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梁祝電影觀后感
《梁?!肥侵袊?guó)文化中一個(gè)廣為人知的故事,在電影界也有不少的作品。我所看的這部《梁祝》電影,重新演繹了這個(gè)浪漫傳說(shuō),展現(xiàn)了梁祝愛(ài)情的酸甜苦辣。在觀看完此片后,我受到了深刻的啟示,感悟了許多愛(ài)情的真諦和人生的意義。
首先,此片的編排和拍攝手法非常出色。從故事情節(jié)的角度切入,情節(jié)緊湊、引人入勝。影片表現(xiàn)了梁山伯和祝英臺(tái)之間的愛(ài)情故事,他們相遇、相知、相愛(ài),經(jīng)歷了愛(ài)情的起伏和紛爭(zhēng)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)人物的緊密聯(lián)系,完美地詮釋了電影的主題。拍攝手法也很值得肯定,其中的細(xì)節(jié)處理非常到位,頗具現(xiàn)代感。特別是在場(chǎng)景和服裝上,設(shè)計(jì)理念充滿了大氣和中國(guó)古典文化的特色。
其次,該電影突出了民間傳說(shuō)中梁祝愛(ài)情的真諦。從故事的角度切入,既有人性的感染力,又有文化的魅力和情感的渲染。梁祝雖然身處不同階層,但是他們的愛(ài)情卻是無(wú)與倫比的,讓人們大為震撼,即使歷經(jīng)生離死別,依然有著相約在月下之夜共賞明月的誓言和決心。這種不屈不撓的愛(ài)情精神,值得我們深入思考和珍視。
最后,本片給人留下的余味相當(dāng)深刻,引起我對(duì)一些人生道理的思考。其中最為重要的是,無(wú)論逆境或困境,我們都要學(xué)會(huì)勇敢坦然地面對(duì),永不言棄。如果我們有愛(ài),我們就有生命的力量和勇氣,因?yàn)閻?ài)能夠激發(fā)我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓我們充滿信心。無(wú)論生活真相有多么殘酷,我們都永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記,心中有愛(ài),就有希望。
在整個(gè)影片中,我感受到了梁祝的愛(ài)情真誠(chéng)、堅(jiān)韌,也感悟到了“愛(ài)情”,“親情”和“友情”在人生中的重要性。這部電影通過(guò)精品的劇本、泥板般的表演和優(yōu)美的畫面,把中國(guó)故事文化發(fā)揚(yáng)光大,打動(dòng)了我們的心靈深處??傊?,這部電影將會(huì)讓觀眾從中獲得比單純的是非之爭(zhēng)更珍貴的東西——包含在一次輝煌和浪漫的傳說(shuō)中的真愛(ài)和真情。
不知道為什么每次看到《梁?!范伎薜孟±飮W啦,哭沒(méi)了一盒紙巾,然后就開始郁悶,老爸就會(huì)笑我看了這么多遍還哭,呵呵···老爸,我也不想啊,但是控制不住啊,不敢奢望這樣的愛(ài)情,而且我想這個(gè)世界也不會(huì)有這樣的愛(ài)情,就像我喜歡看《南風(fēng)》盡管知道那里的風(fēng)花雪月是迷惑,知道那里的纏綿悱惻是荒唐,可是我還是喜歡看,感動(dòng)著那不真實(shí)的愛(ài)情,感動(dòng)著那真實(shí)的感覺(jué)·
非常動(dòng)容的愛(ài)情故事 第一次落淚呢是在梁山伯坐在夕陽(yáng)下為受罰的祝英臺(tái)彈奏梁祝 當(dāng)時(shí)大概是甜甜的 但是因?yàn)橹澜Y(jié)局很悲傷所以止不住的流眼淚 第二次就是梁山伯趕考前為祝英臺(tái)畫眉梳妝 祝英臺(tái)的那句“你一定要回來(lái)找我” 然后后面就一直在哭了 正是因?yàn)橐椭澜Y(jié)局 所以前面越甜就越是感覺(jué)難過(guò)和悲傷
女主角真的很美很好看 就是鼻子大了一點(diǎn)點(diǎn)
我心目中最好的梁祝,我前前后后看了三次的梁祝,我看哭了兩次的梁祝。奇怪的是,每次都是從半途看起,似乎因?yàn)橹雷罱K是悲劇,就打從心底拒絕一開始的歡愉。這么多年了,我始終記得吳奇隆寫信時(shí)嘔出的心頭血,記得楊采妮出嫁時(shí)頭蓋下的胭脂淚。影片一片喜氣洋洋的紅,但卻是灰沉沉、了無(wú)生氣的紅,仿佛日薄西山紅里透了黑。還有那本應(yīng)該奔騰歡樂(lè)的嗩吶,偏偏吹奏在風(fēng)沙中,涼涼蕭瑟。
作為中國(guó)傳統(tǒng)民間故事之一,梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事已被演繹了無(wú)數(shù)次。其中最具代表性的當(dāng)屬電影《梁?!?,影片以其美妙的音樂(lè)、優(yōu)美的畫面、動(dòng)人的表演和深刻的感情描寫,讓人們感受到了一個(gè)經(jīng)典愛(ài)情故事的從未磨滅的魅力。觀后之感,讓人不由得感嘆藝術(shù)的魅力和人性的共同體。
首先,這部電影巧妙的運(yùn)用了音樂(lè),尤其是詞曲和聲音,使得觀影體驗(yàn)愈發(fā)深入人心。《梁?!返囊魳?lè)由葉小綱作曲,擁有歡快、悲傷、溫柔、沉重等各種不同的情感色彩,這些色彩恰好與情節(jié)的發(fā)展相應(yīng)。同時(shí),電影的聲音也配合得恰到好處,例如,祝英臺(tái)墜樓時(shí),鏡頭一直保持了空鏡頭,并沒(méi)有任何插音,僅僅只有風(fēng)聲與樓下小販的呼聲,這讓人不由得陷入幾秒鐘的靜默,感受祝英臺(tái)的離去與梁祝之間的悲壯氣氛。
其次,電影的拍攝也十分出色?!读鹤!分械拿恳粋€(gè)畫面都充滿了詩(shī)意與藝術(shù)氣息,讓人們感受到了電影的真正內(nèi)核。例如,《梁?!分凶盍钊穗y忘的一場(chǎng)戲,就是兩個(gè)人在夜色下的山洞相遇。梁山伯為了追求自己的理想,在山洞里度過(guò)了數(shù)年時(shí)間。而祝英臺(tái)在逃婚之余,也來(lái)到了山洞,由此兩人重逢。這一場(chǎng)戲鏡頭簡(jiǎn)單,但是內(nèi)容深刻,畫面也簡(jiǎn)單又美好,使觀眾沉浸在夜色下的寂靜之中。
最后,電影所描繪的人類世界也非常精彩。《梁?!分v述的是一個(gè)人在愛(ài)情中的追求之旅,同時(shí)也描繪了一個(gè)充滿喜怒哀樂(lè)的人性世界。電影中的人物形象豐滿生動(dòng),每一個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和特征,他們的情感線也讓我們感受到了生命中滋味復(fù)雜的印記。最具代表性的當(dāng)屬主人公梁山伯與祝英臺(tái)。兩人以珍惜時(shí)間、挑燈夜談、互相勸勉為特點(diǎn),他們的愛(ài)情十分純粹,絲毫沒(méi)有任何功利性或者占有欲望。這種真摯、純粹的愛(ài)情,折射出了人類的美好和追求。
總之,《梁?!返暮锰幵谟谒嗍且环N情感投射,而不是一種吸血勾當(dāng)。它既講述了愛(ài)情的美好與純粹,也揭露了人性的黑暗和弱點(diǎn)。這些人類的特性與現(xiàn)代世界仍然具有共性,因而使這部電影對(duì)人們?nèi)杂猩钸h(yuǎn)的啟示和意義。所以,我認(rèn)為這部電影是值得推薦給朋友們的,無(wú)論是愛(ài)情愛(ài)好者還是藝術(shù)愛(ài)好者,他們都可以從中獲得滿足。
越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》是非常有名的戲曲,根據(jù)流派的不同,唱詞也略有不同,分析一下范派和傅派.
在戲曲的第一場(chǎng),敘述了一位待字閨中的小姐祝英臺(tái),非常渴望女子也能和男子一樣有著相同的身份和地位,為了爭(zhēng)取,她想去讀書,可是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是不允許的,代表封建勢(shì)力的父親不同意,因此她設(shè)計(jì)使得自己女扮男裝能去讀書,在讀書的途中遇到了善解人意的梁山伯.并結(jié)伴去書院讀書,由于志趣相投便結(jié)拜為兄弟,這里為他們產(chǎn)生愛(ài)情埋下了伏筆,因?yàn)閻?ài)情是有共同興趣和愛(ài)好的.
第二場(chǎng)敘述了梁山伯對(duì)祝英臺(tái)非常地好,祝英臺(tái)十分眷戀他,并且自己也喜歡梁山伯,為了體現(xiàn)梁山伯的誠(chéng)實(shí)的美德,也交代生活了三年,怎么能不知道祝英臺(tái)是女子的疑惑,通過(guò)耳環(huán)痕的對(duì)答充分地解決了這些問(wèn)題,同時(shí)也埋下了十八里相送的伏筆,因?yàn)楦赣H讓回家的信到達(dá)了.
第三場(chǎng)則是祝英臺(tái)知道梁山伯不清楚自己是女子,很苦惱,想表達(dá)愛(ài)意,卻礙與情面無(wú)法表達(dá),丫鬟銀心獻(xiàn)計(jì),讓師母出面敘說(shuō)真情.為梁山伯下山去尋祝英臺(tái)埋下了伏筆.
第四場(chǎng)則比較有名,就是十八里相送,雖然師母做媒,但祝英臺(tái)要離去,還是很擔(dān)心,放心不下,為了更多地能爭(zhēng)取到雙方的愛(ài)情,自己想吐露情思,所以一路上以物作比喻,可惜梁山伯性格木納,未曾理解其中的含義.因?yàn)樾愿竦脑蜻@也導(dǎo)致了他后面死掉的悲劇色彩.
第五場(chǎng)逼婚.父親代表了封建勢(shì)力的家長(zhǎng)制,自己許配了婚姻,讓祝英臺(tái)嫁給馬文才,這本是門當(dāng)戶對(duì),如果不是祝英臺(tái)去讀書遇見(jiàn)了梁山泊,恐怕也就答應(yīng)了,但是自己的愛(ài)情不能破滅.因此極力地爭(zhēng)取,可惜她是弱女子,怎么能對(duì)抗以父親代表的整個(gè)社會(huì),因此妥協(xié)了.
第六場(chǎng)下山,這出戲只是為回應(yīng)了十八相送.本無(wú)多大意義,只是為了增加戲曲的可看性.
第七場(chǎng).樓臺(tái)會(huì).通過(guò)這出戲.深刻地描寫了梁山泊對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不俞,只是他無(wú)法面對(duì)整個(gè)黑暗的社會(huì),只能以死來(lái)抗?fàn)?運(yùn)用吐血來(lái)揭示了對(duì)人的摧殘,以及最后死亡的悲劇.而祝英臺(tái)心意更加堅(jiān)定,不再妥協(xié),準(zhǔn)備殉情的決心.
第八場(chǎng)梁山伯之死和哭墳,這個(gè)只是對(duì)劇情的延續(xù),回去后梁山伯再收到祝英臺(tái)的信后便死了.而祝英臺(tái)也很快結(jié)婚,再迎娶途中,祭奠了梁山伯.哭訴了生不能同床,死定同穴的愿望.
第九場(chǎng):化蝶,這是最后一幕,是點(diǎn)睛之筆,富有浪漫主義色彩.只是人們美好的愿望.
聽(tīng)完梁祝觀后,我深深感受到了梁祝這個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事所傳遞給人們的深刻啟示和積極思考。梁祝,一個(gè)悲壯而浪漫的故事,正如一首動(dòng)人的樂(lè)曲,在我的心靈中回響不絕。
首先,梁祝這個(gè)故事讓我思考了愛(ài)情的偉大力量。古代中國(guó)幾乎所有的愛(ài)情故事都強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情的偉大和犧牲,而梁祝更是將這種力量發(fā)揮到了極致。梁山伯與祝英臺(tái)的相識(shí)相愛(ài),本是孤魂野鬼的梁山伯竟然得到了觀音菩薩的加持,令他們?cè)谏赖呐腔仓邢嗍?。他們之間的愛(ài)情深沉而純粹,雙方以生命相許,最終在世俗的束縛下雙雙殉情。這種甘于奉獻(xiàn)的精神,讓我為之感動(dòng)和敬佩。
其次,梁祝這個(gè)故事也讓我思考了社會(huì)對(duì)愛(ài)情的限制與束縛。在古代中國(guó),人們的婚姻都是由家長(zhǎng)和社會(huì)定下的,個(gè)人的意愿根本無(wú)法發(fā)揮作用。梁山伯和祝英臺(tái)的愛(ài)情正是遭遇了這種社會(huì)的束縛和壓力。正因?yàn)樗麄兊某錾砗偷匚徊煌荷讲唾v的身份讓他無(wú)法與祝英臺(tái)共結(jié)連理。這種無(wú)法自主選擇愛(ài)情的困境,讓我深感社會(huì)制度對(duì)于愛(ài)情的限制和悲哀。梁祝這一故事,正是吶喊著對(duì)于愛(ài)情自由的渴望和呼喚。
接著,梁祝中濃烈的民族情感也留給了我深刻的印象。故事中,我們不僅僅看到了中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素,更深刻感受到了古代中國(guó)人民的堅(jiān)韌和樂(lè)觀。梁祝的悲劇并沒(méi)有帶給人們絕望和消沉,相反卻引發(fā)了對(duì)于真愛(ài)和正義的追求。故事中,人們?yōu)榱思o(jì)念梁祝這段動(dòng)人的愛(ài)情,便把他們美好的故事一代一代傳承下去。這種傳承的精神,彰顯了我們中國(guó)人民的勇往直前的民族自信心。
最后,梁祝這個(gè)故事還告訴我人生的真諦和道義觀念。整個(gè)故事中,梁山伯和祝英臺(tái)的愛(ài)情是那么的純潔和無(wú)私,他們?cè)敢庖宰约旱纳ソ粨Q那一刻的相守。這種對(duì)于愛(ài)情和生命的尊重,給了我對(duì)于人生價(jià)值的深刻思考。愛(ài)情雖然是美好而偉大的,但是它也需要信仰和道德的支撐。梁祝的愛(ài)情讓我明白了要用一顆純潔的心去面對(duì)生活的挫折和困難,用一顆溫暖的心去對(duì)待他人。
梁祝這個(gè)故事以其深刻的內(nèi)涵和動(dòng)人的情節(jié),震撼了我內(nèi)心深處的情感和思考。愛(ài)情的力量、社會(huì)的限制、民族情感和人生的真諦,這些都是梁祝觀后給我留下的重要感悟。我相信,在未來(lái)的生活中,這些思考和感悟?qū)?huì)引導(dǎo)著我去理解和面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的每一天。
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