尊嚴作文經(jīng)典

作文是培養(yǎng)學生創(chuàng)意和想象力的有效工具，我們寫作文要按要求寫，把開頭結(jié)尾寫好，把段落分清，怎么樣才能寫出來讓人過目不忘的作文呢？這篇文章的主要議題是與“尊嚴作文”緊密相關(guān)的，您可以相信這篇文章會為您提供一些靈感！

尊嚴作文(篇1)

我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。這是蒙田說過的話。對，我贊成第三戶人家的舉動。

石油大王哈默曾經(jīng)因逃難而逃到了南加州沃爾遜小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)長杰克遜大叔號召群眾分點食物給他們這些可憐的逃難人，而哈默卻拒絕了施舍，他認為，在他看來這充其量就是一種施舍，必須要做事才能得到回報，于是他幫杰克遜大叔做了按摩，杰克遜大叔很欣賞這個有尊嚴的小伙子，便將自己的女兒許配給了他，并還對他的女兒說：別看他現(xiàn)在什么也沒有，可他百分之百是個富翁！我相信，當時杰克遜大叔并不知道哈默會成為石油大王，但正因為哈默有尊嚴，所以他成功了。

這是我曾經(jīng)聽過的一個童話故事：在大森林里小狼一家本是非常勤勞和快樂的一家，但他們還是很窮?？捎幸惶焐指晃檀笙蟛疀Q定：他要向森林里比較貧窮的人家施舍，小狼一家很樂意的接受了施舍，從此，他們便衣食無憂，也不去工作了，就在家里面玩耍，小狼也不讀書了?？捎幸惶?，大象伯伯夭折了，小象繼承了財產(chǎn)，他可不像大象伯伯那樣善良，他自己只顧自己的。而小狼一家因為狼爸媽老了，小狼啥本領(lǐng)也不會，最終一家餓死了。

這是普通的一天，和往日沒什么區(qū)別，這是一輛普通的公交車，和一般的公交車完全沒有兩樣，車上是一群普通的乘客，男女老少、婦女學生都有。如果硬要說有什么不同的話，就是在車廂的中段坐了一對藍眼睛、白皮膚的外國友人。

車還是像平常一樣行駛，該堵車的地段堵車，要停車的車站停車。這一站，上來幾個人，他們長什么樣已經(jīng)沒人記得了，反正智商上不會是傻子，身體上不會有殘疾，年齡上不會是老人、孩子mda

尊嚴作文(篇2)

小時候有關(guān)“尊嚴”的印象最深的例子，就是韓信的“胯下之辱”了。當時，無論是誰給我講這個故事，都會不住地夸大這是何等的奇恥大辱，何等地失去了尊嚴，韓信又是如何知恥而后勇?！白饑馈币辉~，從小便被罩上了一層莊嚴而神圣的光環(huán)。聽故事時聽到誰備受折磨依舊不屈為了維護自己或國家的尊嚴，表現(xiàn)出或文明有禮或剛烈不屈時，心中滿是崇敬。

直到后來看到了某個電視劇，小小的孫兒拍著祖母說要騎大馬，祖母喘著氣趴著。小男孩十分敏捷地躥上去，坐在白叟的脖子上，小手不停地拍打白叟花白的頭，大喊“駕，駕，快點，快”。白叟的步履蹣跚笨拙，又顫顫巍巍地在地上爬著，嘴里卻笑著說：“好，好。”

看到那時，我忽然覺得內(nèi)心有什么東西被堵住了，說不出哪里不合錯誤，只覺得長久以來一直高高架起的某個東西整理時破裂。我小聲感觸：“天哪！這么傷尊嚴的事情?！币慌缘陌职謪s啟齒了：“這哪有什么尊嚴？長者在骨肉眼前都是沒有尊嚴的，就算她是皇太后也照樣會這么做。再說了，你小時候沒騎過大馬？”我一下子說不出話來。后來在一次課上，我們的老師提起了他年幼的女兒：“放工一回家，一看見她就什么煩心事都沒了。她會什么？就會說幾個詞兒，還老叫‘媽媽爸爸’，就是要騎大馬。但你仍是愿意很賤骨頭地趴下讓她騎。她一拍你，你還趕快爬快幾步，她一樂，你也隨著傻樂。你想想這么做有什么尊嚴可言？沒尊嚴。但想那么多干嗎？讓她開心不就行了嗎？”他在說這番話的時候一直上揚著嘴角，平和而知足地笑。我們在下面也大笑著說他是“酸酸的蠢爸爸”，他卻笑呵呵地悉數(shù)接受。他覺得很快樂，很知足，很幸福……

徐徐的，見得多了，你會發(fā)現(xiàn)，有幾個人，明明在外有頭有臉，和人談笑風生，在家卻愿意陪你看片子，陪你笑，陪你玩。你有東西掉到桌子下面或某個旮旯里，他愿意彎下腰趴在地上拿著手電筒在漆黑又滿是灰塵的小角落里幫你尋找。明明告誡過你做人要講尊嚴，賠笑端飯服務殷勤的卑微的事不干，卻仍是愿意每天為你端茶倒水削生果，即使你說過不用那樣，良多事?lián)Q成兩個目生人那一定是再轔轢尊嚴不外的了，可就是由于對象不同，被騎了脖子還那么快樂，被小手抓了臉捶了肩仍是要大笑。有一種尊嚴，在某個環(huán)境，對某個人而言，可以一文不值。沒有什么“轔轢”“愧疚”可言，也不需要那些。有些東西不需要上綱上線，也無須分得那么清晰，沒有理由，需要的只是給予與接受，歡樂與幸福。

而我亦相信，當我們也輕微低一些自己的身價，好好看看我們身邊的人，專心去感觸感染，一定可以找到一群人——那些愛你，而你則愿意蹲下為他們頓褲腿，回來時給他們拿鞋，同樣愿意為他們端茶倒水。由于對方是他們，所以，有些尊嚴因他們而放下，也沒什么不好。

尊嚴作文(篇3)

人生中具有如此儀式感的事不多。這一次告別，將來會讓你難忘。也許你們還意識不到，結(jié)束的這四年大學生涯是什么。

我已經(jīng)離開這所學校整整二十四年了，是我讀大學的六倍，走得越遠越清晰。原來我以為這四年不過是我的大學生涯，到現(xiàn)在我才清楚，這分明是我的另一個故鄉(xiāng)啊。故鄉(xiāng)就是你年少的時候天天想離開，而年歲大了之后天天想回去的地方，越遠越清晰。不管你曾經(jīng)在故鄉(xiāng)有怎樣的抱怨，有怎樣的不順暢，或者怎樣難忘的記憶，一切都會被時間慢慢地沖刷掉，剩下的都是最美好的一種回憶。

作為一個師哥，應該給大家說幾句臨別的贈言了。其實我想說的不是臨別的贈言，而是歡迎的話語。也許離開校園二十四年了，我可以代表這紛繁復雜的社會。我覺得第一個要說的是，永遠對未來抱有好奇，而不是畏懼，希望成為你們一生的箴言。人都希望有一種安全感，在每一次變動的時候總會有一些忐忑，前途未卜。但是，永遠要用好奇之心去看待未來。我今天依然如此。不管經(jīng)歷怎樣的波折，我依然好奇，五年后、十年后的中國會怎樣，我們會怎樣，身邊的朋友會怎樣，我的很多夢想會實現(xiàn)嗎？不要用畏懼去看待未來，要用好奇去看待未來。

第二點，有夢，但是絕不夢游，而是務實地去圓夢。有夢當然很好，必須要有夢。但是，不要被夢沖昏了頭腦，最后去夢游，好多事情難以做到?，F(xiàn)實比我們想象的要更殘酷，有更多的波折挑戰(zhàn)。另外，現(xiàn)實還有一個特別的地方——絕不像大家想象的，充滿著玫瑰色的夢，或者理想，或者都是浪漫的東西。我不得不坦誠地告訴各位，現(xiàn)實非常平淡。您做好了離開校園，去面對平淡的準備了嗎？生活中，百分之九十，甚至更多的時光全是平淡的。一個能接受平淡，并且把平淡變得不平淡的人，才可能讓自己的人生不太平淡。但是你首先要去接受生活中大部分時間是平淡的事實。務實了，才可能慢慢地靠近夢想。

第三句話，是我去年在奧運會上的一個感受，“敢于去贏，但是也敢于去有尊嚴和體面地輸”。社會上有一個非常糟糕的現(xiàn)實——一切都要成功，一切都要贏。不對啊，還有一種贏，叫有體面和尊嚴的輸，尤其在年輕的時候。我希望從這一代人開始，中國越來越接受成功還有另外的概念，那就是，體面和有尊嚴的輸。趁年輕趕緊去試著輸，歲數(shù)大了，機會不多了。

第四句話，是馮曉蘭先生總結(jié)的，說中國，每一個人想要有成功，三件事——立言，立德，立功。我必須告訴各位，成功不一定，它需要很多外在的環(huán)境。比如說，立言，就需要天賦；而立功，也就是我們今天指的事業(yè)有成，需要機緣巧合。我就是運氣地趕上了《東方時空》，其實跟我一樣的人有很多，我要承認這種運氣。但是只有一種成功，被中國人認為是巨大的，而且沒有門檻，那就是立德。最簡單的立德卻又最難，因為它需要你每天簡簡單單地堅持。它太難了，但卻是中國最高的成功境界，那就是成為一個大寫的“人”。不管社會如何現(xiàn)代化，請注意，你只要做一個大寫的“人”，你得到的會非常多。就如《道德經(jīng)》上的那五個字——“無私為大私”，當你真正無私之后，你得到的是最多的。

最后一句話，我希望各位激活生命，讓自己的人生漂亮，成為中國正方向的最大的推動者。不要總是去談成功，去談事業(yè)，等等。我希望我的弟弟妹妹們，在未來的生涯當中，做有用的事情的同時，也多做一點無用的事——看看太陽是怎么落山的，看看春天的花是怎么悄悄綻放的，去聽聽莫扎特、巴赫的音樂是怎樣美的……我很高興畢業(yè)了二十四年，我今天下午依然要去踢我每周兩場的高強度的對抗性的足球比賽。我越來越愛喝茶，依然狂熱地喜歡著音樂，讀到好的小說的時候，現(xiàn)在這個世界上很多的不如意會慢慢地消失。如果沒有這些仿佛無用的事情，怎么可能讓我們的生命變得更加精彩？所以，一生，總有一件事情是不會改變的，那就是做人和讓生命變得更漂亮。

最后，要讓你自己成為中國正方向的推動者。中國這列車，有的人從后向前推，我希望是我們；有的人從前面攔著，不讓它走；還有人從側(cè)面推；最可氣的是，居然還有很多人，不管你從哪面推，他都坐在車頂上去享受。不要去看別人，讓你，成為車廂后面，去推動中國向正前方向好的未來去前進的那股力量。

尊嚴作文(篇4)

看著媽媽那喜悅的表情，看著試卷上一個個紅對勾，還有那久違的笑容。使我想起要不是小姨，也許我還是這樣的成績。

還記得上個星期，弟弟因為在學校調(diào)皮，被小姨叫到房間挨訓。我路過時，聽到小姨說：你上課不認真聽講，老師教的東西你不聽，考試一定考不好，你想像你姐姐那樣考試差嗎？聽到這句話我的心晴天霹靂了一下，心里總有一種說不出的感覺。晚上我躺在床上想：雖然我不是名列前茅，但我的學習并不是無可救藥，差到盡。既然你對我不仁，我就對你不敬了，我一定要考一個好成績給你看。

從第二天開始，我開始早早起來讀英語，課間時，我努力地背著知識點，中午復習上午學的知識，晚上躺在床上回憶著一天學的知識就這樣我一直堅持到了期中考試。

考試開始了，此時的我早已胸有成竹，筆在我的手下如同一個聰明的精靈，在紙上跳著舞。

最終我取得了好成績。

尊嚴是什么？尊嚴是一顆稚嫩的青草，它需要那微風的撫摸，需要露水的滋潤。若風來得急些，尊嚴是一株雪松，只有那暴風雪的慘白才能襯托它那堅韌的綠，只有那孤獨與寂寞的暗襲，才成就了它莊嚴挺拔的樹干，它傲然挺立。尊嚴是一根琴弦，若沒有剛烈地彈奏，便沒有高亢的曲調(diào)；若失去輕柔地彈去，便沒有低沉的音符。一首動人的曲目，又何嘗不是由琴弦忍受千般挫折和萬次傷害所得到的共鳴人類生而自由并享有相等的尊嚴與權(quán)利。每個人的尊嚴都是寶貴的，我們都應該好好珍惜它。

尊嚴作文(篇5)

生命是貴重的，然而比生命更貴重的就是人的尊嚴。尊嚴是生命的彰現(xiàn)，更是生命的價值所向，它不要任何人為之命名，它的思惟和內(nèi)涵全部包收留在其中。

打開歷史的長卷，細細的瀏覽，我們將會發(fā)現(xiàn)一串貴重的名字映入眼簾，無論是東方仍是西方，他們的名字永遠閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂作品享譽世界，我?guī)缀跏邱雎犓囊魳烽L大的，無論是他的英雄交響樂仍是田園交響曲都耳熟能詳，布滿了光鮮的個性。貝多芬的音樂如斯，人格魅力也是如斯。他終生未娶，在孤傲中品味孤傲，亦在孤傲中享受孤傲。他將生命傾倒在音樂的海洋里并且融入自己豐碩的感情和對生命的體驗。掘強的性格使他有一顆堅強的頭顱。在一次非公然的場合，他趕上了大名鼎鼎的文學巨人歌德，其他人都和他點頭彎腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見，只管往前行歌德只能給他讓道了。固然這只是貝多芬糊口里一個小小的插曲，但是我們從中可以看出他是多么的自信和從收留，生命的尊嚴也就不問可知。

拜倫原本是以紙優(yōu)勢云著稱于世，然而他的觀念不能被規(guī)矩中求生存的人所收留忍，他被流放于文壇之外，而他自己也終于厭棄了紙優(yōu)勢云的蒼白和無奈。他變賣了家財，換上了戎裝遠赴他詩中夢繞魂牽的東方，去幫助柏拉圖的子孫們掙脫被異族奴役的窘?jīng)r。他成為希臘獨立軍的總司令，希臘人似呼未曾由于有了一位風騷才子作統(tǒng)領(lǐng)便可以多打幾回漂亮的戰(zhàn)爭。拜倫感動他們的是他的人格氣力，他以其立崖岸樸重的性格感染了希臘民眾，對于一個久被奴役的民族自由精神的感召更顯得重要。他的尊嚴顯露在每一個行止，他處處顯現(xiàn)著他的魂靈與外在的束縛的對立。一次雨中的巡查，他拒絕了他人的規(guī)勸，堅持挺立在肆虐的風雨中，他被風雨擊倒了，從此再也沒有站起來。拜倫短暫的生命里擁有永久的尊嚴，希臘人以最隆重的禮節(jié)安葬了他們心目中的英雄，

民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的春秋相稱。

上述的二個人假如說是外國的代表，那么張、志新可謂是新中國的代表。在十年動亂之中，有多少無辜的生命被抹殺，有多少忠良死于非命，這是中國歷史上的悲哀，也是中國歷史上最無恥的一頁。由于他是違反了人民意愿的丑惡行徑，盡管他冠冕堂皇的進行著，盡管鮮艷的國旗飄在社會主義的天空下。張、志新由于堅持了真理，始終沒有向惡勢力低下她高貴的頭顱，被一群惡棍和政治流氓割中斷了喉官，殺身成仁。生命的結(jié)束并非意味著一切都將結(jié)束，對張、志新來說，比肉身的生命更寶貴的東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴。生命是暫時的而尊嚴卻是永久的，張、志新為她的信奉而死，也為她的尊嚴而死。她的死值得我們崇敬和感佩！

所以我認為，尊嚴就是原則和態(tài)度，尊嚴就是聰明和理性，它是生命獨立的最高理念。沒有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的環(huán)境里仍是處在優(yōu)勝安逸的前提下。換句話說在這樣的環(huán)境里也最能體現(xiàn)一個人的生命意志和尊嚴！

比擬之下那些茍延殘喘的人們活的有又什么意義和價值，盡管他們在世上擁有財富、地位和權(quán)杖！

尊嚴是生命的重生，誰擁有尊嚴誰就是歷史的主人，誰就會不朽！

尊嚴作文(篇6)

1、想到這里，我走到小寶背后，將手放在他的肩膀上。小寶的雙手停止了彈奏，回頭看著我。我把他拉起來，緊緊地抱在懷里，我的眼淚奪眶而出。

2、我轉(zhuǎn)身去看身邊的小寶。自從放學回來，簡單吃了點東西，就開始寫作業(yè)。寫完作業(yè)以后開始背英語單詞。背完單詞以后，又開始彈鋼琴。而這一切我并沒有催促，都是他主動完成的。

3、要做到尊重他人，首先必須平等地對待每一個人。心理學研究表明，人都有友愛和受尊敬的欲望，并且交友和受尊重的希望都非常強烈。人們渴望自立，成為家庭和社會中真正的一員，平等地同他人進行溝通。如果你能以平等的姿態(tài)與人溝通，對方會覺得受到尊重，而對你產(chǎn)生好感;相反地，如果你自覺高人一等、居高臨下、盛氣凌人地與人溝通，對方會感到自尊受到了傷害而拒絕與你交往。

4、現(xiàn)在我真的理解了，為什么這個初中的孩子突然選擇了跳樓，那只是因為母親的兩巴掌，是壓垮他的最后一根稻草。

5、我們都很清楚自己想從朋友那里獲得什么?？墒菑奈纯紤]過自己是個什么樣的朋友。你知道應該怎樣來提問自己，問題都是明擺著的，你是否體諒別人，你是否肯聽別人的話，你是不是個好朋友等等。然而，更重要的是，你是不是尊重朋友。

6、我們都很清楚自己想從朋友那里獲得什么?？墒菑奈纯紤]過自己是個什么樣的朋友。你知道應該怎樣來提問自己，問題都是明擺著的，你是否體諒別人，你是否肯聽別人的話，你是不是個好朋友等等。然而，更重要的是，你是不是尊重朋友??

7、雖然我們有管教孩子的權(quán)利，但我們要理解他們，更要尊重他們，我們對孩子的管教，不能傷害他們的自尊，更不能羞辱他們的人格。

8、初三的我們，面對著使人望而生畏的書山、題海，大自然也為我們抱不平：風兒發(fā)出有聲的抗議，鳥兒唧唧喳喳。

9、其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己

10、昨天晚上我一直在反思，我對孩子的教育態(tài)度是什么？而目的又是什么？

11、要想尊重別人就得從自己做起，只有懂得自愛的人才會懂得如何去尊重他人。但是自愛并不是說一見鏡子就照，也不是自我吹噓。自愛是說要愛自己，要了解自己，甚至連自己所謂的“缺陷”也要愛。因此它常常是自尊的另一種解釋。人們可能有感到自豪的時候，也許人們自愛是因為人們生活得充實、愉快和熱愛生活。歸根結(jié)底，人們自愛是因為他們活在這個世上，如此而已。人不自愛往住可以從他交朋友的情況反映出來。他很可能結(jié)識那種對自己有同樣看法的人，接著就出現(xiàn)連鎖反應，不以誠相待，相互背后說壞話，相互確認自己是失敗者，信任和愛的觀念對他們毫無作用，更不要談尊重了，這些共性把他們連在一起。

12、我們盼星星盼月亮般盼著下課……伴著下課鈴聲，我們一躍而起。頓時，死氣沉沉的教室一下子充滿活氣?！巴郏琅?！”誰大叫一聲，隨著一陣大笑。我猛抬起頭，不由一驚：“天哪，織女來也！”教室里更活躍了。美女見我們?nèi)绱思樱阗p給一個蒙娜麗莎神秘的微笑，全班為之傾倒。接著，她又用她那迷人的微笑向大家問了聲好。哦，我真的受不了啦！見氣氛如此熱烈，美女邁著碎步，在教室里“巡視”一圈。同學們不約而同地給她讓路并向她投拋繽紛鮮花；有的鮮花竟砸到了她的頭上臉上。可是，這位美女不僅不生氣，而且，把所有的鮮花撿起，報以興奮的笑。一位同學大聲說：“這位美麗的教育局長，對咱們的實驗班和加強班真重視，每天都要視察個兩三次，比咱們的班主任進班還勤呢！”又是一陣更熱烈的掌聲笑聲。同學們依舊目不轉(zhuǎn)睛地看著這位美女，生怕辜負了這大好時光、幸福的時刻……說到這里，你一定很想知道這位無論刮風下雨每天必到的“美女”究竟是誰，真是那位同學喊的“美麗的教育局長”嗎？讓我告訴你吧，她就是那個撿破爛拾紙片的一瘸一瘸的女傻子！說實話，她的到來，與書山、題海相比，更使人望而生畏。她并不丑，當然稱不起美女，只是個智力、肢體有些殘缺的婦女，既是拾破爛的，當然渾身談不上整潔，更不可能描眉化妝。但她是個獨立的人，有自己的神圣的人格尊嚴！可是，許多同學拿她開心取樂，惡作劇，把自己的快樂建筑在別人的痛苦上，是多么的不道德，這是21世紀的學生應該做的嗎？是啊，我們只懂得享受尊重，而不懂得尊重別人，真的錯了！

13、在人們的交往中，自己待人的態(tài)度往往決定于別人對我們的態(tài)度，就像一個人站在鏡子前，你笑時，鏡子里的人也笑;你皺眉，鏡子里的人也皺眉;你對著鏡子大喊大叫，鏡子里的人也沖你大喊大叫。所以，我們要獲取他人的好感和尊重，首先必須尊重他人。任何人的心底都有獲得尊重的渴望，受到尊重的人會變得寬容、友好、容易溝通。

14、我們從小都受到過“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀小便要吃小的梨呢為什么一定要讓座如果我也已經(jīng)很累了為什么不可以直接說出心中所想到的一切

15、昨天晚上，看到一段令人驚心動魄的視頻。在武漢某初中的走廊里，一位男生被媽媽扇了耳光之后，突然轉(zhuǎn)身翻出欄桿，墜樓身亡。

16、我在淚水中默默祈禱，從今天開始，我要尊重孩子，因為他是上帝賜給我的禮物，是我人生道路上的陪伴者，更是我親密的朋友。

17、當我看著那段完整的視頻，看著他在那里默然站立的一百多秒鐘，我一直在想，他心里的感受是什么？是憤怒，是恥辱，還是絕望？是什么感受讓他最終不惜一死？

18、一個小孩在學校交不到一個朋友，他不懂得朋友要友好團結(jié)，對待同學總是缺少禮貌，不尊重他人。但他自己卻沒有感覺到，聰明的老師為了矯正他這個缺點，把他領(lǐng)到一個山谷中，對這周圍的群山喊：“你好，你好。”山谷回應：“你好，你好。”老師又領(lǐng)著小孩喊：“我愛你，我愛你?！辈挥谜f，山谷也跟著喊道：“我愛你，我愛你。”小孩驚奇地問老師這是為什么，老師告訴他：“朝天空吐唾沫的人，唾沫也會落在他的臉上;尊敬別人的人，別人也會尊敬他。因此，不管是時常見面，還是遠隔千里，都要處處尊敬別人?！毙『裸露孛靼琢诉@個道理。

19、那個挨了打的男生，在同學們的圍觀下，一動不動地站立了兩分多鐘，然后果斷轉(zhuǎn)身跳樓。幾位男生試圖上前阻止，卻晚了一步。

20、悲劇發(fā)生在5天前。當時，幾位學生因著在教室里玩撲克牌，被請了家長。在監(jiān)控畫面中，一位母親怒氣沖沖地走過來，在眾目睽睽之下，照著兒子的臉就是兩巴掌。打完以后，又大聲訓斥了一通，轉(zhuǎn)身離去。

21、新的一天，希望每一位弟兄姐妹，都要尊重我們的孩子，愛護他們，體恤他們，鼓勵他們，陪伴他們，讓他們在愛中健康成長！

22、畢竟，他是我的孩子。無論學習成績好與不好，無論別人眼中他是否優(yōu)秀，他都是我的孩子。

23、也許有人會說，現(xiàn)在的孩子真的是太脆弱了。然而，誰又能想到他們長期以來所承受的心理壓力？

24、Istillrememberthathewasilllastweekandcouldn`tgotoschool.SoIwenttohishometohelphimwithhislessonsafterschooleveryday.Hefeltveryhappy.

25、也許他已經(jīng)長大了，感受到學業(yè)上的壓力，也感受到父母沉甸甸的期望，因此才會如此刻苦地學習。然而，一個十來歲的孩子，難道他不累嗎？

26、《尊重別人就是尊重自己》：尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。

27、我想起自己對孩子的教育，忍無可忍之時，就會拿起手中的棍子。雖然只是嚇唬，或者只是高高舉起，輕輕落下，但我能感受到，兒子的眼神里有多么傷心。

28、再想想，他只是這個時代中的一個縮影而已。像他這樣的孩子，又何止千萬。并且這只是小學，到了初中，壓力更要增加多少倍。

29、作為一個大人，我們都無法接受在眾人面前被人訓斥，更何況一個被同學圍觀的孩子？

30、Everyonehashisowngoodfriend.SodoI.MybestfriendisA.Heis16yearsold.Hehasaroundfacewithbigeyes.Andhelooksverytallandthin.

尊嚴作文(篇7)

生命是珍貴的，然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴。尊嚴是生命的彰現(xiàn)，更是生命的價值所向，它不要任何人為之命名，它的思想和內(nèi)涵全部包容在其中。

打開歷史的長卷，細細的瀏覽，我們將會發(fā)現(xiàn)一串珍貴的名字映入眼簾，無論是東方還是西方，他們的名字永遠閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂作品享譽世界，我?guī)缀跏邱雎犓囊魳烽L大的，無論是他的英雄交響樂還是田園交響曲都耳熟能詳，充滿了鮮明的個性。貝多芬的音樂如此，人格魅力也是如此。他終生未娶，在孤獨中品味孤獨，亦在孤獨中享受孤獨。他將生命傾倒在音樂的海洋里并且融入自己豐富的感情和對生命的體驗。掘強的性格使他有一顆堅強的頭顱。在一次非公開的場合，他遇上了大名鼎鼎的文學巨人歌德，其他人都和他點頭哈腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見，只管往前行歌德只能給他讓道了。雖然這只是貝多芬生活里一個小小的插曲，但是我們從中可以看出他是多么的自信和從容，生命的尊嚴也就不言而喻。

拜倫原本是以紙上風云著稱于世，然而他的觀念不能被規(guī)矩中求生存的人所容忍，他被放逐于文壇之外，而他自己也終于厭棄了紙上風云的蒼白和無奈。他變賣了家財，換上了戎裝遠赴他詩中夢繞魂牽的東方，去幫助柏拉圖的子孫們擺脫被異族奴役的窘?jīng)r。他成為希臘獨立軍的總司令，希臘人似呼未曾因為有了一位風流才子作統(tǒng)領(lǐng)便可以多打幾次漂亮的戰(zhàn)役。拜倫打動他們的是他的人格力量，他以其傲岸正直的性格感染了希臘民眾，對于一個久被奴役的民族自由精神的感召更顯得重要。他的尊嚴顯露在每一個行止，他處處顯現(xiàn)著他的魂靈與外在的束縛的對立。一次雨中的巡查，他拒絕了他人的規(guī)勸，堅持挺立在肆虐的風雨中，他被風雨擊倒了，從此再也沒有站起來。拜倫短暫的生命里擁有永久的尊嚴，希臘人以最隆重的禮儀埋葬了他們心目中的英雄，

民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的年齡相當。

上述的二個人如果說是外國的代表，那么張、志新可謂是新中國的代表。在十年動亂之中，有多少無辜的生命被扼殺，有多少忠良死于非命，這是中國歷史上的悲哀，也是中國歷史上最無恥的一頁。因為他是違背了人民意愿的丑惡行徑，盡管他堂而皇之的進行著，盡管鮮艷的國旗飄在社會主義的天空下。張、志新因為堅持了真理，始終沒有向惡勢力低下她高貴的頭顱，被一群無賴和政治流氓割斷了喉官，殺身成仁。生命的結(jié)束并非意味著一切都將結(jié)束，對張、志新來說，比肉身的生命更寶貴的東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴。生命是暫時的而尊嚴卻是永久的，張、志新為她的信仰而死，也為她的尊嚴而死。她的死值得我們崇敬和感佩！

所以我以為，尊嚴就是原則和立場，尊嚴就是智慧和理性，它是生命獨立的最高理念。沒有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的`環(huán)境里還是處在優(yōu)越安逸的條件下。換句話說在這樣的環(huán)境里也最能體現(xiàn)一個人的生命意志和尊嚴！

相比之下那些茍延殘喘的人們活的有又什么意義和價值，盡管他們在世上擁有財富、地位和權(quán)杖！

尊嚴是生命的重生，誰擁有尊嚴誰就是歷史的主人，誰就會不朽！

尊嚴作文(篇8)

那一年，我跟爸爸去黃山游玩，那里美景如畫，人山人海，可我卻惟獨記住了一個女孩。

那天，正當我們快要爬上頂峰的時候，發(fā)現(xiàn)了一個正在撿瓶子的小女孩。她圓圓的臉，短短的頭發(fā)，一件破舊而又寬大的衣服套在她的身上顯得格外不協(xié)調(diào)。我想她一定是窮人家的小孩吧！她滿頭大汗，卻又十分快樂，汗水把她的劉海濡濕了，歪貼在她的額頭上。

“喂！我這有個飲料瓶！”

我轉(zhuǎn)頭一看，原來是一位叔叔，他一身名牌，氣度不凡，一雙皮鞋擦得锃亮。他把飲料瓶一丟，漂亮的一道弧線，瓶子正好落在了小女孩的腳下。

小女孩臉上的笑容瞬間凝住了，怔了幾秒，然后迅速地拾起瓶子，跑到叔叔旁邊，說：“叔叔，你的瓶子掉了！”

叔叔愣住了，拿起瓶子，灰溜溜地走了。

只見小女孩笑得更燦爛了，她深深地鞠了一躬，說：“我撿瓶子，并不是為了賣錢，而是為了保護環(huán)境。新加坡用漢語提示人們不要隨地吐痰，卻不用“英語”、“日語”寫，這不就是在侮辱了我們中國人嗎？”

是的，她彎腰拾起了我們丟失的尊嚴，拾起了我們中國人的尊嚴！小女孩雖然很窮，可她卻明白了我們許多人都不能理解的真理：

尊嚴作文(篇9)

一個禮拜六早上，我和家人一起去玉泉院玩。

走進玉泉院拐進一個路口時，我看見許多乞丐。其中有一個乞丐吸引了我的留意。他大概四十多歲的樣子，穿得破襤褸爛的，眼神昏暗，鼻子上有一個清楚的印記，似乎是一道刀疤。他先是跪地上，然后又站起來，跳起舞。但似乎除了我，沒有人多看他的表演。

過了一會，走過來一個年青人。那年青人衣著時尚，呲牙咧嘴，唇邊有一顆痣，叼了根紙煙，晃著身子大步走上過來。看到乞丐，那個年青人扔了十元錢，使勁踩了一腳，對乞丐說：“喂，臭要飯的！撿起來，這是本大爺給你的，撿起來，快！”賣藝人微皺眉頭說：“先生，請您收回您的錢?！蹦昵嗳擞植攘艘荒_，說：“這錢現(xiàn)在是你的了，撿起來！”

乞丐鄭重地說：“先生，這錢現(xiàn)在是我的了。請您撿起來，還給我！”年青人愣在了那里，半天說不出話來。過了片刻，年青人撿起那十元錢，丟給了乞丐，然后默默地走開了。

乞丐見我站在旁邊，沖我笑了笑，說：“這不是錢，是我的尊嚴?！闭f完，他也離開了。

我突然想起盧梭說過的一句話：每一個人都應該維護自己的尊嚴！

尊嚴作文(篇10)

美國某地下了大雪，學校要求所有的學生都要回校，有的家長反對。學校說，這是為了那些家貧無暖氣的孩子，他們回?？梢杂信瘹夂蜔釡?。一些家長說，你就讓家里沒暖氣的孩子回校就好了，為什么要全部回去？學校說，這樣做是為了維護窮孩子的尊嚴。 這理由不荒唐也不可笑。這也維護了一個國家的尊嚴。

有一個很爛的朋友給我講了一個小故事，他說他做事不講信譽，對人不友好，不真誠，在朋友圈里從不受歡迎，也很少有人托他辦事，他說他活的很失敗。一次，他路過藏區(qū)，在一個小鎮(zhèn)上，一個藏族女孩攔住了他們的車，給他1000元錢和一個電話號碼，說是錢帶給在城里打工的哥哥 ，別的什么都沒說沒問，然后轉(zhuǎn)身離去，朋友幾經(jīng)轉(zhuǎn)折把錢交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感覺自己干了一件驚天動地的大事，他找回了自己久違的尊嚴，他感覺他是一個很有尊嚴的人，有感，尊嚴是別人給的，也是自己給的。藏區(qū)的天亙古不變的藍，藏區(qū)的草原依然是那么的寬闊悠遠，藏區(qū)的女孩用她的淳樸教育了我們。

我曾經(jīng)想，到底怎樣才是一個有尊嚴的人，怎樣做事又不失尊嚴？如果，一個人體體面面，那么，這個國家也一定體體面面。記得有一個大人物說，讓我們的國民有尊嚴的生活。古語也說“衣食足而知榮辱，倉廩食而知禮節(jié)”。我們老百姓如果有錢，就不必上大街賣西瓜讓城管打死，小商販如果有錢，也不必推著小車走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰不想有尊嚴的活著？

也許，已經(jīng)習慣了，公共場所吸煙、吐痰、說臟話、高聲喧嘩......我們習慣了商場里的假商品、習慣了吃帶毒食品，喝假酒，吃假藥，習慣了適應虛假。各行各業(yè)的虛假，我們做事不講規(guī)矩，找捷徑，我們基本失去道德的底線，我們見死不救聳聳肩，搖搖頭理所當然。我們?nèi)皇チ硕Y儀之邦的高貴血統(tǒng)。很多年前，一位傳教士說：“中國最需要的不是現(xiàn)代科技，而是基礎(chǔ)文明。基礎(chǔ)文明就是契約精神、權(quán)利意識和對民主政治和個人自由的理解，這些東西現(xiàn)在被稱為普世價值，意思就是，每個人都應該懂得，除非你還是個野蠻人?！?我們還徘徊在野蠻的邊沿，又怎么會有尊嚴呢？

周國平說：“高貴，曾經(jīng)是許多時代最看重的價值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認為，人要有做人的尊嚴，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴為何物，不把別人當人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒有把自己當人，事實上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應該是高貴的，人應該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民？”

不要因為你是教授，就只是做研究，不要說你是開發(fā)商就只賣房子 ，不要因為你是學生，就只管學習，不要因為地位低下，就無人聽你的話......也許，一言一行，一舉一動就會體現(xiàn)出你是個有尊嚴的人。