我們聽了一場關(guān)于“孩子教育讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。
怎樣教育孩子讀后感范文
孩子是每個父母的手中寶，心頭肉，每個父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個一人積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，如何當(dāng)好這終生老師，如何培育孩子的良好習(xí)慣，這是令每個家長都頭疼的問題。下面是為大家的怎樣教育孩子讀后感范文，歡迎參考~ 愛人特別愛看書，也愛買書，假期里在去給女兒買小袋袋手繪本的時候，他又買了書《怎樣教育孩子的》，不讓買，她說多借鑒借鑒經(jīng)驗才能教育好孩子，買就買了吧，不過孩子在她的熏陶下，1歲多的小人兒，竟然也喜歡看書，而且在少數(shù)時間不哭鬧的情況下像模像樣的拿著書依依呀呀的讀著，體會到讀書的感覺還不錯。本來看這本書還有些不以為然，想必書中的內(nèi)容無疑又是那些名人的自我炒作和作秀?？杉懿蛔±掀诺囊辉俅叽?，閑瑕里翻看了一下，卻越看越覺得有滋有味，受益匪淺，感觸良多。
正所謂\"兵無常法，水無常勢\"，從獨辟蹊徑的鄭淵潔到中國式強(qiáng)權(quán)的劉墉;從以柔克剛的梁曉聲到霸氣慈愛的陳道明;從國學(xué)大師梁啟超到史可的洋老公。他們的育兒經(jīng)有的是大相徑庭，有的卻是相去甚遠(yuǎn)，卻是殊途同歸，讓我深受啟發(fā)。
要愛孩子：教育，是一門學(xué)問。你千萬不要把孩子當(dāng)花花草草來養(yǎng)，喜歡叫她怎樣就怎樣。尊重也是必須的，跟她說話時，請蹲下來，和她平視;不要命令式的，而是要看著她的眼睛說話，同樣要求她也看著我的眼睛;孩子表現(xiàn)好，或者受傷了，不要吝嗇你的擁抱。當(dāng)老師要愛學(xué)生，作父母要愛子女。也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自己的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可。常常給孩子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物。這會使孩子很自然地感受到愛，也增強(qiáng)了她的信任感。所以說愛心可以培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。我愛人經(jīng)常說我不會愛孩子，想想也就是，我的表達(dá)方式高興的時候?qū)⒆诱f，來，叫爸爸打你的屁屁或者是嗎，來，咬你。女兒還不太會說話的時候見到我就說，\"走邊兒\"這也難怪，愛人經(jīng)常抱著她、陪她唱歌、做游戲、串珠子、講故事、教她說話等等，有時愛人抱怨我，我就開玩笑說，現(xiàn)在親她他不知道，等到她懂事了、記事了，我再親她。我愛人經(jīng)常說\"外國人在教育上劃分得很清楚，爸爸是爸爸的責(zé)任，媽媽是媽媽的責(zé)任，而中國的爸爸把責(zé)任都推給了媽媽。\"話雖然這樣說，我也確實有些慚愧。
要鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會是一個競爭激烈的社會，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識、敢于迎接挑戰(zhàn)的精神。學(xué)習(xí)上我愛人嘗試著鼓勵女兒\"你太棒了，真聰明，這么難的知識你都能答對，好佩服你啊!\"她一聽就美滋滋的，總是主動思考問題，還調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)她遇到困難時，我不斷地給她打氣讓她努力，用實際行動感染她，也達(dá)到了品德教育的目的。
善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣。愛因斯坦說：\"興趣是最好的老師。\"只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)?，F(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，總以為是地以為學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成功越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果既浪費金錢又浪費精力，更浪費了孩子天真、快樂的童年時光。所以說孩子不喜歡的我絕不強(qiáng)求，而是在生活中發(fā)現(xiàn)她的興趣，加以引導(dǎo)，然后再給她的興趣去點溫加油，讓它們?nèi)紵饋?。這樣才會獲取最佳的效果。
孩子是每個父母的手中寶，心頭肉，每個父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，如何當(dāng)好這終生老師，如何培育孩子的良好習(xí)慣，這是令每個家長都頭疼的問題。
在這個假期陪孩子去逛書店的時候買了一本《怎樣教育孩子的》的書，帶著好奇的心情讀了幾頁，已被深深地吸引，讀完全書，感覺真的是受益匪淺，感觸良多。從智慧媽媽楊瀾到放任教育的潘長江，從霸氣慈愛的陳道明到言傳身教的徐子健，從以柔克剛的梁曉聲到狠心爸爸李嘉誠，他們的育兒經(jīng)驗各有千秋，但都值得做媽媽的你去欣賞與感悟。
通過學(xué)習(xí)這本書，我覺得教育孩子應(yīng)做到如下幾點： 1、鼓勵多一點，溺愛少一點。鼓勵是一種希望，是孩子成長中劈波斬浪的漿。剛學(xué)會走路的小孩不小心摔倒了，此時的他需要鼓勵，而不是心疼。在生活中，有許許多多類似的\"摔倒事件\"，父母的一句鼓勵，給予孩子的是信心，是一種對人生的積極態(tài)度，會促使他滿懷斗志地面對困難，解決困難。而過分的溺愛則會泯滅孩子解決困難，接受考驗的機(jī)會，削減他們獨立思考，處理事情的能力。 2、關(guān)愛多一點，埋怨少一點。孩子放學(xué)回家，家長總會習(xí)慣性地問今天表現(xiàn)好不好?有沒有被老師批評?作業(yè)做完了嗎?......這些貌似關(guān)心的一連串的問題反而會讓孩子反感。不如這樣問：今天過得開心嗎?然后坐下來，和孩子一起看看有益于他們的動畫片，一起討論問題，再慢慢地引導(dǎo)他們說說學(xué)校的情況，讓孩子快樂地講述自己一天的學(xué)習(xí)生活。
3、榜樣多一點，虛假少一點。身教重于言教，在孩子面前，家長就是他們的榜樣，孩子衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)常常父母的教育。所以身為父母，應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)、改正不良習(xí)慣。在和孩子的相處中，來不得半點虛假，因為孩子的心是透明的、純潔的。
4、尊重多一點，命令少一點。在每個人的內(nèi)心深處，都渴望得到別人的尊重，孩子也是如此，如果父母按照成年人的想法為孩子安排生活方式和內(nèi)容，確定生活目標(biāo)和行為，一味地采用命令式的口吻，只會導(dǎo)致孩子對父母的反感。所以，作為父母，應(yīng)多考慮孩子的感受和需求。
5、溝通多一點，漠視少一點。作為父母，要了解孩子心理的微妙變化，多和孩子聊聊天，說說話，多溝通，防止孩子思想偏激，沖動甚至極端。
6、寬容多一點，指責(zé)少一點。孩子從不懂事到長大，要經(jīng)歷很多事情，犯個錯也是很正常的。要讓孩子心靈健康成長，要寬容對待孩子的錯誤，多引導(dǎo)使孩子逐步認(rèn)識、改正錯誤，真正心服口服，這樣才是對孩子有效保護(hù)。
家長朋友們，建議大家一起來讀讀這本書。讓我們一起來培養(yǎng)好孩子。
孩子是每個父母的手中寶，心頭肉，每個父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個一人積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，如何當(dāng)好這終生老師，如何培育孩子的良好習(xí)慣，這是令每個家長都頭疼的問題。
在一個很巧然的機(jī)會下，得到了一本《怎樣教育孩子的》一本書，帶著好奇的心情讀了幾頁，感覺真的是受益匪淺，感觸良多。從智慧媽媽楊瀾到放任教育的潘長江，從霸氣慈愛的陳道明到言傳身教的徐子健，從以柔克剛的梁曉聲到狠心爸爸李嘉誠，他們的育兒經(jīng)驗各有千秋，但都值得做媽媽的你去欣賞與感悟。
楊瀾的教子經(jīng)：可以不成功，但不可以不成長。大家都知道楊瀾是著名節(jié)目主持人，每天的工作非常忙碌非常累，但她每天回家都能要求自己細(xì)心地聽孩子為她講學(xué)校里發(fā)生的每件微乎其微的小事，這就是身為一個智慧媽媽應(yīng)該給予孩子的尊重。其實做媽媽的都一樣，沒有誰是天生的智慧媽媽，所謂智慧媽媽也是通過不斷學(xué)習(xí)成長的。只要你不斷學(xué)習(xí)，讓自己的視野更廣闊更深邃，讓自己的心再細(xì)一點，你就會成為一個智慧媽媽，你的孩子會向著你期望的道路越走越順。
梁曉聲：以柔克剛，和風(fēng)細(xì)雨潤子心。順其自然，物盡所能，是梁曉聲對孩子成長的期望。這種辯證的觀點不僅于他對事物認(rèn)識的深刻性，更鮮明地反映了一位名作家的人生觀和人才觀。在一般人眼中，望子成龍是被家長們認(rèn)為天經(jīng)地義的事;以學(xué)分高低論英雄更為普通大眾司空見慣。由此推斷，一些人也會認(rèn)為梁曉聲是名人，他對孩子的期望值一定更高，會是\"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)\";他一定更會看重高分、名校。梁曉聲卻不這樣認(rèn)為。他曾對孩子談過：\"有機(jī)會接受高等教育對人的一生很重要，但不是絕對的，丘吉爾、巴爾扎克上中學(xué)時都不是成績好的學(xué)生。關(guān)鍵是根據(jù)個人的條件選準(zhǔn)人生的坐標(biāo)，定好位，發(fā)揮自己所長。\" 梁曉聲的教子方法，使我們不僅聯(lián)想到魯迅先生的一段話\"父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。\"但中國父母又有多少能真的做到呢? 在這本書中還講了很多名人的教子經(jīng)，不管你現(xiàn)在是不是一個媽媽，都值得仔細(xì)閱讀。
再次：在教書育人篇里，顧先生把道德自覺作為教育的最高境界，既具有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖，不需要別人監(jiān)督。他提出道德教育首先要養(yǎng)成學(xué)生的習(xí)慣，讓他們在活動中分辨是非。
道德教育就是學(xué)生在實踐過程當(dāng)中，在活動過程當(dāng)中，通過一些矛盾，通過一些斗爭，使學(xué)生的思想得到一個提升，矛盾解決了，他們的道德水平就會提高一步。同時，學(xué)生在活動中能夠表現(xiàn)出遵守規(guī)則、克服困難、對自己的行為負(fù)責(zé)、與同齡人溝通的能力。
另外：在《教師發(fā)展》一章中，顧老師要求教師走出“知識越多越好”的誤區(qū)，把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力放在首位。因為知識不等于智慧，如果你讀了很多書卻不去想，又不聯(lián)系現(xiàn)實，你就會變成一個死讀者，一個死讀者，一個書呆子。
要把知識變成智慧，就要學(xué)會靈活運用。在運用知識的過程中，存在問題和矛盾，在解疑釋惑的過程中，存在知慧。因此，我們應(yīng)該組織更多的活動，讓學(xué)生在活動中成長，激發(fā)他的思維，提高他的興趣。以往的課堂教學(xué)，教師們?yōu)榱斯?jié)省時間，用最少的時間灌輸給學(xué)生更多的知識，通常是不組織或很少組織學(xué)生活動的，這樣做的結(jié)果看似省時高效，但實際上把學(xué)生當(dāng)作接受知識的機(jī)器，只有老師講，學(xué)生被動地聽，把現(xiàn)存的結(jié)論告訴學(xué)生，學(xué)生記住了這些結(jié)論就算掌握了知識，實際上學(xué)生不知道知識產(chǎn)生的過程，不思考知識未來的發(fā)展，學(xué)生沒有活動，思維就激***來，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會缺乏興趣。
活動可以激發(fā)學(xué)生的思維。只有思考才能增加智慧。
總之，讀了顧先生的《站在孩子的視角談教育》一書，我茅塞頓開，它不僅讓我對當(dāng)前的教育改革有了更全新的認(rèn)識，同時也讓我了解了自己的教育觀念有哪些偏差，并及時作出調(diào)整。我將把從顧老師那里學(xué)到的教育理論運用到教學(xué)實踐中，使我的學(xué)生得到更好的發(fā)展。
作為家長，我們在孩子的成長過程中，最重要的責(zé)任之一就是要確保他們的安全。而針對兒童安全教育，我們不能僅僅停留在口頭上講述一些安全知識，更要給予孩子具體的指引和示范，幫助他們能夠準(zhǔn)確的認(rèn)識各種危險，以及如何在面對危險時做出正確的處理和反應(yīng)。在孩子安全教育讀后感中，我深刻的認(rèn)識到，安全教育是一項長期而復(fù)雜的工作，每個父母都應(yīng)該持續(xù)關(guān)注和重視。
第一，有效的安全教育，應(yīng)該重在預(yù)防。在孩子的日常生活中，許多兒童并不能準(zhǔn)確地識別各種危險，他們不知道哪些行為對自己的安全會產(chǎn)生危害。比如，在交通安全領(lǐng)域，我們應(yīng)該鼓勵孩子走人行道，遵守交通信號燈，不要橫穿馬路。在家中，我們也需要關(guān)注危險電器的使用，以及化學(xué)藥品的保存方式，以免孩子誤食或接觸到有毒的物品。此外，針對孩子上下學(xué)的問題，我們也可以和學(xué)校就開設(shè)安全教育課程進(jìn)行溝通，幫助孩子增強(qiáng)安全意識。
第二，極其重要的是讓孩子學(xué)會應(yīng)對危險的正確方法。在孩子面臨危險時，他們的反應(yīng)有時候可能會很特別，可能會過于慌張或者冷靜處置。因此，教育孩子如何應(yīng)對危險是至關(guān)重要的。如何采取一個聰明的反應(yīng)，以減輕甚至避免由事故所帶來的威脅。例如，在大水面或者冰面上會強(qiáng)調(diào)"就地躺下"，這意味著盡力采取具體的安全措施，以減輕事故的發(fā)生概率，比如說： 充分利用防護(hù)用品（如頭盔、膝蓋襯墊），適當(dāng)?shù)臏p速、判斷飛躍的物體來應(yīng)對滑雪或滑板等極限運動過程中的意外事故風(fēng)險。
第三，求知欲能促進(jìn)孩子對兒童安全教育的理解。求知欲是一種強(qiáng)烈的求知本能，孩子們渴望了解自然界和人類社會。這種本能非常適合用來對兒童安全教育進(jìn)行推廣。例如我們可以看YouTube上一些安全教育的科普視頻，或者帶孩子去當(dāng)?shù)叵狸牭鹊厝タ纯础Ｍㄟ^這些活動，我們可以幫助孩子更深入的了解危險和安全，同時也幫助他們提高對兒童安全教育的作用的認(rèn)識。
第四，家長和老師在孩子兒童安全教育過程中深入合作。在鍛煉孩子的安全意識時，除了家長的努力，我們還可以聯(lián)系學(xué)校負(fù)責(zé)老師，尋求他們的幫助，讓教育工作者們能夠在孩子的生活中發(fā)揮更積極的作用。同時，我們可以和老師一起探討融合安全教育的內(nèi)容和方法，以提高教學(xué)質(zhì)量和效率。而從學(xué)生成長的角度看，一個早期和持續(xù)的安全意識，有助于他們今后邁向更加穩(wěn)定、成功而快樂的人生道路。
總之，成功的孩子安全教育不是一朝一夕的問題，而是需要家長用心經(jīng)營和孩子共同探討的問題。我們可以通過專業(yè)課程、現(xiàn)場或視頻講解、模擬演練等方式，引導(dǎo)孩子優(yōu)化安全行為方式和做法。在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，我們的目標(biāo)就是給他們一個健康、平安和快樂的成長環(huán)境，為孩子更好的生命旅途奠定基礎(chǔ)。
教育孩子閱讀書籍是每個家長的責(zé)任和重要任務(wù)之一。通過閱讀，孩子可以開闊自己的視野，增長知識，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提升語言表達(dá)能力，啟發(fā)思維，培養(yǎng)情操等。如何引導(dǎo)孩子正確看待書籍，如何寫好讀后感也變得尤為重要。
一、選擇適合孩子閱讀的書籍
家長要根據(jù)孩子的年齡和興趣愛好選擇合適的書籍。比如，對于兒童來說，可以選擇寓教于樂的繪本、童話故事等；對于少年兒童來說，可以選擇具有啟發(fā)性、思辨性和魅力的文學(xué)作品、科普讀物等。通過選擇適合的書籍，可以更容易激發(fā)孩子的閱讀興趣和欲望，培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。
二、培養(yǎng)孩子寫讀后感的習(xí)慣
鼓勵孩子養(yǎng)成寫讀后感的習(xí)慣。讀后感是對讀書內(nèi)容的理解、感悟和體會的整理和表達(dá)，有助于培養(yǎng)孩子的思維能力和表達(dá)能力。家長可以通過提問、討論、引導(dǎo)的方式，幫助孩子理清讀書的重要內(nèi)容、主題、人物形象、情節(jié)等要素，激發(fā)孩子的思考和感悟，幫助孩子寫出有深度和內(nèi)涵的讀后感。
三、引導(dǎo)孩子寫讀后感的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
引導(dǎo)孩子寫讀后感的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。一個好的讀后感應(yīng)該包含書名、作者、閱讀時間等基本信息，介紹書籍的主題、內(nèi)容梗概，點評故事情節(jié)的設(shè)定、人物形象的描繪和感情表達(dá)，闡述自己的讀書感悟和思考，表達(dá)對書籍的評價和建議等。通過這樣的寫作，不僅讓孩子更加深入地理解所閱讀的書籍，也能夠提升孩子的語言表達(dá)能力和邏輯思維。
教育孩子書籍讀后感的寫作，不僅可以幫助孩子更好地理解閱讀內(nèi)容，還可以培養(yǎng)孩子的思維能力和表達(dá)能力，提高孩子的語文素養(yǎng)，讓孩子受益終身。家長應(yīng)該認(rèn)真對待孩子的讀書習(xí)慣，引導(dǎo)孩子正確看待書籍，培養(yǎng)寫讀后感的習(xí)慣，讓孩子在讀書中獲得更多的啟迪與收獲。
最近讀了一本書，書名是《像教育家一樣教育孩子》。在這本書里，蔡笑晚全面地敘述了對孩子蔡天文的培養(yǎng)經(jīng)過。
一、學(xué)前教育。
1、出生兩個星期便進(jìn)行“專注力”的訓(xùn)練。即用琴聲和笛子的聲音去引起孩子的關(guān)注。這種“專注”習(xí)慣的培養(yǎng)，對后來注意力集中有很大的好處。天文長大后，讀書學(xué)習(xí)和處事都有高度集中的注意力，即使在街頭，他都能專心學(xué)習(xí)。
2、帶路訓(xùn)練。天文會走路之后，他父母每次出門，不管是拜訪親友還是外出散步，總讓孩子走在前著，為大人帶路。幾次以后，他就能大膽地獨立前進(jìn)了。這種訓(xùn)練在于讓孩子從小就學(xué)會獨立走人生之路，并大大培養(yǎng)孩子的自信。
唱兒歌，唱催眠曲。一周歲時，常常教他念《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三歲時，念《千字詩》、《今日詩》、《明日歌》、《十二詩經(jīng)》、《朱子格言》，還有一些民謠。而這些，天文那時就能大段大段地背下來。
4、數(shù)學(xué)訓(xùn)練。三歲以前，主要是認(rèn)識一些數(shù)字，進(jìn)行一些最簡單的加減運算。三歲以后，對孩子進(jìn)行了正規(guī)訓(xùn)練，讓他背加法表和乘法表，給孩子講一些關(guān)于趣味數(shù)學(xué)的故事，讓孩子解答其中的數(shù)字問題，以此培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)興趣。
二、中小學(xué)時期的教育
一月一月地等待著，那年春節(jié)的時候，他特別高興，因為終于盼到了讀書的時候。入學(xué)后，蔡笑晚與孩子的班主任和任課老師取得溝通，反復(fù)說明在教育孩子方面的觀點，并把孩子的性格特點告訴老師，同時向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)老師提出三點建議：第一、多獎勵，少懲罰。第二、可以溫和的地方?jīng)Q不嚴(yán)厲。第三、作業(yè)盡量精簡，使學(xué)生有自由發(fā)展的余地。這些做法，使天文很順利地開始了學(xué)習(xí)。
去拼搏、求上進(jìn)、爭出路。于是，在天文八歲時的那個暑假，天文在自己家門口擺了個地攤。擺了一個星期，收獲還不錯。一個星期之后，天文還想繼續(xù)做下去，但他父親沒有同意。他父親說，現(xiàn)在你是求學(xué)長知識的黃金時期，有時間多看書、長知識，不能為了這些“小生意”浪費時間。
拼搏的精神，不安于現(xiàn)狀、不安于平庸，要以自己的努力去爭優(yōu)秀、爭先進(jìn)，并讓他從小懂得競爭中的勝利者，不一定是最聰明的人，而是最努力、最頑強(qiáng)不屈的人。他們不怕失敗，能從失敗中站起來，毫不氣餒地勇敢前進(jìn)，去奪取勝利。但是，蔡笑晚也沒有勉強(qiáng)要求天文去爭取第一名，他總是說：優(yōu)秀很重要，名次在前十名都是好的，差一兩名并不說明問題，偶爾在十名之外也不要緊，真才實學(xué)最重要，讀書像馬拉松賽跑，開頭所處的名次并不重要，重要的是最后沖刺時最先到達(dá)終點。
牛頓、居里夫人、愛迪生、法拉第、哥白尼等。讓這些偉大科學(xué)家的畫像和故事慢慢地滲透到孩子的心靈里，樹立偶像的地位。這種氛圍對孩子確有很好的立志教育作用，使孩子從小就有一種大的心胸氣概、有一顆奮發(fā)向上的心。
5、培養(yǎng)早期行為習(xí)慣。
①誠實守信的習(xí)慣。為了培養(yǎng)孩子不說謊，作為父母要做到以下幾點：不能欺騙孩子，承諾孩子的事一定要兌現(xiàn)；孩子犯了錯誤，或考試成績很差，只要是實話實說，就不能給予嚴(yán)厲懲罰；相反，要給予特別的關(guān)懷，給予溫柔的開導(dǎo)和教訓(xùn)，使他能從父母那里得到安慰；孩子承諾父母的事一定要讓他能兌現(xiàn)，既不能給孩子過高的具體要求，也不能讓孩子承諾無法兌現(xiàn)的事；從小讓孩子養(yǎng)成“一諾千金”的習(xí)慣，孩子答應(yīng)別人的事，一定要他兌現(xiàn)，即使是不正確的事，也要妥善解決，決不能讓他失去信用。
②尊敬師長和禮貌待人的習(xí)慣。
③遵守時間的習(xí)慣。
④獨立自理的習(xí)慣。
孩子教育讀后感
孩子教育讀后感（一）
故事二說的是一位美國機(jī)械工程師竟然不會計口算10.3-5.8等于幾，問其怎樣成為工程師的，雖說數(shù)學(xué)和其他學(xué)科平?？荚嚩疾患案?，但是可以借助計算器計算，還有他的爬樹和手工是很棒的，他的爸爸對的要求底線就是：
保證一門功課是優(yōu)秀的就行。所以他有一門自己喜歡的功課，沒有家長的壓力，他對手工越來越有興趣，并為自己成為工程師打下基礎(chǔ)這時我才相信外國的一個九歲孩子10內(nèi)的加減都不會，盡然敢說長大要造火車，我不能再質(zhì)疑
想想我們自己的兒童教育底線：所有科目都必須優(yōu)秀。要求孩子全面發(fā)展，但是孩子的能力畢竟有限，最后顧及不了就成了一個平庸者
由此可見，美國家庭教育更有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和現(xiàn)代社會的發(fā)展。
家長和朋友應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個輕松、和諧、開放的教育環(huán)境，讓他們自由、快樂地成長。
孩子教育讀后感（二）
《我們怎樣教育孩子》是好久好久以前學(xué)校發(fā)的一本書，當(dāng)時順手放在了辦公桌里，一直沒有再翻出來。這學(xué)期，我無意中把它翻出來，順便看了看。研究結(jié)果被真實的案例和直白的語言所吸引，這些語言提出了問題的本質(zhì)。
《我們怎樣教育孩子》是張廣利校長結(jié)合他在學(xué)校管理和教育工作中，對家庭教育的研究和思考的文字呈現(xiàn)。其社會即學(xué)校，家庭即學(xué)校，父母即教師的觀點，是我伴隨著教育工作年限的增長，感觸越來越深的。學(xué)校教育和家庭教育原本就是一個整體，學(xué)校教育是家庭教育的重要一環(huán)，家庭教育是學(xué)校教育的重要基礎(chǔ)，學(xué)校和家庭應(yīng)形成合力，共同承擔(dān)起培育孩子的責(zé)任，為孩子的一生發(fā)展負(fù)責(zé)。
在孩子的成長過程中，父母的言談舉止、處世態(tài)度、生活方式及對每一件事、每一個問題的看法都會對孩子的人生觀、世界觀的形成產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至在孩子的心中打下烙印。在孩子幼小的心田里該播種些什么使我更加清晰的知道：讓孩子學(xué)會尊重、學(xué)會理解、學(xué)會合作、學(xué)會共處、學(xué)會生活、學(xué)會做人比學(xué)***的知識更重要。
在孩子幼小的心田里，該播種些什么，教育孩子從小該崇尚什么，反對什么，珍惜什么，愛護(hù)什么是值得我們做父母和老師應(yīng)該注意和深思的問題。
一篇一篇細(xì)細(xì)品讀下，再與自己在孩子的成長教育中所做的一切相對比，發(fā)現(xiàn)自己對孩子的某些教育行為是不恰當(dāng)?shù)?。也許，我們已經(jīng)知道，也許，我們剛剛發(fā)現(xiàn)，但它需要我們改變。要想改變孩子，首先應(yīng)該改變自己。
這是一句非常簡單好記的話，但做起來卻相當(dāng)困難。就像教我們家的小姑娘識字，發(fā)現(xiàn)就是簡單的東南西北這四個字，她在學(xué)***東張西望，一遍一遍記不住，在那里胡猜。大怒，訓(xùn)斥一頓之后，孩子一邊哭，一邊嚇得往大人懷里鉆，還得一邊繼續(xù)胡猜。
也許，冷靜下來之后，再想想。讓孩子休息一會兒，等她能集中注意力時再認(rèn)出來。效果肯定比邊哭邊學(xué)要好。但當(dāng)時盛怒之下，知道是錯的，卻還在和孩子，也和自己較著那個勁。
為了掌握孩子的成長規(guī)律，做一個睿智的家長和老師，我想這是我們大家都追求的。為此，我們都要努力呀！
《為孩子重塑教育》是張敦迎校長在青年教師成長型需要項目組會議上為老師們推薦的一本書。這本書的作者是教育改革先鋒、知名教育創(chuàng)新家托尼·瓦格納和著名風(fēng)險投資人、斯坦福大學(xué)工程學(xué)博士泰勒·丁特史密斯。
書中的推薦序中寫道：做教育創(chuàng)新的，有兩類最極端的人，一類是最虛妄的人，一類是最謙遜的人。而在這兩者之間，也存在著第三類人，他們既懷有對教育的敬畏之心、謙卑之心，能夠把理念付諸于點滴實踐和辛勤耕耘，又可以利用合適的舞臺，有效發(fā)聲、積極倡導(dǎo)、聯(lián)合同盟，以推動整個教育系統(tǒng)的改變。他們謙遜而不迂腐，發(fā)聲而不虛妄;既有一線的實踐經(jīng)驗，又有哲學(xué)層面的思考;既有對現(xiàn)狀的抨擊，又能提出具有建設(shè)性的意見與方法。而托尼·瓦格納和泰勒·丁特史密斯就是這樣的人，他們共同致力于促進(jìn)教育創(chuàng)新與學(xué)校改革，是教育創(chuàng)新真正的引領(lǐng)者。
這使我想到了我們可敬又可愛的趙勇校長，他不就是第三類人嗎?知曉當(dāng)前社會的教育現(xiàn)狀，對教育懷有謙卑、敬畏之心，帶領(lǐng)著各校區(qū)把共享生命成長的教育教學(xué)理念付諸于點滴實踐，貢獻(xiàn)自己的力量以推動教育的改變!
什么是真正的學(xué)習(xí)?以往大多數(shù)學(xué)生的課堂體驗都圍繞著講課、記筆記、以記憶為基礎(chǔ)的測試和分?jǐn)?shù)來展開。學(xué)校的各類俱樂部、體育運動，都是高強(qiáng)度學(xué)習(xí)間隙偶爾能讓人喘口氣的休息方式，這樣以講課為中心的課程設(shè)置對真正的學(xué)習(xí)而言幾乎沒有任何幫助。而在很大程度上來講，只有將知識應(yīng)用于新情況或者新問題，只有讓學(xué)生對他們認(rèn)為重要的話題或問題進(jìn)行研究，只有讓學(xué)生展開同學(xué)之間的互動、活動和項目，才能獲得長久持續(xù)的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生親身體驗，而非短期記憶，才是幫助學(xué)生培養(yǎng)重要技能和動力的關(guān)鍵。而這些技能和動力，就是孩子們未來改變?nèi)松姆▽殹?/p>
所以，我很慶幸能夠成為山大附中永鋒實驗學(xué)校的一員，在山東山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的先進(jìn)的集團(tuán)理念引領(lǐng)下，做好一線教師的本職工作。作為一名小學(xué)一線教師，我深知基礎(chǔ)教育對一個孩子的影響，乃至對一個家庭的影響。我們培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的孩子，而不是只會做題、只會考試的工具。我們希望的是孩子們在輕松愉快的實踐中獲得知識，做知識的主人，而不是做知識的附庸品。我們培養(yǎng)的是思維敏捷、具有創(chuàng)新能力的孩子，而不是只會附和、不懂質(zhì)疑的孩子，我們要從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子的認(rèn)知技能和社會生活技能;培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感;磨練孩子的性格，并恰當(dāng)?shù)臅r候給予他們幫助;培養(yǎng)他們閱讀的興趣，讓他們?yōu)橛游磥碜龊脺?zhǔn)備。
什么樣的教育能讓孩子更容易成功?為什么我們的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識不能學(xué)以致用，學(xué)校又是如何將科技化配套設(shè)施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r?過時的教育體制，遏制了孩子們的創(chuàng)新意識。這本書向我們傳達(dá)了教育的改革迫在眉睫的原因，并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來社會的核心技能為原則，才能實現(xiàn)重塑教育的目標(biāo)。只有這樣，我們的孩子才更有可能走向成功。從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子具備在未來競爭中獲勝的關(guān)鍵技能，更要在大學(xué)鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢。
未來理想的教育是學(xué)生要學(xué)會如何主動的學(xué)習(xí)知識，而不是等待老師被動灌輸知識;要學(xué)會有效地與他人溝通，不僅包括口頭溝通，還包括正式的書面溝通和公開演講;與他人建立有效協(xié)作，成為團(tuán)隊中的一分子;用創(chuàng)造力解決問題，而不是尋找標(biāo)準(zhǔn)答案;加強(qiáng)應(yīng)對風(fēng)險和壓力的能力，能夠坦然面對失敗;學(xué)會成為一名領(lǐng)導(dǎo)者和變革者，而不是一位盲聽盲從的追隨者;能夠正確取舍，做出好決策;學(xué)會制定目標(biāo)，并按照進(jìn)度完成目標(biāo);具有毅力和決心，學(xué)會自我驅(qū)動;不拘泥于個人得失，放開胸懷，用自己的激情和才華去影響整個世界。
教育學(xué)這本書看了很多遍每次都有心的收獲，教師與學(xué)生是構(gòu)成教育活動的最基本要素，而作為一名教育工作者應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師應(yīng)重視教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法教學(xué)的意識，具有識別違法行為的能力。他們應(yīng)該尊重學(xué)生，不應(yīng)該變相受罰。教師要重視自身的道德形象，追求完美的人格，注重教師的專業(yè)特色和魅力，具有更高的人文目標(biāo)。
如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。愛學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生的愿望不僅是從老師那里得到知識，更是得到老是得愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
實是上，影響師生關(guān)系的重要原因?qū)嵤巧g缺乏正確的相互理解和尊重。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)作自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。老師嚴(yán)格要求學(xué)生為每一個學(xué)生著想，而老師自己卻得不到任何回報。
學(xué)生要正確理解教師的行為，不要有厭學(xué)、厭學(xué)的感覺。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
教師應(yīng)該把自己的每一名學(xué)生當(dāng)成最最珍貴的寶貝，如果教師的工作當(dāng)中如果缺少愛的話，那么他的教育事業(yè)將永遠(yuǎn)得不到所謂的成功，我有一名學(xué)生，幾乎所有的同學(xué)都不喜歡她，因為大家都認(rèn)為她像一個假小子，每天瘋瘋癲癲，大家都叫她“瘋丫頭”可我知道她是名個性十分可愛的好孩子。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人。教師把自己的精神世界視為自己的專業(yè)資源，不能以可數(shù)的實際效益取勝。這就決定了這個行業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。
鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀完本書，我會得到很多好處：我覺得擁有自己的精神空間對老師來說很重要。認(rèn)識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；我知道寬容也是一種精神，書中的一些精彩理論給我留下了深刻的印象。
下面我談一些自己感觸最深的。
“教師應(yīng)享受生活”我們生活在一個效率社會，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣一種狀態(tài)和情緒如何才能有效地完成任務(wù)？如何培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會建設(shè)需要的人才？
因此，調(diào)整心態(tài)，享受生活，適當(dāng)放松自己，對每一位教師來說都是非常重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊含其中。
”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。
“登上人生幸福的三層樓”對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題，而是做教師的工作壓力問題。當(dāng)今社會和家長對教師工作的要求越來越高，學(xué)生的教學(xué)難度也越來越大。我們經(jīng)常遭受這種痛苦。這時作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將**、美術(shù)、**、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。
其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。
”幸福的第三層樓是獨立思考。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。
”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，要不斷探索，經(jīng)常學(xué)習(xí)書本和理論，形成自己的教育思想。這是一個教育家幸福的第三層樓。
作者用這樣一個簡單易懂的三層故事隱喻，講述了一位優(yōu)秀的教育家所追求的人生目標(biāo)。這個比喻也像一面鏡子，讓我對比一下自己，也讓我勇往直前，我應(yīng)該試著爬上三樓。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：
教師工作的對象是人。教師把自己的精神世界視為自己的專業(yè)資源，不能以可數(shù)的實際效益取勝。這就決定了這個行業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。
“順乎人性是最美”在教育民主化平民化的今天，我們不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。對我們的老師來說，首先，我們應(yīng)該把自己放在正確的位置：
“當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你是真的，如果你是善良的，如果你有知識，那么在學(xué)生面前展示你自己。
當(dāng)你展示自己的時候，在學(xué)生的心目中，你雖然不高也不美，但卻是最美的?！边@使我想起了愛因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。
“幽默”是一種優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學(xué)生什么？我又為學(xué)生做了什么？
“把困難當(dāng)作機(jī)會”我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷一場前所未有的改革。作為一名教師，我們都有著深刻的經(jīng)驗：
老師越來越難做，壓力越來越大，面對面前的困難，你做了什么選擇？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：
“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難，每一位老師在解決困難師都會得到意想不到的機(jī)會。你越往前走，機(jī)會就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
“從四十分鐘里榨出油來”如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效的課堂總是枯燥而費時，而高效的課堂總是受到大家的喜愛。學(xué)生喜歡高效課堂，家長歡迎高效課堂，老師也因為高效課堂而快樂。
因此，如何提高課堂效率將成為我們不斷探索和改進(jìn)的課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，**知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”，愛上英語。記得有人說過這樣一句話：
你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把人類最古老的快樂方式游戲引入課堂；把用了多年的詞改成贊揚和幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
“永不放棄”優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們大喊大叫，他們總是聽話的兩只耳朵聽不見窗外，一本只讀的圣人書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。事實上，懲罰和枯燥的推理并不能觸動后進(jìn)生的靈魂，反而擴(kuò)大了教師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該絕望，因為只要我們充滿期待，他們可能會非常有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們告訴大家我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
事實上，后進(jìn)生和優(yōu)秀學(xué)生一樣，是我們國家的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
讀完這本書，第一個感受是，原來美國的教育體制也是如此，跟我們國內(nèi)的教育面臨的現(xiàn)狀幾乎完全相同。第一個現(xiàn)狀就是：
a、全世界的孩子們都在為考大學(xué)做準(zhǔn)備。從小學(xué)，甚至幼兒園，孩子們就開始了為大學(xué)申請做準(zhǔn)備，每天的生活就是聽課、做練習(xí)題，參加各種大大小小的考試。在家長和老師的眼中，評價孩子或?qū)W生的標(biāo)準(zhǔn)就是考試分?jǐn)?shù)，在國外有些是各種評估表，但實質(zhì)都是一樣的。這些考試評估都是為了通過一些所謂的正態(tài)分布，將學(xué)生的成績或者評估分?jǐn)?shù)以一種比較好看的分布形式呈現(xiàn)出來。甚至考題內(nèi)容也是為了呈現(xiàn)這樣的結(jié)果，而不是老師真的認(rèn)為那些內(nèi)容重要。又或者評估表中基本都是選擇題的原因，也是為了方便得出考評結(jié)果。所有這些標(biāo)準(zhǔn)化的考試都無法做到的一點就是，對孩子們利用創(chuàng)造力解決問題的能力進(jìn)行衡量。而這恰恰是當(dāng)下社會最需要的能力。
b.大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)率越來越高，雇主卻找不到合適的人才。作為企業(yè)或者雇主，想要尋找的是那些憑借創(chuàng)造力去解決問題的人，希望這些人能不斷找到新方法，為組織增值。但事實是，從大學(xué)校園里走出來的人，能夠滿足這樣要求的人少之又少。作者說他們所拜訪過的所有學(xué)校都在竭盡全力地打壓學(xué)生的創(chuàng)造力，削弱能讓年輕人在社會上有所建樹的最重要的技能。我相信在咱們國內(nèi)也是同樣的情形。因為我們的教育傳統(tǒng)讓孩子形成了尋找唯一正確答案的習(xí)慣，而不是鼓勵他們形成富有創(chuàng)造力的多重思路。
雖然我們所看到的他們的學(xué)生更多才多藝，也就是我們所說的素質(zhì)教育較高，但其中的原因是在申請大學(xué)的時候，需要考核這些內(nèi)容，也就是說他們學(xué)的所有東西也都是為了應(yīng)付大學(xué)的入學(xué)考試或評估，其本質(zhì)跟我們的考大學(xué)是一樣的。很多時候也并不是因為他們真的喜歡。當(dāng)然從結(jié)果上來看，確實達(dá)到了綜合素質(zhì)的相對提升。
我是一名小學(xué)老師，我很想教育好我的學(xué)生。工作上我勤勤懇懇，在教育學(xué)生方面付出了很多心血，但總覺得學(xué)生的發(fā)展離自己的目標(biāo)還差很遠(yuǎn)，對自己教育學(xué)生的做法也有諸多困惑?！督處熢鯓咏逃米约旱暮⒆印愤@本書中的許多觀點和做法令我茅塞頓開，明白了許多。
其實教育學(xué)生，并沒有現(xiàn)成的一成不變的法則。因為每個孩子都是一個獨立的個體，我們要有選擇地學(xué)習(xí)別人的好的做法，更要針對自己的學(xué)生的個性采取有效的方法才能收到較好的效果。
教育自己的孩子時要放平心態(tài)。每個孩子都是一個獨立的個體，他有自己的思想，如果我們把自己的想法強(qiáng)加給孩子，而不顧他們的感受，最終受傷害的會是我們自己。因此，教師在教育自己的孩子時，首先應(yīng)該以平和的心態(tài)來對待自己的孩子。給自己一種為學(xué)生全面發(fā)展的心態(tài)，將會為學(xué)生未來的發(fā)展撲救一條新的發(fā)展道路。學(xué)生也將收獲幸福美滿的人生！讓孩子擁有一個快樂的童年。
回想自己的童年時，往往會有很多的樂趣。踢毽子、扔沙包、跳皮筋、抓石子、捉迷藏……說來一大串，當(dāng)時玩耍的樂趣至今記憶猶新?？墒强纯次覀儸F(xiàn)在的學(xué)生，他們又是多么的可憐。每天除了必須的作業(yè)外，玩的內(nèi)容很少，更甭提有多少花樣了。我們在批評學(xué)生的同時，也應(yīng)該想一想，其實現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)很可憐了，他們的童年在已經(jīng)失去了很多的樂趣。童年的痛苦幾乎就是一生的痛苦。因此，我們教師應(yīng)該努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個快樂的童年。
其實，在教育學(xué)生時，許多的難題和不解只要我們從學(xué)生的角度去考慮，許多問題都會迎刃而解了。作為教師，我要努力為學(xué)生的成長營造寬松的環(huán)境，更要客觀地看待學(xué)生的長處和短處，要科學(xué)地引領(lǐng)他們不斷成長，要多關(guān)注學(xué)生，要拿出愛心和耐心來，為學(xué)生的成長奠基。
讀完《為孩子重塑教育》這本書，引起我深深的思索，作為一名教育者，我們每天都在傳授給學(xué)生知識，但是，我們卻從未深入的考慮，這些知識到底能給學(xué)生帶來什么？我經(jīng)常對學(xué)生們說，你們要努力學(xué)習(xí)知識，將來才能考上好大學(xué)找到好工作?？赐赀@本書后，我才知道我的想法是多么的愚蠢和錯誤。學(xué)生的知識背的再熟練，練習(xí)題做的再多，如果他的能力得不到訓(xùn)練和發(fā)展，那也是毫無價值和意義的?，F(xiàn)在社會需要的是能適應(yīng)社會發(fā)展的具有多種能力的人才，而不是死記知識，不懂得實踐應(yīng)用的公民。
教育的目的已經(jīng)不再僅僅是教會學(xué)生知識，正如書中提到的，高中的教育目標(biāo)是教會學(xué)生掌握認(rèn)知技能和社會生活技能；讓學(xué)生們做個準(zhǔn)備，成為有責(zé)任感的公民；磨練性格；在學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的過程中提供幫助；通過學(xué)習(xí)經(jīng)典作品，給學(xué)生啟迪；讓學(xué)生們?yōu)橛痈挥谐删偷穆殬I(yè)生涯做好準(zhǔn)備。這些目的里是引領(lǐng)學(xué)生擁有屬于自己的能力，其實真正做到如此，又是一件并不容易的事情。因為老師的水平也是千差萬別，而現(xiàn)在對于老師進(jìn)入學(xué)校的.門檻，也主要是以應(yīng)試為主，可這應(yīng)試?yán)锩娌]有多少對這個人師德的了解，而一個師德并不過關(guān)的老師，又怎么能培養(yǎng)出一群真正有德行、有能力的學(xué)生呢？
這本書要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人。沒有創(chuàng)新能力又如何去適應(yīng)未來社會？學(xué)校進(jìn)行什么的教育就變得重要，不單單只是學(xué)?？紤]的問題，全社會、老師、家長們、孩子都應(yīng)該來考慮的問題。學(xué)校和老師應(yīng)該重點考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，教學(xué)生如何搭建理論和應(yīng)用的橋梁，且教會當(dāng)學(xué)生遇到問題時候，能解決問題的能力。全社會應(yīng)該考慮文憑不再是神話，文憑只是一項技能的認(rèn)證。家長應(yīng)該考慮問題是學(xué)習(xí)的花費和孩子的成長投入，不能用金錢量化孩子的成長。
這本書向我們提供了更加先進(jìn)的理念，致力于為人類文明的發(fā)展做出教育的貢獻(xiàn)，而將某些理念落地生根，可能還有很長的路要走，能夠結(jié)合自己的教育實際情況，將某些理念為自己所用就是一種很大的成功。
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