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紅旗譜讀書(shū)筆記優(yōu)選十四篇

發(fā)布時(shí)間:2023-12-27

紅旗譜讀書(shū)筆記。

依據(jù)您的要求,筆者特別搜集到了關(guān)于“紅旗譜讀書(shū)筆記”的全面闡述。當(dāng)我們閱讀了作者所寫的作品之后,不禁引發(fā)了我們深刻的思考。通過(guò)讀后感,我們可以有效地回顧書(shū)中的內(nèi)容。那么,有哪些方法可以寫出令人滿意的讀后感呢?本文希望能夠?yàn)槟_(kāi)啟一扇全新的門戶,拓展您的視野!

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇1

這個(gè)星期四,劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國(guó)著名的作家,他寫過(guò)《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。

其中《紅旗譜》這本書(shū),被現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)界說(shuō)成是“中國(guó)農(nóng)民覺(jué)醒與奮斗的壯麗史詩(shī)”,是“我國(guó)21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?!痹凇都t旗譜》中,每個(gè)人物都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書(shū)中的朱老忠簡(jiǎn)直就是中國(guó)革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派,盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù),最后為國(guó)捐軀。

梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好?聽(tīng)了老師的講解,我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭(zhēng),他寫的事都是他自己經(jīng)歷過(guò)的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。因此,我們要寫好作文,也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過(guò)的事。這就是我的一點(diǎn)感想。

這篇《紅旗譜》是通過(guò)三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭(zhēng),結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,以傾家蕩產(chǎn)而告終;朱老忠、嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路;運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的新一代革命者的代表,他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

通過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。

朱老忠有句口頭禪:“出水才見(jiàn)兩腿泥?!边@可以說(shuō)是他韌性性格的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個(gè)顯著特征?!俺鏊乓?jiàn)兩腿泥”有兩方面含義,其中除了蘊(yùn)有韌性精神之外,還有一種必勝的信念。小說(shuō)在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時(shí),還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為:講義氣、重團(tuán)結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇2

這個(gè)星期四,劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國(guó)著名的作家,他寫過(guò)《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。

其中《紅旗譜》這本書(shū),被現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)界說(shuō)成是“中國(guó)農(nóng)民覺(jué)醒與奮斗的壯麗史詩(shī)”,是“我國(guó)21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?!痹凇都t旗譜》中,每個(gè)人物都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書(shū)中的朱老忠簡(jiǎn)直就是中國(guó)革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派,盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù),最后為國(guó)捐軀。

梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好?聽(tīng)了老師的講解,我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭(zhēng),他寫的事都是他自己經(jīng)歷過(guò)的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。因此,我們要寫好作文,也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過(guò)的事。這就是我的一點(diǎn)感想。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇3

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng),展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的.李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂(lè)天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子……

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。

小說(shuō)開(kāi)頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹(shù)林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來(lái)說(shuō)起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來(lái)安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)……這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。

與朱老忠的性格不同,嚴(yán)志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當(dāng)他聽(tīng)到朱老明說(shuō)要和馮老蘭打官司,為了朋友,心里不平,毫不猶豫的說(shuō)了一句:“有我一份。”結(jié)果官司打輸了,他也跟著輸了一頭牛。他因?yàn)榕禄厝ヒ?jiàn)了濤他娘不好交代,便不聲不響的離開(kāi)了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實(shí)、善良。他幫助朱老忠建立家園,糧食不夠,互相湊合一下過(guò)去。愛(ài)朋友、講義氣,舍己為人,這些地方他和朱老忠是相同的,但他沒(méi)有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭(zhēng)的氣魄。江濤回來(lái)動(dòng)員他反割頭稅,他就說(shuō):“算了吧!咱們別革什么命了……”運(yùn)濤遇到賈湘農(nóng),回家和嚴(yán)志和談起,他就不想支持運(yùn)濤。朱老忠就不同,不但鼓勵(lì)運(yùn)濤去找賈湘農(nóng),還說(shuō)他在關(guān)東時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇聯(lián)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌政,打倒了資本家和地主……江濤要到城里去上學(xué),嚴(yán)志和顧慮重重,朱老忠說(shuō)應(yīng)該去,他也就認(rèn)為可以去了。朱老忠和嚴(yán)志和的性格在種。種事件當(dāng)中,通過(guò)對(duì)比的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。

作者在刻畫張嘉慶與嚴(yán)江濤時(shí)也采用了對(duì)比的手法。同樣是賈湘農(nóng)教育成長(zhǎng)下的革命青年,但他們?cè)谛愿裆蠀s截然不同。張嘉慶,一個(gè)地主家庭少爺出身的革命者,入二師以前曾領(lǐng)導(dǎo)窮人搶自家地里的棉花,開(kāi)展秋收運(yùn)動(dòng),性格暴躁,人稱“猛張飛”。而江濤則是貧苦農(nóng)民出身,父兄的苦難、老奶奶的暴死,許多不幸的事情接踵而來(lái),對(duì)他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟(jì)的困難,花錢讀書(shū)不容易,逐漸形成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個(gè)青年在一起工作,人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來(lái)了。江濤性格比較柔和,做事細(xì)微沉穩(wěn);張嘉慶則有些楞手楞腳,做事莽撞,干了再說(shuō)。江濤家里雖窮,身上則穿得干干凈凈;張嘉慶則不修邊幅,破鞋破襪子,買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭(zhēng)中往往能做到一切從實(shí)際出發(fā);而張嘉慶的革命觀點(diǎn)比較“左”,多少帶有些左傾盲動(dòng)情緒,有時(shí)論調(diào)很偏激,如批評(píng)江濤不該談戀愛(ài),革命者不能有愛(ài)人。在二師學(xué)潮中,對(duì)是堅(jiān)守學(xué)校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開(kāi)展敵后抗日救亡運(yùn)動(dòng),張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。

再說(shuō)說(shuō)春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開(kāi)朗、潑辣、熱情,熱愛(ài)勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛(ài),在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛(ài)上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來(lái),收到了強(qiáng)烈的宣傳效果??梢?jiàn)她是多么的天真聰明,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開(kāi)始思想上沒(méi)有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放傳單。二師學(xué)潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們?cè)谧钗<钡臅r(shí)刻吃到了“天上掉下來(lái)的燒餅”。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無(wú)畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。

讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻,有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來(lái)也不愿求人,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。運(yùn)濤和春蘭的事發(fā)生后,他狠狠地打了春蘭一頓,并在通往運(yùn)濤家的小路上挖了三道壕,壓上棗棘針,斷絕了行人,誰(shuí)在那里一過(guò)他就張開(kāi)嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無(wú)理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,過(guò)分損傷了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說(shuō)春蘭的事,開(kāi)始他還以為是說(shuō)笑話,聽(tīng)明白不是說(shuō)笑話以后,上去就給了李德才幾個(gè)耳光……關(guān)于割頭稅,他最關(guān)心的是給多少糧食,一聽(tīng)說(shuō)要合三小斗糧食,他就不干了,火起來(lái)罵街,說(shuō)這是“路劫”,是“砸明火”,又去找老套子商量。老套子是一個(gè)正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人,腐朽灰塵,他提議老驢頭這年頭官法不容情,先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個(gè)竅門,說(shuō)朱老明和朱老忠正在反割頭稅,他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給,咱們就趕快給人家送過(guò)去,千萬(wàn)別落人后。老驢頭再三琢磨后,還是決定與老套子偷著干,于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過(guò)之后,不難想到像他們這樣落后的小農(nóng),不在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不與廣大民眾團(tuán)結(jié)在一起,連殺豬這件事都做不好,差一點(diǎn)過(guò)不了年。

還有許多人物,如嚴(yán)運(yùn)濤、賈湘農(nóng)、嚴(yán)知孝、大貴、朱老星、伍老撥……就不一一細(xì)說(shuō)了。如果大家有興趣的話就請(qǐng)翻看《紅旗譜》這本小說(shuō)吧!

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇4

在教室里無(wú)意間看見(jiàn)了黑板上方天天與我們一齊上課的國(guó)旗。

想起了《紅旗譜》。

想起了那里面無(wú)法無(wú)天的惡霸馮蘭池。

想起了那斗爭(zhēng)的小虎子朱老忠。

想起了那一輩一輩的農(nóng)民、知識(shí)分子,為了“反割頭稅”和“二師**”,拼上了命也要斗爭(zhēng)的故事。

毫無(wú)預(yù)兆地,一絲淡淡的愁漫上心頭。

又一次看到那本書(shū),輕輕掀開(kāi)封面,慢慢回憶這故事,漸漸想,激動(dòng)如同火山爆發(fā),“轟”地一聲點(diǎn)燃了心頭的火,看著書(shū)中白底黑字,耳邊不僅僅是自我的心臟吸收血液的聲音,仿佛還有那些人物的說(shuō)話聲。

閉上眼睛,似乎看到了,看到了那一個(gè)個(gè)奮斗的人們。

唇角彎出了一個(gè)弧度,我感覺(jué)得到。

我感覺(jué)得到,我想笑。

眼眶卻又紅了,眼角漫上一絲水意,我感覺(jué)得到。

我感覺(jué)得到,我想為他們,為那些死去的卻活下的,活下的在文案中讓人永遠(yuǎn)必須要記住的人們痛痛快快地哭一場(chǎng)。

那一代一代啊。

嘆息從左心房蔓延,漸漸從心中擴(kuò)散到身體。

想著想著,書(shū)頁(yè)從右手脫落,一下子翻到了最終一頁(yè)。

“這句話預(yù)示:在冀中平原上,將要掀起波瀾壯闊的風(fēng)暴??!”

就是這個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局,讓我年年想想念叨了好長(zhǎng)時(shí)間。

思緒被外面倏地鳥(niǎo)叫聲拉回。

不禁要感嘆,那時(shí)候人們的堅(jiān)韌。

想起了此刻,又比較著從前。

覺(jué)得那時(shí)候的人們,真的不容易。

想問(wèn)問(wèn)那時(shí)候,法律起什么用?

發(fā)自內(nèi)心地感覺(jué)到自我的幸福。

是那時(shí)候的斗爭(zhēng),換來(lái)了此刻無(wú)憂無(wú)慮的生活。

同樣是孩子,想起了兒時(shí)的大貴二貴,想起了運(yùn)濤嚴(yán)萍。

想起了同樣該在和平天空下享受童年,享受歡樂(lè)的孩子。

卻又悲傷了。

又想起那些抗擊的勝利,卻又是想笑。

心里默默想著,以后當(dāng)自我遇到不愉快的事情的時(shí)候,必須也要像他們一樣,努力去拼,用智慧去拼,堅(jiān)韌地拼。

那是一種精神。

是老一輩留給我們的精神。

又想起了那喜歡說(shuō)“出水才見(jiàn)兩腿泥”的朱老忠。

合上書(shū),又看到了那莊嚴(yán)的三個(gè)大字,紅旗譜。

又是一種輕輕的愁與淡淡的喜……

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇5

讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時(shí),不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉(cāng)促。何況,本身對(duì)這類小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個(gè)人的主觀意見(jiàn),寫之前也只看過(guò)極少的評(píng)論它的書(shū)。對(duì)觀點(diǎn)的正確與否,不敢自信,聊資一說(shuō)而。想分幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《紅旗譜》的看法:

第一、有關(guān)內(nèi)容主題方面。

首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為“中國(guó)的革命”立下“英雄的譜系”,這一說(shuō)法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說(shuō)描繪的誠(chéng)然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動(dòng)的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說(shuō)北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實(shí)起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說(shuō)里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺(jué)得所謂譜系一說(shuō)相當(dāng)程度上是讀者評(píng)論家甚至觀作者主后加的。

其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺(jué)不大成功。就說(shuō)江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說(shuō)后期則完全是個(gè)城市革命者,其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說(shuō)恰好略去了這些,所以感覺(jué)主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。

再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意,就是緊扣歷史。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時(shí)的情況果真如何,只是個(gè)人覺(jué)得。我想這與小說(shuō)主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來(lái)給人以“政治變動(dòng)直接廣泛影響農(nóng)村”的錯(cuò)覺(jué)。

第二、小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面。

小說(shuō)是以時(shí)間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說(shuō)的是小說(shuō)視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時(shí)心里獨(dú)白也有第一人稱的時(shí)候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢(shì),但對(duì)那時(shí)的作者而言,它有時(shí)也有些極大的缺陷。

首先小說(shuō)的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時(shí)候作者們的思想又不可避免地受到社會(huì)意識(shí)的限制,從而不可避免的使小說(shuō)中的人物過(guò)多地體現(xiàn)時(shí)代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,這樣的小說(shuō)往往失敗的成分多。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇6

這個(gè)星期四,劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國(guó)著名的作家,他寫過(guò)《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。

其中《紅旗譜》這本書(shū),被現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)界說(shuō)成是“中國(guó)農(nóng)民覺(jué)醒與奮斗的壯麗史詩(shī)”,是“我國(guó)21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一。”在《紅旗譜》中,每個(gè)人物都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書(shū)中的朱老忠簡(jiǎn)直就是中國(guó)革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派,盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù),最后為國(guó)捐軀。

梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好?聽(tīng)了老師的講解,我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭(zhēng),他寫的事都是他自己經(jīng)歷過(guò)的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。因此,我們要寫好作文,也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過(guò)的事。這就是我的一點(diǎn)感想。

家長(zhǎng)通過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。

孩子:朱老忠有句口頭禪:“出水才見(jiàn)兩腿泥。”這可以說(shuō)是他韌性性格的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個(gè)顯著特征?!俺鏊乓?jiàn)兩腿泥”有兩方面含義,其中除了蘊(yùn)有韌性精神之外,還有一種必勝的信念。小說(shuō)在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時(shí),還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為:講義氣、重團(tuán)結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇7

首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為“中國(guó)的革命”立下“英雄的譜系”,這一說(shuō)法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說(shuō)描繪的誠(chéng)然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動(dòng)的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說(shuō)北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實(shí)起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說(shuō)里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺(jué)得所謂譜系一說(shuō)相當(dāng)程度上是讀者評(píng)論家甚至觀作者主后加的。

其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺(jué)不大成功。就說(shuō)江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說(shuō)后期則完全是個(gè)城市革命者,其中作者強(qiáng)調(diào)的'革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說(shuō)恰好略去了這些,所以感覺(jué)主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。

再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到412革命政變,再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇,都很自然地融入書(shū)中,并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時(shí)的情況果真如何,只是個(gè)人覺(jué)得。我想這與小說(shuō)主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來(lái)給人以“政治變動(dòng)直接廣泛影響農(nóng)村”的錯(cuò)覺(jué)。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇8

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂(lè)天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。

小說(shuō)開(kāi)頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹(shù)林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來(lái)說(shuō)起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來(lái)安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇9

《紅旗譜》,這是我國(guó)著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)。由于是一次讀完作品,所以明顯倉(cāng)促,何況本身對(duì)這類小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。

《紅旗譜》經(jīng)過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,異常是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩86。的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書(shū)稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。

三代農(nóng)民的不一樣斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)闡明了一個(gè)真理:僅有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,革命斗爭(zhēng)才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。

捧著書(shū)籍,我的眼前浮現(xiàn)出大革命時(shí)期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護(hù)鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實(shí)的嚴(yán)志和,堅(jiān)定沉著、善于斗爭(zhēng)的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭(zhēng)精神的大貴二貴、運(yùn)濤江濤,心向革命的春蘭等等…

從小說(shuō)中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭(zhēng)”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭(zhēng)”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”,這個(gè)題材,無(wú)論是在梁斌的這本小說(shuō),還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說(shuō)中,無(wú)論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說(shuō)中核心家庭的溫暖;無(wú)論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開(kāi)寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無(wú)不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋樱故喇?dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠(chéng)剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中十分“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇10

《紅旗譜》這部文學(xué)作品是由當(dāng)代著名作家梁斌根據(jù)自己的親身經(jīng)歷所進(jìn)行描述的。梁斌,1920年3月生于河北省蠡縣梁家莊一個(gè)比較富裕的家庭。小說(shuō)主要描寫了兩個(gè)事件,且此兩個(gè)事件均是作者的親身參與的真實(shí)事件。一是1931年蠡縣人民反“割頭稅”的斗爭(zhēng),二是1932年保定“二師學(xué)潮”。作者參與的反割頭稅這場(chǎng)斗爭(zhēng),時(shí)年16歲。作為涉及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的第一次鍛煉,作者將其作為很大的事件寫入小說(shuō)。

所謂當(dāng)代小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。不錯(cuò),它是革命斗爭(zhēng)的一部史詩(shī),也是一幅壯麗和廣闊的歷史圖畫。從20年大革命前到九一八后的農(nóng)村和城市的階級(jí)斗爭(zhēng)和一系列階級(jí)關(guān)系的變化。朱老鞏大鬧柳樹(shù)林,一個(gè)魯莽的卻擁有極度正義感的樸實(shí)的農(nóng)民與地主馮老蘭做斗爭(zhēng);朱老明多次狀告當(dāng)?shù)匕缘赖刂黢T蘭池;反割頭稅斗爭(zhēng)等等,鮮明地反映出手無(wú)寸鐵的農(nóng)民從泄私憤到報(bào)公仇,從自發(fā)的無(wú)組織的反抗到有紀(jì)律有組織的斗爭(zhēng)這一發(fā)展過(guò)程。

英雄的農(nóng)民形象-

朱老忠是《紅旗譜》中著力塑造的人物形象,也是這部作品中最為成功的人物形象之一。朱老忠是一個(gè)跨越舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命時(shí)期里,他從父輩那里繼承好爽正直、剛毅不屈的斗爭(zhēng)精神,傳統(tǒng)的農(nóng)民英雄的性格特點(diǎn)在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他增長(zhǎng)了斗爭(zhēng)的才干,提高了革命覺(jué)悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增加了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺(jué)悟的農(nóng)民英雄典型。

不甘屈服的反抗意志和善用智謀的.斗爭(zhēng)精神是朱老忠性格的核心。朱老忠的父親朱老鞏在與敵手馮蘭池的斗爭(zhēng)中失敗,他的父親和姐姐慘死之后,他只身一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他并沒(méi)有就此罷休,他盡管身在異地,但時(shí)刻沒(méi)有忘記復(fù)仇,所以,幾十年之后,他帶領(lǐng)妻子和兒子千里迢迢重返故鄉(xiāng)--鎖井鎮(zhèn),重新開(kāi)始與馮蘭池針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了他不甘屈服的反抗意志。在幾十年的奔波生涯中,增長(zhǎng)了對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。因此,與父輩相比,他有著更多的斗爭(zhēng)的智謀,懂得了斗爭(zhēng)的策略和方式。恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥(niǎo)事件”,便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。

朱老忠有句口頭禪:“出水才見(jiàn)兩腿泥?!边@可以說(shuō)是他韌性性格的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個(gè)顯著特征?!俺鏊乓?jiàn)兩腿泥”有兩方面含義,其中除了蘊(yùn)有韌性精神之外,還有一種必勝的信念。例如,高蠡起義失敗后,他痛苦萬(wàn)分,但并沒(méi)有灰心,反而更加堅(jiān)定了與敵人斗志到底的信念。尤其是他后來(lái)成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的這種性格得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。

小說(shuō)在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時(shí),還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為:講義氣、重團(tuán)結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。朱老忠對(duì)朋友赤膽忠心,為朋友兩肋插刀,在所不辭,為了支持好友嚴(yán)志和的兒子江濤去保定二師讀書(shū),他不惜賣掉自己家的一頭耕牛;運(yùn)濤參加革命后被捕入獄,嚴(yán)志和家遇到災(zāi)難,朱老忠挺身而出,帶領(lǐng)江濤千里迢迢去濟(jì)南探監(jiān)。這一切都是他狹義性格的具體表現(xiàn)。值得注意的是,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)朱老忠這一性格時(shí)一定要把他和古代農(nóng)民的騎士風(fēng)度區(qū)別開(kāi)來(lái)。朱老忠在革命斗爭(zhēng)中,把這種英雄品格升華到了一個(gè)新的高度,把它與革命斗爭(zhēng)的宗旨統(tǒng)一起來(lái),因此,這種傳統(tǒng)的英雄品格在朱老忠身上便放射出嶄新的光彩。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇11

《紅旗譜》,這是我國(guó)作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)。由于是一次讀完作品,所以明顯倉(cāng)促,何況本身對(duì)這類小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。

《紅旗譜》生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書(shū)稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。

三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)闡明了一個(gè)真理:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,革命斗爭(zhēng)才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。

捧著書(shū)籍,我的眼前浮現(xiàn)出__時(shí)期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護(hù)鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實(shí)的嚴(yán)志和,堅(jiān)定沉著、善于斗爭(zhēng)的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭(zhēng)精神的大貴二貴、運(yùn)濤江濤,心向革命的春蘭等等……

從小說(shuō)中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭(zhēng)”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭(zhēng)”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象?!凹摇保@個(gè)題材,無(wú)論是在梁斌的這本小說(shuō),還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說(shuō)中,無(wú)論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說(shuō)中核心家庭的溫暖;無(wú)論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開(kāi)寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無(wú)不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋樱故喇?dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠(chéng)剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非?!安伙@眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。

在艱辛爭(zhēng)取革命中,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開(kāi)展宣傳,如何組織隊(duì)伍,如何開(kāi)始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢(shì)力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說(shuō)中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)?!毙≌f(shuō)雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗蚁耄菏遣皇钱?dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近,在上黨課,受了黨的性質(zhì)、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠(chéng)然,在我們有生之年不能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但是我們現(xiàn)在社會(huì)主義國(guó)家所做的努力是正確的。中國(guó)的前途十分光明。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇12

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng),展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的新型劊子手馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的樂(lè)天派伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子(趣祝福 Www.zfw152.com)

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。

小說(shuō)開(kāi)頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的朱老鞏大鬧柳樹(shù)林,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來(lái)說(shuō)起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人qiang奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來(lái)安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。

再說(shuō)說(shuō)春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開(kāi)朗、潑辣、熱情,熱愛(ài)勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)遙春蘭與運(yùn)濤的相愛(ài),在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛(ài)上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把革命兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎新返舊。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來(lái),收到了強(qiáng)烈的宣傳效果。可見(jiàn)她是多么的天真聰明,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開(kāi)始思想上沒(méi)有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們?cè)谧钗<钡臅r(shí)刻吃到了天上掉下來(lái)的燒餅。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無(wú)畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。

讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻,有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來(lái)也不愿求人,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。運(yùn)濤和春蘭的事發(fā)生后,他狠狠地打了春蘭一頓,并在通往運(yùn)濤家的小路上挖了三道壕,壓上棗棘針,斷絕了行人,誰(shuí)在那里一過(guò)他就張開(kāi)嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無(wú)理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,過(guò)分損傷了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說(shuō)春蘭的事,開(kāi)始他還以為是說(shuō)笑話,聽(tīng)明白不是說(shuō)笑話以后,上去就給了李德才幾個(gè)耳光......關(guān)于割頭稅,他最關(guān)心的是給多少糧食,一聽(tīng)說(shuō)要合三小斗糧食,他就不干了,火起來(lái)罵街,說(shuō)這是路劫,是砸明火,又去找老套子商量。老套子是一個(gè)正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人,腐朽灰塵,他提議老驢頭這年頭官法不容情,先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個(gè)竅門,說(shuō)朱老明和朱老忠正在反割頭稅,他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給,咱們就趕快給人家送過(guò)去,千萬(wàn)別落人后。老驢頭再三琢磨后,還是決定與老套子偷著干,于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過(guò)之后,不難想到像他們這樣落后的小農(nóng),不在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不與廣大民眾團(tuán)結(jié)在一起,連殺豬這件事都做不好,差一點(diǎn)過(guò)不了年。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇13

每個(gè)星期五是同學(xué)們最盼望的日子。為什么呢?因?yàn)槟且惶煜挛?,老師?huì)給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚(yáng)頓挫地讀著,我們靜心地聽(tīng)著。此時(shí),教室里彌漫著濃濃的書(shū)香味。在潛移默化地得到文學(xué)熏陶的同時(shí),我們深受教育。這是一本充滿著革命色彩的書(shū)籍,一本經(jīng)典的紅色書(shū)籍。作者梁斌漚心瀝血,創(chuàng)作出《紅旗譜》這一經(jīng)典之作。書(shū)中描寫的惡霸馮蘭遲,鐵漢朱老鞏,都是十分形象的,情節(jié)升騰跌宕,讓人愛(ài)不釋手。

《紅旗譜》原先是白話小說(shuō),后來(lái)才被改編成青少年版等多個(gè)版本,但依然精彩。

我最喜歡書(shū)中描寫的朱老鞏。他為報(bào)當(dāng)年馮蘭遲砸鐘搶公地,氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇,闖了二十五年的關(guān)東,回到家鄉(xiāng)后,與馮蘭遲作對(duì)。作文當(dāng)時(shí)介石征收“割頭稅”,馮蘭遲也借介石之名,到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報(bào)殺父之仇,帶人反“割頭稅”。一場(chǎng)真正的對(duì)決開(kāi)始了……朱老鞏不懼惡勢(shì)力,毅然與馮蘭遲作對(duì)。他弘揚(yáng)革命精神,鼓勵(lì)大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作,對(duì)我們的成長(zhǎng)也有很大的幫助。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不必要像朱老鞏那樣做驚天動(dòng)地的大事。但是,也應(yīng)該像朱老鞏一樣,敢于斗爭(zhēng),為百姓造福。

只有“誦讀經(jīng)典”,才能“感悟成長(zhǎng)”。只有現(xiàn)在多看書(shū),長(zhǎng)大的道路才會(huì)更加寬闊;只有學(xué)習(xí)書(shū)中主人公的優(yōu)秀品質(zhì),將來(lái)才能成功。

紅旗譜讀書(shū)筆記 篇14

《紅旗譜》原先是白話小說(shuō),之后才被改編成青少年版等多個(gè)版本,但依然精彩。

我最喜歡書(shū)中描述的朱老鞏。他為報(bào)當(dāng)年馮蘭遲砸鐘搶公地,氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇,闖了二十五年的.關(guān)東,回到家鄉(xiāng)后,與馮蘭遲作對(duì)。當(dāng)時(shí)蔣介石征收“割頭稅”,馮蘭遲也借蔣介石之名,到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報(bào)殺父之仇,帶人反“割頭稅”。一場(chǎng)真正的對(duì)決開(kāi)始了……朱老鞏不懼惡勢(shì)力,毅然與馮蘭遲作對(duì)。他弘揚(yáng)革命精神,鼓勵(lì)大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作,對(duì)我們的成長(zhǎng)也有很大的幫忙。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不必要像朱老鞏那樣做驚天動(dòng)地的大事??墒?,也應(yīng)當(dāng)像朱老鞏一樣,敢于斗爭(zhēng),為百姓造福。

僅有“誦讀經(jīng)典”,才能“感悟成長(zhǎng)”。僅有此刻多看書(shū),長(zhǎng)大的道路才會(huì)更加寬闊;僅有學(xué)習(xí)書(shū)中主人公的優(yōu)秀品質(zhì),將來(lái)才能成功。

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