我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“錦瑟課件”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,所以老師寫教案可不能隨便對(duì)待。教案是評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)。
◆自讀導(dǎo)言
1、有感情地朗讀背誦并默寫這首詩(shī)。
2、品味詩(shī)歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。
◆自讀程序
1、朗讀課文,借助工具書掃清文字障礙。
2、理解內(nèi)容,賞析意境。
詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。
3、背誦。
◆自讀點(diǎn)撥
1、背景說(shuō)明
2、總體內(nèi)容把握
《錦瑟》——錦瑟本來(lái)就有那么多弦,這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”,詩(shī)人卻開始硬來(lái)埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦,思年華之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。佳人錦瑟,一工繁弦,驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境,不復(fù)成寐,無(wú)限悲感,難言冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。此時(shí),皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下,已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照,山中玉氣冉冉升騰(古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣)。如此情懷,豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨,即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。
3、重、難點(diǎn)分析
《錦瑟》是李商隱的代表作之一,它以首句前二字為題,看似詠物,實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。
《錦瑟》
李商隱
一、導(dǎo)入。
由《無(wú)題》“青鳥殷勤為探看”引出作者。
二、解題
1、字義山,號(hào)玉溪生,河南沁陽(yáng)人。
2、(注釋1)主題:悼亡之作。
3、特色:典故雅致精工;基調(diào)哀怨悲愁;意境迷離凄婉;語(yǔ)言清麗雋永。
三、教師范讀
四、學(xué)生結(jié)合注釋自由頌讀
五、思考:
1、“五十弦”的錦瑟會(huì)聯(lián)想到什么?用了什么手法?
明確:自己年近半百。傳統(tǒng)的比興手法。
2、典故分析:莊周夢(mèng)蝶——美好撲朔迷離
望帝化鵑——相思
南海蛟人——破滅
藍(lán)山暖玉——迷惘
六、主旨?xì)w納:請(qǐng)同學(xué)據(jù)自己的感受自由談,可發(fā)揮想象和聯(lián)想。
執(zhí)著一念的美好情感的破滅;才情不為人知的悲哀;悼亡之作……
七、背誦
八、作業(yè):
分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。
上句用《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶,栩栩然而飛,覺(jué)得自己真是蝴蝶了;不久夢(mèng)醒,又覺(jué)得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故,傳說(shuō)周朝末年蜀地君主名叫杜宇,后來(lái)禪讓退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑,名為杜鵑。這句化用典故,表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛,都只有通過(guò)哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫出來(lái)。
教學(xué)目標(biāo):
1.遵循物象→意象→意境的認(rèn)識(shí)途徑,學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)的基本方法。
2.把握詩(shī)歌運(yùn)用的比興、用典、象征等手法的妙處。
3.品味意象,體悟詩(shī)人心中“悲”的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):
反復(fù)吟誦,通過(guò)對(duì)核心意象“曉夢(mèng)”“春心”“珠”“玉”等的品味,體悟詩(shī)人心中“悲”的豐富內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
《詩(shī)大序》里說(shuō):“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。”志是什么呢?是你心里面的思想、意念、感情。
那么我們?cè)趺床拍芙庾x出詩(shī)人的思想情感呢?從意象,從作者經(jīng)歷。
意象就是帶上了主觀情感的物象,那么最簡(jiǎn)單的方法就是從物象說(shuō)起。
二、檢索“物象”
請(qǐng)大家齊讀整首詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)里寫了哪些物象?
錦瑟、華年,莊周、蝴蝶、曉夢(mèng)、望帝、杜鵑、春心,明月、暖日、珠、玉。
人:莊周、望帝;物,錦瑟、明月、暖日、珠、玉,蝴蝶、杜鵑。
回憶:華年眼前:錦瑟。
傳說(shuō)典故,眼前之景。
直觀的物,抽象的年華、春心。
這些物象,在詩(shī)中著上了作者的感情色彩,就直接可以說(shuō)是意象了。如此紛繁交錯(cuò)的意象,難怪詩(shī)歌讓人感到朦朧模糊難懂了!當(dāng)然難懂并不是沒(méi)法讀懂?!敖忖忂€須系鈴人”,我們還從這些物象入手。
三、剖析“意象”
看看它們之間的關(guān)系,看看哪些是核心意象。
1.先看首聯(lián)
錦瑟是漂亮的瑟。
華年是花樣年華、美好時(shí)光。
問(wèn)題一:這里重在強(qiáng)調(diào)錦瑟還是華年?錦瑟在這里的作用?起興(借題發(fā)揮),比興。
比,以彼物比此物。興,是先言它物以引起所詠之物也。
問(wèn)題二:錦瑟的“一弦一柱”為什么會(huì)讓我想到華年?
數(shù)字上:一弦一柱正像一年一年,正好代表經(jīng)歷的年華和時(shí)間。
音樂(lè)內(nèi)容上:五十弦的表現(xiàn)力更豐富更細(xì)膩,想到我的年華也更細(xì)致更悲切。
漂亮的瑟無(wú)緣無(wú)故有五十弦,(“無(wú)端是無(wú)緣無(wú)故,實(shí)際上并不是無(wú)緣無(wú)故,而是有它特殊的沉重的情感,現(xiàn)在大家還認(rèn)識(shí)不到,等理解了詩(shī)意之后,回頭我們?cè)賮?lái)品讀它?!保?/p>
2.下面來(lái)看頷聯(lián)的意象,
問(wèn)題一:這句話的核心意象是什么?
曉夢(mèng)。
結(jié)合資料看,作者的夢(mèng)想是什么?光耀門楣、仕途通達(dá)、賣與帝王家、國(guó)家棟梁。當(dāng)莊周夢(mèng)為蝴蝶的時(shí)候,是多么美麗、多姿多彩,所以他完全沉溺在這種美好的感情。當(dāng)詩(shī)人談到夢(mèng)想時(shí)也必然癡迷忘我吧,因?yàn)檫@種渴望光耀門楣的人生理想也是融在骨子里,化在血液里的存在了。然而這種夢(mèng)想有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)呢?你是從哪里讀出來(lái)的呢?
“曉”,夢(mèng)的短暫,夢(mèng)要結(jié)束,理想落空。“曉”是說(shuō)天快要亮了,“曉夢(mèng)”是破曉以前的夢(mèng),這是言夢(mèng)之短,因?yàn)樘旌芸炀鸵亮?,你馬上就要醒了。人們常說(shuō)“夜長(zhǎng)夢(mèng)多”,夜長(zhǎng),你愛(ài)做多少夢(mèng)就做多少夢(mèng),所以“曉夢(mèng)”極言其夢(mèng)境之短暫,夢(mèng)要結(jié)束了。
看下一句的內(nèi)容。解讀典故:望帝托杜鵑。望帝是蜀國(guó)的君主,望帝讓位給臣子,卻沒(méi)想到這位臣子是個(gè)暴君,老百姓苦不堪言。望帝死后,他的魂魄變成了杜鵑,因?yàn)橐恢睉涯罟蕠?guó),所以杜鵑的叫聲好像是“不如歸去,不如歸去”,而且杜鵑總是要一直叫到口中流出鮮血為止。
問(wèn)題二:這里的核心意象是什么?春心。李商隱另外有一首詩(shī)《無(wú)題》,最后兩句是“春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰”。他說(shuō),你那份春天覺(jué)醒的,追求的向往的心不要跟花一樣爭(zhēng)著開放,“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)”,因?yàn)槟惆堰@么熱烈、深刻的感情投入進(jìn)去,你最后落到的下場(chǎng)是“一寸相思一寸灰”,你每一寸相思的情感、你燃燒的結(jié)果是變成灰燼??梢姡按盒摹痹诶钌屉[的詩(shī)里多表示追求,向往的心。
望帝的春心是什么?愛(ài)國(guó)之心。李商隱的春心是什么?成為國(guó)家棟梁的仕途之心。
詩(shī)人和望帝一樣只能把那一份感情,那追求、向往的“春心”“托杜鵑”??梢姡钌屉[借杜鵑啼血來(lái)哀鳴自己理想落空的人生。
小結(jié):從頷聯(lián)看,不管夢(mèng)多么美好,春心多么執(zhí)著,最終理想破滅,這是追憶年華詩(shī)人心中的第一層痛。
大家來(lái)讀一讀,揣摩一下情感。核心意象要重讀。
過(guò)渡:理想是要建立在自身的實(shí)力之上。李商隱認(rèn)為自己是一個(gè)什么樣的人?詩(shī)歌的頸聯(lián)也就是第三聯(lián)回答了這個(gè)問(wèn)題。
3.問(wèn)題一:頸聯(lián)哪些物象可以看出李商隱對(duì)自己的評(píng)價(jià)?珠、玉。
珠玉的珍貴和稀有,為它們蒙上了一層神秘感。在古典文化中,珠和玉具有特定的內(nèi)涵,你知道哪些?
①懷玉之才②明珠暗投(有才能的人沒(méi)有得到重視)③隋珠彈雀,比喻大材小用。珠喻指才華或有才之人。④“一片冰心在玉壺”:喻指品行的高潔。
⑤《禮記》中,孔子賦予了玉十一德,即仁、知、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道,還強(qiáng)調(diào)“古之君子必佩玉”(《禮記?玉藻》)。玉為溫潤(rùn)、高潔的文化符號(hào)。
⑥李商隱字義山,為什么號(hào)玉溪生?因?yàn)槔钌屉[出生在丹河之濱,河水清澈,一年四季清澈見底,如玉一樣清澈透明,因此起名叫玉溪生,也有自我勉勵(lì)之意。
⑦典故:滄海遺珠(大海里的珍珠被采珠人遺漏)卞和泣玉意在告訴我們賢能之人不被重用。
⑧賈寶玉生下時(shí)口中含的那塊玉,是女媧補(bǔ)天時(shí)遺漏下的一塊石頭,因?yàn)椴桓视诓湃A被埋沒(méi),請(qǐng)求道士將它帶入凡間,投胎作賈寶玉。
可見:“珠”、“玉”乃詩(shī)人自喻,喻指自己的才華、能力、德行。
問(wèn)題二:自己滿腹才華,卻是怎樣的遭遇呢?你能不能從詩(shī)歌中讀出來(lái)?
典故:鮫人泣珠,海中美人魚,美麗而神秘,只在大海深處,對(duì)水質(zhì)很挑剔,不愿在不潔的水中生活,月明之夜,它的眼淚會(huì)化為晶瑩剔透、飽滿圓潤(rùn)的珍珠。天上有明月,地下有明珠,“珠有淚”鮫人的眼淚變成珠,
作者在此已經(jīng)活用這個(gè)典故,情感上也有變化。“珠”是作者才能的喻指,“淚”是自己心境的活現(xiàn)。這種組合就表達(dá)了作者懷才不遇的感傷。
藍(lán)田是產(chǎn)玉的地方,典故本身的內(nèi)容,對(duì)表達(dá)情感沒(méi)什么作用。日暖才會(huì)生煙,尤其玉,在陽(yáng)光下會(huì)有流動(dòng)的感覺(jué),象煙云流動(dòng),古人又稱之"良玉成煙",煙是玉存在的表現(xiàn),生煙是讓人看到玉的存在,現(xiàn)在卻空有其煙,無(wú)人發(fā)現(xiàn)。
小結(jié):良玉空有其煙,明珠空有其美,作者以珠、玉自比,表達(dá)自己懷才不遇的感傷。這是追憶年華詩(shī)人心中的第二層痛。這兩層痛的關(guān)系是因果關(guān)系。先果后因,正因?yàn)閼巡挪挥霾艜?huì)理想落空。
請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)示范朗讀一下,突出核心意象。
4.看尾聯(lián),
問(wèn)題一:根據(jù)上面的內(nèi)容,“此情”代指什么?
懷才不遇、夢(mèng)想落空的傷感、迷惘。
如果一個(gè)人華年不再,理想破滅,才華不得重用,他轉(zhuǎn)念想想,只要奮斗過(guò),就無(wú)怨無(wú)悔,倒也可以聊以自慰??墒窃?shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),他說(shuō),這些情感難道是今天追憶才感慨的嗎?在當(dāng)年我已經(jīng)預(yù)感到了,會(huì)是迷惘而無(wú)所得,會(huì)是一場(chǎng)空啊。
問(wèn)題二:這句話的潛臺(tái)詞是什么?明知一場(chǎng)空,卻還要去實(shí)現(xiàn)它,明知無(wú)能為力,卻又無(wú)可奈何。回想一生,感傷身世。
同學(xué)們,你無(wú)法把握你的人生,這是不是人生的悲劇。
李商隱的一生的確是無(wú)可奈何的。他是想憑借才華走向仕途,并不想卷入黨爭(zhēng)之中,但事與愿違,朋黨這根無(wú)形的繩索卻死死地纏繞在他身上,讓他舉步維艱、一生漂泊、不得其志,只得到處投靠藩鎮(zhèn)、疆吏當(dāng)僚屬幕賓來(lái)維持生計(jì)??梢哉f(shuō)“空負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開”,
補(bǔ)充提問(wèn):于是再來(lái)看“無(wú)端”,無(wú)緣無(wú)故,是誰(shuí)無(wú)緣無(wú)故?
表面上詩(shī)人在責(zé)怪埋怨錦瑟,錦瑟呀,你的弦為什么偏偏要是五十根,勾起我這個(gè)年近五十的老人的傷心之處,使我不得安寧呢?明明是自己有苦難言,無(wú)處發(fā)泄,卻來(lái)責(zé)怪、埋怨錦瑟,
所以深層次看是詩(shī)人無(wú)緣無(wú)故,是詩(shī)人無(wú)理。而正是這種“無(wú)理”,才讓我們體會(huì)到詩(shī)人這種深深的懊惱和傷感,更能體會(huì)到他的無(wú)助和無(wú)可奈何。
四、領(lǐng)悟“情感”
本詩(shī)首聯(lián)由錦瑟起興,引發(fā)對(duì)華年的回憶。頸聯(lián)頷聯(lián)是具體的表述,抒發(fā)的是理想落空,懷才不遇的感傷,反過(guò)來(lái),正是因?yàn)椴诺卤粭墸艜?huì)理想落空,也才會(huì)有在人生暮年追憶華年的感傷和無(wú)奈。如果前兩者是精神層面的困境,是精神之困,追憶年華則是生命之悲。尾聯(lián)總結(jié),引出更深的無(wú)奈和悲情。整首詩(shī)追思華年、感傷身世,籠罩著一種濃濃的悲情。
請(qǐng)大家一起朗讀這首詩(shī),突出核心意象,或者老師范讀。
五、鑒賞“手法”
從鑒賞的角度來(lái)總結(jié)一下詩(shī)歌主要用了哪些手法?
比興。既增加了朦朧美又顯得順理成章
用典。但并不用典故的內(nèi)涵,只是取字面義,借典故來(lái)表達(dá)自己的情感,本身也就增加詩(shī)歌的朦朧美。(什么是朦朧美?霧失樓臺(tái),山色空濛,月下荷塘,??????清晰美美在一覽無(wú)余,巨細(xì)畢現(xiàn)的飽和的滿足感。朦朧美美在對(duì)缺失不斷尋求中的焦灼和發(fā)現(xiàn)時(shí)的欣喜。我們這節(jié)課其實(shí)就是在充分體驗(yàn)這首詩(shī)作的朦朧美。)
比喻。以珠玉來(lái)自喻。神秘又耐人尋味。
總結(jié):
李商隱并不是非常明確地為一時(shí)一地,一草一木而悲傷,他在感慨自己的一生,他在追思自己的華年。這一生的曲折坎坷、顛沛流離,這一生的華麗開場(chǎng)又黯然落幕,這一生的孜孜追求卻又無(wú)能為力、無(wú)可奈何。
這首指向并不十分明確的詩(shī)為什么能成為經(jīng)典中的經(jīng)典,為什么能膾炙人口,備受推崇?不僅僅是其比興、典故、象征等手法的巧妙運(yùn)用,更主要的是思想。技巧只是一時(shí)的驚艷,思想才能永久的流傳。古往今來(lái)文人士子讀起這首詩(shī),可能并不能說(shuō)清道明,但都“心有戚戚”,正是這種人類的共通感,才使得經(jīng)典擁有了無(wú)窮的魅力。
學(xué)生再次齊讀。體悟詩(shī)人曲折的人生和內(nèi)心復(fù)雜的情感。
附:板書設(shè)計(jì)
錦瑟
李商隱
(首)追思華年
(頷)理想落空、精神之困、生命之悲
(頸)才德被棄
(尾)感傷身世
一、導(dǎo)入新課
名詩(shī)對(duì)接。
①夕陽(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)
②身無(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)
③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))
④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)
你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎?(李商隱)
今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱時(shí)說(shuō):“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說(shuō):凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。
三、誦讀詩(shī)歌,初步感知。
1、學(xué)生自讀
2、請(qǐng)兩位同學(xué)朗讀
3、學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌主旨。
四、感悟詩(shī)意,理解主旨。
引導(dǎo):我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感?可就全詩(shī)內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。
學(xué)生自己選擇喜歡的詩(shī)句談感受
1、你能從詩(shī)中找出表明主要內(nèi)容的三個(gè)字來(lái)嗎?
內(nèi)容之眼(詩(shī)眼):思華年
2、你能從詩(shī)中找出表明詩(shī)人情感的兩個(gè)字來(lái)嗎?
情感之眼(詩(shī)眼):惘 然
3、賞析:
首聯(lián):錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。
(1)‘無(wú)端“是什么意思?此句傳遞出詩(shī)人怎樣的思想感情?
(2)由“五十弦”的錦瑟聯(lián)想到什么?此處運(yùn)用了手法?
明確:“無(wú)端”是無(wú)緣無(wú)故,沒(méi)有來(lái)由的意思。無(wú)問(wèn)處發(fā)問(wèn)說(shuō)明詩(shī)人情緒強(qiáng)烈濃重,迫切需要宣泄。
錦瑟五十弦,音節(jié)最為繁復(fù)。聽錦瑟之繁弦,聯(lián)想到年華往事的繁多。
聯(lián)想的手法。
頷聯(lián):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
(1)詩(shī)歌中運(yùn)用了那些典故?各有什么作用?
典故1、莊周夢(mèng)蝶
一天,莊周夢(mèng)見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。莊周非常快樂(lè),悠然自得,竟然忘記了自己是莊周。夢(mèng)醒后,莊周十分疑惑,不知是自己做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。
? ?詩(shī)人因聆聽錦瑟的曲調(diào)而思緒翩翩,想到昔日的理想和情思是那樣美好 , 在回憶中又是如此真切 , 致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在 , 而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。
典故2、望帝啼鵑
? 望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規(guī),啼聲非常悲凄。
杜宇之悲托于杜鵑,就如同詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的愁緒和怨憤托于錦瑟之聲。
《錦瑟》是李商隱的代表性,愛(ài)詩(shī)的人無(wú)不樂(lè)道喜吟,堪稱最享盛名。但《錦瑟》作年不詳,意境朦朧,就像一個(gè)大大的謎團(tuán),增加了學(xué)生鑒賞的難度。因此,教師有引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的必要。
本著遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則,教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞,全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。
一、名句導(dǎo)入,激發(fā)興趣
實(shí)踐表明,由已知切入新課,既容易喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望,又有助于幫助學(xué)生在不知不覺(jué)中形成知識(shí)體系。名句是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌,被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語(yǔ)言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入,既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的進(jìn)一步品味,也可喚起學(xué)生積累新知識(shí)的渴望,可謂一舉多得。
李商隱的許多詩(shī)句已被廣泛使用,學(xué)生早已耳熟能詳,如:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”等。
二、簡(jiǎn)介作者,奠定鑒賞必備條件
“言為心聲”,詩(shī)文總會(huì)不可避免地打上時(shí)代烙印,刻上作者個(gè)人遭遇的印跡。了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,是鑒賞詩(shī)歌的必要準(zhǔn)備。
李商隱(813~858),字義山,號(hào)玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識(shí),二十五歲中進(jìn)士,入朝做官。不幸卷入朋黨之爭(zhēng),政治上始終遭到排擠,在黨爭(zhēng)的夾縫中生存,奔走于四川、廣西、廣東等地,做些幕僚工作,很不得志。他的個(gè)人生活也很不幸,結(jié)婚不到十二年,愛(ài)妻便去世。就在那短暫的十二年中,由于詩(shī)人到處飄泊,也不能和妻子常常團(tuán)聚。
他本有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù),卻終身潦倒,得不到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),因此心情抑郁苦悶,四十五歲卒于鄭州。存詩(shī)約六百余首。由于時(shí)代混亂、個(gè)人失意,詩(shī)中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩(shī)不僅在唐代詩(shī)壇、而且在我國(guó)古典詩(shī)歌史中,都占有一席之地,頗有影響。
特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無(wú)題詩(shī),基調(diào)凄涼傷感,音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn),遣詞用字嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工致,用華麗的詞藻構(gòu)成生動(dòng)優(yōu)美的形象,傳達(dá)出深刻真摯的感情,耐人尋味,想象豐富,構(gòu)思精巧,語(yǔ)言優(yōu)美,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力?!跺\瑟》取詩(shī)首二字為題,就屬此類。
三、讀讀背背,初步感悟詩(shī)歌大意
“書讀百遍,其義自見?!痹?shī)歌閱讀尤其這樣,反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無(wú)意之中感受詩(shī)歌的聲韻美,思索詩(shī)歌意旨,體味詩(shī)歌意境,把握詩(shī)人情感??梢哉f(shuō),誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ),讀詩(shī)而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必有所領(lǐng)悟。
鑒賞中,給學(xué)生充分時(shí)間讓學(xué)生朗讀、背誦,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)、能力,結(jié)合教材注釋、手邊資料,在讀讀背背中進(jìn)行初步鑒賞(語(yǔ)言、節(jié)奏、韻律等),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
鑒賞詩(shī)歌也須“有的放矢”,不可毫無(wú)目標(biāo),漫無(wú)邊際,要在學(xué)生自讀前(或閱讀中)明確提出:1、領(lǐng)悟詩(shī)歌情感基調(diào);2、通過(guò)想象聯(lián)想再現(xiàn)詩(shī)中意境;3、找出并思考詩(shī)中的四個(gè)典故、五個(gè)比喻的用意。
四、涵泳探討,美讀鑒賞詩(shī)歌
李商隱的詩(shī),即使好學(xué)深思之人讀起來(lái)也覺(jué)吃力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋,但能給人以美的享受。
詩(shī)重含蓄,《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能,如錦瑟說(shuō)、愛(ài)國(guó)說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷身世說(shuō)等,耐人尋味,正是詩(shī)的價(jià)值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,可就詩(shī)論詩(shī),不必尋求統(tǒng)一的答案,只需結(jié)合晚唐時(shí)代背景、詩(shī)人經(jīng)歷,把握詩(shī)歌情感基調(diào),用自己的語(yǔ)音去再現(xiàn)詩(shī)中意境,把玩詩(shī)歌清麗語(yǔ)言即可。
1、把握全詩(shī)情感基調(diào)
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!薄板\瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!庇纱宋覀兛梢园盐兆∵@首詩(shī)是撫今追昔,書寫困擾詩(shī)人多年的“惘然”之“情”。朗讀時(shí)宜放慢語(yǔ)速,以低沉語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。
2、“未成曲調(diào)先有情”,首聯(lián)即情感觸發(fā)
“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。”錦瑟啊,你沒(méi)來(lái)由的有五十根弦,每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩(shī)人所以有這樣的感慨,正是被“情”困擾多時(shí),此時(shí)把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點(diǎn),寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興,又是用比,行文十分巧妙。吟誦時(shí),一定要先醞釀情感,才能讀出哀怨的語(yǔ)調(diào)、深深的迷惘和無(wú)限感觸,才不會(huì)是空穴來(lái)音。
3、陷入沉思,發(fā)出無(wú)限感慨
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”曾經(jīng)有過(guò)的以往和美好的愿望,有如“莊生夢(mèng)蝶”一樣清晰,令人留戀,使人沉迷,讓人惆悵。即使它不能實(shí)現(xiàn),但“我”心依舊,假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩(shī)語(yǔ)言雖簡(jiǎn)潔,卻蘊(yùn)意無(wú)窮,巧妙用典,令人深思。讀時(shí)應(yīng)以癡迷、陶醉、無(wú)限眷戀、無(wú)限執(zhí)著的語(yǔ)氣來(lái)再現(xiàn),語(yǔ)速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。
4、以清晰語(yǔ)音,再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清
“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!泵髟赂邞遥嗲嗟膹V漠大海,鮫人泣淚成珠,清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片,讓人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮;藍(lán)田日光秀麗,陽(yáng)光溫暖,白玉生煙,玉埋地下卻精氣升騰?!皽婧_z珠”“藍(lán)田美玉”,雖然珍貴,卻被人遺忘,令人悲傷、惋惜,但其終究是珠寶美玉,又令人慶幸、欣慰。讀時(shí)應(yīng)讀出蒼茫之感,毫無(wú)依托,無(wú)限愛(ài)憐,無(wú)限悲傷之情。
5、戛然而止,余韻無(wú)窮
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!边@情哪里是追憶往事時(shí)才有,只是當(dāng)時(shí)就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然,實(shí)在不堪回首。行文渾然一體,情感愈加濃郁。朗讀時(shí)宜表現(xiàn)出欲罷還休,蕩氣回腸,有如空谷回音,余韻無(wú)窮。
五、課外延伸
1、尋找詩(shī)人足跡
《錦瑟》中還有許多未解之謎,有待進(jìn)一步研究探討??蓡l(fā)學(xué)生通過(guò)多種途徑,了解詩(shī)人生平,品讀詩(shī)人其他作品,尋找相關(guān)資料,自己打造解讀的金鑰匙。
2、與詩(shī)人對(duì)話
“學(xué)以致用”,把死知識(shí)變?yōu)榛钏?,不容忽視。?duì)文學(xué)作品,我們應(yīng)采取“拿來(lái)主義”,建議學(xué)生寫寫鑒賞文章,是為“與詩(shī)人對(duì)話”。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、 理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法;
2、 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);
3、 理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法:品味詩(shī)歌的形象。
[教學(xué)難點(diǎn)]
對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
[教學(xué)方法]
譯寫法,點(diǎn)讀法。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入:近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō):“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說(shuō):凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。
三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解:這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。
四、常見的幾種理解:
1、 思念而不能相聚的痛苦;
2、 亡妻的深情悼念;
3、 作者的自傷。
五、分析第一種理解:思念而不能相聚的痛苦
[對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)]
首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬(wàn)千。
頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無(wú)論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩(shī)人用典的工巧。
翻譯出來(lái):因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!北緛?lái),在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的,但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō),那是很可悲的;從“生煙”這一面來(lái)說(shuō),卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。
翻譯出來(lái):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
翻譯出來(lái):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。
[板書設(shè)計(jì)]
首聯(lián):年已半百,感慨萬(wàn)千(比喻)
頷聯(lián):因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真
實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。(典故、傳說(shuō))
頸聯(lián):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷
縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說(shuō))
尾聯(lián):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,
我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆)
六、分析其他幾種理解
1、 下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考:
古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘?!按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》)
2、 課堂活動(dòng):點(diǎn)讀練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。弄清對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。
A、朱彝尊:“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無(wú)端’也,取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’,二十五歲而歿也?!霹N’,言已化去也?!橛袦I’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也?!?摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
B、何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也?!f生’句言付之夢(mèng)寐,‘望帝’句言待之來(lái)世?!疁婧!{(lán)田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’,則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人,尤可悲也?!?摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
C、汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時(shí)尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無(wú)端’,猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣?!畷詨?mèng)’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名,登第入仕,都如一夢(mèng)?!盒摹?,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見月照而淚?!鸁煛?,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍(lán)田。”(摘自《詩(shī)學(xué)纂聞》)
七、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)。
八、教后記:
1、 實(shí)踐了“用教材教”的思想,不定了學(xué)生學(xué)教材,老師教教材的做法;
2、 倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開放,讓學(xué)生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫一寫、讀一讀,說(shuō)一說(shuō),議一議。
理解了李商隱詩(shī)歌的迷離風(fēng)格,學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧,強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。
補(bǔ):
1、題解
“錦瑟”或名無(wú)題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī),或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。
2、譯詩(shī)
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。
3、品典
品典一:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶,后來(lái)夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
品典二:望帝春心托杜鵑
傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。
品典三:滄海月明珠有淚
傳說(shuō)珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四:藍(lán)田晶暖玉生煙
藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。
4、結(jié)構(gòu)與主題
1—2句:由聽瑟弦訴說(shuō)思念往昔。
3—4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。
5—6句:由美人眼淚化珍珠,藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7—8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩(shī)的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇,莫衷一是,可見仁者見仁,智者見智。不妨自己品味。
5、 鑒賞要點(diǎn)
構(gòu)思新奇
開頭寫錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸??梢娮髡邩?gòu)思之精巧。
朦朧美
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。
《無(wú)題》
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。
《樂(lè)游園》
向晚意不適,驅(qū)車登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
《夜雨寄北》
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法;
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);
3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
教學(xué)重點(diǎn):掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法:品味詩(shī)歌的形象。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
教學(xué)方法:譯寫法,點(diǎn)讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō):“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!保ā讹嫳椅募袊?guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說(shuō):凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介、題解
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐綯的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色,但有時(shí)用典過(guò)多,晦澀難懂。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》,晚唐重要詩(shī)人之一,和杜牧齊名,并稱“小李杜”,他的詩(shī)多抒寫時(shí)代離亂的感慨和個(gè)人失意的心境。主要是政治史、愛(ài)情詩(shī)無(wú)題詩(shī)。
這首詩(shī)不是詠物詩(shī),而是無(wú)題詩(shī),僅以首句的前兩個(gè)字做題罷了,錦瑟意為裝飾精美的瑟。
三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解
這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。
四、常見的幾種理解
1、詠瑟說(shuō)(蘇軾)2、悼亡說(shuō)(朱鶴齡)3、自傷說(shuō)(元好問(wèn)、何焯)
4、自序其詩(shī)說(shuō)(程湘蘅)5、自寓創(chuàng)作說(shuō)(錢鐘書)
五、分析第一種理解:自傷說(shuō)
對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)
首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬(wàn)千。
頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無(wú)論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩(shī)人用典的工巧。
翻譯出來(lái):因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!北緛?lái),在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的,但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō),那是很可悲的;從“生煙”這一面來(lái)說(shuō),卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。
翻譯出來(lái):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
翻譯出來(lái):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。
六、藝術(shù)特色
1、托物比興,委婉含蓄
詩(shī)歌通過(guò)吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今之變,暗示世事滄桑,委婉地傾訴了作者對(duì)年華流逝的傷痛之感,對(duì)自身遭遇的悲哀之意,以及對(duì)美好事物的追懷、對(duì)理想境界的向往。古瑟多弦(五十),也暗示作者此時(shí)(晚年)思緒紛亂、感情復(fù)雜。詩(shī)作寄寓很深,意蘊(yùn)也很豐富,極富藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
2、用典較多,精當(dāng)深婉
中間兩聯(lián)連用了四個(gè)典故,以“莊周夢(mèng)蝶”、“杜鵑啼血”、“滄海名珠”、“良玉生煙”等四副靜謐迷離而又頗帶傷感的畫面暗示寄寓著自己的遭遇和心緒,既讓人有所感知體會(huì),又難以指明實(shí)言,使得詩(shī)意朦朧深幽,抒情更加含蓄深婉,給讀者很大的想象空間。
板書設(shè)計(jì):
首聯(lián)追思逝去年華起興
頷聯(lián)人生迷惘年華流逝用典
錦瑟
頸聯(lián)懷才不遇理想難酬用典
尾聯(lián)悵惘苦痛抒情
七、分析其他幾種理解
1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考:
古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思?!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘?!按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》)
2、課堂活動(dòng):點(diǎn)讀練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。弄清對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。
A、朱彝尊:“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無(wú)端’也,取斷弦之意也?!幌乙恢印既A年’,二十五歲而歿也?!霹N’,言已化去也?!橛袦I’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也?!保ㄕ浴独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》)
B、何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也?!f生’句言付之夢(mèng)寐,‘望帝’句言待之來(lái)世?!疁婧!{(lán)田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’,則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人,尤可悲也?!保ㄕ浴独盍x山詩(shī)集輯評(píng)》)
C、汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時(shí)尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無(wú)端’,猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣?!畷詨?mèng)’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名,登第入仕,都如一夢(mèng)?!盒摹?,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見月照而淚?!鸁煛?,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍(lán)田?!保ㄕ浴对?shī)學(xué)纂聞》)
八、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)
九、教后記:
1、實(shí)踐了“用教材教”的思想,不定了學(xué)生學(xué)教材,老師教教材的做法;
2、倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開放,讓學(xué)生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫一寫、讀一讀,說(shuō)一說(shuō),議一議。
3、理解了李商隱詩(shī)歌的迷離風(fēng)格,學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧,強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。
一、說(shuō)教材
《錦瑟》是人教版高中語(yǔ)文必修三第二單元中的一首詩(shī)。這個(gè)單元是學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。學(xué)習(xí)這一單元的要求是,在理解詩(shī)意、把握意境的基礎(chǔ)上,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣。鑒賞時(shí),要學(xué)會(huì)知人論世,同時(shí)注意在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
《錦瑟》是古典詩(shī)歌里的精品,想象豐富,意象精美,意境深邃,有很高的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)此詩(shī)的理解有助于我們從深層理解古典詩(shī)詞的意境美。
二、說(shuō)教法
根據(jù)單元要求,我把這一課的教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)詩(shī)句的鑒賞和誦讀感知上,感悟古典詩(shī)歌的意境美。
我在課堂上采用誦讀指導(dǎo)法、詩(shī)句分析法、情景再現(xiàn)法等多種學(xué)習(xí)方法。通過(guò)對(duì)詩(shī)句的分析和形象再現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
三、說(shuō)學(xué)法
高一學(xué)生,剛進(jìn)入高中,自學(xué)習(xí)慣不是太好,自學(xué)能力不是太強(qiáng)。我要在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生能根據(jù)課文注釋及其他資料鑒賞詩(shī)詞的能力,鼓勵(lì)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《錦瑟》詩(shī)的地位作用及學(xué)生的特點(diǎn),還有古詩(shī)詞教學(xué)方面的要求,確定以下“三維教學(xué)目標(biāo)”:
(一)知識(shí)與技能目標(biāo):了解作者及寫作背景,弄懂詩(shī)歌的內(nèi)涵,感悟該詩(shī)的意境美,提高鑒賞能力和審美情操。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo):從教師的引導(dǎo)開始,以學(xué)生的研討交流再加上教師的總結(jié)結(jié)束。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的美,在感悟中陶冶情操,明心啟智。
五、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
《錦瑟》因其美學(xué)色彩的不好把握而著名,但它同時(shí)又是一首充滿魅力的古典詩(shī)歌,所以對(duì)它的講解重點(diǎn)放在恰到好處的品味詩(shī)歌的意境。在此重點(diǎn)基礎(chǔ)上,難點(diǎn)顯然就是“結(jié)合具體意象,理解詩(shī)歌的多義性?!?/p>
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。★名詩(shī)對(duì)接:(教師和學(xué)生一起完成)①夕陽(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)②身無(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)大家能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎?(李商隱)今天我們一起揭開《錦瑟》神秘的面紗。
(二)作者簡(jiǎn)介(見課件)
(三)課堂活動(dòng)(師生互動(dòng))
活動(dòng)一:誦讀詩(shī)歌,初步感知。
1、學(xué)生聽教師讀,把握誦讀節(jié)奏,感受詩(shī)的韻律,體味詩(shī)的意境。
2、請(qǐng)一名同學(xué)誦讀詩(shī)歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。
3、學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容。
活動(dòng)二:探究主旨
常見的幾種理解:1、思念而不能相聚的痛苦;2、亡妻的深情悼念;3、作者的自傷。(解說(shuō):自由發(fā)言,言之成理,言之有據(jù)即可。)
活動(dòng)三:這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:1、哀怨的基調(diào)2、凄迷的意境3、華美的語(yǔ)言
活動(dòng)四:集體朗讀(再次感受詩(shī)歌詩(shī)韻詩(shī)意美,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣)
七、說(shuō)作業(yè)
請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理,任選一主旨,寫成一篇賞析性的短文。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解李商隱的生平及創(chuàng)作成就。
2、理解作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)的思想情感。
3、品味詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn),欣賞其中的意境。
教學(xué)重難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力,把握詩(shī)歌情感和意境。
教學(xué)方法:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一、詩(shī)詞導(dǎo)入
師生共同回憶李商隱詩(shī)詞名句,導(dǎo)入新課。
①夕陽(yáng)無(wú)限好——只是近黃昏
②身無(wú)彩鳳雙飛翼——心有靈犀一點(diǎn)通
③何當(dāng)共剪西窗燭——卻話巴山夜雨時(shí)
④春蠶到死絲方盡——蠟炬成灰淚始干
李商隱的詩(shī),以其纏綿婉麗,意味深長(zhǎng)的風(fēng)格,卓立于晚唐詩(shī)壇,頗受后人喜愛(ài)。早年的詩(shī)人也有經(jīng)世濟(jì)國(guó)的偉大理想,對(duì)李唐王朝的沒(méi)落衰微無(wú)限傷感。但是仕途的失意,政治斗爭(zhēng)的殘酷,使他逐漸淡泊名利,轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中,則寫出了大量的抒情感懷類的詩(shī)篇,本課選讀的《錦瑟》,就是其代表作。
二、作家作品
李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,潦倒終身。
他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體詩(shī),其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。
這首七律為李商隱(享年47歲,可惜才高命?。╇x世前不久之作,凝縮著詩(shī)人匆匆一生里的,跌宕流離的命運(yùn),失落沮喪的際遇,諱莫如深的情感,夢(mèng)幻綺麗的愛(ài)戀……,這一切,又如同他名姓中的那個(gè)“隱”字一樣,影影綽綽,朦朦朧朧,依稀仿佛,似有似無(wú),感覺(jué)得到,捉摸不住,只可意會(huì),不可言傳,那美學(xué)境界吸引著千百年的中國(guó)讀者。凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克斯之謎”。
三、誦讀詩(shī)歌,整體感知
1、聽朗誦錄音,后教師作誦讀指導(dǎo),請(qǐng)學(xué)生朗讀全詩(shī)。(感情基調(diào):傷感哀怨)
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要串講詩(shī)歌意思,教師稍作點(diǎn)撥。
四、合作探究
詩(shī)歌解析
首聯(lián)
“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。”
詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn),開門見山,點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。
頷聯(lián)
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!?/p>
“莊生夢(mèng)蝶”包含了詩(shī)人美好卻又十分虛緲的心靈寄托;
“杜鵑啼血”包含了詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的愁緒與怨憤。
而“曉、春”又似乎蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)人生之路的光明與生機(jī)的一種期盼。
頸聯(lián)
“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!?/p>
“滄海、明月、明珠、淚珠”,這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象,幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境;
“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色,只是它只能遠(yuǎn)觀,不能把握,也無(wú)法親近。
此聯(lián)用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩(shī)人高潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨
尾聯(lián)
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!?/p>
如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊,在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無(wú)措了。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此,那么今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨,怎樣的哀怨,怎樣的苦痛呢?
——詩(shī)人回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的悵惘苦痛。
請(qǐng)學(xué)生齊讀全詩(shī),體會(huì)其中感情。
五、詩(shī)歌小結(jié)
1、詩(shī)歌內(nèi)容:
(首聯(lián))錦瑟牽情,回首往事
(頷聯(lián))往事如夢(mèng),感傷深沉
(頸聯(lián))對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙
(尾聯(lián))追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然
2、詩(shī)的情感:
追憶華年的迷惘與感傷。
3、詩(shī)的寫作特點(diǎn):
大量用典(著眼于從原典中生發(fā)詩(shī)意的聯(lián)想,借以傳遞情緒和感受。)
4、詩(shī)歌藝術(shù)特色:
哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
清麗的語(yǔ)言
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦全詩(shī),課后搜集李商隱詩(shī)詞及相關(guān)資料。
板書:
錦瑟
(首聯(lián))錦瑟牽情,回首往事
(頷聯(lián))往事如夢(mèng),感傷深沉哀怨的基調(diào)
(頸聯(lián))對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙凄迷的意境
(尾聯(lián))追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然清麗的語(yǔ)言
《錦瑟》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言律詩(shī),是詩(shī)人的代表作之一。傳達(dá)了其真摯濃烈的深思。全詩(shī)詞藻華美,含蓄深沉,情真意長(zhǎng),感人至深。以下是小編整理的錦瑟高二下冊(cè)語(yǔ)文教案,歡迎大家借鑒與參考!
《錦瑟》教案
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。
1.資料鏈接1——名詩(shī)對(duì)接。
①夕陽(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)
②身無(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)
③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))
④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)
你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎?(李商隱)
今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。
二、了解作者
學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對(duì)學(xué)生交流結(jié)果予以梳理,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱,晚唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又 被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志 ,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。 李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今 的詠史之作,還有一類描寫愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新 巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難 解。有《李義山詩(shī)集》。
三、賞析《錦瑟》
(一)教你方法:學(xué)詩(shī)三步走
讀:傾情誦讀,整體感知。
悟:感受形象,體味意境。
品:咀嚼涵泳,品味語(yǔ)言。
(二)誦讀詩(shī)歌,初步感知。
1.請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。
聽朗讀錄音。
2.學(xué)生聽讀,在聽讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩(shī)的韻律,體味詩(shī)的意境。
3.學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌主旨。
(三)感悟詩(shī)意,理解主旨。
引導(dǎo):我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感?可就全詩(shī)內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。
1.學(xué)生交流閱讀感悟,教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄??珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過(guò)去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎?詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn),一上來(lái)就開門見山,點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考。
【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”對(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有:有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子,在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索,以致于夢(mèng)生蝶翅,己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥,來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑?!昂麎?mèng)迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感,是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。
【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮?,才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是?!皽婧T旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人,拓展深化了詩(shī)作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此。
【參考】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!弊窇涍^(guò)去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn),又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
2.小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容:
錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然。
3.探究主旨。
引導(dǎo):經(jīng)過(guò)追憶往事,詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上?(惘然)
引導(dǎo):作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)
引導(dǎo):“此情”到底是什么情?請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主旨。
學(xué)生獨(dú)立思考,然后全班交流,教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
(悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)……)
(四)品味語(yǔ)言,賞析技巧。
引導(dǎo):現(xiàn)在讓我們借助一段動(dòng)畫影片,來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。
1.flasn影片《錦瑟》.
學(xué)生觀后結(jié)合詩(shī)歌及畫面談?wù)勥@首詩(shī)的意境。
引導(dǎo):這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色?請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn),感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
華美的語(yǔ)言
(五)再讀詩(shī)歌,感受詩(shī)意詩(shī)韻美。
四、小結(jié)
這節(jié)課,我們走進(jìn)了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》,盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說(shuō)明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通。
五、布置作業(yè):
請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理,寫成一篇賞析性的短文。
《錦瑟》同步練習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
石棧( ) 錦瑟( ) 崢嶸( ) 渚清( )
崔嵬( ) 惘然( ) 撫膺長(zhǎng)嘆( )
2.下列詞語(yǔ)中字形有誤的一組是 ( )
A.地崩山催 一夫當(dāng)關(guān) 朝避長(zhǎng)蛇 縈繞
B.渚清沙白 艱難苦痕 風(fēng)急天高 潦倒
C.東船西舫 天涯淪落 滄海月明 謫居
D.千呼萬(wàn)喚 杜鵑啼血 義憤填膺 錦瑟
3.《登高》前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫,溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情?
4.《登高》后四句的所思所感,是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的?
5.《錦瑟》中可以理解為寫悲歡離合的哪幾句?這些句子由哪一句詩(shī)中的哪一詞概括?
《錦瑟》導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練題
一?知識(shí)積累:
1?認(rèn)識(shí)詩(shī)人:
李商隱,字 ,號(hào) 、樊南生,晚唐著名詩(shī)人。他和杜牧合稱 “ ”,與 合稱為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫得纏綿悱惻,為人傳誦,但過(guò)于隱晦迷離,難于索解。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),作品集有 《 》
2?給下列黑體字注音:
錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然
3?解釋下列詞的意思:
無(wú)端: 可待: 惘然: 滄海:
莊生夢(mèng)蝶:
4?根據(jù)注音,在句子的空缺處填寫正確的漢字:
⑴望帝春心tuō( )杜鵑 ⑵cāng( )海月明珠有淚 (3)一弦一柱思huá( ) 年
二?誦讀感知,把握詩(shī)意:
1?請(qǐng)同學(xué)們自讀《錦瑟》,畫出節(jié)奏。
2?請(qǐng)大家?guī)е槲镀纷x,品品這首詩(shī)的感情基調(diào):
3?請(qǐng)同學(xué)們串講詩(shī)意,并概括每句的大意:
幼兒教師教育網(wǎng)的幼兒園教案頻道為您編輯的《2024錦瑟課件》內(nèi)容,希望能幫到您!同時(shí)我們的錦瑟課件專題還有需要您想要的內(nèi)容,歡迎您訪問(wèn)!
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