山水畫美術(shù)教案九篇

每個(gè)老師為了上好課需要寫教案課件，只要我們老師在寫的時(shí)候認(rèn)真負(fù)責(zé)就可以了。教案是課堂氛圍調(diào)動(dòng)的重要方法。幼兒教師教育網(wǎng)小編細(xì)心挑選后發(fā)現(xiàn)“山水畫美術(shù)教案”是一篇非常棒的文章，本文的目的在于為您的工作和生活提供更多的思路和方法！

山水畫美術(shù)教案 篇1

船

教學(xué)目標(biāo) ：

1.認(rèn)識(shí)不同用途、不同特點(diǎn)的船，初步了解船的發(fā)展歷程。2.能抓住船的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，大膽地表現(xiàn)自己心目中的大船。

3.通過探究、表現(xiàn)等活動(dòng)，使學(xué)生領(lǐng)悟人與自然的關(guān)系，以及科技和文化在社會(huì)中的作用。教學(xué)重點(diǎn)：抓住船的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，大膽表現(xiàn)自己心目中的大船。教學(xué)難點(diǎn)：探究過程中立意和構(gòu)思，生動(dòng)畫出船的狀態(tài)。

教學(xué)準(zhǔn)備：師生共同收集有關(guān)船的圖片及圖像資料，查找有關(guān)船的發(fā)展及科技方面的故事。

學(xué)生：繪畫工具

教師：代表大海的藍(lán)色大紙 教學(xué)過程：

一、說話導(dǎo)入 揭題。

二、感知與啟示。

分小組展示學(xué)生收集來的有關(guān)船的圖片和資料，并選擇小組集體認(rèn)為最好的圖片資料向全班展示。

師問：

①你知道這艘船叫什么船嗎？為什么？

②還有其它種類的船嗎？（全體同學(xué)欣賞圖片并議論）

三、了解船的發(fā)展歷程，學(xué)生根據(jù)收集來的有關(guān)資料議論教師提出的問題。師問：誰(shuí)知道最初的船兒是怎樣的？（就是根木頭浮在水面上）

師：這樣的船造型真簡(jiǎn)單，老師也能馬上想到幾種，你們看，這塊西瓜皮就可以成為一艘船。別看它小，至少可以裝載幾百、幾千只螞蟻。像這樣造型簡(jiǎn)單又很實(shí)用的“船”，小朋友們還能想出幾艘嗎？（撐開的傘、香泡皮、瓶蓋等）

師：接著又出現(xiàn)了用木頭做成的月亮型的船。有的造船師傅還在船上叉上風(fēng)帆，就成了帆船，然后便出現(xiàn)了鐵皮船、氣墊船、快艇等。（課件出示相關(guān)船的圖片）

四、設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

師問：看了這么多的船，你能畫出你心目中的大船嗎？ 學(xué)生自由創(chuàng)作，教師巡視指導(dǎo)。

五、作業(yè) 展評(píng)：

師：讓我們的大船到海中去航行吧！

1.用剪刀將自己畫的大船按外輪廊剪下來，貼在老師準(zhǔn)備的藍(lán)色大紙上。2.學(xué)生自評(píng)——互評(píng)——教師總結(jié)

山水畫美術(shù)教案 篇2

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：理解中國(guó)花鳥畫“借物寓意”的造型理念，學(xué)會(huì)用中國(guó)畫寫意的方法表現(xiàn)生活中花卉蔬果的情趣，在體驗(yàn)寫意畫的筆墨情趣的同時(shí)抒發(fā)自己的情感。

2、過程與方法：通過對(duì)作品的賞析和評(píng)述、觀察和比較，教師進(jìn)行示范，學(xué)生實(shí)踐練習(xí)，并評(píng)價(jià)總結(jié)教學(xué)的過程和方法，完成本節(jié)課的知識(shí)與技能目標(biāo)。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受中國(guó)畫家“借物寓意”的思想感情，體會(huì)中國(guó)寫意花鳥畫的藝術(shù)魅力，使學(xué)生的審美能力隨之而得到提高，崇高的民族自豪感油然而生。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：理解中國(guó)花鳥畫“借物寓意”的造型理念，學(xué)會(huì)用中國(guó)畫寫意的方法表現(xiàn)荷花的情趣;

2、教學(xué)難點(diǎn)：感受中國(guó)畫家“借物寓意”的思想感情，體會(huì)中國(guó)寫意花鳥畫的藝術(shù)魅力，使學(xué)生的審美能力隨之而得到提高。

三、教學(xué)過程

(一)引入

出示齊白石作品《祖國(guó)萬(wàn)歲》

1955年國(guó)慶的時(shí)候，齊白石老人以真摯的情感畫了這幅《祖國(guó)萬(wàn)歲》，筆墨簡(jiǎn)略但高度形似，色彩奪目，水分飽滿，有強(qiáng)烈的感染力。

問：畫面上畫的這株植物同學(xué)們認(rèn)識(shí)嗎?

問：畫面畫的是一株生機(jī)勃勃的萬(wàn)年青象征著欣欣向榮的新中國(guó)，希望祖國(guó)能像這株植物一 樣萬(wàn)年長(zhǎng)青?！白鎳?guó)萬(wàn)歲”四個(gè)篆書大字點(diǎn)明主題，表達(dá)了老人強(qiáng)烈的愛國(guó)之心。

今天，進(jìn)入新課“借物寓意”。

(二)新課講授

中國(guó)畫的“借物寓意”是指畫家借助表現(xiàn)值物本身的屬性，來寓意自己的精神追求和氣 節(jié)。它并不是硬加到作品上，而是要善于抓住動(dòng)植物與人的某種思想情感的聯(lián)系，加以藝術(shù) 的夸張，在表現(xiàn)自然、歌頌生命的同時(shí)借物抒情、托物言志，給人以豐富的啟迪與聯(lián)想。

出示《蔬果圖》(吳讓之 清代) 我們看畫面畫的是什么?上方題：“士大夫不可一日無此味” 。柿子和白菜是生活中很常見的蔬果，氮化鎵就是借它們來表達(dá)自己的精神追求和氣節(jié)的。

活動(dòng)一：

賞析與評(píng)述

你認(rèn)為畫家是怎樣運(yùn)用蔬果的形象和筆墨表現(xiàn)情感和寓意的? 柿子寓意“事事”，白菜寓意“清白”，題款可了解作者通過蔬果來表達(dá)一種士大夫應(yīng)具有的“安貧樂道”的清廉品質(zhì)和精神。作品中運(yùn)用勾勒和沒骨技法，設(shè)色輕松淡雅，行筆靈巧，體現(xiàn)了一種清新雅致的君子情懷。

出示王冕的《墨梅圖》，回顧元末著名詩(shī)人王冕，詩(shī)：“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。請(qǐng)同學(xué)們感受這首詩(shī)的寓意是什么?

表露畫家淡泊名利，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。

活動(dòng)二：

觀察與比較

將畫家作品與實(shí)物照片比較，說說在造型上有什么區(qū)別，其特點(diǎn)是什么?

教師總結(jié)：全畫雖只用淡墨，卻能將梅花的姿態(tài)表現(xiàn)的清新悅目，畫家并沒有畫出整個(gè)梅樹 和所有的花朵 。而是只將最能表達(dá)意境的一枝梅花進(jìn)行特寫式描繪，使枝干和花朵布局主次分明、疏密得當(dāng)。也就是說作者在畫梅花時(shí)候，融入了自己的主觀情感，把生活中的形象進(jìn)行了提煉，得出了畫中藝術(shù)形象。正所謂“藝術(shù)源于生活，又高于生活”。 畫面體現(xiàn)了中國(guó)畫的一種特殊的構(gòu)圖形式，空白的運(yùn)用，給人一無限的想象空間。

(三)教師示范

中國(guó)畫還追求筆墨情趣，正所謂“有筆有墨謂之畫”。中國(guó)畫的繪畫技法也是多種多樣的，比如荷花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的'品質(zhì)，被歷代文人墨客譽(yù)為“花君子”。 出示朱耷的《荷花水鳥圖》筆墨精練，含蓄蘊(yùn)藉，自成一格，取枯枝敗葉，孤影怪石，表現(xiàn)他心中那種高傲、冷漠和仇視現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)。

齊白石的《荷花》此作是齊白石90歲時(shí)所作，筆墨簡(jiǎn)約，意蘊(yùn)豐厚，是典型的“紅花墨葉”風(fēng)格。綠葉用墨濃中有淡、實(shí)中帶虛，層次豐富，黑色和綠色相互映照。兩葉之間，用胭脂紅涂出荷花?；ò谔锾锖扇~之間，有一種“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的感覺畫中的荷葉以厚重的塊面繪出，塘底的漣漪以細(xì)勁的線條繪出。下半部的橫向線條起伏變化，給人一種微風(fēng)吹動(dòng)、水波蕩漾的感覺。

教師示范寫意荷花的基本畫法，邊示范邊講解

“法無定法”同樣是畫荷花，不同的人會(huì)表現(xiàn)出不同的意境和情感。 想必同學(xué)們也想描繪生活中的花卉蔬果來表達(dá)情感，一定也是各有千秋。那下面讓我們一起來體會(huì)一下國(guó)畫的“借物寓意”吧!

活動(dòng)三：

體驗(yàn)與練習(xí)

課堂臨摹荷花，教師講解步驟。

一、用大筆在清水中濕潤(rùn)后蘸中墨，側(cè)峰畫出荷葉的前展部分。

二、按照荷葉的結(jié)構(gòu)，依次以向心聚攏的筆法，由外向內(nèi)運(yùn)筆，畫出荷葉的后部分。

三、畫側(cè)面的荷葉。

四、畫葉梗，花蕾和花朵。

五、畫水草和浮萍。

六、落款。

(四)評(píng)價(jià)總結(jié)

請(qǐng)同學(xué)展示自己的作品，談?wù)勗僮鳟媽?shí)踐中的收獲和體會(huì)，并對(duì)自己的作品作出評(píng)價(jià)。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表見解后，教師點(diǎn)評(píng)。

小結(jié)：

通過同學(xué)們的體驗(yàn)可以看出，大家對(duì)中國(guó)花鳥畫“借物寓意”的繪畫理念已經(jīng)有了理解和掌握，而在造型上，中國(guó)畫重視神思而不拘泥于形似，甚至追求“不似之似”、“似與不似之間”，以便更好的抒情、言志，同時(shí)體現(xiàn)畫家自己的藝術(shù)個(gè)性。希望同學(xué)們以后除了能用文字抒發(fā)自己的情感外，也能用畫筆表達(dá)胸中逸氣。

(五)課后拓展

請(qǐng)課下查閱清代畫家朱耷的資料，以便更深層次的理解中國(guó)花鳥畫的“借物寓意”!

山水畫美術(shù)教案 篇3

《風(fēng)景如畫》

（二）教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)裝飾性風(fēng)景畫與寫生風(fēng)景畫的異同，了解裝飾風(fēng)景畫的藝術(shù)特征。2.操作目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，能以風(fēng)景畫寫生作品或圖片為素材，創(chuàng)作一幅夸張變形的裝飾性風(fēng)景畫。

3.情感目標(biāo)：感受裝飾風(fēng)景畫的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作自信心。教學(xué)重、難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)：了解裝飾性風(fēng)景畫的藝術(shù)特征，掌握其表現(xiàn)方法。

2.教學(xué)難點(diǎn)：利用點(diǎn)、線、面元素，黑、白、灰層次和夸張變形的方法創(chuàng)造出生動(dòng)和諧的裝飾風(fēng)景畫。教學(xué)過程設(shè)計(jì)

（一）欣賞導(dǎo)入

教師出示一組風(fēng)景寫生作品和裝飾性風(fēng)景畫作品，讓學(xué)生欣賞。

（二）討論比較

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞，研究這兩種類型的作品在形象、色彩、藝術(shù)手法等方面有何不同。通過比較、觀察、討論，讓學(xué)生感受到：

在形象上，寫生風(fēng)景畫忠實(shí)于描繪景物本身的形體結(jié)構(gòu)；裝飾風(fēng)景畫不拘泥于原有物象，多采用夸張、變形手法，強(qiáng)化景物特征。

在色彩上，寫生風(fēng)景畫多依照客觀景物本身的色彩作畫，裝飾風(fēng)景畫不受對(duì)象本身的色彩限制，多以畫面色彩的和諧為目的。

在藝術(shù)手法上，寫生風(fēng)景畫多反映客觀現(xiàn)實(shí)，裝飾風(fēng)景畫多利用點(diǎn)、線、面元素，黑、白、灰層次，強(qiáng)化主觀感受。

（三）欣賞感受

用學(xué)到的裝飾風(fēng)景畫知識(shí)欣賞部分藝術(shù)大師作品，開發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力；欣賞民間藝術(shù)作品，感受濃郁的民族風(fēng)格；欣賞以前學(xué)生裝飾畫作品，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作自信心。

（四）構(gòu)思創(chuàng)作

學(xué)生拿出自己的寫生作品或風(fēng)景圖片按照裝飾畫特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思，把自己對(duì)客觀景物的夸張變形手法，色彩的主觀處理想法說給同桌聽一聽。教師重點(diǎn)指導(dǎo)畫面構(gòu)圖，裝飾手段運(yùn)用以及 1

景物的取舍。

（五）交流展示

集中展示學(xué)生的作品，相互交流欣賞，說說自己的創(chuàng)作體會(huì)。

（六）課后拓展

教師提供更多的風(fēng)景寫生畫作品，要求學(xué)生創(chuàng)作成裝飾性風(fēng)景，然后組織學(xué)生辦一次裝飾風(fēng)景畫作品展，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

山水畫美術(shù)教案 篇4

下面是小編為大家整理的人教版高中美術(shù)教案,中國(guó)山水畫高中美術(shù)教案(3篇)【精選推薦】,供大家參考。

作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

人教版高中美術(shù)教案 中國(guó)山水畫高中美術(shù)教案篇一

法國(guó)近代著名肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》，是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡，且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以，雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是，通過他神采奕奕的臉部表情，特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光，人們?nèi)阅芨杏X到這位反對(duì)封建專制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍，既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷，又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶，加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。

法國(guó)近代著名的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》，是為巴黎大凱旋門創(chuàng)作的著名浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》，表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層：上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神，她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬(wàn)眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬(wàn)馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)大革命時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑史上占有重要的地位。

法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》，是一座表現(xiàn)愛國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框，采用了以寫實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒有固定的正面，可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色，樹立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。

布朗庫(kù)西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的最大特點(diǎn)是形體的高度的單純化，即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可，不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以，西方美術(shù)家稱布朗庫(kù)西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。

亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》，也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法，而且從原始藝術(shù)中吸取靈感，把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起，表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。

扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，荷蘭著名港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市，提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨，大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法，對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理，其目的不僅僅是為了追求形式的美感，更重要的是正如作者自己所說的：“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿憎恨的呼喊”，從而形成一種震撼人心，使人久久難忘的藝術(shù)魅力，達(dá)到了對(duì)形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一，成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。

里維拉的雕刻《無限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無始無終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線形。從不同的角度去看，它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽(yáng)光照射下，不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線形態(tài)給人以種種奇妙的感覺。由此可見，像《無限大》這樣的抽象雕刻，雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物，但通過它的有意味的形式，仍能給人以一種美感，并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無止境的。從西方傳統(tǒng)的寫實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑，無疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無限的。

復(fù)習(xí)思考題：

1.羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就

2.西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。

高中美術(shù)教案 | 高中美術(shù)教學(xué)計(jì)劃

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人教版高中美術(shù)教案 中國(guó)山水畫高中美術(shù)教案篇二

四川省雙流縣華陽(yáng)中學(xué) 徐澤鋒

課 型：高一美術(shù)欣賞課

授課班級(jí)：高一、一班

授課教師：徐澤鋒

授課時(shí)間：1課時(shí)

設(shè)計(jì)思路：二十一世紀(jì)，伴隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入，人才特別是兒童青少年成才問題越來越突出 ，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。社會(huì)要求人才不僅應(yīng)具備良好的科學(xué)文化素質(zhì)，而且人才應(yīng)一專多能，并具備良好的身心素質(zhì)。本課的教學(xué)，就是在這樣的指導(dǎo)思想下，用心理健康教育思想和高中生心理學(xué)來指導(dǎo)美術(shù)欣賞課教學(xué)，試圖尋求學(xué)科教學(xué)與心理教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)科大綜合，找到一種師生互動(dòng)、平等輕松且創(chuàng)新性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課型。

教學(xué)目標(biāo) ：

1、知識(shí)目標(biāo)：欣賞、總結(jié)達(dá)芬奇藝術(shù)生平及其名作《蒙娜麗莎》，并能結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展去評(píng)價(jià)和聯(lián)想。

2、情意目標(biāo)：提高學(xué)生審美情操，對(duì)世界文化的熱愛之情;培養(yǎng)學(xué)生開放的心理、主動(dòng)和積極的參與心態(tài)，自信及成功的體驗(yàn)。

3、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的能力，協(xié)作的能力，解決問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力和評(píng)價(jià)能力。

教學(xué)重、難點(diǎn)：1、達(dá)芬奇藝術(shù)生平及名作《蒙娜麗莎》的欣賞、總結(jié)。

2、學(xué)生良好心理的培養(yǎng)。

教學(xué)用具：多媒體電腦、課件、皮尺、學(xué)生用資料等

教學(xué)方法：討論法、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、總結(jié)、講解、演示、啟發(fā)與鼓勵(lì)等

補(bǔ)充說明：教案中【】?jī)?nèi)文字表示課堂設(shè)計(jì)由《高中生心理學(xué)》的相關(guān)知識(shí)作參考

教學(xué)過程 ：

說明：1、本課教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家加涅()關(guān)于學(xué)習(xí)過程的8個(gè)環(huán)節(jié)：動(dòng)機(jī)、了解、獲得保持、回憶、概括、操作和反饋，并結(jié)合學(xué)習(xí)目的、計(jì)劃、自學(xué)和創(chuàng)造和高中生的年齡特征而設(shè)計(jì)的。

2、在上課前一月中，已安排充分的時(shí)間讓學(xué)生自己在圖書館、網(wǎng)上等查閱有關(guān)本課內(nèi)容的資料，并整理和總結(jié)【高中生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性增強(qiáng)，獨(dú)立分析和解決問題的能力有很大提高，依賴性減少】

一、 組織教學(xué)

二、 實(shí)驗(yàn)引入新課【高中生應(yīng)積極參加實(shí)踐活動(dòng)，親自獲得一些直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己綜合運(yùn)用知識(shí)，主動(dòng)探索新知識(shí)和創(chuàng)造性解決問題的能力】

1、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：手展長(zhǎng) =身高?

2、方法：請(qǐng)6名同學(xué)分成兩組，每組由一名同學(xué)當(dāng)模特，其他兩名同學(xué)用皮尺測(cè)量手展長(zhǎng)及身高長(zhǎng)度。教師用電腦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并總結(jié)結(jié)論。

3、展示達(dá)芬奇此比例圖手稿圖片，引出課題。

三、 授新課

一)、達(dá)芬奇藝術(shù)生平的總結(jié)(學(xué)生討論并積極發(fā)言，教師引導(dǎo)并用電腦總結(jié))【培養(yǎng)高中生的系統(tǒng)概括力】

1、 達(dá) 芬奇簡(jiǎn)介

2、 達(dá)芬奇的創(chuàng)作成就

代表作：《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》

二)、學(xué)生對(duì)照資料，在優(yōu)美的音樂中欣賞《蒙娜麗莎》并思考以下問題：【培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑、獨(dú)立思考】

(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、回答問題，并用電腦總結(jié)并進(jìn)一步講解，肯定中國(guó)學(xué)習(xí)聯(lián)盟膽而新穎的想法，讓學(xué)生有成就感和自信心。)

1、 此畫創(chuàng)作的時(shí)間、規(guī)格、畫種?

2、 此畫的題材和主題是什么?

3、 此畫在構(gòu)圖、色彩、技法上有什么特點(diǎn)?

4、 此畫為什么會(huì)如此著名?

三)、對(duì)《蒙娜麗莎》一畫的猜測(cè)【遷移創(chuàng)造。獲得創(chuàng)造的快樂，樹立創(chuàng)造的自信心，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神，敢想、敢說、敢做、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢標(biāo)新立異】

(學(xué)生通過欣賞及聯(lián)想，總結(jié)現(xiàn)代人對(duì)《蒙娜麗莎》的猜測(cè)，或通過思考、研究說出自己的獨(dú)特見解、猜測(cè)、看法，教師用電腦特技展示并給以肯定和表?yè)P(yáng))

1、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇自己

2、《蒙娜麗莎》畫的是一位懷孕的母親

3、《蒙娜麗莎》畫的是一名妓女

4、《蒙娜麗莎》畫的是一名肝炎患者

5、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇的情人

等等

四)、對(duì)《蒙娜麗莎》一畫的再創(chuàng)作【遷移創(chuàng)造。注意集中思維和發(fā)散思維的協(xié)同發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)，掌握創(chuàng)造的方法】【個(gè)性培養(yǎng)】

(教師講解并用電腦特技演示對(duì)《蒙娜麗莎》的再創(chuàng)作，學(xué)生思考并發(fā)表自我想法)

如：長(zhǎng)胡子的《蒙娜麗莎》、華陽(yáng)中學(xué)的禮儀小姐《蒙娜麗莎》、時(shí)裝模特《蒙娜麗莎》、新娘《蒙娜麗莎》、學(xué)者《蒙娜麗莎》、老師本人和《蒙娜麗莎》的紀(jì)念合影等

四、 欣賞、創(chuàng)作的實(shí)踐體驗(yàn)【作業(yè) 解難、反饋調(diào)控】

二題任選一題

1、 根據(jù)資料及所學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的感受，為《蒙娜麗莎》寫一篇小論文

2、 以《我心中的蒙娜麗莎》為題畫一幅畫，形式、內(nèi)容不限。

五、 結(jié)束

人教版高中美術(shù)教案 中國(guó)山水畫高中美術(shù)教案篇三

神話，歷史畫

魯本斯;十七世紀(jì)佛蘭德斯著名畫家。擅長(zhǎng)宗教，歷史，神化，風(fēng)俗，肖像，風(fēng)景畫。他吸收了意大利文藝復(fù)興美術(shù)的成就，并形成了自己的風(fēng)格。氣勢(shì)宏偉，色彩豐富，運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)，形象夸張，效果強(qiáng)烈。屬"巴洛克"風(fēng)格。

作品;[畫家和他的妻子] [劫奪呂西普斯的女兒] [瑪麗,美第奇的生平]

[劫奪呂西普斯的女兒];

取材于西臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁王錫尼國(guó)王的孿生姊妹的故事.色彩在這一作品中具有極其重要的作用,兩匹烈馬濃重的棕黑，青灰色，與女子白皙的皮膚的明亮色調(diào)形成鮮明的對(duì)比。人體的健壯，肌肉建壯，體力充沛，動(dòng)作粗獷，洋溢著勃勃生機(jī)，極富浪漫情懷。

達(dá)維特;法國(guó)大革命時(shí)期的杰出畫家，新古典主義的代表人物。1766年從皇家繪畫雕刻學(xué)院歷史畫家維恩學(xué)畫，1774年去意大利深造，深受古典主義影響。1784年再次去羅馬并創(chuàng)作了歷史畫[荷拉斯兄弟的誓言]。達(dá)維特因雅各賓派兩次入獄，1799年成為拿破侖的首席宮廷畫師，1814年3月，拿破侖失敗，1816年;被流放比利時(shí)，1825年客死異鄉(xiāng)。

作品;[馬拉之死]，[處決了自己兒子的布魯圖]，[加冕式]，[授旗式]。

[荷拉斯兄弟的誓言];內(nèi)容講述是古羅馬時(shí)期羅馬城與阿爾貝城交戰(zhàn)，雙方各派三兄弟格斗，以定勝負(fù)。而雙方有著姻親關(guān)系。但是，代表羅馬的荷拉斯三兄弟毅然挺身而出，大義滅親。中心位置上的荷拉斯三兄弟在出征前，從父親手中接過武器并莊嚴(yán)宣誓;而三兄弟的母親，妻兒，姐妹則陷入個(gè)人的情感而感到悲哀，整個(gè)畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，均衡對(duì)稱，造型結(jié)實(shí)，體現(xiàn)了新古典主義風(fēng)格的重要特征。

哥雅;18-19世紀(jì)西班牙杰出畫家。擅長(zhǎng)油畫，版畫。對(duì)19世紀(jì)浪漫主義及現(xiàn)實(shí)主義有重要影響。

作品;[查理四世的一家]，[1808年5月3日的屠殺]

[1808年5月3日的屠殺];表現(xiàn)的是西班牙首都馬德里人民反抗拿破侖入侵，與入侵者短兵相接，不幸失敗。被槍殺的有市民，農(nóng)民，僧侶等。作品突出了事件的悲壯氣氛。茫茫夜空體現(xiàn)了黑暗中的馬德里，地上的燈光蜇則代表了西班牙正處于黎明前的黑暗。

肖像畫

描寫特定人物的繪畫。根據(jù)創(chuàng)作要求和表現(xiàn)手法的不同，分為頭像，胸像，全身像等等。

本時(shí)期的肖像畫家，荷蘭的倫勃朗，哈爾斯，西班牙的委拉斯凱茲，哥雅，佛蘭得斯的魯本斯等等。

倫勃朗;荷蘭最偉大的畫家。他受過良好的教育，21歲時(shí)掌握了繪畫基本功，1631年成為阿姆斯特丹著名的肖像畫家。1634年與富商小姐結(jié)婚，1642年妻子病逝，與女仆結(jié)婚，引起親戚不滿，并霸占了他的財(cái)產(chǎn)，使他陷入困境。但他在藝術(shù)上并沒有停止，而是使他對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)，后妻和兒子相繼去世，1669年這位坎坷一生的杰出畫家也與世長(zhǎng)辭。但他給后人留下了大量珍貴的財(cái)產(chǎn)。[600幅油畫，1300幅版畫，2000幅素描及速寫，60-100幅自畫像]。

倫勃朗的繪畫風(fēng)格突出體現(xiàn)用光線塑造形體，表現(xiàn)空間，突出重點(diǎn)，畫面明暗對(duì)比強(qiáng)烈，虛實(shí)結(jié)合，層次豐富。

[夜巡]是他創(chuàng)作盛期的代表作。是阿姆斯特丹民兵總部訂制的一幅群像畫，這導(dǎo)致倫勃朗后半生的貧困。此畫的定做者看到作品時(shí)很不滿意，因?yàn)楫嬛兄煌怀隽藥讉€(gè)主要人物不少人被畫在不顯眼的位置，并向法院提出控告，使他成為不受歡迎的畫家。就作品本身來講，是富有創(chuàng)造性的。畫家采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法，一群民兵正在集合準(zhǔn)備出發(fā)去執(zhí)行任務(wù)，原畫是白天，由于保存不當(dāng)，使畫面變暗，象夜景，此畫由此而得名。

委拉斯凱茲;17世紀(jì)西班牙著名畫家。24歲為國(guó)王畫像，一舉成名。1649年為教皇畫像。他終身在宮廷工作，任宮廷首席畫師，宮廷總管。最后在繁雜的事物中勞累而死。

作品;[教皇英諾森十世像]，[宮女]，[紡織女]。

[宮女];是委晚年杰作。畫家本人也在畫面之中，表現(xiàn)他正在給國(guó)王，王后畫像，小公主，宮女突然闖入。委利用了鏡子擴(kuò)大畫面空間的手法，畫面筆觸奔放，色彩準(zhǔn)確，給后來的油畫以重要影響

風(fēng)景畫，靜物畫

雷斯達(dá)爾;17世紀(jì)荷蘭風(fēng)景畫家。一生創(chuàng)作了500多幅風(fēng)景畫，一生貧困，默默無聞，最后死于救濟(jì)醫(yī)院。

[?？撕舆叺哪シ縘;荷蘭流行的風(fēng)力磨房象巨人一樣屹立在河邊，船只和大面積的云層，使畫面保持了力的平衡。但對(duì)色彩還沒有重視，這是古典主義的特點(diǎn)。

卡拉瓦喬;17世紀(jì)初意大利畫家，富于革新精神，忠實(shí)的描繪現(xiàn)實(shí)，但只活了37歲。作品[水果藍(lán)]已經(jīng)達(dá)到了亂真的程度。

夏爾丹;18世紀(jì)法國(guó)畫家，擅長(zhǎng)風(fēng)景及靜物，造型生動(dòng)，風(fēng)格質(zhì)樸，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的真實(shí)性和教育作用，對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義有重要影響。

名詞

巴洛克藝術(shù)"不合常規(guī)"十七世紀(jì)歐洲最流行的藝術(shù)風(fēng)格。具有生動(dòng)，豪華，氣勢(shì)雄偉，注重光的效果。代表人物雕塑家貝而尼尼，魯本斯。

新古典主義美術(shù)十八世紀(jì)至十九世紀(jì)流行與歐美，基礎(chǔ)源于龐貝遺址及啟蒙運(yùn)動(dòng)。重視理性，題材的崇高性，均衡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，完美的造型。

總結(jié)本課主要介紹了十七十八世紀(jì)歐洲繪畫的主要成就，主要人物及代表作。共分三個(gè)部分，神話，歷史畫，肖像畫，風(fēng)景及景物畫。通過介紹使學(xué)生增進(jìn)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美情趣和感受，體驗(yàn)，鑒賞藝術(shù)美的能力，樹立正確的審美觀念。

山水畫美術(shù)教案 篇5

一、教學(xué)對(duì)象

初中二年級(jí)八班

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生對(duì)中國(guó)山水畫有一定的了解，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的欣賞。

2、技能目標(biāo)：讓學(xué)生嘗試著山水畫的畫法，掌握一定的筆墨技巧。

3、情感目標(biāo)：提高學(xué)生的審美能力和感悟中國(guó)山水畫的能力。

三、教學(xué)對(duì)象分析

1、學(xué)生有一定的欣賞能力和想象能力，有利于學(xué)生在觀賞作品時(shí)體會(huì)作品的內(nèi)涵。

2、學(xué)生在審美和造型方面有一定的能力，思維上有一定的邏輯性，有利于在作品欣賞過程中有自己獨(dú)特的體會(huì)，并通過自我實(shí)踐感受山水畫。

四、教學(xué)時(shí)間

一節(jié)課（40分鐘）

五、教學(xué)內(nèi)容及重難點(diǎn)

1、教學(xué)內(nèi)容：

（1）通過作品展示激發(fā)學(xué)生興趣。

（2）通過現(xiàn)實(shí)的景物與圖片對(duì)比分析，感悟山水畫家的內(nèi)心思想。（3）通過不同畫家的畫面，學(xué)會(huì)畫家的繪畫技巧。

2、重點(diǎn)：如何分析山水畫的構(gòu)圖、筆墨技巧、體會(huì)意境

3 難點(diǎn)：如何進(jìn)行山石、樹的畫法。

六、教學(xué)學(xué)具

山水畫作品

七、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：

先欣賞屏幕的山水畫，由此引入新課，

1、中國(guó)畫介紹

2、中國(guó)畫的分類

3、中國(guó)畫的發(fā)展

二、了解山水畫

三、欣賞山水畫

1、《江山如此多嬌》《萬(wàn)山紅遍》《富春山居圖》《千里江山圖》

觀賞屏幕上的山水畫圖片，對(duì)畫家簡(jiǎn)單的介紹，體會(huì)畫家感情。

四、學(xué)畫山水畫

（一）、山石畫法步驟

介紹山石繪畫是中國(guó)畫的基礎(chǔ)，必須掌握山石畫的基本繪畫過程：勾、皴、擦、染、點(diǎn)。

（二）、樹的畫法步驟：

介紹樹木是山水畫中的重要組成部分，畫好山水畫要學(xué)會(huì)畫樹。

（1）樹木的結(jié)構(gòu)：

樹木的種類繁多，形狀也千差萬(wàn)別，但每株樹都是由枝、干、根、葉構(gòu)成，它們的生長(zhǎng)規(guī)律是：主干粗、枝干細(xì)，枝干越分越細(xì)。

（2）樹干、樹枝的畫法：

畫樹的順序是：先立干，后分枝，最后點(diǎn)葉。

作畫步驟：

以一棵樹為例，邊畫邊講解。

畫主干。由上起筆向下用中鋒畫主干（也可先下后上，個(gè)人決定）運(yùn)筆要加強(qiáng)頓挫轉(zhuǎn)折，用墨宜稍淡，畫成之后，用濃墨在背陰處略加破醒，樹的精神就出來了。

畫枝干，一要注意穿插關(guān)系，樹枝交叉的最小單位是三根枝條，這三條枝構(gòu)成的狀態(tài)以不等邊三角形最美。落筆時(shí)，從主枝上生出小枝，小枝上又生出小枝，層層生發(fā)開去自可收到“齊而不齊，亂而不亂”的效果。二要掌握疏密關(guān)系，有收有放，才有風(fēng)致。

用墨要前枝濃，后枝淡，適當(dāng)?shù)匕芽臻g距離拉開。

（3）畫樹葉

樹葉的表現(xiàn)法雖很多，但基本上可分為兩大類。即：點(diǎn)染法和雙溝法。點(diǎn)葉。

點(diǎn)葉從樹端點(diǎn)起，注意疏密、濃淡及樹冠的造型。畫完后，還可在后面添加叢樹和遠(yuǎn)樹。

五、學(xué)生作品欣賞

詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。

六、作業(yè)要求

臨摹一棵樹或多棵樹。

要求線條流暢，墨色有濃淡變化，以體現(xiàn)前后關(guān)系。

八、教學(xué)策略及設(shè)計(jì)思路

教學(xué)策略：為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象力，充分地進(jìn)行圖畫展示來激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的好奇心，通過集作品、山石、樹的圖片和現(xiàn)場(chǎng)示范，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生對(duì)中國(guó)山水畫有一定的了解，掌握了畫山石、畫樹的技巧。

九、教學(xué)總結(jié)反思：

本課通過講解，達(dá)到學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，使其對(duì)中國(guó)山水畫有一定的了解，并體會(huì)樹的塑造。考慮到中國(guó)山水畫并不是一下就能學(xué)會(huì)，所以教師在上課時(shí)不能著急，對(duì)于學(xué)生意象思維的開發(fā)重在培養(yǎng)，過度的干涉、強(qiáng)迫會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，輕松的課堂會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更具主動(dòng)性，通過作品圖片引導(dǎo)，老師示范會(huì)更容易接受。教學(xué)中，要求教師必須有耐心和較強(qiáng)的專業(yè)技能。

山水畫美術(shù)教案 篇6

教材思路：

用中國(guó)畫水墨形式繪制的以大自然景物為主體的畫稱做山水畫，做為獨(dú)立題材的山水畫已有一千多年歷史。其間產(chǎn)生了眾多杰出的畫家與精湛的作品，文化內(nèi)涵更是博大精深，是一門技術(shù)性、藝術(shù)性極強(qiáng)的專業(yè)。短暫的一節(jié)課只能使學(xué)生對(duì)山水畫的部分常識(shí)有一些最基本的了解，激發(fā)對(duì)繼承傳統(tǒng)文化的欲望，本節(jié)課試圖通過課件圖片的賞析，提高審美素養(yǎng)，達(dá)成情感、認(rèn)知目標(biāo)，通過教師示范簡(jiǎn)略學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)葉樹的畫法，以達(dá)成操作目標(biāo)。

課時(shí)：1—2課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解中國(guó)山水畫的歷史和主要藝術(shù)特點(diǎn)。

2、了解和學(xué)習(xí)山水的筆墨技法，運(yùn)用山水畫的表現(xiàn)形式進(jìn)行嘗試練習(xí)，創(chuàng)作出一幅自己理想中的山水畫。

3、學(xué)習(xí)和繼承中國(guó)古代文化藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng) ，通過山水畫的鑒賞和練習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)山水畫的程式化的表現(xiàn)方法。

教學(xué)難點(diǎn)：山水畫的核心是創(chuàng)造意境，創(chuàng)造意境離不開空間， 塑造是創(chuàng)作山水畫不可缺少的特殊造型手段。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：共同收集中國(guó)古代和現(xiàn)代山水畫圖片資料和自己喜歡的繪畫作品。

學(xué)生：山水畫工具材料，如毛筆、墨汁、宣紙、顏料。

教學(xué)過程：

課前，在教室前面掛出寫意山水畫二至三幅。

1、導(dǎo)入：

先欣賞掛在墻上的幾幅山水畫，由此引入新課，并介紹樹木是山水畫中的重要組成部分，作為祖國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，我們要十分珍愛并發(fā)揚(yáng)光大。

2、樹木的結(jié)構(gòu)：

樹木的種類繁多，形狀也千差萬(wàn)別，但每株樹都是由枝、干、根、葉構(gòu)成，它們的生長(zhǎng)規(guī)律是：主干粗、枝干細(xì)，枝干越分越細(xì)。

3、樹干、樹枝的畫法：畫樹的順序是：先立干，后分枝，最后點(diǎn)葉。

古人有“樹分四枝”之說。意思是指畫樹要四面出枝，才能表現(xiàn)出一棵樹的立體感。再則，畫樹枝要注意取舍、概括，以達(dá)到簡(jiǎn)化，同時(shí)在畫面的樹干時(shí)，多用濃墨，畫后面的枝干時(shí)，多用淡墨來表現(xiàn)，使其具有遠(yuǎn)近關(guān)系和層次。古人經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察、提煉，把各種樹木的種類和各種樹枝的生長(zhǎng)規(guī)律和形態(tài)概括為兩種基本形態(tài)。

即：“鹿角法”和“蟹爪法”。

鹿角法：枝條上挺如鹿角狀，兩枝交接處的內(nèi)角多為銳角，也有成鈍角的，但不宜取直角，因直角太呆板。

蟹爪法：枝條下屈，如蟹爪。（棗、柿等樹，大體屬于這一類。）

4、樹葉的畫法：樹葉的表現(xiàn)法雖很多，但基本上可分為兩大類。即：點(diǎn)染法和雙勾法。

點(diǎn)染法：

（1）、胡椒法：為密集的圓形小點(diǎn)。最好用微禿的毛筆畫，落筆時(shí)筆鋒直擢紙面，有節(jié)

奏地點(diǎn)下去。注意墨色的濃淡變化。

梅花點(diǎn)與鼠足點(diǎn)：由五點(diǎn)聚成一個(gè)小單位，其形狀如梅花和鼠足，然后由許多小單位交錯(cuò)排列而成。梅花點(diǎn)下筆重；收筆輕；鼠足點(diǎn)下筆輕，收筆重。

松葉點(diǎn)：松葉又叫松針，由八、九筆或更多的筆畫組成上仰的扇形，一般由中間一筆畫起，先左后右，每個(gè)小單位參差交疊構(gòu)成一大片樹葉。

介字點(diǎn)與個(gè)字點(diǎn)：葉形下垂，每個(gè)小單位形如“介”字或“個(gè)”字。要注意參差交疊與濃淡變化。

（2）、雙勾法：雙勾法，就是用勾線的方法畫樹葉。其組織排列規(guī)律也與點(diǎn)染法相似。根據(jù)樹葉的形狀特征，可采用象征形的。如：三角形、圓形、菱形等。也可采用寫實(shí)形的，如實(shí)的勾勒描繪樹葉的形狀。如梧桐葉、槐葉、棕葉等。

采用雙勾法，可以使叢林有變化，防止畫面的單調(diào)和沉悶感。作業(yè)要求臨摹一棵樹或多棵樹。

山水畫美術(shù)教案 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)繪畫，引導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)山水畫的表現(xiàn)特點(diǎn)，初步了解山水畫幾種常見的表現(xiàn)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的熱愛。

2、通過欣賞中國(guó)畫的各種手法，指導(dǎo)學(xué)生在表現(xiàn)過程中運(yùn)用相關(guān)技法及筆墨要求，表現(xiàn)簡(jiǎn)單的山水景色，并根據(jù)自己的想象表現(xiàn)自己家鄉(xiāng)的各種自然景色。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

了解中國(guó)畫的特點(diǎn)，掌握中國(guó)山水畫一定的表現(xiàn)技法，表現(xiàn)自然景色。

水墨濃淡的筆墨變化，中國(guó)畫點(diǎn)線的技法以及山水畫構(gòu)圖

教學(xué)準(zhǔn)備：中國(guó)畫繪畫工具

課時(shí)安排：二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)繪畫，引導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)山水畫的表現(xiàn)特點(diǎn)，初步了解山水畫幾種常見的表現(xiàn)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的熱愛。

2、通過欣賞中國(guó)畫的各種手法，指導(dǎo)學(xué)生在表現(xiàn)過程中運(yùn)用相關(guān)技法及筆墨要求。

教學(xué)過程：

一、欣賞導(dǎo)入

引導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)歷代著名山水畫，初步了解我國(guó)山水悠久的歷史及發(fā)展過程，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱情和學(xué)習(xí)興趣。

與西洋畫中的風(fēng)景畫作比較，強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫意境及詩(shī)書畫的一體。

引導(dǎo)欣賞感知中國(guó)畫中的三遠(yuǎn)：高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。

揭題：學(xué)畫山水畫

二、新授

1 、師：山水畫是中國(guó)畫科之一，具有幾千年的悠久歷史：簡(jiǎn)稱"山水"。描寫山川自然景色為主體的繪畫。在魏、晉，逐漸發(fā)展。但仍作為人物畫的背景;至隋、唐，已有不少獨(dú)立的山水畫創(chuàng)作;五代、北宋而益趨成熟，作者紛起，從此成為中國(guó)畫中的一大畫科。在藝術(shù)表現(xiàn)上，講究經(jīng)營(yíng)位置和表達(dá)意境。

2、引導(dǎo)學(xué)生觀察課本畫面，思考：

A造型特點(diǎn) B技巧運(yùn)用 C表現(xiàn)手法 D感受 E 如何表現(xiàn) F 繪畫步驟

3、山水畫作品欣賞。

《游春圖》這幅畫是我國(guó)現(xiàn)存著名畫作中最古老的一件山水畫卷。這幅作品在透視關(guān)系的處理上，已開始注意客觀物體之間遠(yuǎn)近、高低、大小的一般關(guān)系和深度層次，把山水畫發(fā)展成較為合乎比例關(guān)系的新格局，歷來被評(píng)論家視為"開青山綠水之源"的重要作品，在山水畫發(fā)展史上具有奠基的意義。

4、師生共同討論如何運(yùn)用中國(guó)畫材料，工具進(jìn)行描畫，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試體驗(yàn)水墨交融的筆墨情趣。

5、講授示范表現(xiàn)山水畫技法

A 皴法B 披麻皴 C 斧劈皴D點(diǎn)苔。

講解師范在造型中線條的運(yùn)用，筆墨的技巧等等。

皴法是中國(guó)山水畫特殊的表現(xiàn)形式，和其他繪畫形式表現(xiàn)山水有很大的不同。它是以干、濕、濃、淡的水墨，粗細(xì)、方圓、轉(zhuǎn)折、長(zhǎng)短的線條，表現(xiàn)不同山水的質(zhì)地、紋理和空間感。皴法是中國(guó)筆墨技巧高度發(fā)展的體現(xiàn)。

6、畫山石一般可分為四個(gè)階段：

(1)勾。用墨勾出山石的外形和主要輪廓。

(2)皴。用墨皴出山石的脈絡(luò)紋理。

(3)染。用淡膜一次或多次染出石形的凹凸。

(4)點(diǎn)。最后著色點(diǎn)苔。

點(diǎn)：用毛筆作出直、橫、圓、尖或"破筆"或"介"字、"個(gè)"字等形狀的點(diǎn)子，來表現(xiàn)山石、地坡、枝干上和樹根旁的苔蘚雜草，以及峰巒上的遠(yuǎn)樹等，在身水畫中應(yīng)用較廣。

染：或稱"渲染"用水墨或顏色烘染物象，分出陰陽(yáng)向背或前后層次，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

三、學(xué)生練習(xí)，教師輔導(dǎo)

完成基本技法的練習(xí)，試創(chuàng)作。師巡視指導(dǎo)。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)繪畫，引導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)山水畫的表現(xiàn)特點(diǎn)，初步了解山水畫幾種常見的表現(xiàn)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的熱愛。

2、通過欣賞中國(guó)畫的各種皴法，指導(dǎo)學(xué)生在表現(xiàn)過程中運(yùn)用相關(guān)技法及筆墨要求，表現(xiàn)簡(jiǎn)單的山水景色，并根據(jù)自己的想象表現(xiàn)自己家鄉(xiāng)的各種自然景色。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

二、引導(dǎo)創(chuàng)作

1、欣賞課本范圖及其他學(xué)生的優(yōu)秀山水作品。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望。

2、小組討論創(chuàng)作想法，交流練習(xí)過程中的一點(diǎn)成功之處，集思廣益。

3、請(qǐng)學(xué)生講述自己的構(gòu)思及表現(xiàn)形式，師及時(shí)表?yè)P(yáng)及進(jìn)一步啟發(fā)，引導(dǎo)并強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖及筆墨的用法。水墨的焦、濃、重、淡、輕、干、濕等等。

三、學(xué)生創(chuàng)作，教師輔導(dǎo)

1、以線為主的方法，也可以用大塊面墨色與點(diǎn)，線，面相結(jié)合的手法來表現(xiàn)山水畫。

2、師巡視。提醒學(xué)生在創(chuàng)作中靈活運(yùn)用技法。注意構(gòu)圖，處理遠(yuǎn)近關(guān)系等。

3、幫助個(gè)別后進(jìn)學(xué)生的造型創(chuàng)作。

四、作業(yè)展評(píng)

生自評(píng)、互評(píng)，選出優(yōu)秀作品并說出喜歡的理由。

五、課后拓展

1、通過觀察和大膽的想象，創(chuàng)作有新意的作品，表現(xiàn)家鄉(xiāng)的自然景色，體現(xiàn)創(chuàng)造的樂趣。

2、利用網(wǎng)絡(luò)欣賞更多的中國(guó)畫名作，了解中國(guó)藝術(shù)大師的作品風(fēng)格。

教學(xué)后記：

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山水畫美術(shù)教案 篇8

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

藝術(shù)課程是一種人文課程，《名畫百篇賞析》教材的著眼點(diǎn)是提高人的審美素養(yǎng)，與人文素養(yǎng)整合發(fā)展。從地位作用看：本課與上幾節(jié)課的審美內(nèi)容相比是換了欣賞的角度。因此教學(xué)上要重在拓寬學(xué)生視野，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，為培養(yǎng)創(chuàng)意思維的素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。從教學(xué)內(nèi)容看：本課教材共分7節(jié)，分別介紹了水墨山水畫不同發(fā)展階段的特點(diǎn)及其代表人物和特點(diǎn)。這些內(nèi)容井然有序。從學(xué)情分析看：職業(yè)學(xué)校學(xué)生總體對(duì)反傳統(tǒng)作品在審美上難認(rèn)同。因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有趣的情景，通過問題、討論、賞析等活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性和反思性的學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：理解水墨山水畫的發(fā)展及其特征。

2、能力目標(biāo)：感受中國(guó)水墨山水繪畫與表達(dá)內(nèi)心的體驗(yàn)。

3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)繪畫的審美習(xí)慣，拓展視覺感受的范圍，增強(qiáng)探索精神和民族責(zé)任感。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解水墨山水不同時(shí)期的特點(diǎn)，因?yàn)檫@是本節(jié)課的核心，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美能力有重要意義。

2、難點(diǎn)：對(duì)于不同時(shí)期水墨山水畫所表達(dá)的文人雅士的心境有一定困難。如果不能理解，學(xué)生就無法真正理解這幅畫的用意與情感，導(dǎo)致無法正確欣賞作品。便會(huì)難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

四、教法與學(xué)法：

1、教法

（1）情景教學(xué)法

（2）引導(dǎo)探究法

2、學(xué)法

（1）自主體驗(yàn)法

（2）合作討論法

五、課時(shí)/教具準(zhǔn)備

1 1．課時(shí)：2課時(shí)

2．教具準(zhǔn)備：多媒體設(shè)備

六、教學(xué)過程

第一課時(shí)

（一）比較式導(dǎo)入

屏幕出示唐代李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》與王維的《雪溪圖》。問題一：繪畫發(fā)生了什么變化？

學(xué)生回答后，教師板書：青綠山水畫——水墨山水畫問題二：繪畫的手法上有什么區(qū)別？

學(xué)生討論后，教師總結(jié)：《江帆樓閣圖》比《雪溪圖》在設(shè)色上來的更加富麗堂皇、金碧輝煌、尊貴豪華。而《雪溪圖》畫面來的更加安逸、恬靜、安詳。

圖1：導(dǎo)入圖示

設(shè)計(jì)意圖：用直觀畫圖導(dǎo)入，簡(jiǎn)潔明了，使學(xué)生進(jìn)入水墨山水畫前有了清晰的引導(dǎo)圖，揭示水墨山水畫的開端。

（二）追隨水墨山水足跡，沿著“北”與“南”兩個(gè)發(fā)展脈絡(luò)，與作品產(chǎn)生情感共鳴

1、“北”方系統(tǒng)作品比較

（1）比較：剛才同學(xué)們用自己的方式畫了系統(tǒng)的水墨山水作品，現(xiàn)在我們跟

2、水墨山水畫大師的抽象作品作比較，看看有什么相同和不同。先選北方組范寬的《溪山行旅圖》的作品與李成《晴嵐蕭寺圖》作品比較。

（2）賞識(shí)：學(xué)生討論發(fā)言后，教師小結(jié)。 《溪山行旅圖》

作者簡(jiǎn)介：范寬（約950—1027），北宋人，名中正，字中立。北宋前期著名畫家，長(zhǎng)期生活在陜西終南/太華山林之中深入觀察北方山川景物之真實(shí)面貌。善畫山水，重視寫生。為人風(fēng)儀峭古，磊落不拘世俗。其作品大多氣魄雄偉，境界浩莽，雄闊壯美，墨韻濃厚，筆力鼎健。晚年卜居終南、太華，置身自然，盡得畫意。其畫風(fēng)對(duì)后世影響極大。

范寬是北宋初期山水畫的代表人物，他用筆雄勁而渾厚，筆力鼎健，而善用黑沉沉的濃厚墨韻，厚實(shí)而滋潤(rùn)。尤其他的《溪山行旅圖》受到了歷代評(píng)論家的稱贊。如徐悲鴻在世時(shí)曾高度評(píng)價(jià)此畫：“中國(guó)所有之寶，吾所最傾倒者，則為范中立《溪山行旅圖》，大氣磅礴，沉雄高古，誠(chéng)辟易萬(wàn)人之作。此幅既系巨幀，而一山頭，幾占全幅面積2/3，章法突兀，使人咋舌！”

作品簡(jiǎn)介：打開《溪山行旅圖》，一座大山矗立眼前，和山水一起映入人們眼簾的，還有不少收藏者的題款，而這些題款，就成了揭開名畫流傳千年的唯一線索。

這枚“御書之寶”方璽的印文和印色，具有明顯的宋代特點(diǎn)?？梢?，這幅名畫曾經(jīng)被收藏于北宋的皇宮。隨著金兵南下，北宋滅亡，皇宮里的大量珍寶繪畫開始流散于民間，其中也包括范寬的《溪山行旅圖》。

繼續(xù)看畫，就會(huì)發(fā)現(xiàn)第二枚御用方印，這枚“御書之寶”的印鑒，是乾隆皇帝專門用于收藏的印鑒。

作品欣賞：米芾對(duì)范寬的繪畫風(fēng)格曾作過這樣的描述：“范寬山水叢叢如恒岱，遠(yuǎn)山多正面，折落有勢(shì)。山頂好作密林，水際作突兀大石，溪山深虛，水若有聲。物象之幽雅，品固在李成上，本朝自無人出其右。晚年用墨太多，勢(shì)雖雄偉，然深暗如暮夜晦暝，土石不分?！蔽覀儼堰@段話用來與本圖勘校，就會(huì)感到很是妥貼。所以歷來鑒藏家和美術(shù)史家們均堅(jiān)信此圖為范寬真跡。近年對(duì)畫幅樹下草業(yè)間“范寬”二字款的發(fā)現(xiàn)更證實(shí)了這點(diǎn)。

3、此畫單從構(gòu)圖方面說，應(yīng)屬于平易之境，但它卻產(chǎn)生了非凡的力量。究其原因一是造型的峻巍，其次是筆墨的酣暢厚重。此圖經(jīng)清內(nèi)府收藏，《石渠實(shí)笈初編》著錄。

《晴嵐蕭寺圖》

作者簡(jiǎn)介：李成（919—967）五代宋初畫家。字咸熙，系唐宗室后裔。世居長(zhǎng)安，后因避亂遷居山東益都營(yíng)丘（今山東省昌樂縣境內(nèi)），人稱李營(yíng)丘。宋初，移家淮陽(yáng)，依附于知州衛(wèi)融，醉死客舍中。能詩(shī)文、善琴弈，以儒道自業(yè)，博涉經(jīng)史，擅畫山水，尤以平遠(yuǎn)寒林著稱。初師荊浩、關(guān)仝，后師"造化"，自成一家，創(chuàng)寒樹"蟹爪"畫法及山石"卷云皴"，為"李郭畫派"始祖，又與關(guān)仝、范寬并稱"三家山水"。畫風(fēng)氣象蕭疏，好作簡(jiǎn)筆淡墨，有"惜墨如金"之稱。其畫當(dāng)時(shí)即備受珍重，四方索求，不可遽得，況且性情清高，不愿為豪門所役，曾言："吾儒者，粗識(shí)去就，性愛山水，弄筆自適，豈能奔走豪士之門與工技同處哉。"（見劉道醇《圣朝名畫評(píng)》卷二）畫跡至北宋所剩無幾，以至米芾欲作"無李論"。畫風(fēng)對(duì)宋元及后世山水畫影響巨大?，F(xiàn)存與王曉合作的《讀碑窠石圖軸》，系宋摹本，當(dāng)與其畫風(fēng)相去不遠(yuǎn)，彌足珍貴。

作品簡(jiǎn)介：《晴嵐蕭寺圖》是中國(guó)五代時(shí)期畫家李成的國(guó)畫作品。該畫絹本設(shè)色，幅面111×56厘米，現(xiàn)流落于美國(guó)納爾遜—艾瓊斯博物館。

作品欣賞：《晴嵐蕭寺圖》是一幅較能體現(xiàn)李成風(fēng)貌的作品，但是否是李成真跡仍存疑點(diǎn)。李成的作品在《宣和畫譜》中著錄計(jì)一百五十九件，但在民間流傳絕少，一是因?yàn)槠涑錾硖谱谑屹F族，不輕易為人作畫。二是因?yàn)槠鋵O子李宥作了開封府尹，大量收購(gòu)乃祖遺作。到了米芾，他所見的李成真跡只有兩本，贗品倒有三百本，從此側(cè)面可以見得李成的畫影響之大。不容置疑，李成在整個(gè)中國(guó)繪畫史的地位是舉足輕重的。宋代中期的山水幾乎都是學(xué)李成的，因此這幅畫可能正是由當(dāng)時(shí)李成畫派的畫家所繪。

《晴嵐蕭寺圖》面兩座高峰重疊，在半山腰間有一座寺廟，山坡近處又有溪水木橋，遠(yuǎn)處一條白練垂下，整個(gè)構(gòu)圖頗具氣勢(shì)。畫上鈐有宋朝尚書省的印章。

（3）溯源：為什么同樣是北方水墨山水，李成和范寬、關(guān)仝、荊浩的水墨

4山水有這樣的區(qū)別呢？

原因很復(fù)雜？原因之一是因?yàn)槔畛缮L(zhǎng)的地方不像范寬，那里沒有險(xiǎn)峻的終南山；荊浩，那里沒有雄偉的太行山；他生長(zhǎng)在山東，那里沒有雄奇險(xiǎn)峻的山峰。”

圖2：北方水墨山水繪畫

（三）拓展水墨畫的多樣性

有了以上的欣賞方法，學(xué)生理解南北水墨畫的大致風(fēng)格，可以讓學(xué)生自由討論，表達(dá)自己有個(gè)性的觀點(diǎn)，在水墨畫發(fā)展的足跡中自由地鑒賞作品。

《匡廬圖》

作者簡(jiǎn)介：荊浩，是中國(guó)繪畫史上帶有轉(zhuǎn)折性的、劃時(shí)代的偉大畫家。在荊浩之前，人物是畫主要的繪畫種類。在荊浩之后，山水畫是主要的繪畫種類。但我們對(duì)荊浩的生平，知之甚少。荊浩，五代后梁，字浩然，曾隱居于太行山洪谷，故自號(hào)“洪谷子”。擅畫山水，常攜筆摹寫山中古松。所作云中山頂，能畫出四面峰巒的雄偉氣勢(shì)。自稱兼得吳道子用筆及項(xiàng)容用墨之長(zhǎng)，創(chuàng)造水暈?zāi)碌谋憩F(xiàn)技法。

荊浩是怎么樣一位山水畫家呢？我們說荊浩是北方山水畫“雄奇險(xiǎn)峻”風(fēng)格的奠基人。是王維水墨山水的推進(jìn)者。

作品欣賞：《匡廬圖》

荊浩的《匡廬圖》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院?！翱飶]”即廬山，又名匡山，傳說

5殷周時(shí)期匡裕結(jié)廬隱居于此。之說以荊浩畫廬山，是作為隱士在太行山的賢者與匡裕有情感上的一致?；蛘哒f借匡裕來表達(dá)自己的思想感情。

若用一句話說明這幅作品的藝術(shù)風(fēng)格，那就是雄奇險(xiǎn)峻沒這幅全景式的大山打手機(jī)哦雄起秀美，我們可以分為上、中、下三個(gè)層次，由遠(yuǎn)而近，尤無人之境到有人之境來欣賞作品。

若用一句話說明這幅作品的藝術(shù)風(fēng)格，那就是雄奇險(xiǎn)峻沒這幅全景式的大山打手機(jī)哦雄起秀美，我們可以分為上、中、下三個(gè)層次，由遠(yuǎn)而近，尤無人之境到有人之境來欣賞作品。

（四）課堂總結(jié)

今天我們以水墨山水畫的“發(fā)展足跡”為主線，分“北”與“南”兩個(gè)脈絡(luò)，，使大家對(duì)此有了大致的了解。水墨山水畫風(fēng)格各異，各有千秋，給我們開創(chuàng)了廣闊的追尋空間。社會(huì)的發(fā)展需要?dú)v史的積累與沉淀。了解我們中國(guó)的文化是及其重要的。中國(guó)古代繪畫是人類寶貴的文化財(cái)富，如果有興趣大家還可以在網(wǎng)絡(luò)上繼續(xù)研究。

第二課時(shí)

（一）比較式導(dǎo)入

屏幕出示黃公望的《富春山居圖》與荊浩的《匡廬圖》問題一：這兩作品繪畫手法上有什么共同之處嗎？學(xué)生回答后，教師板書：水墨山水畫

問題二：那與之前一堂課所學(xué)的水墨畫技法上有什么區(qū)別嗎？

學(xué)生討論后，教師總結(jié)：前一堂課我們主要學(xué)習(xí)的是“北”方的山水畫，這堂課我們主要學(xué)習(xí)“南”方的山水畫。北（險(xiǎn)峻）南（秀美）。

圖3：導(dǎo)入圖示

設(shè)計(jì)意圖：用直觀畫圖導(dǎo)入，簡(jiǎn)潔明了，使學(xué)生進(jìn)入水墨山水畫前有了清晰的引導(dǎo)圖，揭示水墨山水畫的開端。

（二）追隨水墨山水足跡，沿著“北”與“南”兩個(gè)發(fā)展脈絡(luò)，與作品產(chǎn)生情感共鳴

1．“南”方系統(tǒng)作品比較

（1）比較：南方水墨山水風(fēng)格和北方水墨山水風(fēng)格。哪種風(fēng)格影響更深遠(yuǎn)？學(xué)生討論后，小結(jié)：北方山水畫的風(fēng)格是雄奇險(xiǎn)峻，南方山水畫的風(fēng)格是平淡天真。平淡天真的風(fēng)格影響更為深遠(yuǎn)。因?yàn)槠降煺娴娘L(fēng)格更能表現(xiàn)畫家的靈魂。

（2）欣賞：《江岸望山圖》，《六君子圖》為什么倪瓚能登上水墨山水畫的發(fā)展頂峰？

教師小結(jié)：倪瓚的作品之所以好，就好在平平淡淡。倪瓚畫的山，不是崇山峻嶺，“類劍插空”而是平平淡淡。倪瓚畫的河，不是奔騰咆哮，一瀉千里，而是平平淡淡。倪瓚花畫山水，不僅不著色，連濃墨也不著一筆，可謂平平淡淡。

教師問：平平淡淡有什么好？

平平淡淡不是膚淺、簡(jiǎn)單，而是“絢爛之極”、“天真幽淡”、“閑遠(yuǎn)清韻”，一句話，平平淡淡是中國(guó)水墨山水畫的最高境界。明代董其昌說：詩(shī)文書畫，少而工，老而淡。淡勝工，不工亦何能淡？東坡云：筆勢(shì)崢嶸，文才絢爛，漸老漸熟，乃造平淡。實(shí)非平淡，絢爛之極也。

《江岸望山圖》

作者簡(jiǎn)介：倪瓚（1301—1374），一作（1306—1374），元代杰出畫家。字元鎮(zhèn)，號(hào)云林，別號(hào)有牛陽(yáng)館主、蕭閑仙卿，東海瓚、瓚、奚元朗、元映、海岳居士、幻霞子、如幻居士、凈名居士、無住庵主、滄浪漫土、荊蠻民、曲全叟等，以云林兩字最常用，人皆稱為云林先生。元錫（今屬

7江蘇）梅里鎮(zhèn)人。倪家富有資財(cái)，性情狷介，自幼好學(xué)。亦有記載說他性情敦厚，慷慨助人。清高絕俗，胸襟淡泊。家藏古書極多，嘗筑清閣，收藏古代名人書畫。他善畫山水，初學(xué)董源，書畫秀逸疏淡，工力極深，自成一家。畫法特點(diǎn)，構(gòu)圖多取平遠(yuǎn)之景，善畫枯木平遠(yuǎn)、竹石茅舍，用筆善用側(cè)鋒，多畫折帶皴，所謂“有意無意，若淡若疏”，形成荒疏蕭條一派，以淡泊取勝。他的畫天真幽淡，詩(shī)文精雅，書法雋美，自然數(shù)詩(shī)書畫三絕。亦善畫墨竹，筆法挺拔，疏朗有致。他善用側(cè)鋒干筆皴擦的畫法，豐富了山水畫的表現(xiàn)技巧。

作品簡(jiǎn)介：此畫曾經(jīng)由卞永譽(yù)﹑梁清標(biāo)及安岐等鑒藏家所庋藏。吳升，《大觀錄》

（四）（臺(tái)北，國(guó)立中央圖書館，1970），卷十七，頁(yè)2117。

此畫倪瓚六十三歲（公元1363年）作。山上長(zhǎng)皴，未成折帶；遠(yuǎn)樹橫點(diǎn)，神似大癡。蓋云林本學(xué)董源，而又幼於黃公望三十三歲，故不能無影響也。

作品欣賞：由畫上題詩(shī)，知為贈(zèng)行而作，受贈(zèng)者由水路去會(huì)稽，因而畫舟中望兩岸之景?？钌戏Q“并寫江岸望山圖奉送惟允友契之會(huì)稽”，惟允為陳汝言之字，但“惟允”二字，與其他題詩(shī)之字比較起來，筆跡不似，疑系后人妄改，藉以增加此畫之身價(jià)。

倪氏早年從董巨入手，五十幾歲時(shí)，山石全用披麻長(zhǎng)皴；至六十歲則漸入荊關(guān)，筆簡(jiǎn)氣壯。晚年則是明顯的折帶皴法，呈現(xiàn)靜穆蕭疏的風(fēng)格。該幅畫高樹空亭，隔岸望山，山上長(zhǎng)皴，未成折帶，利用苔點(diǎn)﹑深淺皴法及留白的運(yùn)用，將山石立體實(shí)感呈現(xiàn)而出，氣勢(shì)雄壯，與其晚年渴筆皴擦之冷峻堅(jiān)實(shí)的山石較不同。清吳升曾評(píng)此畫：“皴法全用大披麻，得巨然神髓。迂翁畫大抵平遠(yuǎn)山峰，不多作樹；似此高崖峭壁，具太華削成之勢(shì)；大小樹點(diǎn)葉紛披，都非向來面目，乃知此翁繪妙中掃空蹊徑，有如許大手筆也。”

《六君子圖》

作者簡(jiǎn)介：倪瓚（1301—1374），元代畫家、詩(shī)人。初名珽。字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號(hào)云林居士、云林子，或云林散人，別號(hào)荊蠻民、凈名居士、朱陽(yáng)館主、莆閑仙卿、幻霞子、東海農(nóng)、無住庵主、絕聽子、曲全叟、滄海漫士、懶瓚、東

8海瓚、奚元朗。江蘇無錫人。倪瓚博學(xué)好古，家雄于財(cái)，四方名士日至其門。元順帝至正初忽散家財(cái)給親故，未幾兵興，逃漁舟以免。入明，黃冠野服，混跡編氓。工詩(shī)畫，畫山水意境幽深。有《清閟閣集》，與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四家。

作品簡(jiǎn)介：《六君子圖》寫江南秋色，坡陀上有松、柏、樟、楠、槐、榆六種樹木，疏密掩映，姿勢(shì)挺拔。圖的上部有遠(yuǎn)山地抹。全圖氣象蕭疏，近乎荒涼，用筆簡(jiǎn)潔疏放。此圖后有黃公望題詩(shī)云：“遠(yuǎn)望云山隔秋水，近有古木擁披陀，居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗?！薄读訄D》因此得名。

此畫以枯而見潤(rùn)的簡(jiǎn)練筆墨，營(yíng)造了湖光山色荒寒空寂的意境，借用簡(jiǎn)凈而清淡的畫面，既反映了元代文人失意落寞的心態(tài)，又淋漓盡致地體現(xiàn)了畫家崇尚平淡天真的審美理想。作品欣賞：此圖繪坡陀上六株樹木勁挺列植。湖面寬闊無波，江上崗巒遙接還空。氣象蕭索清曠。六株樹為松、柏、樟、楠、槐、榆，有其象征意義。黃公望題詩(shī)中指謂：“居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗?！鄙綅徠率漠嫹◤亩疵摮?，而參以方折之筆，柔中寓剛。

樹木用筆簡(jiǎn)潔疏放，似不經(jīng)意而骨力內(nèi)含。故王鐸題語(yǔ)中評(píng)道：“畫之簡(jiǎn)者，其神骨韻氣則不薄?！碑嫹凶灶}一則，述作畫經(jīng)過。此圖作于至正五年（公元1345年），時(shí)倪瓚年四十五歲。畫幅中還有元公望、朽木居士、趙覲、錢云等詩(shī)。詩(shī)塘中有明人董其昌題識(shí)，裱邊有明人王鐸，清人周壽昌、許乃普、陳榮等題跋或觀款。

（3）溯源：倪瓚之所以能登上水墨山水畫發(fā)展的頂峰，除了靈魂外，就是倪瓚的繪畫理論。他的繪畫理論大致有兩條：一是，不求形似。二是，聊以自?shī)省?/p>

圖4：南方水墨山水繪畫

2．對(duì)重點(diǎn)作品馬遠(yuǎn)《踏歌圖》的深入欣賞

為了進(jìn)一步突出教學(xué)重點(diǎn)，對(duì)馬遠(yuǎn)的作品《踏歌圖》進(jìn)行深入分析，這幅作品既表現(xiàn)了反抗異族侵略的怒火，也表現(xiàn)了無憂無慮的歌舞。

作品說明：《踏歌圖》

欣賞南宋的繪畫，首先要了解南宋的社會(huì)狀況以及被南宋的社會(huì)狀況所決定的思想情感。

背景：公元1127年（靖康二年），金人攻陷東京（開封），如走徽、欽二帝，北宋滅亡。靖康之變時(shí)，沒有被擄走的皇族，只有徽宗第九子康王趙構(gòu)，后來康王趙構(gòu)在南京（今河南裔丘）由宗澤等人擁戴，登上帝位，是為宋高宗。這就是南宋的開始，南宋延續(xù)了153年。

構(gòu)圖：馬遠(yuǎn)在構(gòu)圖上善于采用以局部表現(xiàn)整體的手法，常畫山之一角、水之一涯，使畫面呈露出大片空白，所以，被人稱為“馬一角”，被認(rèn)為反映了南宋偏安的殘山剩水，所謂“中原殷富百不寫，良工豈是無心者；恐將長(zhǎng)物觸君懷，恰宜剩水殘山也?！边@種解釋是欠科學(xué)的。其實(shí)，馬遠(yuǎn)的邊角之景是藝術(shù)上的高度提煉，完全是美學(xué)的，而不是政治學(xué)的。當(dāng)北宋畫家把全景山水發(fā)展到登峰造極，南宋的山水畫家要有所創(chuàng)造，就不能不在觀照

10方式和表現(xiàn)方法方面另辟蹊徑，由“遠(yuǎn)觀其勢(shì)”的全景風(fēng)光轉(zhuǎn)向“近觀其質(zhì)”的邊角之景。另外，劉李馬夏的“院體”山水，在明代被董其昌列為“北宗”，認(rèn)為其在具體畫法上講究刻畫，在繪畫的功能目的方面不免身為物役，所以其結(jié)果往往導(dǎo)致畫家的損壽。董其昌明確提出，北宗“非吾曹所當(dāng)學(xué)”。而作為一位文人畫家，應(yīng)當(dāng)從“南宗”入手。所以，盡管院體山水在藝術(shù)上獨(dú)具特色，但在后世卻始終處于被排斥的地位，尤其受到文人士大夫們的反對(duì)。

我們初步了解了水墨山水繪畫發(fā)展的大致脈絡(luò)，還有很多的優(yōu)秀作品。重要的如王維的《雪溪圖》、荊浩《匡如圖》、夏圭的《溪山清遠(yuǎn)圖》等等，我們?cè)偻卣挂幌?/p>

設(shè)計(jì)意圖：水墨山水眾多，理清“南”與“北”的發(fā)展脈絡(luò)，利于學(xué)生在發(fā)展中尋找規(guī)律，然后在下一環(huán)節(jié)中拓展，認(rèn)識(shí)水墨山水畫的多樣性和復(fù)雜性。

（三）拓展水墨畫的多樣性

有了以上的欣賞方法，學(xué)生理解南北水墨畫的大致風(fēng)格，可以讓學(xué)生自由討論，表達(dá)自己有個(gè)性的觀點(diǎn)，在水墨畫發(fā)展的足跡中自由地鑒賞作品。

王維

王維，唐（701年—761年），字摩詰，有“詩(shī)佛”之稱。幼年即通音律。著名詩(shī)篇：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@是王維17歲創(chuàng)作的，說明這時(shí)的他就已離家外出了。

王維是一個(gè)劃時(shí)代的畫家，他不僅是文人畫的開山鼻祖，而且是水墨山水畫的開山鼻祖。如用一句話概括王維詩(shī)畫的最重要的特點(diǎn)，那就是蘇東坡所說的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。

作品欣賞：《雪溪圖》

王維的《雪溪圖》，似乎是從高出俯眺，看那江村雪溪的一角，只見山腳小溪，蜿蜒曲折，小徑直通溪邊，木橋斜臥，溪邊屋舍寒林。向遠(yuǎn)眺望，右鍵遠(yuǎn)坡村落，白雪皚皚。

王維的水墨山水畫，就像他的山水詩(shī)一樣，沒有群山大壑，二十水瓶山秀，渡水魚莊，就像一個(gè)平平常常的人平平靜靜地坐在岸邊，望著淡淡的遠(yuǎn)山，靜靜的溪水，沒有煩惱，沒有憤怒，沒有哀傷，沒有追求，沒有歡欣。

對(duì)于王維山水畫的平原構(gòu)圖，我們想不出更巧妙的詞句去表述它。最形象的

11表述就是王維自己的詩(shī)句“渡頭余落日，墟里上孤煙?！?“湖上一回首，青山卷白云” “山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨(dú)樹高原”讀者王維的詩(shī)，好像看到了一幅幅迷人的畫；看到王維迷人的畫，又好像品著著一首首韻味無窮的詩(shī)。

（四）課堂總結(jié)

今天我們以水墨山水畫的“發(fā)展足跡”為主線，分“北”與“南”兩個(gè)脈絡(luò)，，使大家對(duì)此有了大致的了解。水墨山水畫風(fēng)格各異，各有千秋，給我們開創(chuàng)了廣闊的追尋空間。社會(huì)的發(fā)展需要?dú)v史的積累與沉淀。了解我們中國(guó)的文化是及其重要的。中國(guó)古代繪畫是人類寶貴的文化財(cái)富，如果有興趣大家還可以在網(wǎng)絡(luò)上繼續(xù)研究。

圖5：板書設(shè)計(jì)

山水畫美術(shù)教案 篇9

教材思路：

用中國(guó)畫水墨形式繪制的以大自然景物為主體的畫稱做山水畫，做為獨(dú)立題材的山水畫已有一千多年歷史。其間產(chǎn)生了眾多杰出的畫家與精湛的作品，文化內(nèi)涵更是博大精深，是一門技術(shù)性、藝術(shù)性極強(qiáng)的專業(yè)。短暫的一節(jié)課只能使學(xué)生對(duì)山水畫的部分常識(shí)有一些最基本的了解，激發(fā)對(duì)繼承傳統(tǒng)文化的欲望，本節(jié)課試圖通過課件圖片的賞析，提高審美素養(yǎng)，達(dá)成情感、認(rèn)知目標(biāo)，通過教師示范簡(jiǎn)略學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)葉樹的畫法，以達(dá)成操作目標(biāo)。

課時(shí)：

1—2課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解中國(guó)山水畫的歷史和主要藝術(shù)特點(diǎn)。

2、了解和學(xué)習(xí)山水的筆墨技法，運(yùn)用山水畫的表現(xiàn)形式進(jìn)行嘗試練習(xí)，創(chuàng)作出一幅自己理想中的山水畫。

3、學(xué)習(xí)和繼承中國(guó)古代文化藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過山水畫的鑒賞和練習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)山水畫的程式化的表現(xiàn)方法。

教學(xué)難點(diǎn)：山水畫的核心是創(chuàng)造意境，創(chuàng)造意境離不開空間，塑造是創(chuàng)作山水畫不可缺少的特殊造型手段。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：共同收集中國(guó)古代和現(xiàn)代山水畫圖片資料和自己喜歡的繪畫作品。

學(xué)生：山水畫工具材料，如毛筆、墨汁、宣紙、顏料。

教學(xué)過程：

課前，在教室前面掛出寫意山水畫二至三幅。

1、導(dǎo)入：

先欣賞掛在墻上的幾幅山水畫，由此引入新課，并介紹樹木是山水畫中的重要組成部分，作為祖國(guó)的.傳統(tǒng)藝術(shù)，我們要十分珍愛并發(fā)揚(yáng)光大。

2、樹木的結(jié)構(gòu)：

樹木的種類繁多，形狀也千差萬(wàn)別，但每株樹都是由枝、干、根、葉構(gòu)成，它們的生長(zhǎng)規(guī)律是：主干粗、枝干細(xì)，枝干越分越細(xì)。

3、樹干、樹枝的畫法：畫樹的順序是：先立干，后分枝，最后點(diǎn)葉。

古人有“樹分四枝”之說。意思是指畫樹要四面出枝，才能表現(xiàn)出一棵樹的立體感。再則，畫樹枝要注意取舍、概括，以達(dá)到簡(jiǎn)化，同時(shí)在畫面的樹干時(shí)，多用濃墨，畫后面的枝干時(shí)，多用淡墨來表現(xiàn)，使其具有遠(yuǎn)近關(guān)系和層次。古人經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察、提煉，把各種樹木的種類和各種樹枝的生長(zhǎng)規(guī)律和形態(tài)概括為兩種基本形態(tài)。

即：“鹿角法”和“蟹爪法”。

鹿角法：枝條上挺如鹿角狀，兩枝交接處的內(nèi)角多為銳角，也有成鈍角的，但不宜取直角，因直角太呆板。

蟹爪法：枝條下屈，如蟹爪。（棗、柿等樹，大體屬于這一類。）

4、樹葉的畫法：樹葉的表現(xiàn)法雖很多，但基本上可分為兩大類。即：點(diǎn)染法和雙勾法。

點(diǎn)染法：

（1）、胡椒法：為密集的圓形小點(diǎn)。最好用微禿的毛筆畫，落筆時(shí)筆鋒直擢紙面，有節(jié)

奏地點(diǎn)下去。注意墨色的濃淡變化。

梅花點(diǎn)與鼠足點(diǎn)：由五點(diǎn)聚成一個(gè)小單位，其形狀如梅花和鼠足，然后由許多小單位交錯(cuò)排列而成。梅花點(diǎn)下筆重；收筆輕；鼠足點(diǎn)下筆輕，收筆重。

松葉點(diǎn)：松葉又叫松針，由八、九筆或更多的筆畫組成上仰的扇形，一般由中間一筆畫起，先左后右，每個(gè)小單位參差交疊構(gòu)成一大片樹葉。

介字點(diǎn)與個(gè)字點(diǎn)：葉形下垂，每個(gè)小單位形如“介”字或“個(gè)”字。要注意參差交疊與濃淡變化。

（2）、雙勾法：雙勾法，就是用勾線的方法畫樹葉。其組織排列規(guī)律也與點(diǎn)染法相似。根據(jù)樹葉的形狀特征，可采用象征形的。如：三角形、圓形、菱形等。也可采用寫實(shí)形的，如實(shí)的勾勒描繪樹葉的形狀。如梧桐葉、槐葉、棕葉等。

采用雙勾法，可以使叢林有變化，防止畫面的單調(diào)和沉悶感。作業(yè)要求臨摹一棵樹或多棵樹。

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