(xí)方式為：業(yè)余學(xué)習(xí)3人。

6、希望通過的學(xué)習(xí)學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)：廣播電視大學(xué)1人；高等職業(yè)技術(shù)院校1人；自學(xué)考試1人。

7、若希望參加短期培訓(xùn)，認(rèn)為最適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容為：經(jīng)濟(jì)學(xué)1人；市場(chǎng)營(yíng)銷1人；教育學(xué)1人。

8、若希望參加短期培訓(xùn)，認(rèn)為最適合的學(xué)習(xí)方式為：中專技校組織的培訓(xùn)1人；電大組織的短期培訓(xùn)2人。

（三）目前最關(guān)心的問題

1、有一份好的工作，增加收入，改善家庭生活條件和質(zhì)量。

2、提高農(nóng)村醫(yī)療條件和設(shè)備，降低醫(yī)藥費(fèi)用，擴(kuò)大工傷、醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面，讓他們就醫(yī)有所保障。

3、加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)設(shè)施和環(huán)境的建設(shè)，讓在工作后有娛樂休閑的場(chǎng)所，以舒緩工作壓力。

4、加大教育設(shè)施建設(shè)和減少教學(xué)費(fèi)用，讓收入較低的農(nóng)村家庭子女也有入學(xué)和升學(xué)的能力。

5、降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的價(jià)格，減少農(nóng)村家庭的支出。

6、就業(yè)服務(wù)和培訓(xùn)費(fèi)用有所下降。

（四）對(duì)未來發(fā)展和學(xué)習(xí)需求的希望和要求

1、希望學(xué)一些有用的技能，禮儀和交際能力。

2、希望向高層次發(fā)展，讓生活質(zhì)量有所提高。

3、希望有較安靜的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，通過學(xué)習(xí)新知識(shí)，提升自己的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)提高自身的學(xué)歷和社會(huì)地位。

此次調(diào)查中，對(duì)農(nóng)村青年生活現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)需求有了其本的了解，而且了解到現(xiàn)在農(nóng)村的青年人群還是比較多的，有較多學(xué)歷層次比較低的青年人都選擇在家鄉(xiāng)就業(yè)，但是農(nóng)村的就業(yè)機(jī)會(huì)并不多，工作條件和薪資也和城市有較大差距。他們希望有機(jī)會(huì)參加一些技能培訓(xùn)或自學(xué)考試，以提高自身的技能和學(xué)歷，最終改善家庭生活條件。

三、調(diào)查的結(jié)論與建議

根據(jù)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村青年的學(xué)習(xí)需求現(xiàn)狀及存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，本人對(duì)此結(jié)出了以下分析和建議：

（一）農(nóng)村青年家庭條件對(duì)繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的影響

就本縣農(nóng)村家庭收入現(xiàn)狀來看，他們的低收入和教育培訓(xùn)費(fèi)用是不成正比的。他們的家庭年收入平均在3萬元左右，除了家庭的生活支出，幾乎無法承擔(dān)再教育的費(fèi)用?，F(xiàn)階段我國(guó)的物價(jià)上漲造成了影響，加重了農(nóng)村家庭的生活負(fù)擔(dān)，政府應(yīng)妥善處理物價(jià)上漲造成的影響，適當(dāng)提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、最低生活保障對(duì)象的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)等，努力使低收入農(nóng)民工的生活水平不因物價(jià)上漲而降低。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也可以分費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)接收學(xué)員，對(duì)農(nóng)村家庭收入較低的學(xué)員以優(yōu)惠，提高農(nóng)村青年的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

（二）農(nóng)村青年對(duì)再學(xué)習(xí)的信心問題

在調(diào)查人員中，有年齡較輕，學(xué)歷較高，對(duì)學(xué)習(xí)的信心比較足，希望在原有的學(xué)歷上再繼續(xù)深造；但相對(duì)年齡較大，學(xué)歷較低的，沒有過硬的技術(shù)和本領(lǐng)，也希望能通過其它培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)；也有年齡較大，已有家庭，沒有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，可以在休息時(shí)間到培訓(xùn)學(xué)校安靜的環(huán)境學(xué)習(xí)。

（三）農(nóng)村青年缺乏學(xué)習(xí)環(huán)境

在本縣農(nóng)村各種設(shè)備比較落后的環(huán)境中，學(xué)習(xí)環(huán)境和設(shè)施也是極其缺乏的，沒有圖書館和學(xué)習(xí)活動(dòng)中心，大多農(nóng)村青年想要繼續(xù)學(xué)習(xí)，卻沒有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是一個(gè)阻礙他們學(xué)習(xí)的因素。在當(dāng)今提倡“活到老，學(xué)到老”的社會(huì)大背景下，除了搞好全日制普通學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)條件的同時(shí)政府也應(yīng)該把目光放在農(nóng)村青年這個(gè)群體上，改善農(nóng)村青年的再學(xué)習(xí)環(huán)境，建設(shè)與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)設(shè)施和環(huán)境。

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