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在《論十大關(guān)系》中,關(guān)于經(jīng)濟方面,毛澤東主要論述了重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系。
對于重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,毛主席提出重工業(yè)必須是我國建設(shè)的重點,但是還要適當?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例,更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),即是保證重工業(yè)的重點地位,但是加重農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例。重工業(yè)對于一個后發(fā)展國家來說是非常重要的。只有一個獨立的產(chǎn)業(yè)體系,才能不受人的控制。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的作用是滿足人們的物質(zhì)文化生活,保持貨幣價值和社會穩(wěn)定,促進重工業(yè)的交流和發(fā)展。
關(guān)于沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,毛主席指出,沿海地區(qū)要充分利用原有的工業(yè)基礎(chǔ),發(fā)揮更大的作用。處于戰(zhàn)爭布局的考慮,要平衡工業(yè)分布,新建的工廠要大部分放在內(nèi)地。雖然現(xiàn)在很多人都說和平時期根本沒有戰(zhàn)爭,但是長期備戰(zhàn)浪費了大量的物資,拖累了國家的經(jīng)濟建設(shè),這是不值得的。
但我們要考慮到當時的背景,當蘇聯(lián)陳兵和中蘇邊境百萬人時,我們能不準備嗎?正是我們充分的準備是我們避免了戰(zhàn)爭。如果我們不做好準備,忽視于防,就有可能發(fā)生戰(zhàn)爭。這樣的損失會更大嗎。備戰(zhàn)和防災(zāi)是一樣的,我們都是防范于未然。
對于經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,毛主席指出把軍政費用降到一個適當?shù)谋壤?,增加?jīng)濟建設(shè)費用。只有經(jīng)濟建設(shè)較快發(fā)展,國防建設(shè)才能取得更大的進步。這一論調(diào)不得不說是相當明智的。
同時,毛澤東高度重視核技術(shù)的發(fā)展和先進國防工業(yè)的發(fā)展。軍工技術(shù)的進步,同樣促進民用技術(shù)的發(fā)展。特別是民航10號客機運行取得重大技術(shù)突破,試運行取得成功。
毛主席關(guān)于經(jīng)濟方面的論述是非常恰當?shù)?,對我們當前的?jīng)濟建設(shè)具有重要意義。同時,我們也這樣做。比如西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、東北老工業(yè)基地振興等,都與毛澤東的均衡產(chǎn)業(yè)布局非常相似。軍費每年的保持10%以上的增長,重視自主的高精尖武器的研發(fā),不是和毛澤東搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。
在經(jīng)濟效益好、技術(shù)含量高的新型工業(yè)化道路上,重視發(fā)展高新技術(shù)重工業(yè),難道不是一個道理嗎?
在政治方面,毛澤東主要論述了國家、生產(chǎn)單位和個人之間、中央和地方之間、漢族和少數(shù)民族之間、革命和反革命之間、黨和非黨之間的關(guān)系。他指出,國家和工廠,國家和工人,工人和工廠,國家和合作社,國家和農(nóng)民,合作社和農(nóng)民必須考慮到,而不僅僅是一個。人們也模糊地認識到,我國生產(chǎn)資料所有制過于單一,計劃經(jīng)濟統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的一些負面影響,影響了生產(chǎn)力的充分發(fā)揮,給人民生活帶來諸多不便。它已經(jīng)開始反思中國的所有制結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟運行機制。
反對中央集權(quán)過多,主張給地方和企業(yè)以適當?shù)臋?quán)力。著重反對大漢族主義。地方民族主義也應(yīng)該反對。我們要真誠、積極地幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟文化建設(shè)。
這些思想具有很強的預(yù)見性和實踐指導(dǎo)性,極大地促進了我國的團結(jié)和發(fā)展。
在外交方面,主要論述了中國和外國的關(guān)系。他指出,各國和各國都要學習自己的長處,學習政治、經(jīng)濟、科學、技術(shù)、文學藝術(shù)等一切真正的好東西。但是,必須有分析性和批判性學習,不能盲目學習,不能照搬一切,機械照搬。
他們的短處、缺點,當然不要學。這是非常辯證的,為新中國的發(fā)展做出了貢獻。
毛主席對不同于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式的探索,是在上世紀50年代初中的歷史條件下進行的,當時對建設(shè)社會主義的歷論和實踐的認識,不可能象今天這樣全面和深刻,因此,這種探索不可避免地有很大的局限性和錯誤。我們不應(yīng)該對探索者要求太高,因為探索真理比擁有真理更有價值。無論如何,毛主席畢竟邁出了探索的第一步。經(jīng)驗和教訓都成為新時期經(jīng)濟體制改革的寶貴思想財富和一定準備。
可以說,我們今天的經(jīng)濟建設(shè)成就,是在歷史巨人毛主席的肩上取得的。我們不能忘記毛主席的艱辛探索,我們不能割斷歷史。
讓我們回顧此次的談話內(nèi)容。首先是小平同志對生產(chǎn)力的重要性的深刻認識。鄧小平在這次講話中首次揭示了社會主義的本質(zhì),指出:
“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩級分化,最終達到共同富裕?!彼麖娬{(diào),革命是解放身產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治,解放中國人民的生產(chǎn)力,是革命,所以革命就是解放生產(chǎn)力。
社會主義基本制度建立后,要從根本上改變制約生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制,促進生產(chǎn)力發(fā)展。鄧小平還指出,只講社會主義條件下的生產(chǎn)力發(fā)展,不講改革解放生產(chǎn)力,是不完整的。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。
對此。我深表贊同。要使人民生活在小康社會,增加人民財富,就必須提高生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。
只有把蛋糕做大,才能談得上讓人民均分、多分。
2008年經(jīng)濟危機到來,又使很多人開始反思資本主義的發(fā)展模式,西方很多國家都掀起了《資本論》重讀的高潮,身處中國特色社會主義國家的當代青年讀過幾本馬克思的原著?重燃恰同學少年般五四的激情。馬克思主義在中國的傳播離不開毛澤東,他開始自覺地閱讀毛澤東的一些著作,了解毛澤東對中國革命和中國建設(shè)的探索,更好地了解中國的社會主義進程和當代國情。
前兩天,剛拜讀了《論十大關(guān)系》。
《論十大關(guān)系》一文,是毛澤東花一個半月,聽取****34部門的工作回報后,在56年5月2號的最高國務(wù)會議上做的報告。從重工業(yè)和輕工業(yè),農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,國家,生產(chǎn)單位,個人的關(guān)系;**和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,革命和反革命的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;中國和外國的關(guān)系等十個方面論述當時中國在經(jīng)濟,政治,外交等方面在社會主義改造和建設(shè)中主要的問題。本文應(yīng)該屬于毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的第一代集體領(lǐng)導(dǎo)集體,積極探索中國社會主義。
關(guān)于重工業(yè)與輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,毛澤東深刻認識到重工業(yè)對后發(fā)展中國家的重要性。只有一個獨立的工業(yè)體系,我們才能不受他人控制。不管是美國還是蘇聯(lián)?20世紀50年代末中俄關(guān)系的惡化反映出,要想擺脫統(tǒng)治,就必須有自己的高科技體系和產(chǎn)業(yè)體系。
無論是中蘇聯(lián)合艦隊,還是長波電臺,如果中國人不了解這些高科技,不能建立自己的艦隊和電臺,這些只能由蘇聯(lián)控制。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的功能是滿足人們的物質(zhì)文化生活,保持貨幣價值和社會穩(wěn)定,促進重工業(yè)的交流和發(fā)展。對于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,毛澤東高度重視高科技的作用,如袁隆平的兩系雜交水稻、美國引進高產(chǎn)肥料技術(shù)、人民群眾的作用等。
但是,過低的壓低糧食價格,不利用農(nóng)業(yè)的長久發(fā)展。
對于沿海工業(yè)與內(nèi)陸工業(yè)的關(guān)系,沿海地區(qū)應(yīng)充分利用原有的工業(yè)基礎(chǔ),發(fā)揮更大的作用。處于戰(zhàn)爭布局的考慮,要平衡工業(yè)分布,新建的工廠要大部分放在內(nèi)地?,F(xiàn)在很多人說,我們備戰(zhàn)這么久,沒有戰(zhàn)爭,浪費了大量的物資,阻礙了國民經(jīng)濟建設(shè)。
代表國家的大規(guī)模**建設(shè),浪費了大規(guī)模的人力物力和財力。但是,我們要明白,那時候,中蘇邊界上有幾百萬蘇聯(lián)士兵。我們可以不準備嗎?只是因為我們準備充分,才避免了戰(zhàn)爭。如果我們沒有準備,在于防上疏忽大意,可能真的會發(fā)生戰(zhàn)爭。這樣的損失會更大嗎,
備戰(zhàn)和防災(zāi)是一樣的,我們都是防范于未然。還有人說,今天的戰(zhàn)爭都是高科技、導(dǎo)彈、衛(wèi)星致盲、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)等,平衡產(chǎn)業(yè)布局有什么用?毛澤東的觀點是為戰(zhàn)爭做好準備。我們可以隨時戰(zhàn)斗,敢于戰(zhàn)斗。
如果讓內(nèi)地有了工業(yè)基礎(chǔ),我們就有了戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略緩沖地帶,猶如二戰(zhàn)中的蘇聯(lián)的西伯利亞工業(yè)基礎(chǔ)。因為我們有組織反擊的能力。不管技術(shù)有多高,我們不能一下子消滅這么大的中國。對印度的自衛(wèi)反擊戰(zhàn),我們打的是多么有戰(zhàn)略,有戰(zhàn)術(shù),基本上和古巴導(dǎo)彈危機同起同落。
經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;毛澤東重視經(jīng)濟建設(shè),降低軍費,裁軍。保證國家的財政更多的用于經(jīng)濟的建設(shè)。經(jīng)濟建設(shè)是國防建設(shè)的重要基礎(chǔ),是經(jīng)濟建設(shè)良好國際環(huán)境的保證。
同時,毛澤東高度重視核技術(shù)的發(fā)展和先進國防工業(yè)的發(fā)展。軍工技術(shù)的進步,同樣促進民用技術(shù)的發(fā)展。特別是民航10號客機運行取得重大技術(shù)突破,試運行取得成功。
從三個方面分析十大關(guān)系所揭示的毛澤東思想,我們總以為毛澤東不懂經(jīng)濟,我們的經(jīng)濟建設(shè)在改革開放前就瀕臨崩潰。通過你的教導(dǎo),和自己多毛澤東著作的讀,明白了毛澤東也是非常懂經(jīng)濟的,至少比現(xiàn)在的我懂。十大關(guān)系中,從重工業(yè)和輕工業(yè),農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,國家,生產(chǎn)單位,個人的關(guān)系都是關(guān)于經(jīng)濟的,**和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,中國和外國的關(guān)系,中間都透漏著經(jīng)濟的因素。
而且其中很多都很合適,至少我沒有發(fā)現(xiàn)太多漏洞。同時對我們當前的經(jīng)濟建設(shè)是非常有意義的,同時我們也是這樣做的。比如西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、東北老工業(yè)基地振興等,都與毛澤東的均衡產(chǎn)業(yè)布局非常相似。
軍費每年的保持10%以上的增長,重視自主的高精尖**的研發(fā),不是和毛澤東搞核**的勁頭不是一樣的嘛。在經(jīng)濟效益好、技術(shù)含量高的新型工業(yè)化道路上,重視發(fā)展高新技術(shù)重工業(yè),難道不是一個道理嗎?
十大關(guān)系,亦可謂十大矛盾。如何解決這些關(guān)系,不光是建國初期面臨的問題,也是現(xiàn)在將來都存在的問題,而毛澤東在《論十大關(guān)系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過去,也適用于現(xiàn)在和未來。
它在國家改革發(fā)展和社會主義建設(shè)中具有不可估量的價值和意義。
歷史是辯證的,人生也是辯證的。作為大學生,我們也需要處理身邊的種種關(guān)系。
學習、工作、休閑、娛樂三者之間的關(guān)系必須合理分配時間和精力。學習和工作沒有錯。他們互相促進。適當?shù)男蓍e娛樂可以提高學習和工作的效率。
集體利益和個人利益必須平衡,個人價值不能脫離集體價值。只有找到集體與個人的交匯點,通過個人利益調(diào)動個人的積極性,才能促進集體利益做大做優(yōu);集體利益的擴大和優(yōu)化,才能為個人提供更好的發(fā)揮平臺。
再者,關(guān)系既是復(fù)雜,又是簡單。人與人之間的關(guān)系也是我們走出校園進入社會必須了解的知識??茖W發(fā)展觀的核心是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。和諧社會的建立有賴于和諧的人際關(guān)系。
在讀完毛澤東闡述的十大關(guān)系中,我覺得每對關(guān)系都充滿唯物辯證法的色彩,用一分為二的觀點分析事物的矛盾,從而尋求解決問題的途徑?,F(xiàn)在國家的許多政策和方針都還體現(xiàn)《論十大關(guān)系》中的觀點,可見它對中國的發(fā)展有指導(dǎo)意義。同時比如其中,在是非關(guān)系問題上、在中國和外國的關(guān)系問題上、在黨和非黨的關(guān)系問題上的一些見解,它對于我們?nèi)粘I钪杏龅降氖吕灿袉⑹疽饬x。
人作為復(fù)雜社會的一部分,做事難免會犯錯,就像古人說的“人非圣賢孰能無過”。我問犯錯就要勇于承認錯誤,以實事求是的態(tài)度認識自己的過錯,學會反省。我們都是血氣方剛的新時代大學生,遇事難免會沖動釀成不可挽回的后果。大學生打架斗毆已經(jīng)不是啥新鮮新聞了。例如,同學因為一時口角之爭就大打出手,一時失手將對方致殘好,甚者致命。原本只是件小事,沒想到發(fā)展成犯罪,當事人事后也悔恨不已。而對待這些犯過錯誤的同學,我們應(yīng)學習“是非關(guān)系問題”上的觀點,對犯錯誤的同志要實行“懲前毖后,治病救人”的方針,要允許人家犯錯誤,允許并幫助他們改正錯誤。不能因為他們曾經(jīng)他們犯過錯就和他們交流,歧視他們。相反,我們應(yīng)主動幫助他們認識到自己所犯的錯誤,讓他們從靈魂深處反省,爭取早日改正錯誤。
當我們周圍的同學犯錯誤時,用一顆寬容的心接納他們,允許他們犯錯誤,允許并幫助他們改正錯誤??量痰匾笏酥粫屓耸柽h自己,最終導(dǎo)致失去朋友。作為一名醫(yī)學生,未來的醫(yī)生,我們更有責任樹立正確的是非觀,培養(yǎng)醫(yī)德。不管患者曾經(jīng)是否犯過罪,我們都應(yīng)當救死扶傷,醫(yī)治肉體疼痛時安撫他們心靈的傷疤。在戰(zhàn)爭年代,戰(zhàn)地醫(yī)生不會因為患者是戰(zhàn)俘就任其疼痛而死,地方的士兵許多是被迫入伍參戰(zhàn),并非自愿來侵略他國。
隨著物價的上升,我們學校食堂的飯價也水漲船高。學校主要的4個就餐食堂均漲價,我覺得學校食堂漲價一方面有物價的影響,還有就是學校就餐地方較少的原因。我們學校的飯價比大連其他大學的飯價高,在同樣的物價情況下,為何我們學校飯價高?原因就是相比其他大學,我們學校就餐地方較少。這么大規(guī)模的學校,4個食堂顯然有點少。每到吃飯時間段,同學都要排長長的隊伍買飯。食堂間有一定的競爭關(guān)系,才能不斷推出新菜肴種類來吸引同學,聽取同學對他們的建議。作為我們學生當然希望學校能有更多就餐的地方,食堂間才能因為競爭不斷出新,而且能在一定程度上限制食堂漲價,就像“黨和非黨的關(guān)系”。毛主席明確指出:“究竟是一個黨好,還是幾個黨好?現(xiàn)在看來,恐怕是幾個黨好。不但過去如此,而且將來也可以如此,就是長期共存,互相監(jiān)督?!蔽矣X得學校在有一個主食堂的基礎(chǔ)上,應(yīng)增設(shè)多個小食堂。這樣多個食堂長期共存,相互監(jiān)督,防止壟斷的發(fā)生,從而保護學生的利益。
在學習方法方面,我們應(yīng)學習“中國和外國的關(guān)系”。如果同學的學習方法對我們學習有效,我們就應(yīng)借鑒他的方法。不論對方性別、年齡、性格、班級等方面與我們差異多大,只要他們的學習方法能適用于我們提高成績,我們都應(yīng)當采納。就像我國要學習一切民族、一切國家的長處,包括資本主義國家先進的科學技術(shù)和科學管理方法,要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。同時防范“拿來主義”,要理性分析后“取其精華,去其糟粕”,必須有分析有批判地學,不能盲目地學,不能一切照抄,機械搬用。在現(xiàn)實生活中有許多人一方面優(yōu)于他人,而其他方面平平常常,甚至相形見絀。成績優(yōu)異的同學只能說明他擅長學習,不能說明他面面優(yōu)秀。倘若他待人冷漠,不尊敬師長等諸多缺點。他們的短處當然不要學,成績優(yōu)秀同學的一切不良行為和思想作風,我們要堅決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們?nèi)W習他們高效的學習方法。
最近社會上發(fā)生許多發(fā)人深思的事件,出現(xiàn)老人跌倒不敢扶、二次碾壓路人漠視、還有11月16日發(fā)生的甘肅校車事故,讓人不禁對公民良知和政府監(jiān)管的懷疑。生活中處處可見形象工程,真正為百姓謀福利的工程總是被些人用于謀己私利。每位中國公民都同社會丑惡現(xiàn)象戰(zhàn)斗,以公民的責任感監(jiān)督政府,堅持是非關(guān)系,才能減少類似悲劇的發(fā)生。
《論十大關(guān)系》讀后感
——對我國現(xiàn)階段發(fā)展的啟示
摘要本文回顧了《論十大關(guān)系》一文的產(chǎn)生背景和主要內(nèi)容,結(jié)合中國當今的發(fā)展趨勢,分析了《論十大關(guān)系》對當今中國發(fā)展的理論和現(xiàn)實意義,指出它是科學發(fā)展觀產(chǎn)生的基石,有助于我們系統(tǒng)全面地理解和把握我國現(xiàn)階段的發(fā)展,并把科學發(fā)展觀貫穿于濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域和各個方面。本文指出了當前我國社會發(fā)展中存在的一些矛盾,并從十個關(guān)系和科學發(fā)展觀的角度提出了解決這些矛盾的思路。
關(guān)鍵詞毛澤東思想科學發(fā)展觀論十大關(guān)系讀后感
一、引言
1956年,毛澤東在其著名的《論十大關(guān)系》講話中,以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒,結(jié)合我國國情和經(jīng)驗,論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系,提出要調(diào)動國內(nèi)外一切直接和間接的力量,建設(shè)社會主義。這開啟了中國特色社會主義的最初探索。
這十大關(guān)系分別是:重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系;中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;革命和反革命的關(guān)系;中國和外國的關(guān)系。
如何面對這些關(guān)系,解決其中蘊含的矛盾,不僅是建國初期的問題,也是我國社會主義初級階段長期存在的問題?!墩撌箨P(guān)系》是毛澤東根據(jù)我國自身的特點概括所得,適合于我國的有中國特色的社會主義建設(shè),因而我們應(yīng)該參照其中為我們指明的基本方向,謀求中國更大的發(fā)展。
二、論十大關(guān)系的時代背景
中華人民共和國成立初期,由于國內(nèi)生產(chǎn)力的落后和外國列強的排斥和壓迫,學習和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式進行國家建設(shè)是必然的。所以在1956年社會主義改造剛剛完成的時候,中國的政治經(jīng)濟模式受到蘇聯(lián)的極大影響。但中國不是蘇聯(lián),馬克思主義也不是僵化的教條主義。為了把馬克思主義同中國國情結(jié)合起來,探索真正適合中國的發(fā)展模式,
1956年,毛澤東聽取中央政府34部門的工作匯報后,從中國實際出發(fā),從政治、經(jīng)濟和文化等方面探索了當時中國與蘇聯(lián)的不同,在最高國務(wù)會議上做了題為《論十大關(guān)系》的報告。
三、當今中國的發(fā)展現(xiàn)狀
當今中國發(fā)展的總體形勢十分良好,gdp逐年高速增長,至2010年止,中國已經(jīng)超過日本成為世界第二大經(jīng)濟體;人均收入不斷攀升,人民生活質(zhì)量大幅提高;法制建設(shè)不斷健全,公民權(quán)利得到保障;教育投入不斷增多,教育水平持續(xù)改善;軍事實力不斷增強,國家安全不斷鞏固。
但是,也應(yīng)該看到我國目前的發(fā)展也存在許多問題,比如貧富差距日益增大、城鄉(xiāng)差距不斷拉大、東部沿海地區(qū)與西部地區(qū)發(fā)展不平衡、房價飆升、百姓看病難、大學生就業(yè)難、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)傾向低端化等等。
四、論十大關(guān)系對中國現(xiàn)階段發(fā)展的啟示
4.1 論十大關(guān)系的兩大主要貢獻
論十大關(guān)系的第一大貢獻是,它正確地提出了我國社會主義建設(shè)的總方針和必須解決的基本矛盾,即要把我國建設(shè)成為強大的社會主義國家,要正確處理好社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、思想文化建設(shè)以及中外關(guān)系等十大基本矛盾問題。半個世紀的實踐證明,毛澤東提出的十大關(guān)系是中國社會主義建設(shè)中不可避免地遇到的關(guān)鍵問題。
十大關(guān)系的第二個貢獻,是正確確立了探索中國社會主義建設(shè)道路不能機械地照搬他國經(jīng)驗的指導(dǎo)思想。毛澤東在《十大關(guān)系》等談話中客觀、有針對性地批評了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中的一些錯誤做法。毛澤東在論十大關(guān)系的最后指出:
這十種關(guān)系,都是矛盾。我們的任務(wù)是正確處理這些矛盾,直接和間接地調(diào)動黨內(nèi)外一切積極因素,把我國建設(shè)成為社會主義偉大國家。
4.2 論十大關(guān)系是科學發(fā)展觀的基石
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子繼承了我們黨一貫的發(fā)展思想,立足大局,豐富了我們對發(fā)展的認識,提出了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展新理念。這一新理念的根源就體現(xiàn)在論十大關(guān)系這篇著作之中。
科學發(fā)展觀提出的五個總體規(guī)劃,指出了當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的五大矛盾及其主要方面。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是要解決城鄉(xiāng)之間發(fā)展的不平衡問題;統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是要解決區(qū)域之間發(fā)展的不平衡問題;統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展是要解決經(jīng)濟與社會之間發(fā)展的不平衡問題;統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展是要解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的環(huán)境約束問題;統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放是要立足國內(nèi)發(fā)展,以國內(nèi)發(fā)展促進對外開放,以對外開放帶動國內(nèi)發(fā)展,以解決好利用兩種資源、兩種市場的關(guān)系問題。
討論十個關(guān)系是科學發(fā)展觀的基石,其原因在于科學發(fā)展觀是以討論十個關(guān)系的思想為基礎(chǔ),系統(tǒng)地考慮當前我國社會發(fā)展中存在的主要矛盾,著眼于矛盾的解決。
4.3對中國現(xiàn)階段發(fā)展的啟示
十大關(guān)系對我國當前發(fā)展的啟示:一是協(xié)調(diào)全國各民族、各地區(qū)、各行業(yè)的均衡發(fā)展。任何一個短板都可能對整個社會的發(fā)展產(chǎn)生很大的負面影響。二是協(xié)調(diào)各產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動我國產(chǎn)業(yè)由低端產(chǎn)品生產(chǎn)向高技術(shù)、高知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。
三是協(xié)調(diào)國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者的關(guān)系。這種矛盾一直存在,目前有惡化的趨勢。如何提高職工和農(nóng)民的生活水平,提高他們的社會地位,是黨必須重視的任務(wù)。第四,繼續(xù)搞好漢族與少數(shù)民族的關(guān)系。這是基于我國多民族國家的實際情況。我國應(yīng)始終奉行民族平等的主要政策。漢族要發(fā)揮優(yōu)勢,幫助少數(shù)民族,促進少數(shù)民族的發(fā)展。
五、結(jié)論
《論十大關(guān)系》在新中國的建設(shè)中發(fā)揮了重要作用,是社會主義建設(shè)的指路明燈。雖然毛澤東做出這一報告是在較早的1956年,但其理論和實踐意義并未過時:許多《論十大關(guān)系》中提到的矛盾仍然是我國社會當今發(fā)展的主要矛盾,而針對矛盾的解決思路也仍然是統(tǒng)籌大局,全面發(fā)展。
另一方面,我們也應(yīng)該看到,經(jīng)過數(shù)十年的社會主義發(fā)展和探索,我國社會已經(jīng)與1956時大不相同,矛盾的表現(xiàn)形式和原因都有了一些轉(zhuǎn)變,這就要求我們用發(fā)展的眼光看待問題,通過把理論與現(xiàn)實相結(jié)合,在實踐中探索解決之路。
參考文獻
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《論十大關(guān)系》是毛澤東同志1956年在中共**政治局擴大會議上的講話。這是中國社會主義建設(shè)道路上的一項重要工作。
從1955年下半年到1956年初,我國社會主義生產(chǎn)資料所有制改造進展迅速,社會主義經(jīng)濟建設(shè)義經(jīng)開始。第一個五年計劃即將完成。但由于經(jīng)驗不足,存在著照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗、急于求成等問題。如何探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路,擺在中國共產(chǎn)黨面前。
經(jīng)過一系列的調(diào)查研究,毛澤東提出了正確處理社會主義建設(shè)十大關(guān)系的思想。他概括、闡述的涉及經(jīng)濟、政治等領(lǐng)域中的十對關(guān)系是:重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系;**和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;黨和非黨的關(guān)系;革命和反革命的關(guān)系;是非關(guān)系;中國和外國的關(guān)系。
他指出,中國是他指出的一個國家,中國曾經(jīng)是一個半殖民地半封建的國家。除了幅員遼闊、人口眾多、歷史悠久外,工農(nóng)業(yè)還不發(fā)達,科技水平低。中國的社會主義建設(shè)必須從這個基本國情出發(fā)。
在國外的好經(jīng)驗是學習,而不是抄襲一切。它必須以分析和批判的方式學習。毛澤東提出正確處理十大關(guān)系的中心思想,就是調(diào)動一切積極因素,為社會主義事業(yè)服務(wù)。毛主席認為,在中國,工人和農(nóng)民是基本力量,中間力量是可以爭取的力量。
反動勢力雖是一種消極因素,但要盡量爭取化消極因素為積極因素。在國際上,我們要爭取一切力量為中國的社會主義建設(shè)服務(wù)。在關(guān)于正確處理社會主義建設(shè)中的各種經(jīng)濟關(guān)系的闡述中,毛澤東提出了我國的社會主義建設(shè)方針,其中包括保持國民經(jīng)濟的基本比例關(guān)系,建立合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和工業(yè)布局,兼顧國家、集體和個人三者利益,發(fā)揮**和地方兩個積極性等基本原則和政策。
毛澤東自己認為,從提出十大關(guān)系起開始找到的一條適合中國的建設(shè)道路,“原則和蘇聯(lián)相同,但方法有所不同,有我們自己的一套內(nèi)容”,“開始反映中國客觀經(jīng)濟規(guī)律?!?/p>
毛主席對十大關(guān)系的辯證統(tǒng)一,從矛盾的正反兩方面,事物的獨立統(tǒng)一等問題,突出了當時中國的十大問題,對農(nóng)業(yè)的重視使我特別震驚。在當時蘇聯(lián)的影響下,幾乎所有的社會主義國家都以農(nóng)業(yè)支持重工業(yè)為主,而毛主席考慮到人民生活問題,以及農(nóng)業(yè)滯后對重工業(yè)的消極影響,果斷的把農(nóng)業(yè)提高到一個高度,從今天看來,不得不佩服毛主席的**遠矚。而在中國與外國關(guān)系上,毛主席冷靜的認清了自身的短板,并提出向外國學習,同時也要有自身的先進特點,對于一切不能照搬照抄,對待一切都要從實際出發(fā),實事求是,這正是一個共產(chǎn)黨人應(yīng)當持有的態(tài)度。
總之,對于毛主席的這片充滿哲理性的文章,仍然對如今的中國社會主義建設(shè)具有指導(dǎo)意義,我們應(yīng)充分吸收這些觀點,例如**與地方關(guān)系,漢族與少數(shù)民族等等觀點早已成為現(xiàn)實。此時,中國的國際環(huán)境更加復(fù)雜。我們需要繼續(xù)從發(fā)展的角度和辯證的角度來分析,以便更好地建設(shè)我們的國家。
毛澤東還提出了革命與反革命的矛盾,即革命出現(xiàn)在已經(jīng)解放的社會中,對反革命的態(tài)度不能像以前那樣,全盤否定不能消滅,這也是一種辨證的反革命觀。首先,反革命是壞的,是消極的因素,但是毛澤東認為,我們應(yīng)該對其中一些人采取戰(zhàn)斗的態(tài)度,殺死其他頑固的反革命分子。反革命仍然存在,但是很少。第一個選擇是給他們改造的機會,為人民做點事。
從反革命的問題就能引出了黨與非黨的關(guān)系。毛澤東認為這對許多人都有好處,但在共產(chǎn)黨的統(tǒng)之下,*存在著互相監(jiān)督。黨外關(guān)系相當于革命與反革命的關(guān)系。第一選擇是爭取個民主黨派的支持,盡可能調(diào)動個民主黨派為社會主義服務(wù)的積極性。
而對于那些反黨組織要盡早的除掉。毛澤東還號召全國各族人民團結(jié)起來,特別是處理好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,為社會主義服務(wù)。
最后,中國古代文學研究與毛澤東提出了中外關(guān)系。在國際形勢下,最重要的是學習國外的口號,提煉精華和糟粕。相反還要預(yù)防,畢竟戰(zhàn)爭還沒有完全結(jié)束。毛澤東認為,中國的經(jīng)濟發(fā)展是一張白紙,但很好。作為一張白紙,我們可以重新開始繪畫,我們可以走自己的路。
毛澤東在處理對外關(guān)系時,著重分析了蘇聯(lián),畢竟蘇聯(lián)走的是一條成功的社會主義道路。毛澤東從一開始就說,不能完全照搬蘇聯(lián)的做法。他們也走了很多彎路,主要是國情不同。我們要學習蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的成功經(jīng)驗。蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的成功就在蘇聯(lián)的道路上,現(xiàn)在我們要建設(shè)自己的符合中國國情的社會主義道路。
毛澤東列出了十點關(guān)系,都是矛盾。毛澤東對這十種矛盾都作了很好的分析,都是從辯證的角度來分析的。每一個矛盾都沒有對錯之分。世界是由矛盾構(gòu)成的。沒有矛盾,就沒有世界。正確處理這些矛盾是很重要的。
從毛澤東分析的十大矛盾中,我們要學習毛澤東辯證對待問題的方法,積極面對每一個問題,從根本上著手解決相互對立的矛盾,使二者相互協(xié)調(diào)、相互促進、相互發(fā)展。在區(qū)域規(guī)劃和區(qū)域研究方面,也采用了毛澤東的辯證法。在一個地區(qū)的規(guī)劃和研究中,它相當于治理一個國家。在這個國程中,我們會遇到一些問題。首先,要積極面對這些問題,分析問題,認識根本問題。
凡事都有兩面性。正如毛澤東所說,我們應(yīng)該讓二者和諧發(fā)展,相互融合,而不是簡單地對立存在。辯證看待問題,解決問題,從根本上入手,做好區(qū)域規(guī)劃研究。
下面,我將就《論十大關(guān)系》給我的一些啟示,分條論述我的感想。
二、我的感想
(1) 處理好身體、學習和休閑的關(guān)系
毛主席在《論十大關(guān)系》的前三個問題,即重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè),沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè),以及經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)中,均提到了均衡發(fā)張的思想,因為這些事物本身都是相互依存的,他們?nèi)缤~水一般息息相關(guān),想要發(fā)展其中一個,就不能不考慮到另一個。從長遠來看,要想全面建設(shè)國防,就必須全面削減軍費,全面發(fā)展經(jīng)濟,為國防建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。我們也是一樣的。只有擁有健康的身體,我們才能好好學習和工作,只有正確的價值觀和積極的生活態(tài)度,我們才能處理生活中的各種問題。
因此,我們不應(yīng)該因為重視學習而浪費身體,不應(yīng)該對這個社會有消極的態(tài)度,更不應(yīng)該整天沉溺于娛樂而忽視學習。身體、學習與休閑娛樂三者缺一不可,發(fā)展一項需要建立在其他兩項正常運作的基礎(chǔ)之上。反思自己的生活,我認為自己在健身方面做的很不夠,總喜歡“宅”在家里或者是宿舍,晚上也常常會因為看美劇、玩手機游戲等等原因?qū)е峦硭?/p>
新學期要注意克服這些問題,使日常生活更加健康、規(guī)律,每周兩次去健身房練拉丁舞。只有保持健康的身體,才能支持好今后的工作,做一個有用的人,年老之后也能為社會減輕負擔。
(二)、厚積才能薄發(fā),做人需要沉淀
《論十大關(guān)系》中有段話給我留下了深刻的印象:“這里就發(fā)生一個問題,你對發(fā)展重工業(yè)究竟是真想還是假想,想得厲害一點,還是差一點?如果你是在想象,或者你認為很糟糕,那么就打擊農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),減少對它們的投資。
你如果是真想,或者想得厲害,那你就要注重農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),使糧食和輕工業(yè)原料更多些,積累更多些,投到重工業(yè)方面的資金將來也會更多些?!边@段話除了上文中提到的那樣,蘊含著處理好幾方面的關(guān)系這個道理之外,在我看來,也告訴了我們積累的重要性。
我想到了兩年之前的高考,雖然我們最終的高考成績,取決于考場上那四份考卷答得如何,但是,四份考卷的背后卻是厚厚的輔導(dǎo)書和一摞摞的模擬題,是長時間的伏案而坐和一天天艱辛的付出。如果沒有以前的積累和經(jīng)驗,就不可能把試卷答好。因此,高考的成敗取決于,而不是取決于考場里的薄紙。
厚積才能薄發(fā),沒有之前的積累,何談日后的迸發(fā)?高考是一個積累和發(fā)展的過程?,F(xiàn)在,在大學里的學習和我們的生活是一樣的。我現(xiàn)在的目標是不讓這所學校的錄取通知書成為我短暫生命中唯一的高峰。
我渴望通過生命的沉淀達到一個又一個高峰。一個人的生命就是積累資源,超越自我,不是嗎?
(三)、關(guān)于組織建設(shè)的一些思考
毛主席在國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系以及中央和地方的關(guān)系中均提到了整體與部分的辯證,既要保證國家的進步又不能過多的去損害個人的利益,既要維護整個國家的和諧統(tǒng)一,又不能對各個地方和部門提出過多的限制。這一點即使是現(xiàn)在看來,也是有很深刻的教育意義的。在我國政府部門和學校機關(guān)中,職能和權(quán)限劃分不明確,許多上級部門指令過多,干預(yù)過多導(dǎo)致工作效率低下、工作程序復(fù)雜等問題。
就拿我在學校加入的一個學生組織而言,我作為一個部門的部長,卻幾乎沒有任何可以自己做主的事情,每次當一份策劃,一個通知甚至是一份宣傳用的海報成型的時候,我都要把它交給我的副主席、執(zhí)行主席、主席以及分管的校團委老師過目,由他們每個人提出審核意見,再反饋給我和其他幾個部長們。有時候,我們甚至需要找不同的人開幾次會來討論同一個簡單的問題。這樣,一個計劃或建議在向上溝通的過程中,往往會錯失最佳的實施時機或失去初衷。
事實上,由于我們部門分配的任務(wù)多,承擔的責任大,這種事無巨細都要過問好幾層上級,三天兩頭開大會小會,明明任務(wù)重卻沒有任何自主權(quán)的工作常常讓我覺得應(yīng)接不暇,疲于奔命。常想,如果沒有那么多的限制,大家的責任就更明確了,有一點自由發(fā)揮的空間,是不是我們部門的工作就不會那么耽擱和瑣碎了。主席講話的精神值得我們反思。
(四)、從他人的經(jīng)驗中學習和反思
總統(tǒng)在講話中多次提到要積極向各國學習,也提到蘇聯(lián)給我們帶來的借鑒作用。他寫到,“應(yīng)當承認,總是有優(yōu)點和缺點這兩點。我們黨支部書記和我軍排長都知道,在一本小書中,總結(jié)今天的經(jīng)驗有兩點:一是優(yōu)點,二是缺點。
他們都曉得有兩點,為什么我們只提一點?一萬年都有兩點。將來有兩點,現(xiàn)在有兩點,各有各的兩點。
總之,是兩點而不是一點。說只有一點,叫知其一不知其二?!本褪歉嬖V我們每個人、每個組織、每個黨派等等都有其優(yōu)點和缺點,“一萬年”都得承認這一點,都要積極地向外界學習。
而且,在總統(tǒng)看來,學習不是暫時的,而是長期的,不是周期性的,而是永久性的。“將來我們國家富強了,我們一定還要堅持革命立場,還要謙虛謹慎,還要向人家學習,不要把尾巴翹起來。我們不僅要在第一個五年計劃時期向別人學習,而且要在幾十個五年計劃之后學習。
一萬年都要學習嘛!”
然而,學而不思則罔,思而不學則殆。學習不是抄襲。在學習的過程中,要有自己的思想,而不是盲目跟風。葉主席說得很清楚?!拔覀兊姆结樖?,一切民族、一切國家的長處都要學,政治、經(jīng)濟、科學、技術(shù)、文學、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學。
但是,必須有分析性和批判性學習,不能盲目學習,不能照搬一切,機械照搬。他們的短處、缺點,當然不要學。”
主席還認為,一些可以學習的理論可能有其適用范圍。同樣的理論可以在不同的環(huán)境中理解和應(yīng)用。譬如,“社會科學,馬克思列寧主義,斯大林講得對的那些方面,我們一定要繼續(xù)努力學習。我們需要學習的是屬于普遍真理的東西,學習必須與中國的是際相結(jié)合。
如果每一句話,包括馬克思的每一句話,都被抄襲,那就太好了。我們的理論是馬克思列寧主義普遍真理和中國革命具體實踐的結(jié)合?!彼?,堅持中國特色社會主義理論體系是非常重要的,中國共產(chǎn)黨前期犯過幾次“左傾”、“右傾”以及教條主義的錯誤,就是因為沒有貫徹好實事求是的工作作風,沒有將普遍真理與中國實際相結(jié)合。
這些經(jīng)驗對我們而言,都是非常有教育意義的,如果我們能夠積極、虛心地堅持向他人學習,又在學習的過程中,取其精華、棄其糟粕,并與自身實際相結(jié)合,我們一定也能夠長期進步下去,變得越來越優(yōu)秀。
(五)、正確的理論需要正確地貫徹
《論十大關(guān)系》中的理論是非常有價值和意義的,其中提到了十種當時的中國社會存在的主要矛盾。主席在文章的最后說:“世界是由矛盾組成的。
沒有矛盾就沒有世界。我們的任務(wù),是要正確處理這些矛盾。這些矛盾能否在實踐中得到徹底處理,還應(yīng)準備好兩種可能,在處理這些矛盾的過程中,會遇到新的矛盾和問題。
但是,正如我們常說的,道路總是曲折的,未來總是光明的?!奔纫会樢娧刂赋隽藛栴},又對癥下藥,還表達了對未來社會發(fā)展的信心。
如果我們國家一直照著主席所說的這個方向不斷發(fā)展,我們的國家可能會比之現(xiàn)今更加的繁榮富強,可惜,這篇文章發(fā)表兩年之后,在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會第二次全體會議上,社會主義建設(shè)總路線提出之后,我國的革命道路卻逐漸開始脫離實際,片面地追求經(jīng)濟建設(shè)的高速度。包括其后的“大躍進”、“人民公社化運動”和“*****”,都是沒有貫徹好《論十大矛盾》中的精神的結(jié)果,這就告訴我們,建立起正確的理論固然重要,但是更重要的是要堅持和落實好理論,否則,擁有再好再完備的理論也是白搭。
理解這一點可能更重要,因為理解問題、分析問題和提出解決方案總是比解決問題更容易。如果光說不做,我們和紙上談兵的趙括還有什么分別?之前提出的理論再好,也是徒勞。
所以,作為生在中國社會飛速發(fā)展的今天的我們而言,繼承和發(fā)揚好毛主席《論十大關(guān)系》中寶貴的精神財富,特別是他看待矛盾的思路和提出的解決方案,其中所蘊含的哲思如果能被正確地運用到我們的生活中去,無疑是大有裨益的。
在拜讀了毛澤東的《論十大關(guān)系》后,我先總結(jié)了該文章的主要內(nèi)容。前五個關(guān)系主要討論經(jīng)濟問題。 1、正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系 2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系 3、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系 4、國家、集體和個人的關(guān)系 5、中央和地方的關(guān)系后五個關(guān)系,論述了政治生活和思想文化生活中調(diào)動各種積極因素以及處理好中國與外國關(guān)系的問題。
一。漢族與少數(shù)民族的關(guān)系。黨與非黨的關(guān)系。革命與反革命的關(guān)系。權(quán)利與非洲的關(guān)系。中國與外國的關(guān)系。文章全面地闡述了毛澤東的建設(shè)思想。主要有以下兩個方面:
1、 調(diào)動一切積極因素進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
二、適當?shù)匕才艊窠?jīng)濟,提出按“農(nóng)、輕、重”的順序發(fā)展國民經(jīng)濟的思想。提出我國要“適當?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例,更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)” 。
這十種關(guān)系都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。
我們的任務(wù),是要正確處理這些矛盾。在社會主義社會中,基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾。社會主義社會的矛盾,不像“資本主義的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對抗和沖突”,“而只有社會主義革命才能夠加以解決。
”它不是對抗的,可以經(jīng)過社會主義制度自身,不斷地得到解決。也就是說,社會主義改革是社會主義制度的自我發(fā)展和完善,是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)換、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的紐帶和方面。
《論十大關(guān)系》是我國社會主義建設(shè),社會主義改革的一個優(yōu)秀成果,同時又對社會主義改革具有指導(dǎo)意義。它的許多寶貴思想雖未能堅持,但具有深遠的現(xiàn)實意義。僅從改革的具體內(nèi)容上看,如:
“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),強調(diào)農(nóng)業(yè)的戰(zhàn)略地位兼顧國家,集體、個人三者利益;經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;中央與地方的關(guān)系對外開放與獨立自主的關(guān)系等,仍是今天改革需要解決了的問題。
《論十大關(guān)系》作為黨擺脫一味對蘇聯(lián)模式的借鑒,開始探索真正適合我國國情的社會主義道路的初步理論嘗試,較為全面并明確地表明了建設(shè)社會主義經(jīng)濟方面黨的路線和方陣,報告本身條理分明,深入淺出,通過類似“是真的想要、十分想要,還是只有幾分想要,沒有十分想”這樣淺顯易懂的語言解釋了在我國當下建設(shè)中各種復(fù)雜問題的輕重緩急。它為當代中國改革開放和中國特色社會主義建設(shè)奠定了初步的理論和政策基礎(chǔ),對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠的理論和現(xiàn)實意義。
報告最后,毛澤東指出,中國有兩個缺點,但也有兩個優(yōu)點:半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)和落后的革命。這兩點既決定了我國的發(fā)展水平和文化水平都不高,人民缺乏自信心,但也說明我們“是一張白紙,正好寫字”,借此兩點的闡述向人民傳達出積極向上的觀點和態(tài)度。
總之,毛澤東的《論十大關(guān)系》,以蘇聯(lián)經(jīng)驗為借鑒,初步總結(jié)了我國社會主義革命和社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,是我國進行社會主義建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻,對于指導(dǎo)我們建設(shè)現(xiàn)代化的強大的社會主義國家,有著極為重要的意義?!墩撌箨P(guān)系》閃耀著唯物辯證法的光輝思想,它科學地分析了我國社會主義建設(shè)中出現(xiàn)的各種矛盾,提出了解決矛盾的正確方針,對馬列主義理論寶庫作出額重要貢獻。
讀了《論十大關(guān)系》之后,我從平實的字里行間,感受到領(lǐng)導(dǎo)人在全局上對國家建設(shè)的統(tǒng)籌和規(guī)劃,它是從各方面對國家的政治經(jīng)濟等等發(fā)展做出高度指導(dǎo)的文件。這邊文章是在實事求是的基礎(chǔ)之上,同時也采取了充分的調(diào)查為基準而作出的,是給與我們后人學習的偉大材料。
《論十大關(guān)系》是1956年12月26日在《人民**》上面公開發(fā)表的。其發(fā)表是在1953年中國開始社會主義建設(shè)初期,既第一個五年計劃開始后,已有3年的實踐經(jīng)驗的情況下毛澤東提出的。在此之前,中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國選擇了蘇聯(lián)的一些經(jīng)濟建設(shè)方法,然后認識到蘇聯(lián)的缺點和錯誤,并作為借鑒,總結(jié)自己的經(jīng)驗,探索適合自己國家的社會主義建設(shè)道路。
此文作者毛澤東,用了兩個多月的時間聽取34個部委的匯報,隨后**政治局幾次討論之后,他集中概括出所謂“十大關(guān)系”。這十大關(guān)系即為:(1)重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;(2)沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;(3)經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;(4)國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系;(5)**和地方的關(guān)系;(6)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;(7)黨和非黨的關(guān)系;(8)革命和反革命的關(guān)系;(9)是非關(guān)系;(10)中國和外國的關(guān)系。
這些主要內(nèi)容可以說涵蓋了當時中國的方方面面。從國家政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展來看,他們有著深刻的見解,立場遠大。
從一些個別部分說說我的感受吧。
1. 重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系
作者將國家現(xiàn)有的工農(nóng)業(yè)方面的關(guān)系作了讓人直觀理解的闡述。蘇聯(lián)的建設(shè)方式中,大大擠壓了輕工行業(yè)的發(fā)展,結(jié)果最終導(dǎo)致他們的農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)方面的落后,這種發(fā)展方式是國家領(lǐng)導(dǎo)人不愿看到的。針對我國當時的國情和農(nóng)業(yè)大國的特點,提出加大對農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的投入。
把重工業(yè)作為經(jīng)濟建設(shè)的中心,全面發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。這種國家自己搞的建設(shè)方法,不是照搬蘇聯(lián)的教條主義建設(shè),保證了以后國家經(jīng)濟發(fā)展的相當大的勢頭。
2. 國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系
解決分配問題,國家、集體和個人之間的關(guān)系是經(jīng)濟建設(shè)的基礎(chǔ)。只有處理好三者之間的關(guān)系,才能提高生產(chǎn)力和增收效益。作者在這個問題上提出的是“軍民兼顧”“公私兼顧”。比如,工人勞動生產(chǎn)率提高,就要改善工人的勞動條件和福利,解決工人工作和生活中的緊迫問題;國家與工廠的關(guān)系,即團結(jié)與獨立的關(guān)系。
工廠單位自身發(fā)展的動力和利益是其可持續(xù)發(fā)展的積礎(chǔ),要考慮國家和農(nóng)民的利益,不能像蘇聯(lián)那樣壓迫農(nóng)民,是它們沒有工作的積極性。在工農(nóng)業(yè)交換領(lǐng)域,要采取縮小剪刀差、等價交換或近似等價交換的政策,不讓農(nóng)民蒙受損失。分配要規(guī)定適當,收益要兼顧,才可以較好的消除建設(shè)中的重積累輕消費的傾向,才能改善人民的生活水平。
3.**和地方的關(guān)系
**與地方**的關(guān)系是一個矛盾,但同時又特別重要。筆者認為,既要反對片面強調(diào)高度集中統(tǒng)一的傾向,也要反對不服從統(tǒng)一指揮而絕對獨立的傾向。在鞏固中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,主張擴大地方**的權(quán)力,賦予地方**更多的獨立性,充分調(diào)動地方**多辦事的積極性。
企業(yè)和單位不是國家機關(guān)的附屬物。它們有一定的權(quán)利幫助自己的發(fā)展,機關(guān)理權(quán)和所有權(quán)的區(qū)別。同時,在學習和完善自己的制度的同時,也認識到一些資本主義國家的發(fā)展經(jīng)驗是值得學習的,希望大家能夠?qū)W習
4.黨和非黨的關(guān)系
作者由抗日反蔣斗爭的歷史中舉出實例,表明了**的良好效應(yīng)。雖然中國以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨,但也有其他政黨可以相互監(jiān)督。這是共產(chǎn)黨現(xiàn)行的**合作和政治協(xié)商制度的基本政治制度。
共產(chǎn)黨以社會主義建設(shè)為最終目標,其他民主黨派只要以社會主義建設(shè)為目標,就受歡迎,對社會主義建設(shè)也有很大幫助。同時,主張簡化黨政組織,統(tǒng)一戰(zhàn)線,調(diào)動社會各界人士的積極性,朝著最終目標前進。
5.是非關(guān)系
對于是非關(guān)系,作者表明要在黨內(nèi)外都分清,而對于犯了錯誤的同志,采取“懲前毖后,治病救人”的方針。要能看到同志犯的錯誤,同時還要實踐的幫助他們改正。為了革命多多吸取人員,如果犯了錯誤,幫助督促他們改正,而當事人和幫助的人都能從中吸取來之不易的經(jīng)驗,為后面的道路打下基礎(chǔ)。
在幫助的過程中,也可以凝聚人心。同時,這也是一個人決定是否幫助他人改正錯誤的標準。以“懲前毖后,治病救人”作為黨內(nèi)外的處事方針,是作者做出的人性化指示,也是黨在人民群眾中獲得支持基礎(chǔ)的**之一。
6.中國與外國的關(guān)系
作為中國領(lǐng)導(dǎo)人,作者提出了向國外學習的口號。這意味著從“架子”上下來,這是因為作者認識到世界上個人或者民族的存在意義,即其長處,同時還有隨帶的缺點。于是,堅決執(zhí)行學習一切民族、一切國家的長處,政治、經(jīng)濟、科學、技術(shù)、文學、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學的方針。
這是迥然于清朝閉關(guān)鎖國式的開放積極的國家決策。
同時,作者總結(jié)到,社會科學,馬克思列寧主義,斯大林講得對的那些方面,一定要繼續(xù)努力學習,但同時總結(jié)自身以往經(jīng)驗來說,一定要與實際、自身的情況相結(jié)合,不能照搬以往或者如蘇聯(lián)式的、別人的經(jīng)驗和教條。區(qū)分理論的正確性和實踐的錯誤,不要盲目地批評和追隨。中國還存在不足,但對發(fā)展中國家本身來說,也是優(yōu)勢,可以繼續(xù)向別人學習。
這是我對于十大關(guān)系個別問題的感想,同時能夠從《十大》中見識到當時建設(shè)初期,國家和黨對于如何發(fā)展的一些困惑和解決辦法,發(fā)展方向。其中很多經(jīng)驗總結(jié)值得我們后人研讀學習,不僅僅是當時的國家方針,也是當世的指導(dǎo)思想。雖然我們現(xiàn)在國家發(fā)展迅猛,對于許多問題的認識也更為深刻,但是追本溯源,掌握最原始缺也較為前瞻的思想更是我們發(fā)展的財富之一。
這學期,我們開設(shè)了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程,在課程開設(shè)了幾周后,我們就應(yīng)老師要求去研讀毛東的著作《論十大關(guān)系》。在此之前,我們只是對此有所耳聞,但是一直沒有去捧起它好好讀讀其中的奧義,甚至連其中的十大關(guān)系是哪十大也并不是非常清晰的了解。但是在讀過后我受益匪淺,頗有感受。
一是十大關(guān)系,主要論述經(jīng)濟生活、政治生活、思想文化生活種積極因素的調(diào)動和中外關(guān)系的處理。
1、正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系
2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系
3、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系
4、國家、集體和個人的關(guān)系
5、中央和地方的關(guān)系
6、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系
7、黨和非黨的關(guān)系
8、革命和反革命的關(guān)系
9、是非關(guān)系
10、中國和外國的關(guān)系
報告不僅總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進行了初步的探索;還明確了建設(shè)社會主義的根本思想是必須根據(jù)本國情況走自己的道路。
和諧是矛盾事物的最佳組合。能否把國內(nèi)外一切積極因素有機地結(jié)合起來,形成和諧國家,是檢驗執(zhí)政人民領(lǐng)導(dǎo)能力的最好標準,也是鞏固執(zhí)政地位的最好途徑。正如該文所講的這十種關(guān)系,都是矛盾。世界是由矛盾組成的。
沒有矛盾就沒有世界。而我們的任務(wù),是要正確處理這些矛盾。這些矛盾能否在實踐中得到徹底處理,還應(yīng)準備好兩種可能,在處理這些矛盾的過程中,會遇到新的矛盾和問題。
但是,正如我們常說的,道路總是曲折的,未來總是光明的。我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素,全部調(diào)動起來,把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家。
最后在讀到“中國與外國”的關(guān)系中,也受到了一些啟迪,“每個民族都有它的長處,不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時,每個民族也都有它的短處。
有人以為社會主義就了不起,一點缺點也沒有了哪有這個事?應(yīng)當承認,總是有優(yōu)點和缺點這兩點?!币粋€民族是這樣,那么作為一個單個的人,更是如此,我們在不能妄自菲薄的同時,不能盲目自信,要充分地認清自己的能力,要學會揚長避短和取長補短,這樣才有助于個人的發(fā)展。
薛霏***
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