幼兒園創(chuàng)新游戲。
隨著社會(huì)的發(fā)展,游戲在幼兒教學(xué)的比例越來越重。幼兒園游戲能夠培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。在幼兒園的游戲中,幼兒才是游戲的真正主人,主動(dòng)權(quán)應(yīng)轉(zhuǎn)向幼兒。你覺得開展幼兒園游戲教學(xué)最重要的是什么呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的漫話游戲活動(dòng)與創(chuàng)新教育,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
導(dǎo)讀:科學(xué)啟蒙教育重視幼兒科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的主體性,鼓勵(lì)幼兒通過自身探索性活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、解決問題,幼兒學(xué)科學(xué)是真正通過“做”來完成的。因此在科學(xué)啟蒙教育中要注意為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的科學(xué)探索活動(dòng)環(huán)境,以游戲?yàn)橹饕虒W(xué)途徑,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
1、游戲是幼兒喜愛的活動(dòng),任何幼兒都離不開游戲,創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的游戲環(huán)境對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常重要。
2、在活動(dòng)中,幼兒可以按照自己的愿望去構(gòu)思、去建造。它融操作性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性于一體,通過一系列的建構(gòu)性游戲活動(dòng),有利于促進(jìn)幼兒感知覺、動(dòng)作、知識(shí)和智力的發(fā)展。
3、幼兒園教育教學(xué)既要重視科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),又要重視能力的培養(yǎng),還要重視幼兒良好個(gè)性的培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)其中一點(diǎn),都會(huì)妨害幼兒的全面發(fā)展。幼兒的創(chuàng)新能力離不開一定的知識(shí)結(jié)構(gòu),離不開一定的創(chuàng)新技能,也離不開創(chuàng)新個(gè)性的形成。營(yíng)造培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的良好環(huán)境要貫穿到幼兒園一日活動(dòng)環(huán)境中去。
游戲創(chuàng)新氛圍鍛煉參與
有人說,20世紀(jì)是人類文明發(fā)展史上最輝煌的世紀(jì),但更有人預(yù)言,在即將面臨的對(duì)世紀(jì),人類將會(huì)有更大突破,會(huì)有更多,更深的發(fā)明創(chuàng)造。面對(duì)如此的挑戰(zhàn),人們不僅會(huì)問:人類的潛能到底有多少?作為我們教育工作者要樹立怎樣的教育觀念,采取什么樣的教育模式,才能將人的潛能充分開發(fā)出來?
江澤民同志在各種不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新問題,“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,能否迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于能否培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神的人才。幼兒教育作為教育的基礎(chǔ),幼兒創(chuàng)新教育也被提上了議程。
那么對(duì)現(xiàn)行的教育又應(yīng)如何去評(píng)價(jià)呢?由于過去的教育模式,過分強(qiáng)調(diào)整齊劃一,同步化、標(biāo)準(zhǔn)化、反映在教學(xué)工作中是“求全責(zé)備,求同去異,扼長(zhǎng)補(bǔ)短”,這就使得每個(gè)人的個(gè)性、特長(zhǎng)得不到充分發(fā)展,極大地限制或壓抑了人們的聰明才智,使得一些有才華人也被扼殺在了搖籃里,難以脫穎而出。以下是兩個(gè)教學(xué)實(shí)例。
教學(xué)實(shí)例1:
一次美術(shù)活動(dòng)中,一位幼兒按照教師的示范畫,畫好了一個(gè)人的臉譜后,就把整個(gè)臉涂上了綠色,教師馬上資問;“你見過誰(shuí)的臉是綠色的?沒看見老師涂的是紅色的嗎?”幼兒驚慌地說:“我媽媽一生氣,臉就發(fā)青?!瘬?dān)再看看教師嚴(yán)肅的臉,幼兒茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭,表面看來這是教師要求幼兒學(xué)習(xí)范畫,遵循常規(guī),殊不知卻扼殺了幼兒的創(chuàng)新思維。
教學(xué)實(shí)例2:
在一次年終考核幼兒素質(zhì)時(shí),老師擔(dān)心班上有幾位調(diào)皮搗蛋的幼兒會(huì)在考核時(shí)不注意聽老師提出的問題或者故意搗蛋。結(jié)果在抽查時(shí),這些令老師無比頭痛的孩子表現(xiàn)出乎意料,回答的頭頭是道,使考核組的老師又饒有興趣地對(duì)他們提出許多有意思的問題,讓整個(gè)考核過程在愉悅的氣氛中進(jìn)行,老師的擔(dān)心已顯的多余了。
這件事,足以引起每個(gè)幼兒老師的沉思:無論是家長(zhǎng)和老師,一般把聽話、守規(guī)矩。文靜作為兒童的美德;而把好動(dòng)、頑皮的幼兒作為壞兒童的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。故此他們的思維便成為定勢(shì):把獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)都給了聽話、服從老師的幼兒;而把各種約束和措施落在那些試圖獨(dú)立,并堅(jiān)持自己見解、調(diào)皮好動(dòng)的幼兒身上。倘若一味地用這種思維定勢(shì)去教育孩子,那么“創(chuàng)造教育”怎能發(fā)揮其應(yīng)有的作用,孩子又怎能真正得到發(fā)展?
一、問題的提出:
幼兒的創(chuàng)新求異難免伴隨著幼稚或錯(cuò)誤,但幼兒不斷“犯錯(cuò)”的過程,其實(shí)就是不斷改正錯(cuò)誤,完善方法的過程。假如教師輕易地包辦代替,粗暴否定,非但剝奪了幼兒探索的樂趣和嘗試失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn),也會(huì)使他們變得謹(jǐn)小慎微,懶于動(dòng)手,疏于嘗試,以至性格閉鎖,泯滅童真。事實(shí)上,只有犯過“錯(cuò)誤”,才能消滅“錯(cuò)誤”,教師一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位,創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氣氛,并根據(jù)幼兒的年齡特征和不同發(fā)展水平,提出不同的要求,而不是追求整齊劃~。
科學(xué)啟蒙教育重視幼兒科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的主體性,鼓勵(lì)幼兒通過自身探索性活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、解決問題,幼兒學(xué)科學(xué)是真正通過“做”來完成的。因此在科學(xué)啟蒙教育中要注意為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的科學(xué)探索活動(dòng)環(huán)境,以游戲?yàn)橹饕虒W(xué)途徑,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
二、游戲教學(xué)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的策略:
(一)抓住契機(jī),啟發(fā)幼兒創(chuàng)新意識(shí)。
1、心理學(xué)家認(rèn)為:三----六歲幼兒面對(duì)五彩繽紛的世界,覺得一切都是那么的新奇與神秘。這時(shí)孩子的好奇心開始萌發(fā),想弄懂一切問題,無數(shù)的“為什么”就掛在了他的嘴邊。正是這種好奇心喚起了孩子的創(chuàng)新意識(shí)。一名成功的教育者,一定要愛護(hù)和教育孩子的好奇心,鼓勵(lì)孩子多提問題,并強(qiáng)化這種好奇心,使他們逐步養(yǎng)成敢問、善問的思維品質(zhì)。此外,對(duì)孩子提出的問題,不僅要認(rèn)真解答,還要給他們留有思考的余地。通過思考,讓幼兒展開想象的翅膀,發(fā)展想象力。因?yàn)橄胂罅ψ鳛閯?chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力,是一種強(qiáng)大的力量,是打開一切知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。正如愛因斯擔(dān)所說:“想象力比知識(shí)更重要?!痹诎l(fā)展孩子的想象力時(shí),我們注重以下幾點(diǎn):
(1)注重情景引導(dǎo)。針對(duì)幼兒身心發(fā)育特點(diǎn)及知識(shí)積累的狀況,我們選擇一些能引起幼兒興趣、激發(fā)熱情的事物為支點(diǎn),讓那些感人的故事人物,如畫的自然風(fēng)光都成為幼兒腦海中美麗動(dòng)人故事的“火種”,燃起想象的火花。
(2)注重游戲活動(dòng)。幼兒階段的游戲活動(dòng)是兒童期最有效、最省時(shí)、最廉價(jià)的想象教育。在游戲中,他們大腦興奮,想象力豐富,無拘無束,河、水、泥等都是好道具。
(3)注重藝術(shù)教育的熏陶。通過優(yōu)美的旋律、動(dòng)聽的歌聲、美麗的色彩,刺激幼兒大腦興奮,打開想象的閘門。如在音樂欣賞過后,給幼兒留幾個(gè)問題:你在樂曲中聽到了什么?看見了什么?想起了什么?這些小問題對(duì)幼兒想象的訓(xùn)練大有好處。
2、喚起幼兒的好奇心,發(fā)展幼兒的想象力,讓幼兒的創(chuàng)新意識(shí)萌芽于每時(shí)每刻的生活中、教育中、游戲中,讓他們?cè)谶@種激情的驅(qū)動(dòng)下自覺思維,是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的原動(dòng)力。幼兒參與科學(xué)探索活動(dòng)的積極性一般取決于幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣及教師的鼓勵(lì)幫助,因此,在實(shí)際工作中,教師要注意為幼兒多安排一些感興趣的活動(dòng),特別是操作實(shí)驗(yàn)活動(dòng)例如:認(rèn)識(shí)物體的浮沉,在活動(dòng)一開始,就提供各種材料,讓幼兒自由地在水中玩,看什么東西會(huì)浮上來,什么東西會(huì)沉下去,從而激發(fā)幼兒從事活動(dòng)的興趣;在有興趣的基礎(chǔ)上,再鼓勵(lì)幼兒想辦法使浮的東西沉下去,沉的東西浮上來,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)起幼兒探索的欲望;必要時(shí),教師再給予幼兒必要的指導(dǎo),幼兒因獲得成功而積極性更高,形成了良性循環(huán)。
3、提問是一種思考和鉆研,是具有探索意識(shí)的表現(xiàn),可由于孩子年幼,所提的問題往往無意識(shí),可能十分荒唐,但也有可能是靈感閃現(xiàn)的時(shí)機(jī),作為成人都應(yīng)該心平氣和地,認(rèn)真地對(duì)待,避免出現(xiàn)如:壓制提問“你怎么問題那么多”“你怎么會(huì)問出這樣的怪問題”等等,對(duì)孩子的提問,教師有的可直接回答,有的可啟發(fā)孩子自已去尋找答案,更可以引導(dǎo)孩子從多角度思考回答,在回答孩子問題的過程中來激發(fā)幼兒創(chuàng)新的靈感。只有在創(chuàng)新意識(shí)的引導(dǎo)下,人才可能產(chǎn)生創(chuàng)新潛力和聰明才智,釋放學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的熱情。一個(gè)人是否有創(chuàng)新意識(shí)應(yīng)表現(xiàn)在四個(gè)方面:
(1)對(duì)事物有好奇心(2)求知欲強(qiáng)(3)有豐富的想象力(4)不服輸,不甘心落后,富有挑戰(zhàn)性。
因而我們認(rèn)為,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力,必須要從激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)入手,從培養(yǎng)孩子的好奇心、想象力抓起,有效地對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)新教育。
(二)營(yíng)造氛圍,激活幼兒創(chuàng)新思維
1、在游戲中我們清醒地意識(shí)到:幼兒創(chuàng)新思維的形成是建立在豐富的感性實(shí)踐基礎(chǔ)上的。于是,我們?cè)囍鴱慕巧螒?、結(jié)構(gòu)游戲、表演性游戲等方面讓幼兒體驗(yàn)快樂,讓“快樂之花”在小朋友心中開放,讓孩子在愉快、自主的氣氛中展開想象的翅膀開啟智慧的大門,親身感受自己的力量、同伴的幫助、朋友的支持,體驗(yàn)到成功離不開朋友、有趣的游戲離不開新奇,創(chuàng)新游戲能給大家?guī)砜鞓泛吞鹈?,孩子們?cè)跓o數(shù)次的活動(dòng)中嘗到了甜頭,他們的創(chuàng)新水平正逐漸提高,給游戲注入了新的生機(jī)。
1、為此,我們從豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)入手,挖掘幼兒內(nèi)在的創(chuàng)造潛能,陳鶴琴先生曾經(jīng)說過:“大自然、大社會(huì)是我們的活教材,為使幼兒獲得更直接、更具體的游戲素材,我們加大了教育的信息量,把教育空間延伸到公園,商場(chǎng),鬧市區(qū)等,及時(shí)把幼兒有創(chuàng)意的作品介紹給大家,欣賞平行班幼兒的作品。在豐富多樣的參觀活動(dòng)中,孩子們的觀察技能提高了,建構(gòu)思路拓寬了,建構(gòu)時(shí)能心中有物,物有所指,為使幼兒創(chuàng)造力得到充分的,全面的發(fā)展,我們注重為幼兒提供激發(fā)想象的環(huán)境,提供小組活動(dòng)的機(jī)會(huì),正面強(qiáng)化幼兒的創(chuàng)新舉動(dòng),將幼兒的主體作用體現(xiàn)在每一個(gè)幼兒的積極參與上,注重訓(xùn)練幼兒的遷移、轉(zhuǎn)換能力,使幼兒產(chǎn)生富有迂回變化的思路,從而有了革新和創(chuàng)造。
2、在平時(shí)有些孩子喜愛動(dòng)手剪貼,在秋天拾落葉的活動(dòng)中,教師有意引導(dǎo)幼兒用落葉變成各種形態(tài),孩子會(huì)用樹葉聯(lián)想,剪貼成各種千姿百態(tài)的小動(dòng)物,他們也會(huì)把這些樹葉變成小動(dòng)物形態(tài)聯(lián)想編成不同的童話故事,自說自話,自得其樂。當(dāng)然,我們并不期望孩子會(huì)像牛頓一樣,在與樹葉的接觸中得到靈感,創(chuàng)造出著名的萬有引力定律來。對(duì)孩子來說,讓他們想一想、試一試、做一做,看一看,時(shí)時(shí)做有心人,隨時(shí)在聯(lián)想,最終看到有趣的變化,這就是孩子活動(dòng)的全部意義,但是我們不能否認(rèn)孩子在這種獨(dú)立、自由的活動(dòng)中,正逐漸地滋長(zhǎng)著牛頓式的創(chuàng)新智慧,長(zhǎng)大形成習(xí)慣,一旦事物之間通過聯(lián)想而掛起鉤來,一種創(chuàng)意在聯(lián)想中產(chǎn)生,碰撞出智慧的火花。
3、講究創(chuàng)新方法是為提高創(chuàng)新能力奠基的,為了提高幼兒的創(chuàng)新能力,教師并不一定要去創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)造角”,設(shè)計(jì)所謂的創(chuàng)造性活動(dòng),因?yàn)橐坏┦沟脛?chuàng)造依附于某種特定的對(duì)象,教育者就會(huì)有意無意地將創(chuàng)造物化為創(chuàng)造結(jié)果。因此,幼兒創(chuàng)新能力的提高,應(yīng)交織在日常生活中,融入教學(xué)中,教師要抓住幼兒身邊發(fā)生的每個(gè)能激起他們思考、想象以及他們感興趣的事、物、情、境,讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)新沖動(dòng)釋放出來。
(三)積極參與,獲取創(chuàng)新的成功感
1、孩子的創(chuàng)新卻比成年人甚至科學(xué)家的創(chuàng)新更加可貴,正如螞蟻負(fù)重與人的負(fù)重相比一樣,尤其難能可貴的是,每個(gè)孩子都經(jīng)常實(shí)踐創(chuàng)新,而成年人卻偶爾為之。這充分表明,雖然孩子的創(chuàng)新能力很弱,但他們從事創(chuàng)新的潛質(zhì)卻十分巨大。兒童期處在創(chuàng)新心理覺醒時(shí)期,對(duì)一切事物充滿渴望和憧憬,他們好奇好問,不受傳統(tǒng)習(xí)慣努力束縛,敢想、敢說、敢為,有一種“初生牛犢不怕虎”的創(chuàng)新精神。
2、科學(xué)家、發(fā)明家與常人的最大區(qū)別,可能就在于這雙“發(fā)現(xiàn)”的眼睛。蘋果從樹上掉下來落在地上,億萬人都看到了,但都熟視無睹。唯有牛頓發(fā)現(xiàn)了,最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。我們是否曾如此教導(dǎo)我們的孩子去注意去發(fā)現(xiàn)?嘗試教育讓孩子“先試后導(dǎo)”、“先練后講”目的之一是讓幼兒在創(chuàng)設(shè)好的探索環(huán)境里主動(dòng)參加嘗試活動(dòng),自己去發(fā)現(xiàn)問題。例如,幼兒練習(xí)爬的體育活動(dòng),使用嘗試教學(xué)方法,教師課前為幼兒創(chuàng)設(shè)了平地、斜坡,山洞等環(huán)境,活動(dòng)過程中,教師引導(dǎo)幼兒的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)是:幼兒通過隨意地在平地上練習(xí)爬,發(fā)現(xiàn)爬是有很多種方法的;第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是:通過在彩布蓋下來回快速的爬以及在各種障礙物上爬,發(fā)現(xiàn)不同的地方要用不同的方法爬,這樣才會(huì)安全。在這樣的嘗試教育活動(dòng)中,由于教師能為幼兒創(chuàng)設(shè)好探索的環(huán)境,做好活動(dòng)前的準(zhǔn)備,重視讓幼兒自己去嘗試,去發(fā)現(xiàn);再嘗試,再發(fā)現(xiàn),因此幼兒的積極性很高,在嘗試活動(dòng)中也就認(rèn)真地觀察,高興地把自己的發(fā)現(xiàn)告訴同伴與老師,長(zhǎng)此訓(xùn)練,幼兒逐漸地都能培養(yǎng)出一雙善于“發(fā)現(xiàn)”的眼睛,事實(shí)上,善于發(fā)現(xiàn)才會(huì)善于提問,善于提問才會(huì)善于研究,有研究才會(huì)有“創(chuàng)新”。
3、我們知道科學(xué)啟蒙教育活動(dòng)本身是一種超越活動(dòng),孩子在完成活動(dòng)的同時(shí)也達(dá)到了超越的目的。例如:“運(yùn)沙”活動(dòng),教師在為幼兒提供一個(gè)用桶運(yùn)的方法后,鼓勵(lì)幼兒通過實(shí)踐得到更多的方法:用袋裝、用盒裝、用杯子裝入等,然后通過觀察比較,否定了費(fèi)時(shí)費(fèi)力的方法,有的幼兒提出遠(yuǎn)距離運(yùn)沙可用車運(yùn)載等方法,這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“運(yùn)沙”這一活動(dòng)簡(jiǎn)單的目標(biāo)。從而激發(fā)他們?cè)偬剿?,再?chuàng)造精神,讓幼兒形成創(chuàng)新意識(shí)。
4、每個(gè)幼兒都有創(chuàng)造的潛能,每一個(gè)幼兒都是創(chuàng)造之人。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力,教師就要挖掘幼兒的創(chuàng)新潛能,注重幼兒的再創(chuàng)造,讓他們通過參與創(chuàng)造活動(dòng)來展示創(chuàng)新才能,體驗(yàn)創(chuàng)新的快樂,萌發(fā)強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。教師要積極提供幼兒創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的這一“土壤”和“氣候”條件,讓幼兒在心理安全、心理自由和寬松、民主、活躍的環(huán)境和氛圍中,真正激發(fā)幼兒主動(dòng)參與創(chuàng)新活動(dòng)的熱情和積極性、發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格。如,在教室墻壁的一處設(shè)置“創(chuàng)作園地”,這樣可激發(fā)幼兒創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和興趣,此外教師可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行環(huán)境布置,以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力,活動(dòng)室作品以及墻壁的利用要盡可能以孩子的作品為主要內(nèi)容,這樣可以起到激發(fā)幼兒創(chuàng)新熱情的作用。
(四)開拓視野,捕捉創(chuàng)新火花。
1、知識(shí)是一切能力的基礎(chǔ)。沒有知識(shí),能力也無從發(fā)展。即使智商很高,也可能不會(huì)有創(chuàng)新能力的,教師宜根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和生活環(huán)境,經(jīng)常利用各種時(shí)機(jī)引導(dǎo)幼兒接觸各種新鮮事物,從城市的發(fā)展變化,建筑、交通等設(shè)施,農(nóng)村的田野風(fēng)光,了解花卉樹木的生長(zhǎng)特性等。認(rèn)識(shí)事物越多,想象的基礎(chǔ)就越寬廣,就越有可能觸發(fā)新的靈感,產(chǎn)生新的想法。那種只想把孩子關(guān)在室內(nèi),只想讓孩子寫字、畫畫、背詩(shī)的方法。只會(huì)把孩子培養(yǎng)成書呆子,絕不可能培養(yǎng)成有創(chuàng)新能力的人。
2、在我們的日常生活中到處可見,教師們可運(yùn)用組合法,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新。如運(yùn)用“可樂”瓶通過不同的組合,變換多種造型,創(chuàng)造出一種新事物。同樣是一套積木,教師要求幼兒每次組合新的不同建筑。幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)到了通過不同的組合能創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”的樂趣。
3、想象是創(chuàng)新之母,沒有想象能力就沒有創(chuàng)新能力,在日常教學(xué)中教師要有意識(shí)訓(xùn)練孩子的想象能力。
(1)多給孩子提供一些富有幻想色彩的書籍。如童話、科幻作品、神話,寓言等。
(2)提供給幼兒游戲的材料應(yīng)是半成品的,能激發(fā)幼兒創(chuàng)新靈感,半成品的游戲材料最大的優(yōu)點(diǎn)就在于能重新去組合,拼裝新物體,可供幼兒自由發(fā)揮想象,創(chuàng)新的空間余地較大,并能做到“一物多用,以物代物”,不斷激發(fā)出靈感,閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花,從而使幼兒敢于創(chuàng)新,樂于創(chuàng)新。
在開發(fā)幼兒創(chuàng)新潛能的過程中,我們尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新精神,對(duì)他們的創(chuàng)新成果,哪怕是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是還很幼稚,也一定要給予充分的肯定。如為了發(fā)展幼兒的創(chuàng)新能力,我們組織開展了家園小制作活動(dòng)。在這次活動(dòng)中,幼兒利用各種廢舊材料來制作玩具,如有一名幼兒與教師一起合作,利用吃剩下的薯片罐和橡皮筋,根據(jù)力學(xué)原理做了一個(gè)“橡皮筋動(dòng)力旋轉(zhuǎn)飛機(jī)”。這件既可以玩又具有一定科學(xué)原理的小制作,充分展示了幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
不可否認(rèn),當(dāng)今的幼教事業(yè)地位與日俱增。鄧小平同志曾提出:“科學(xué)要從娃娃抓起?!毙枰獜?qiáng)調(diào)的是,讓幼兒“在游戲中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中游戲”的教育新理念是十分重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們還應(yīng)倡導(dǎo)合作游戲活動(dòng),這就是集體創(chuàng)新力的發(fā)揮。讓不同智慧和思維方式的幼兒在一起學(xué)習(xí)是很好的,會(huì)形成一種團(tuán)體創(chuàng)新動(dòng)力,對(duì)幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展有著不可估量的作用!
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創(chuàng)新能力是人最重要和最有價(jià)值的一種能力。一個(gè)孩子將來有多大成就,關(guān)鍵就在于他的創(chuàng)新能力如何。江澤民書記曾經(jīng)說過:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”,“一個(gè)沒有創(chuàng)新物的民族,難于屹立于世界先進(jìn)民族之林”。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng),能產(chǎn)生新的“發(fā)展點(diǎn)”。游戲構(gòu)成幼兒心理發(fā)生發(fā)展的最佳姿態(tài)。游戲是幼兒創(chuàng)新教育的“天賜良機(jī)”。
一、游戲與玩具是幼兒創(chuàng)新折“實(shí)驗(yàn)室”。
游戲是兒童創(chuàng)造性的源泉。兒童在游戲中自由想象,在一些物體與觀念之間建立一些獨(dú)特的關(guān)系和聯(lián)想,這些特定的關(guān)系與聯(lián)想往往是創(chuàng)造性發(fā)展的萌芽。
我國(guó)杰出的鐵路工程師詹天佑小時(shí)候愛玩泥巴,他曾用泥巴模仿制作機(jī)器模型,并捏出些世界上尚不存在的“機(jī)器”。這個(gè)游戲帶我們的啟示是:要鼓勵(lì)孩子去別出心裁的玩,讓他去做他喜歡的事,如折紙船、捏動(dòng)物、放風(fēng)箏、過小家家、收集石頭、樹葉、糖紙、貝殼、捉昆蟲、飼養(yǎng)小動(dòng)物以及集體游戲等,不要遏制孩子的玩興。當(dāng)孩子興致勃勃地?fù)旎匾欢禈淙~,準(zhǔn)備做細(xì)細(xì)的觀察時(shí),別給他“潑冷水”。因?yàn)楹⒆涌赡苷趹{著自己淺拙的審美意識(shí)去欣賞、鑒別它的形態(tài)美、紋理美、色彩美,并思量著能否把它們做成一幅“藝術(shù)展品”!
孩子的不少即興玩法除了能引起情緒上的愉悅外,還往往會(huì)有不少的新發(fā)現(xiàn)。比如吹肥皂泡吧,勤于思索的孩子會(huì)納悶兒:“為什么泡泡一定是圓的呢?”“為什么會(huì)有那么多的漂亮色彩呢?”這時(shí),我們就有了教育孩子的機(jī)會(huì),還可以不失良機(jī)地向孩子介紹一些有關(guān)的科學(xué)道理:肥皂水有一種表面張力,它總是把泡泡的表面收縮成最小,而在一定體積的有形狀的物體中,以球形的表面積最小,所以泡泡總是圓的。至于泡泡的色彩,其道理與彩虹的形成差不多,都是因光線折射和反射而生成的。這樣,當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己的好奇竟與科學(xué)道理相結(jié)合在一起時(shí),心里會(huì)得到極大的滿足。
孩子游戲時(shí)往往還會(huì)有美的創(chuàng)造。如他們?cè)谡郫B糖紙,粘貼樹葉,制作玩具,積木等過程中都能顯示出自己的智慧。另外,變廢為寶的成功又使他們的自信心得到加強(qiáng)。因此,我們應(yīng)放手讓孩子去游戲,讓他們用積木構(gòu)建公園、家具、立交橋等。因?yàn)?,即使是最?jiǎn)單的游戲,也有助于孩子智力的開發(fā)和體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂。
玩具是什么?玩具是游戲的工具。兒童在游戲中學(xué)習(xí),玩具是幼兒最基本的學(xué)習(xí)工具,是他們的“第一本書”。玩具在幼兒游戲中起著非常重要的作用,它是幼兒游戲的物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)中心。有了槍,幼兒可以玩軍事游戲;有了積木,幼兒可以玩建筑游戲等等。在游戲中,幼兒的舉止言行都是圍繞著玩具這個(gè)物質(zhì)中心發(fā)展的。它給幼兒帶來無限的歡樂。偉大的思想家、文學(xué)家魯迅很重視兒童的玩具,他說:“游戲是兒童的最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使。?/p>
幼兒自制玩具對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神是卓有成效的。制作玩具的過程是游戲的一個(gè)階段。美國(guó)萊特兄弟在《我們是怎樣發(fā)明飛機(jī)的》一書中回憶:“我們對(duì)飛機(jī)最早發(fā)生興趣是在兒童時(shí)代開始的。父親曾給我們一個(gè)玩具,用橡皮筋作動(dòng)力,可使它飛上天空。我們仿制幾個(gè),都能成功地飛起來……”。一個(gè)小小的橡皮盤木制玩具,在萊特兄弟幼小的心靈里播下了人類上天的強(qiáng)烈
愿望,從而促使他們用畢生精力從事航空事業(yè)。由此可見,自制玩具對(duì)兒童發(fā)展的作用是巨大的。兒童制作玩具往往是從仿制開始的,逐漸發(fā)展到獨(dú)立設(shè)計(jì),創(chuàng)造新材料,制作出新穎的作品。制作玩具是為幼兒操作能力的發(fā)展提供了一個(gè)極為有利的機(jī)會(huì)。在制作過程中的模仿、想象和創(chuàng)造,一方面綜合運(yùn)用已有的知識(shí)技能;另一方面使雙手變得更加靈巧。因而,玩具既能改善兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu),流動(dòng)性未知欲,又能促使幼兒將知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造初中,在提高操作能力的同時(shí),體驗(yàn)到成功的快樂,從而提高兒童的自信心和活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性。所以說,游戲與玩具是孩子創(chuàng)新的“實(shí)驗(yàn)室”。
二、游戲體驗(yàn)是幼兒創(chuàng)新的原動(dòng)力。
游戲體驗(yàn)是幼兒創(chuàng)新的原動(dòng)力。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)自主性體驗(yàn):游戲中,幼兒充分體驗(yàn)了“自由—我想玩就玩,不想玩就不玩”或“我想怎么玩就怎么玩”,孩子享有創(chuàng)造的自由。
游戲具有一種自由想象與創(chuàng)造的精神。正是游戲,它為幼兒提供了一種激勵(lì)創(chuàng)造性思維的適宜氣氛。在游戲中兒童可以“想我所想”、“抒我所抒”,不會(huì)由于“別出心裁”而招致同伴的恥笑與責(zé)怪。再加上幼兒特有的表現(xiàn)欲和好勝心,為使自己在無形的比較中“出人頭地”而刻意求新,這必將使其思維具有創(chuàng)造性。
(2)興趣性體驗(yàn):游戲中,幼兒獲得了無限的樂趣、新奇感與成功感。興趣是幼兒創(chuàng)新的最好的老師:創(chuàng)新過程重于創(chuàng)新結(jié)果。
游戲使人愉快,正是幼兒在游戲中的愉快體驗(yàn)使得幼兒樂于游戲、樂于探索、樂于創(chuàng)新。如游戲中的“以物代物”(一根棍子夾在兩腿之間就變成了木馬;想當(dāng)“警察”,沒槍,怎么辦?順手拿起旁邊的球拍或不是“槍”?。┖汀耙晃锒嘤谩保ㄔ谕嫱尥藜沂?,積木搖身一變成了香噴噴的煎魚,當(dāng)醫(yī)生是,積木又是針!真是用之不盡?。┑?,這些都克服了物體的固有功能,訓(xùn)練了幼兒的發(fā)散性思維,有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。
游戲中,幼兒敢做敢為,不怕失敗,勇于探索,勇于嘗試,新奇感與成功感始終伴著幼兒,這些都明顯有助于孩子自信心的建立。正是這種自信心,使得孩子有創(chuàng)新的“心向”。當(dāng)客觀條件適宜時(shí),這種“心向”便會(huì)引導(dǎo)孩子走向創(chuàng)新之路!
(3)勝任感體驗(yàn):游戲中,幼兒自己支配游戲主題、游戲情節(jié)、游戲角色以及游戲規(guī)則,體驗(yàn)了那份專著與執(zhí)著,這是創(chuàng)新所必備的。
我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣一些場(chǎng)面:為壘起一座高高的城堡,幼兒一次又一次地嘗試。倒了重來,經(jīng)歷一次又一次的失敗,最后終于達(dá)成心愿……在游戲中,孩子堅(jiān)忍不拔地克服困難,不斷索取,鍥而不舍。這是因?yàn)椋⒆诱J(rèn)為自己能勝任游戲任務(wù),所以才如此專著與執(zhí)著。反之,則會(huì)注意力不集中,朝三暮四。
三、游戲方法是幼兒創(chuàng)新的“資本”。
游戲的創(chuàng)造性還體現(xiàn)在幼兒在游戲中尋找方法表達(dá)自己的設(shè)想。游戲方法構(gòu)成了幼兒創(chuàng)新的“資本”。孩子們利用各種物品、構(gòu)筑物以及語(yǔ)言、手勢(shì)、面部表情去表達(dá)自己的構(gòu)思。
語(yǔ)言對(duì)塑造游戲形象具有特別大的作用:它幫助孩子們表達(dá)自己的思想感情,理解伙伴們的心情,使自己的行動(dòng)與伙伴的步調(diào)一致。
游戲中實(shí)物操作有利于調(diào)動(dòng)孩子的主動(dòng)性。孩子的操作行為,一般是指借助某種物品、材料與玩具所
進(jìn)行的探究活動(dòng)。一些常見的不起眼的東西,在孩子手中便成了他們發(fā)揮想象力的工具,從而產(chǎn)生出各種獨(dú)具創(chuàng)意的作品。在具體的行為中,他們憑借極其有限的材料、物品與玩具,依靠自己的想象,對(duì)其進(jìn)行重組,再造活動(dòng)。而且在操作過程中,他們總是不斷地改變、不斷地完善,直到認(rèn)為合理才告結(jié)束。這種行為本身就帶有十分明顯的探究精神與創(chuàng)新意識(shí)。幼兒在操作中學(xué)會(huì)創(chuàng)新,從動(dòng)口到動(dòng)手——操作中學(xué)會(huì)探究,從動(dòng)手到動(dòng)腦——操作中學(xué)會(huì)思考。
游戲規(guī)則制約游戲的玩法。游戲規(guī)則又稱為游戲方法。兒童對(duì)規(guī)則的把握是有關(guān)一個(gè)從“他律”到“自律”的過程。在“自律”的水平上,幼兒能適當(dāng)?shù)刈兺ㄓ螒蛞?guī)則,以便游戲能順利地進(jìn)行下去。其實(shí)規(guī)則的也體現(xiàn)了幼兒有一定的創(chuàng)造性。幼兒也正是運(yùn)用已有的知識(shí)、技能及經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)綜合、簡(jiǎn)化、改編進(jìn)行游戲、進(jìn)行創(chuàng)新。
總的來說,由于游戲是一種典型的創(chuàng)造性活動(dòng)和“個(gè)人自動(dòng)精神的運(yùn)動(dòng)”,兒童即是至高無上的“國(guó)王”,又是虔誠(chéng)無比的臣民。于是,游戲構(gòu)成了兒童的人生實(shí)驗(yàn)室,從中培植人生觀念,萌芽人生價(jià)值,在游戲中“自由與紀(jì)律”達(dá)到了最高統(tǒng)一。正如德國(guó)詩(shī)人席蔓所言:“只有當(dāng)人是最充分意義的人的時(shí)候,他才游戲,并且只有當(dāng)他在游戲的時(shí)候,他才是完全的人”。游戲?qū)τ趦和?,如同藝術(shù),對(duì)于成人,不僅僅是對(duì)美的追求,更是人生價(jià)值的升華,因此,我們一定要樹立起正確的人生觀和教育觀,使自己成為創(chuàng)造型的教育者,真正做到站在兒童的立場(chǎng)上看待幼兒的游戲,正確對(duì)待幼兒在游戲中的創(chuàng)造性表現(xiàn),從而把握好游戲這一幼兒創(chuàng)新教育的“天賜良機(jī)”。
導(dǎo)讀:幼兒好奇心強(qiáng),想象大膽,在他們充滿童真與稚氣的想法中,想象力若影若現(xiàn),成人要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并精心培育。
在20世紀(jì)30年代陶行知先生發(fā)表的《創(chuàng)造宣言》中,提出“處處是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”,強(qiáng)調(diào)從小培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。兒童心理學(xué)研究和大量實(shí)際觀察表明,兒童擁有無限的創(chuàng)造能力,兒童的創(chuàng)造力幾乎表現(xiàn)在他所有的活動(dòng)之中,而游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng),《綱要》也指出,幼兒園“應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”,游戲構(gòu)成了幼兒心理發(fā)生發(fā)展的最佳狀態(tài)。游戲是創(chuàng)新教育的“天賜良機(jī)”。
(一)、抓住契機(jī),啟發(fā)幼兒創(chuàng)新意識(shí)。
幼兒好奇心強(qiáng),想象大膽,在他們充滿童真與稚氣的想法中,想象力若影若現(xiàn),成人要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并精心培育。當(dāng)幼兒的一些想法稀奇古怪超越客觀現(xiàn)實(shí)的時(shí)候;當(dāng)他們手舞足蹈、自編自唱、亂涂亂畫而興致勃勃的時(shí)候,我們切不可用“對(duì)不對(duì)”、“像不像”等固定的成人思維模式去限制他們或盲目否定。一名成功的教育者,應(yīng)當(dāng)愛護(hù)和教育孩子的好奇心,敏感地捕捉幼兒自由想象的“閃光點(diǎn)”,鼓勵(lì)孩子多提問題,并強(qiáng)化這種好奇心,使他們逐步養(yǎng)成敢問、善問的思維品質(zhì)。因?yàn)橄胂罅ψ鳛閯?chuàng)造力性的認(rèn)識(shí)能力,是一種強(qiáng)大的力量,是打開一切知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。正如愛因思坦所說:“想象力比知識(shí)更重要?!痹诎l(fā)展孩子想象力時(shí),我們注重以下幾點(diǎn):
(1)、豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。首先,要豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn),使其頭腦里充滿各種事物的基礎(chǔ)。如:有計(jì)劃地帶幼兒外出踏青、游覽,啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)自然景觀和各種動(dòng)植物,開拓視野,了解事物發(fā)生和發(fā)展的過程。其次,要充分利用文學(xué)、藝術(shù)等多種形式,使幼兒獲得間接經(jīng)驗(yàn)。讓一切都成為幼兒腦海中美麗動(dòng)人的故事的“火種”,燃起想象的火花。
(2)、有意識(shí)地鼓勵(lì)幼兒想象,變斥責(zé)為指導(dǎo)。幼兒生理特點(diǎn)決定了他們活潑好動(dòng)的天性。他們?cè)谔剿髦械脑S多想法常常違反常規(guī),我們教師應(yīng)給予肯定和熱情鼓勵(lì),同時(shí)注意引導(dǎo)幼兒想象的方向,使他既符合客觀現(xiàn)實(shí),又超越客觀現(xiàn)實(shí)。這樣對(duì)發(fā)展幼兒想象力大有好處。
(3)、善于區(qū)別幼兒是在想象還是在說謊。幼兒階段,由于他們的心理發(fā)展尚未完善,容易把自己希望得到的東西,當(dāng)作已經(jīng)獲得的東西。我們教師不能輕易斥責(zé)幼兒說謊,要深入了解,弄清真相。
培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力,必須從激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)入手,從培養(yǎng)孩子的好奇心、想象力抓起,有效地對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)新教育。
(二)、營(yíng)造氛圍,激活幼兒創(chuàng)新思維。
幼兒創(chuàng)新思維的形成是建立在豐富的感性實(shí)踐基礎(chǔ)上的。感性實(shí)踐不僅可以強(qiáng)化游戲動(dòng)機(jī),而且可以遷移到教育情境的任何活動(dòng)。于是,我們?cè)囍鴱慕巧螒颉⒔Y(jié)構(gòu)游戲、表演性游戲等方面讓幼兒體驗(yàn)快樂,讓孩子在愉快、自主的氣氛中展開想象的翅膀,親自感受自己的力量、同伴的幫助、朋友的支持,體驗(yàn)到成功離不開朋友、有趣的游戲離不開新奇,創(chuàng)新游戲能給大家?guī)砜鞓?,孩子們?cè)诙啻位顒?dòng)中嘗到了甜頭,他們的創(chuàng)新水平正逐漸提高,給游戲注入了新的生機(jī)。
為此,我們從豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)入手,挖掘幼兒內(nèi)在的創(chuàng)造潛能。《綱要》指出:“要充分利用社會(huì)資源”。為使幼兒獲得更直接、更具體的游戲素材,我們把教育延伸到公園、菜場(chǎng)、商店等,及時(shí)把幼兒有創(chuàng)意的作品介紹給大家。在豐富多彩的參觀活動(dòng)中,孩子們的觀察技能提高了,建構(gòu)思路拓寬了,建構(gòu)時(shí)能心中有物,物有所指,為使幼兒創(chuàng)造力得到充分的,全面的發(fā)展,我們注重為幼兒提供激發(fā)想象的環(huán)境,提供小組活動(dòng)的機(jī)會(huì),正面強(qiáng)化幼兒的創(chuàng)新舉動(dòng),將幼兒的主體作用體現(xiàn)在每一個(gè)幼兒的積極參與上,注重訓(xùn)練幼兒的遷移、轉(zhuǎn)換能力,使幼兒產(chǎn)生富有迂回變化的思路,從而有了革新和創(chuàng)造。
在平時(shí)有些孩子喜愛動(dòng)手剪貼,在秋天拾落葉的活動(dòng)中,教師有意引導(dǎo)幼兒用落葉變成各種形態(tài),孩子會(huì)用樹葉聯(lián)想,剪貼成各種千姿百態(tài)的小動(dòng)物,他們也會(huì)把這些樹葉變成小動(dòng)物形態(tài)聯(lián)想編成不同的童話故事,自說自話,自得其樂。對(duì)孩子來說,讓他們想一想、試一試、做一做,看一看,時(shí)時(shí)做有心人,隨時(shí)在聯(lián)想,最終看到有趣的變化,這就是孩子活動(dòng)的全部意義。
為了提高幼兒的創(chuàng)新能力,我們不一定要去創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)造角”,設(shè)計(jì)所謂的創(chuàng)造性活動(dòng),因?yàn)橐坏┦沟脛?chuàng)造依附于某種特定的對(duì)象,教育者就會(huì)有意無意地將創(chuàng)造物化為創(chuàng)造結(jié)果。因此,幼兒創(chuàng)新能力的提高,應(yīng)交織在日常生活中,融入教學(xué)中,教師要抓住幼兒身邊發(fā)生的每個(gè)能激起他們思考、想象以及他們感興趣的事、物、情、境,讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)新沖動(dòng)釋放出來。
(三)積極參與,獲取創(chuàng)新的成功感。
每個(gè)幼兒都有創(chuàng)造的潛能,每一個(gè)幼兒都是創(chuàng)造之人。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力,教師就要挖掘幼兒的創(chuàng)新潛能,注重幼兒的再創(chuàng)造,讓他們通過參與創(chuàng)造活動(dòng)來展示創(chuàng)新才能,體驗(yàn)創(chuàng)新的快樂,萌發(fā)強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。讓幼兒在心理安全、心理自由和寬松、民主、活躍的環(huán)境和氛圍中,真正激發(fā)幼兒主動(dòng)參與創(chuàng)新活動(dòng)的熱情和積極性、發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格。如,我們?cè)谙此嘏蚤_設(shè)了一個(gè)“創(chuàng)作園地”,這樣可激發(fā)幼兒創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和興趣,此外我們平時(shí)還引導(dǎo)幼兒進(jìn)行環(huán)境布置,以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力,教室內(nèi)的作品以及走廊要盡可能以孩子的作品為主要內(nèi)容,這樣可以起到激發(fā)幼兒創(chuàng)新熱情的作用。
此外我們還開辟植物角、開辟蔬菜園、設(shè)置金魚缸、游泳池、沙池等,創(chuàng)設(shè)大量的其它科技環(huán)境,讓幼兒在玩耍中再發(fā)現(xiàn)、再認(rèn)知、再創(chuàng)造,不斷獲取粗淺的科學(xué)知識(shí)。在活動(dòng)中如孩子用橡皮泥捏成各種動(dòng)物造型,雖然從成人的眼光看來,這些作品不夠成熟,但孩子在這過程中充滿著想象,充滿著創(chuàng)意,充滿著激情,他們嘗試著自己從來沒有做過的事,教師應(yīng)鼓勵(lì)孩子,要用贊揚(yáng)的語(yǔ)言描述孩子的活動(dòng)過程,讓他們?cè)诓恢挥X中受感染,受啟發(fā),把自己當(dāng)成一個(gè)小發(fā)明家、小創(chuàng)造家,融入活動(dòng)中,使想象的翅膀張開,這樣大大激發(fā)了他們的創(chuàng)新熱情。
(四)、開拓視野,捕捉創(chuàng)新火花
想象是創(chuàng)新之母,沒有想象能力就沒有創(chuàng)新能力,在日常生活中教師可運(yùn)用組合法,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新。如運(yùn)用瓶瓶罐罐通過不同的組合,變換多種造型,創(chuàng)造出一種新事物。同樣是一套積木,教師要求幼兒每次組合新的不同建筑。幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)到了通過不同的組合能創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”的樂趣。
在活動(dòng)中供給幼兒游戲的材料應(yīng)是半成品的,這對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神上卓有成效的,半成品的游戲材料能激發(fā)幼兒創(chuàng)新靈感,能重新去組合,拼裝新物體,可供幼兒自由發(fā)揮想象,創(chuàng)新的空間余地較大,并能做到“一物多用,以物代物”,不斷激發(fā)出靈感,閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花,從而使幼兒敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新。而且,在教師與幼兒的交往活動(dòng)中,教師要以平等的合作者與參與者的身份參與活動(dòng)這能增進(jìn)師生之間的感情。在平等、和諧的氣氛中,幼兒會(huì)對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣。
總的來說,由于游戲是一種典型的創(chuàng)造性活動(dòng),兒童既是至高無上的“國(guó)王”,又是虔誠(chéng)無比“臣民”。于是,游戲構(gòu)成了兒童的人生實(shí)驗(yàn)室,從中培植人生觀念,萌芽人生價(jià)值。游戲?qū)τ趦和?,如同藝術(shù)對(duì)于成人,不僅僅是對(duì)美的追求,更是人生價(jià)值的升華。因此,教師一定要樹立正確的兒童觀與教育觀,正確對(duì)待幼兒游戲中的創(chuàng)造表現(xiàn),從而把握好游戲這一幼兒創(chuàng)新教育的“天賜良機(jī)”。
[摘 要] 民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含著豐富的教育智慧,是幼兒園寶貴的教育資源,是促進(jìn)兒童社會(huì)化成長(zhǎng)的精神食糧,有助于兒童健全人格與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。幼兒園必須秉持適宜性和教育性原則,本著豐富園本教育資源、拓展游戲內(nèi)容、開發(fā)游戲活動(dòng)形式的目的,通過整體性繼承、改造性繼承、派生性繼承等途徑傳承與創(chuàng)新民間傳統(tǒng)游戲。
[關(guān)鍵詞] 民間游戲;傳統(tǒng)文化;教育資源
一、民間傳統(tǒng)兒童游戲的教育價(jià)值
(一)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的游戲精神是兒童社會(huì)化成長(zhǎng)的精神食糧
積極的伙伴之間的社會(huì)化更可能出現(xiàn)在自由游戲中,而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計(jì)的活動(dòng)中。民間傳統(tǒng)游戲使兒童三五成群一起游戲,通過互相協(xié)調(diào)、模仿,學(xué)會(huì)與別人友好相處,使兒童助人、合作的心理品質(zhì)得到發(fā)展,并學(xué)會(huì)自己解決人際矛盾,學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為。[1]
在約翰?胡伊青加看來,游戲精神主要從兩個(gè)方面體現(xiàn)出來:一是平等的原則。游戲雙方要承認(rèn)對(duì)方作為一個(gè)平等對(duì)手的資格,而絕不能把對(duì)方視為較自己低劣的異己,必欲置之死地而后快。二是公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。這不僅僅是游戲與競(jìng)賽所要遵循的規(guī)則,實(shí)則是人類共同生活與活動(dòng)的一種基本精神和準(zhǔn)則,可以超出游戲活動(dòng)本身而成為“真正的酵母”,“灌注到生活的所有方面”。從這個(gè)意義上來說,游戲精神應(yīng)是所有人類個(gè)體努力尋求的精神食糧。一定民族共同體的文化亦與其游戲密不可分,其文化的產(chǎn)生與發(fā)展更是受到游戲因素的影響。在民間傳統(tǒng)游戲中,兒童不僅可以接受到民族文化的熏陶,而且能夠在輕松愉快的游戲過程中認(rèn)識(shí)、了解、學(xué)習(xí)和掌握民族文化,這對(duì)兒童的社會(huì)化發(fā)展,對(duì)其所處民族共同體的發(fā)展,乃至人類美好明天的發(fā)展,都有著重要的意義。
(二)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的游戲品質(zhì)有助于兒童健全人格的培養(yǎng)
民間傳統(tǒng)游戲有助于兒童良好個(gè)性與意志品質(zhì)的發(fā)展。[2]民間傳統(tǒng)游戲的重要特點(diǎn)之一就是娛樂性,兒童在游戲中享有充分的自由,沒有任何干預(yù),自?shī)首詷?,其情緒必然是放松的,沒有任何心理壓力。雖然民間傳統(tǒng)游戲也帶有競(jìng)爭(zhēng)性,但這種競(jìng)爭(zhēng)是建立在合作基礎(chǔ)上的,因此當(dāng)兒童在游戲中獲勝時(shí),能體驗(yàn)到集體合作成功的喜悅,使他們的歸屬感與集體榮譽(yù)感得到極大的滿足,從而增加他們的自信心和成就感。當(dāng)然在游戲中兒童也有可能失敗,這會(huì)使他們產(chǎn)生挫折感,但民間傳統(tǒng)游戲的趣味性會(huì)吸引著他們繼續(xù)游戲,使他們能夠忍受遇到的挫折,克服自身的弱點(diǎn),繼續(xù)參加游戲,這可以培養(yǎng)兒童承受挫折的能力與活潑開朗的性格。大多數(shù)民間傳統(tǒng)游戲都有很明確的規(guī)則,由于這些游戲規(guī)則是必須遵守的,因此在游戲中,兒童必須不斷克服自身弱點(diǎn),擺脫自我中心主義,遵守規(guī)則,逐漸形成優(yōu)良的意志品質(zhì)。
(三)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神有助于開啟兒童的“創(chuàng)新之門”
在民問傳統(tǒng)游戲過程中,兒童對(duì)材料的選擇與運(yùn)用、對(duì)規(guī)則的制定與遵守、對(duì)玩法的學(xué)習(xí)都屬于兒童的創(chuàng)造性行為。如《拍手》游戲伴唱的兒歌是“你拍一一,我拍一,一個(gè)娃娃開飛機(jī);你拍二,我拍二,兩個(gè)娃娃打電話;你拍三,我拍三,三個(gè)娃娃爬雪山……”兒童吟誦兒歌并隨兒歌拍手或根據(jù)兒歌內(nèi)容自編動(dòng)作,有助于兒童想象力與創(chuàng)造力的進(jìn)一步發(fā)展。又如《跳房子》游戲,在每次游戲前兒童必須自己商定游戲規(guī)則,是單腳跳還是雙腳跳,串珠每次移動(dòng)幾格等,如此有了統(tǒng)一規(guī)則,兒童才能開展游戲,而制定規(guī)則需要兒童動(dòng)腦筋,也就能夠促進(jìn)兒童思維能力與創(chuàng)新能力的發(fā)展。
二、選用民間傳統(tǒng)游戲的基本原則
由于民間傳統(tǒng)游戲產(chǎn)生于民間,歷時(shí)悠久,有較強(qiáng)的地域性、時(shí)代性,因此在運(yùn)用到幼兒園之前必須深人分析原始素材,不能盲目照搬照用。一般來說,挖掘原始素材中潛在的教育資源應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)基本原則——適用性與教育性。所謂適用性,指民間傳統(tǒng)游戲是否與兒童發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律相適應(yīng);所謂教育性,指民間傳統(tǒng)游戲是否有利于促進(jìn)兒童身心健康成長(zhǎng)和幼兒園文化品質(zhì)建設(shè)。
根據(jù)上述價(jià)值取向,民間傳統(tǒng)游戲作為教育資源的原始素材大致可為三大類別:一是整體淘汰類游戲。這類游戲完全沒有適用價(jià)值和教育潛質(zhì),甚至有損孩子身心健康,因此可以直接淘汰;二是整體繼承類游戲。這類游戲有適用價(jià)值和教育潛質(zhì),游戲內(nèi)容、規(guī)則和器材都比較科學(xué)合理,又是孩子們玩起來很喜歡很投入的優(yōu)秀民間傳統(tǒng)游戲,因此可以作為很好的教育資源,直接納入兒童活動(dòng),直接整合到幼兒園園本課程中;三是改造繼承類游戲。這類游戲在內(nèi)容、形式、玩法、規(guī)則、材料等某一方面不完美或不適宜于兒童,但還是具有一定的教育價(jià)值,只要稍作改良就可成為符合現(xiàn)代教育理念的游戲,可根據(jù)“取其精華、去其糟粕、古法新玩”的基本原則,結(jié)合幼兒園教育和兒童年齡特點(diǎn),運(yùn)用分離、嫁接、移植、轉(zhuǎn)換、改造創(chuàng)新等方式,將民間傳統(tǒng)游戲融人兒童教育、游戲活動(dòng)之中,構(gòu)建一種新型的兒童教育體系和游戲體系。
三、傳承與創(chuàng)新民間傳統(tǒng)游戲的主要路徑
(一)基于“發(fā)展適宜性”原理整體性繼承
整體性繼承民間傳統(tǒng)游戲,必須強(qiáng)調(diào)以兒童的興趣和需要為基礎(chǔ),但我們并非主張“兒童中心論”,而是主張以兒童適宜發(fā)展為中心,將游戲中的知識(shí)、兒童、社會(huì)統(tǒng)一起來,系統(tǒng)設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容及形式。這就需要考慮游戲與兒童發(fā)展的相宜性。具體而言,一是時(shí)間上的相宜性,游戲內(nèi)容的選擇要與季節(jié)相吻合;二是與兒童發(fā)展水平的相宜性,游戲內(nèi)容的安排必須適合不同年齡兒童的發(fā)展水平與需求;三是與地域文化的相宜性,體現(xiàn)地域特色是游戲課程資源運(yùn)用的基本前提,也是不同于普通游戲活動(dòng)的價(jià)值之所在。[3]課程地域化要求挖掘有地域蘊(yùn)涵的教育資源,從地域的自然、文化和社會(huì)特點(diǎn)出發(fā),選取適合兒童學(xué)習(xí)的地域素材和活動(dòng),以加深兒童對(duì)所處地域和自己生活的認(rèn)識(shí)與了解。
(二)多種路徑改良現(xiàn)有游戲
為了使民間傳統(tǒng)游戲更好地傳承下去,要盡量吸收民間傳統(tǒng)游戲的精髓,選擇積極有益的部分,根據(jù)實(shí)際對(duì)民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容、玩法、材料、形式等諸方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑靹?chuàng)新,以滿足兒童游戲的愿望,主要包括以下路徑:
1.推陳出新,改編游戲內(nèi)容。有些民間游戲所展現(xiàn)的生活背景和內(nèi)容或離兒童有些距離,或在思想性上有些局限,已不符合時(shí)代精神,或在趣味性上還不夠生動(dòng),或相配的兒歌、童謠有些粗俗,或缺少親切感等,這就要求教師對(duì)民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容進(jìn)行改編,使之能夠與兒童的實(shí)際生活結(jié)合起來。
2.古法新玩,改變游戲玩法。民間傳統(tǒng)游戲的玩法也是人為創(chuàng)造,并不是一成不變的,因此也給教師和兒馥提供了自由探索、大膽想象的機(jī)會(huì),如可以是一物多玩,也可以是多物多玩,還可以是幾種游戲組合混搭,使一種游戲玩出不同的花樣,激發(fā)兒童對(duì)游戲的興趣,使其創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
3.移植嫁接,擴(kuò)展游戲價(jià)值 所謂移植是將傳統(tǒng)的民謠或現(xiàn)代的兒歌移植于民間傳統(tǒng)游戲之巾,使民間傳統(tǒng)游戲內(nèi)涵更加豐富,作用更加突出。所謂嫁接是將民間游藝活動(dòng)、民族藝術(shù)活動(dòng)與民間體育游戲進(jìn)行組合,然后將變式的民間傳統(tǒng)游戲運(yùn)用到教育活動(dòng)中來,讓兒童在愉悅的嬉戲中,練習(xí)各種動(dòng)作,促進(jìn)身體協(xié)調(diào)性與靈敏性的發(fā)展。
4.靈活多樣,變換游戲形式。民問傳統(tǒng)游戲規(guī)??纱罂尚?,人數(shù)能多能少,形式多樣,在具體運(yùn)用時(shí)可根據(jù)時(shí)間、空問、場(chǎng)地、參與人數(shù)、兒童學(xué)習(xí)與玩耍需要等實(shí)際情況變換游戲形式。如有些游戲可以采取混齡的方式進(jìn)行,提供大帶小的機(jī)會(huì),其中小班兒童可為旁觀者,中班兒童可為參與者,大班可為指導(dǎo)者,讓年齡大的兒童在教育指導(dǎo)年齡小的兒童的過程中也獲得發(fā)展。
(三)“遷移”開發(fā)新的游戲
隨著兒童游戲形式的日益豐富,游戲材料的日益完善,許多新的民間游戲正在悄悄孕育誕生,如用毛線編的辮子進(jìn)行抓尾巴的游戲、用毛線做的甩甩毛球游戲等,如果能再給游戲配上朗朗上口的童謠,制定相應(yīng)的游戲規(guī)則,就漸漸能成為具有地域特色的民間游戲,這實(shí)質(zhì)是原有民間傳統(tǒng)游戲知識(shí)與規(guī)則的遷移。民間傳統(tǒng)游戲大都具有開放性的特征,無論是在游戲時(shí)念的童謠還是單純的體育游戲,往往都內(nèi)蘊(yùn)著一定的知識(shí)和規(guī)則。運(yùn)用這些知識(shí)和規(guī)則可以根據(jù)具體的游戲活動(dòng)進(jìn)行改編和調(diào)整,從而生發(fā)出新的游戲。其次可以進(jìn)行內(nèi)容上的遷移,如根據(jù)兒童在游戲中的狀況,引發(fā)其根據(jù)一個(gè)游戲項(xiàng)目發(fā)散想象出不同的游戲內(nèi)容,或者根據(jù)游戲的具體內(nèi)容進(jìn)行適宜的拓展,使之一生二、二生三。再次還可以進(jìn)行方法與形式上的遷移。兒童根據(jù)一個(gè)游戲的方法與形式,發(fā)散想象出不同的游戲,可以極大地豐富民間兒童游戲資源。[4]
此外,教師在引導(dǎo)兒童開展民間傳統(tǒng)游戲的過程中要注重個(gè)體差異,對(duì)不同年齡段的兒童應(yīng)采取不同的引導(dǎo)方法,而對(duì)于同一年齡段的兒童,則要根據(jù)每個(gè)兒童的不同發(fā)展水平,選擇不同內(nèi)容和形式的民間游戲,提出不同的要求和游戲規(guī)則,提供不同的角色和材料,以鼓勵(lì)每個(gè)兒童充分參與游戲、享受游戲、拓展游戲,促進(jìn)民間傳統(tǒng)游戲真正融入幼兒園課程文化。
在中國(guó)的幾乎所有大小城鎮(zhèn),“棋牌室”隨處可見,一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,在所謂的“棋牌室”中,沒有“棋”只有“牌”。究其生發(fā)之因,則頗耐人尋味,似與規(guī)則和創(chuàng)新有關(guān),寓意著人們的追求取向,對(duì)當(dāng)今教育有著重要的警示。
棋類游戲具有較強(qiáng)的規(guī)則意識(shí)。中國(guó)象棋有32枚棋子,將有將法,兵有兵招,千古不變,圍棋亦如是。這些棋類游戲的共同特點(diǎn)是,一局終了,重新開始,大家又回到同一個(gè)起點(diǎn)上來面對(duì)相同的棋盤,依循相同的規(guī)則行棋;水平差的,即使殫精竭慮,依然沒有什么獲勝的機(jī)會(huì)。與棋類相比較,牌類則有較多的創(chuàng)新。作為游戲的撲克和麻將,雖然也有固定的張數(shù),但各地有各地不同的玩法,變化多端,新規(guī)疊出??v觀當(dāng)下社會(huì)大眾娛樂的興趣愛好變化,喜歡“棋類”的人越來越少,大家更喜歡玩的是“牌類”。究其因,就在于牌類游戲中,一局終了可以重新洗牌,即使水平略遜一籌,只要拿到一手好牌,就可以有贏得勝利的機(jī)會(huì)。
娛樂遠(yuǎn)離“棋類”而親近“牌類”這一變化帶給我們更多的是一種提醒:在人們希望擁有更多機(jī)會(huì)、渴望更多自主權(quán)力的當(dāng)下,教育究竟應(yīng)該為未來做怎樣的準(zhǔn)備?我們應(yīng)如何在規(guī)則與變化中保持平衡?我們將如何回應(yīng)創(chuàng)新意識(shí)的喚醒、創(chuàng)新能力的挖掘、創(chuàng)新活動(dòng)的呼喚?
教育要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)力
在強(qiáng)調(diào)對(duì)基本社會(huì)規(guī)則遵守的前提下,教育需要培養(yǎng)學(xué)生更多的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新有兩層涵義,一層是為整個(gè)社會(huì)、文化帶來有價(jià)值的變革;另一層是對(duì)個(gè)人而言,是指給個(gè)人帶來的新經(jīng)驗(yàn)。通俗地說,凡是解決前人未能弄清的問題,改變前人已認(rèn)定的東西,提出前人未能解決的問題的辦法就是一種創(chuàng)新。而在已知的基礎(chǔ)上去探求未知,創(chuàng)造新知,改變已知的進(jìn)程與結(jié)果也是一種創(chuàng)新。不管是哪個(gè)層面上的創(chuàng)新意義,都離不開對(duì)傳統(tǒng)的繼承。
在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今天,學(xué)校教育在傳承先人智慧的同時(shí),更需要的是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力。季羨林先生曾說:“一個(gè)文化,不管在某一時(shí)期內(nèi)發(fā)展得多么輝煌燦爛,如果固步自封,抱殘守缺,又沒有外來的新成分注入,結(jié)果必然會(huì)銷聲匿跡?!碑?dāng)下的基礎(chǔ)教育中,因?yàn)槭苤朴谖磥響?yīng)試的考量,基礎(chǔ)性學(xué)力的培養(yǎng)著力過多,也過猛,而發(fā)展性學(xué)力與創(chuàng)造性學(xué)力的關(guān)注不夠。學(xué)生每天都要做題,而學(xué)習(xí)中的問題,大致都是提供一定的情景(條件),學(xué)生借助于一定的方法來獲得結(jié)論,即情景(條件)一方法一結(jié)論。在我看來,方法的來源與應(yīng)用,即創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力,遠(yuǎn)比方法本身重要。也就是說,我們應(yīng)該投入更多的精力在“情景一方法”環(huán)節(jié)。課堂應(yīng)該暴露知識(shí)的形成過程,暴露解決問題的思維過程。而現(xiàn)實(shí)的課堂里,得出方法的過程總是相對(duì)簡(jiǎn)單生硬,而把大量的時(shí)間投入在“變式訓(xùn)練”上。把已知的方法“炒熟”固然重要,但會(huì)占據(jù)大量時(shí)間,會(huì)造成學(xué)生思維定勢(shì),會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的依賴性,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)。波利亞認(rèn)為:“貫穿在任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中的思維過程,主要是合情推理?!敝挥袕摹耙阎獥l件”和“問題情境”的分析,到得出方法的思維過程,體現(xiàn)出一種相對(duì)的確定性和必然性,學(xué)生才不會(huì)感到突然和害怕。一味的方法操練,與大棚蔬菜、45天的速成雞沒有什么兩樣,反映出人們的急功近利。長(zhǎng)此以往,我們永遠(yuǎn)只能等著別人發(fā)現(xiàn)公式,掌握核心技術(shù),而我們只是運(yùn)用公式,培養(yǎng)“操作工人”,生產(chǎn)“貼牌產(chǎn)品”。
教育更應(yīng)遵道而行
敢于打破既定的規(guī)則、善于展現(xiàn)靈活的變通,這固然有利于個(gè)人的創(chuàng)造和發(fā)揮,但也為社會(huì)的發(fā)展埋下了隱患。因?yàn)檫@一定程度上反映的是人們追名逐利、急功近利的投機(jī)心理。
在大力倡導(dǎo)創(chuàng)新的今天,教育者更要明白不是所有的規(guī)則都可以打破的,不是所有的規(guī)則都適合創(chuàng)新。社會(huì)基本規(guī)則是人類的共識(shí),是維系人類有序生活的基礎(chǔ),是人類相互誠(chéng)信的前提。這些規(guī)則不但不可以打破,而且應(yīng)該加強(qiáng)遵守的力度,如對(duì)個(gè)體生命的敬畏,對(duì)個(gè)人隱私的尊重,對(duì)既有契約的遵守等。不能因?yàn)樵诩榷ㄒ?guī)則內(nèi)比不過別人,就寄希望于游戲規(guī)則的改變,而是要積極地通過努力創(chuàng)造條件。
教育的道理都是古老的大道理??鬃釉缭谥袊?guó)奴隸社會(huì)末期就提出“有教無類、因材施教”的教育理念。他倡導(dǎo)所有人不論貧富、貴賤、善惡、智愚,都可以接受教育。在當(dāng)時(shí),只有貴族階層才能接受教育,而孔子開辦私學(xué),廣招學(xué)徒。所招收的學(xué)生中,既有像子貢這樣的貴族子弟,也有像顏回這樣交不起學(xué)費(fèi)的寒門之子,充分體現(xiàn)了孔子教育思想的大眾性和教育對(duì)象的普適性?!坝薪虩o類、因材施教”的內(nèi)涵十分豐富,這是千百年來經(jīng)過歲月的淘洗后沉淀下來的教育準(zhǔn)則,倘若我們能夠依循于此,就不會(huì)有太多的“齊步走”,就不會(huì)有太多的童心提前“硬化”。依據(jù)多元智能理論,有的孩子擅長(zhǎng)邏輯,有的擅長(zhǎng)形象,有的擅長(zhǎng)動(dòng)手……可我們現(xiàn)在的教育偏重于邏輯,總是把孩子依照邏輯能力來分成三六九等,總是重科學(xué)輕人文,總是醉心于對(duì)學(xué)生時(shí)空的占領(lǐng),一味放縱提升分?jǐn)?shù)的才能,而忽視對(duì)學(xué)生心靈的培養(yǎng)。
每個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展足跡是不同的,但人的成長(zhǎng)發(fā)展是有規(guī)律可循的,教育應(yīng)遵道而行。我以為,教育的“道”就是兩條,人的身心發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。如果規(guī)律是求真的結(jié)果,價(jià)值是向善的追求,那么教育就應(yīng)該是求真、向善、尚美的事業(yè)。
在社會(huì)主義初級(jí)階段,由于長(zhǎng)期的貧窮,人們總是急功近利,追名逐利,只顧“術(shù)”的變換創(chuàng)新,缺乏“道”的堅(jiān)守。在這樣的背景下,高品位文化的生存空間被大幅收窄,只有現(xiàn)實(shí)的取向,沒有終極的關(guān)懷;就學(xué)校而言,所有的競(jìng)賽、保送、加分、自主招生,都會(huì)演變成學(xué)校的沽名釣譽(yù),家長(zhǎng)的賭博,甚至演變成權(quán)力的附庸。作為教育人,在這浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)里,應(yīng)該有所堅(jiān)守。在規(guī)則面前要保持一份敬畏,在機(jī)遇面前要保留一份淡定。
規(guī)則和創(chuàng)新看似矛盾,實(shí)則是辯證的。從規(guī)則來看創(chuàng)新,創(chuàng)新就是繼承必須繼承的規(guī)則,打破可以打破的規(guī)則,完善能夠完善的規(guī)則,從而實(shí)現(xiàn)在規(guī)則中尋找突破,突破后創(chuàng)造新的規(guī)則。故,創(chuàng)新有道,乃規(guī)則之化!對(duì)尚處于知識(shí)積累階段的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),渴求卓越是創(chuàng)新的動(dòng)力,持之以恒的行動(dòng)更是創(chuàng)新的保證!為了我們的將來,我們應(yīng)該在規(guī)則中求生存,在創(chuàng)新中謀發(fā)展。
Youxi yu you’er jiaoyu
游戲與幼兒教育(play and ear childhood education) 在不同的歷史時(shí)期,由于人們的教育價(jià)值觀與教育實(shí)踐活動(dòng)的不同,對(duì)游戲的教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)不同,使游戲在幼兒教育中的地位也不同。
歷史與現(xiàn)狀 19世紀(jì)之前,幼兒游戲不是以“自然”面貌進(jìn)入幼兒教育領(lǐng)域,而是經(jīng)過了“篩選”。一些教育家認(rèn)為游戲是符合幼兒天性的自然活動(dòng),教育應(yīng)追隨、適應(yīng)自然,讓幼兒游戲,但不是所有的游戲都是好的、符合教育的目的與要求的,因此,應(yīng)當(dāng)對(duì)幼兒的游戲進(jìn)行篩選,選擇與引導(dǎo)幼兒的游戲。在此思想的指引下,游戲被分成好的和不好的,好的游戲受到鼓勵(lì),不好的受到抑制。以柏拉圖、亞里士多德為代表采用了這種利用游戲的方法。
19世紀(jì)以后,隨著托幼機(jī)構(gòu)的建立與發(fā)展,促使人們探索科學(xué)、有效的幼兒教育理論與方法。一些教育家認(rèn)為僅僅篩選是不夠的,還要改造游戲,即還要抽取出在教育上有價(jià)值的游戲因素,設(shè)計(jì)和編制出符合教育者意圖的教育性游戲。以福祿貝爾(F.W.A.Froebel)、蒙臺(tái)梭利(M.Montessori)的幼兒園教學(xué)體系為代表采用了這種利用游戲的方法。
隨著20世紀(jì)初美國(guó)托兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)和美國(guó)幼兒園課程改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,一些教育家認(rèn)為應(yīng)當(dāng)再造幼兒游戲,即教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)模擬或自然的游戲環(huán)境,減少對(duì)幼兒游戲的不必要的直接干擾,保持幼兒自然游戲的風(fēng)格與特點(diǎn),讓幼兒自由自在地、無拘無束地游戲。在這種理論的影響下,幼兒的自然游戲被引入幼兒園的教室,成為合法的教育活動(dòng),托幼機(jī)構(gòu)的環(huán)境逐漸成為一個(gè)以擁有多種游戲材料為特征的環(huán)境。
以上無論哪一種策略的倡導(dǎo)者都認(rèn)識(shí)到游戲?qū)τ變喊l(fā)展的意義。如柏拉圖、亞里士多德、盧梭(J.J.Rousseaus)等都把游戲看做是幼兒身心發(fā)展的需要。捷克教育家夸美紐斯(J.A.Comenius)認(rèn)為,游戲是母育學(xué)校時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的手段。德國(guó)教育家福祿貝爾指出游戲是幼兒園教育的基礎(chǔ)。
20世紀(jì)60年代以來,幼兒園課程模式多樣化,由于各種課程模式所依據(jù)的幼兒發(fā)展理論與教育理論不同,因此游戲在幼兒園教育中的地位也不同。盡管這些課程模式對(duì)游戲的利用程度與方式有差異,但都把游戲看做是幼兒適宜的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)幼兒在游戲中探索周圍環(huán)境,與成人和伙伴互相作用。
游戲在中國(guó) 通過幾十年來對(duì)國(guó)外幼兒教育理論與現(xiàn)狀的研究、借鑒,對(duì)自身幼兒教育的不斷反思與總結(jié),中國(guó)幼兒教育從20世紀(jì)印年代以來,從觀念到實(shí)踐都發(fā)生了較大的變化,特別強(qiáng)調(diào)了游戲在幼兒教育中的地位。
國(guó)家教育部在1981年10月頒發(fā)的《幼兒園教育綱要》中指出:游戲是解決3-6歲幼兒心理發(fā)展的主要矛盾的最好的活動(dòng)形式,它最有利于促進(jìn)幼兒身心的發(fā)展;幼兒園的教育內(nèi)容、任務(wù)與要求,是通過游戲、體育活動(dòng)、上課、觀察、勞動(dòng)、娛樂和日常生活等各種活動(dòng)完成的,不可偏廢;要糾正忽視游戲等重要活動(dòng)的偏向。游戲是幼兒生活中的基本活動(dòng),在游戲中,幼/L最易接受教育。游戲在幼兒園整個(gè)教膏中占有極為重要的地位,是進(jìn)行德、智、體、美全面發(fā)展教育的有力手段。
國(guó)家教育委員會(huì)在1989年6月發(fā)布的《幼兒園工作規(guī)程》中的幼兒園教育工作原則這一部分指出:以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中。在第二十四條對(duì)游戲做了專門論述,指出游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。
當(dāng)前,中國(guó)幼兒教育理論對(duì)游戲在幼兒教育中的地位的基本觀點(diǎn)是:游戲?qū)τ谟變壕哂蟹浅V匾囊饬x,是幼兒園的基本活動(dòng),在幼兒教育中占中心地位。對(duì)于這一觀點(diǎn),可從以下幾方面來加以理解:
①游戲是以幼兒為主導(dǎo)的、基本的活動(dòng),能促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。
②游戲是促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的最好活動(dòng)形式,是對(duì)幼兒進(jìn)行德、智、體、美全面發(fā)展教育的有力手段,向幼兒進(jìn)行教育的基本途徑或說是學(xué)前教育的重要手段之一。
③游戲是幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式,因此不能把它和學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等活動(dòng)對(duì)立起辣,必須有意識(shí)地把這些活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,使它們成為相輔相成的教育手段。寓教育于游戲之中,是學(xué)前教育的一條重要原則。
④游戲是幼兒自我表現(xiàn)的良好形式,也是教師了解幼兒對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)生活反映的瓣。幼兒雖然在游戲當(dāng)中能自然地獲得―些知識(shí)經(jīng)驗(yàn),但只有在成人的支持、幫助與引導(dǎo)下,他們的游戲水平才會(huì)提高、游戲方向才會(huì)健康。教師要充分運(yùn)用游戲,充分發(fā)揮游戲的自身價(jià)值和教育價(jià)值。
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[內(nèi)容闡發(fā)]
《變廢為寶》是《幼兒立異聰明游戲課程》大班放學(xué)期的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容。
《變廢為寶》這一立異運(yùn)動(dòng),經(jīng)由過程幼兒在生存中對(duì)廢舊物品探求、不雅察、著手制造的歷程,激提倡幼兒操縱廢料再締造的欲望,實(shí)驗(yàn)對(duì)事物舉行立異轉(zhuǎn)變的愛好。立異源于感性常識(shí)的積聚和生存履歷的富厚,環(huán)繞廢舊物品開展一系列的立異頭腦運(yùn)動(dòng),將會(huì)讓幼兒在運(yùn)動(dòng)履歷的根本上感覺精良的立異頭腦的興趣,朋儕幼兒精良的立異頭腦習(xí)性。
[幼兒闡發(fā)]
大班的幼兒對(duì)事物以有了本身奇特的看法,然則他們對(duì)生存中的一些事物內(nèi)涵的接洽缺少不雅察練習(xí),孩子們生存中吃的瓜子、花生、雞蛋、海鮮等,吃完了就把剝下的殼仍失,卻不知它們還能再次操縱,用它們可以做成精致的工藝品。而成人也很少故意識(shí)的去引誘相識(shí)雷同這方面的轉(zhuǎn)變常識(shí),幼兒手工制作以是這么大的孩子就不知廢舊質(zhì)料還可以做另外用,就更不會(huì)把穩(wěn)不雅察身邊的事物,并想措施操縱它,把它再次改釀成我們能用的工具。以是我們經(jīng)由過程《變廢為寶》這一運(yùn)動(dòng),讓孩子們探討生存中一些廢舊質(zhì)料的二次操縱,體驗(yàn)變廢為寶的興趣。
[計(jì)劃思緒]
廢舊物品的再次操縱對(duì)付大班的孩子來說充斥意見意義性和吸引力,是造就幼兒立異頭腦本領(lǐng),引發(fā)幼兒體驗(yàn)立異頭腦興趣的精良文體。本次運(yùn)動(dòng)在課前讓幼兒提前匯集廢舊物品,積聚對(duì)廢舊物品的感性履歷。
[運(yùn)動(dòng)目的]
1、和孩子探討生存中一些廢舊質(zhì)料的二次操縱,引發(fā)幼兒操縱廢舊物品再締造的欲望。
2、造就幼兒的想象本領(lǐng)和著手操縱本領(lǐng),體驗(yàn)變廢為寶的興趣。
[運(yùn)動(dòng)預(yù)備]
1、教具:小烏龜、種種外形的泡沫板、用紙折成垃圾盒四個(gè)、每人一個(gè)選質(zhì)料用的紙盒、鉸剪每人一把、拍照機(jī)一部。
2、雞蛋殼、花生殼、瓜子殼、核桃殼、貝殼、毛線頭、綠葉等。
[運(yùn)動(dòng)歷程]
1、發(fā)言
(1)出示“小烏龜”。請(qǐng)幼兒看一看、摸一摸感知一下它是用什么做的。(廢舊報(bào)紙、泡沫板、實(shí)時(shí)貼)
(2)我們身邊另有哪些廢舊物品?(幼兒自由談話)
2、擴(kuò)散頭腦、睜開想象。
孩子們說的這些廢舊物品還有效處嗎?用它們可以做什么工具?如:牛奶盒何故做小車;可樂瓶可以做花藍(lán)、魚缸;一次性紙杯可以做德律風(fēng)、公雞、茶幾;舊報(bào)紙可以做帽子、紙球;……
小結(jié):萬萬別鄙視我們身邊任何一件看似沒有效的廢舊物品,只要我們肯動(dòng)頭腦、努力著手,我們就會(huì)變廢為寶。
3、幼兒實(shí)驗(yàn)操縱廢舊物品舉行創(chuàng)作。
(1)出示預(yù)備的廢舊物品幼兒園教育隨筆,幼兒不雅察、評(píng)論辯論它們可以做什么?
(2)請(qǐng)幼兒拿紙盒去選擇本身須要的物品和一塊本身喜好的泡沫板。
(3)引發(fā)幼兒即興創(chuàng)作,制造歷程中巡回不雅察,合時(shí)存眷須要資助的孩子。(提示幼兒留意桌面潔凈、用鉸剪要留意平安)
4、作品展現(xiàn)。
(1)幼兒互相觀賞搭檔的作品。
(2)請(qǐng)幾名幼兒先容本身的作品如:名稱、內(nèi)容等。
(3)用相機(jī)記載下幼兒的作品,讓幼兒感受到本身成了真正的藝術(shù)家。
5、總結(jié)。
孩子們真了不得!個(gè)個(gè)都是把戲師,你們用機(jī)靈的小手把廢舊物品釀成了精致的工藝品!孩子們,我們?nèi)f萬不要鄙視身邊任何一件看似沒有效的工具,我們只要努力動(dòng)腦、就會(huì)變廢為寶。(部署作品展,讓家長(zhǎng)和其他小朋儕繼承觀賞)
[運(yùn)動(dòng)反思]
長(zhǎng)處:能緊扣講授目的睜開講授運(yùn)動(dòng),講授運(yùn)動(dòng)中經(jīng)由過程不雅察、評(píng)論辯論等歷程引發(fā)了幼兒立異頭腦的愛好,著手制造的情勢(shì)充實(shí)變更了幼兒創(chuàng)作的努力性。幼兒能努力自動(dòng)地到場(chǎng)創(chuàng)作運(yùn)動(dòng),幼兒園教案在講授歷程中留意變更了幼兒的自動(dòng)到場(chǎng)意識(shí),勉勵(lì)幼兒勇敢想像,充實(shí)施展了作為引誘者、資助者、支撐者的感化,引誘幼兒從多種角度舉行發(fā)散頭腦訓(xùn)練,體驗(yàn)了發(fā)散頭腦的興趣。
不敷:在運(yùn)動(dòng)中評(píng)價(jià)部門欠佳,評(píng)價(jià)幼兒作品要做到以點(diǎn)帶面,多給孩子說的時(shí)機(jī),讓孩子表達(dá)心田的設(shè)法主意,讓孩子們的立異頭腦在運(yùn)動(dòng)中獲得升華。
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一、授課班級(jí):中班
二、內(nèi)容分析:《幼兒創(chuàng)新智慧游戲》是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神,讓幼兒具有初步的創(chuàng)新意識(shí)為目標(biāo)的新課程。教材本身內(nèi)容來源于生活,特別是來源于幼兒身邊所發(fā)生的事情,即注重讓幼兒多關(guān)注自己身邊的周圍事物。通過幼兒自身嘗試和體驗(yàn),培養(yǎng)幼兒大膽想象,勇于探索的創(chuàng)新精神和品質(zhì)。此活動(dòng)《圖形變魔術(shù)》來源于教材本身的設(shè)計(jì),以教材為載體,充分挖掘孩子們生活中的經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷創(chuàng)新,大膽改良,培養(yǎng)了孩子大膽想象的能力,而且鼓勵(lì)孩子們大膽實(shí)踐,敢于嘗試新辦法。
三、 幼兒分析:中班的幼兒,隨著身心的發(fā)展,他們對(duì)周圍的生活更加熟悉了。遇到新奇的東西,他們會(huì)積極主動(dòng)地去探索,但是他們的創(chuàng)新意識(shí)不夠,沒有什么主見,語(yǔ)言表達(dá)能力也不強(qiáng)。因此,在活動(dòng)中,設(shè)計(jì)適合孩子特點(diǎn)的活動(dòng)目標(biāo),適合他們的材料,引導(dǎo)鼓勵(lì)和激發(fā)幼兒多想、多說、多動(dòng)手。發(fā)展孩子的思維,鼓勵(lì)他們從不同角度思考問題。
四、 設(shè)計(jì)思路:注重培養(yǎng)幼兒大膽想象、初步創(chuàng)新的意識(shí)。針對(duì)幼兒的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn),挖掘幼兒的已有知識(shí)、鼓勵(lì)他們?cè)诖嘶A(chǔ)上想象創(chuàng)造?;顒?dòng)一開始,通過觀察想象,讓幼兒了解變化和像的含義。第二步,請(qǐng)出圓形,引導(dǎo)幼兒圓形能變成什么?并鼓勵(lì)幼兒想象出生活中常見的物品。在此環(huán)節(jié)中,老師是主導(dǎo),引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象,與伙伴充分交流討論。
五、 活動(dòng)目標(biāo):1、通過肢體動(dòng)作,讓幼兒體驗(yàn)想象的樂趣。
2、通過動(dòng)手變換圖形組合,鍛煉他們的操作思維能力
3、通過活動(dòng),體驗(yàn)小組活動(dòng)的樂趣
六、活動(dòng)準(zhǔn)備:箱子一個(gè)、圖形示范幾張、與孩子數(shù)相等的固體膠、圖形若干、背景音樂
七、活動(dòng)過程:1、聽音樂“找朋友”入場(chǎng)
2、游戲?qū)耄骸捌婷钕洹薄?/p>
A、師:今天,老師帶來了一只奇妙的箱子,(出示箱子)你們想不想知道里面藏了什么秘密阿?老師念兒歌:奇妙口袋東西多,讓我先來摸一摸,摸出來了,摸出來,看!是什么?拿出圖形(圓形):這是什么呀?幼兒:圓形。教師接著把此“圓形”粘貼在黑板上,討論:那你還看著是什么?幼兒發(fā)散思維想象:大蘋果、太陽(yáng)等。
B、老師再念:奇妙口袋東西多,請(qǐng)***小朋友摸一摸。(圓形,長(zhǎng)方形,正方形,半圓形,三角形)如上進(jìn)行討論。
3、擴(kuò)散思維活動(dòng):A:師:圖形寶寶動(dòng)一動(dòng)就會(huì)變成小動(dòng)物、日用品、植物等。出示圖形示范于黑板,你們看這個(gè)想什么?(幼兒回答)利用這些圖形還可以變成什么?(幼兒說老師操作)B、小結(jié):哪些事物還是這種形狀的?只要找到比較相近的事物我們的圖形才會(huì)變得又快又準(zhǔn)。
4、動(dòng)手操作:引導(dǎo)幼兒自己想象創(chuàng)新。小朋友們,你們也想不想象魔術(shù)師一樣來變魔術(shù)呢?老師為小朋友們準(zhǔn)備了一些圖形,下面就請(qǐng)小朋友們來開始設(shè)計(jì)、創(chuàng)造。咱們來比比看看誰(shuí)能設(shè)計(jì)出和別人不一樣的。A、請(qǐng)幼兒在操作桌前做好,自由拼擺圖形,教師巡回指導(dǎo)。B、作品展評(píng):請(qǐng)完成作品的幼兒把作品粘到黑板上,共同點(diǎn)評(píng)作品,找找每幅作品的優(yōu)點(diǎn),共同學(xué)習(xí)。
5、思維多面發(fā)散:A、作松樹需要三角形,可是老師只有正方形,怎么辦?(幼兒回答)B、請(qǐng)幼兒嘗試那些圖形可以變身。
6、小組合作完成圖形拼圖畫
A、你們又發(fā)現(xiàn)了圖形寶寶的又一中變化,請(qǐng)你們找到好朋友,4 人一組,共同完成一件做品。要求:合作時(shí)先商量你們要做一副什么樣的畫,分工操作,完成作品。只有共同商量才能完成一幅優(yōu)秀的作品。B、作品展示,點(diǎn)評(píng)(每組推選一名幼兒講解自己的作品,老師給與鼓勵(lì)C、分享快樂,分享經(jīng)驗(yàn)
八、活動(dòng)反思:通過這節(jié)活動(dòng)的進(jìn)行,幼兒對(duì)圖形掌握的很好,一看到圖形就能立即能說出該圖形的名稱和特征。對(duì)拼圖添畫很感興趣,想象的豐富,能把想象的某個(gè)物體說出是什么圖形,拼圖完成的較好。
小班創(chuàng)新游戲活動(dòng)好玩的球教案主要包含了活動(dòng)目標(biāo),活動(dòng)準(zhǔn)備,活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn),活動(dòng)過程等內(nèi)容,通過創(chuàng)新培養(yǎng)幼兒的想象力和發(fā)散思維能力,使幼兒了解球的多種玩法,培養(yǎng)幼兒對(duì)球產(chǎn)生濃厚興趣和體驗(yàn)一起玩球的快樂,適合幼兒園老師們上小班游戲活動(dòng)課,快來看看好玩的球教案吧?;顒?dòng)目標(biāo):
1、通過創(chuàng)新培養(yǎng)幼兒的想象力和發(fā)散思維能力,使幼兒了解球的多種玩法。
2、培養(yǎng)幼兒對(duì)球產(chǎn)生濃厚興趣和體驗(yàn)一起玩球的快樂。
3、發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力。
4、在活動(dòng)中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
5、能積極參加游戲活動(dòng),并學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、 《快樂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》、《健康歌》磁帶、塑料球(每人一個(gè))
2、 筐子4個(gè)、小棍子2個(gè)、繩子1個(gè)、呼啦圈4個(gè)、手巾、報(bào)紙、塑料袋、紙杯、易拉罐、酸奶瓶、(若干份)
3.一盆水、不同種類的球
活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn):
活動(dòng)重點(diǎn):
主要培養(yǎng)幼兒的想象力和發(fā)展思維的能力,并且使幼兒知道球有多種玩法。
活動(dòng)難點(diǎn):
主要培養(yǎng)幼兒的協(xié)調(diào)能力和大膽創(chuàng)新的思維能力。
活動(dòng)過程:
一、開始部分:
老師放《快樂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》歌曲,小朋友們來和老師一起做運(yùn)動(dòng)。
二、基本部分:
1、小朋友們做運(yùn)動(dòng)很累了吧!請(qǐng)你們坐在小椅子上休息一下2、今天,老師給小朋友準(zhǔn)備了一份禮物,小朋友看一看是什么?(出示塑料球)3、小朋友想玩嗎?(想)在玩球之前,老師有一個(gè)要求(小朋友要說一說你是怎樣來玩塑料球的?) 相信你們一定會(huì)是最棒的!
4、小朋友討論后,請(qǐng)你把球的玩法告訴你身邊的小朋友們。
5、小朋友說的真是太棒了,想不想自己拿著球親自體驗(yàn)一下一起玩球的樂趣,順便小朋友們了解一下球有多種玩法。
看老師這里給小朋友準(zhǔn)備了這么多好東西。請(qǐng)小朋友拿著球輕輕走到老師這里。今天,你們就用這些材料來跟球玩一玩??匆豢凑l(shuí)能把這些材料都用上,看看誰(shuí)的玩法最多。
6、老師邊放音樂《健康歌》,小朋友可以自由選擇喜歡的材料來玩球。(一定要注意安全,玩過的材料,要放回原處)7、在玩球的過程中老師問一問小朋友玩球的多種玩法。(小朋友真棒,有的用乒乓球拍打球的、有的把球放在水里的、有的用繩子綁球的、有的用易拉罐打球的、有的用報(bào)紙、手巾包球的等)。音樂停止,現(xiàn)在呢?請(qǐng)小朋友趕快把你手中的材料放回原處,看哪個(gè)小朋友放得最快。
8、老師總結(jié):小朋友真棒,有的用乒乓球拍打球的、有的把球放在水里的、有的用繩子綁球的、有的用易拉罐打球的、有的用報(bào)紙、手巾包球的、有的用呼啦圈套球的等。小朋友真是太聰明了,都能想到這么多方法來玩球。真是既鍛煉了身體也培養(yǎng)了小朋友的想象力和發(fā)展思維的能力。
9、老師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,有的材料還在靜靜地躺著。哪個(gè)小朋友能大膽的去試一試,看看球還能怎樣玩。(請(qǐng)個(gè)別小朋友試一試,并用"嘿嘿、你真棒,下次一定比你強(qiáng)"的話,鼓勵(lì)他們要大膽想象球的多種玩法)。
你們是不是累了,為了鼓勵(lì)你們,老師給你們準(zhǔn)備了神秘的禮物。請(qǐng)小朋友用最快的速度跑到老師這里。老師出示不同種類的球。
請(qǐng)小朋友說一說里面有什么內(nèi)容,并說一說你還見過什么樣的球。
三、結(jié)束部分:
請(qǐng)小朋友自由選擇喜歡的小球,到戶外和小朋友一起玩一玩、說一說小球的多種玩法。
創(chuàng)新游戲活動(dòng)一繩多玩法教案主要包含了游戲背景,活動(dòng)目標(biāo),活動(dòng)準(zhǔn)備,活動(dòng)過程,活動(dòng)反思等內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒探索繩子的多種玩法,體驗(yàn)一物多玩的樂趣,通過玩繩,進(jìn)一步發(fā)展幼兒的平衡協(xié)調(diào)的能力,適合幼兒園老師們上游戲活動(dòng)課,快來看看一繩多玩法教案吧。游戲背景:
在平鋪鄉(xiāng)村,稻草繩子是一種取材容易、攜帶保管方便、使用起來變幻無窮的體育器材。練習(xí)跳繩能訓(xùn)練幼兒身體的靈敏、協(xié)調(diào)性,提高身體彈跳力,對(duì)孩子們毅力、耐力的培養(yǎng)也大有好處。這學(xué)期,我們?cè)诎嗉?jí)開展了轟轟烈烈的跳繩訓(xùn)練和比賽活動(dòng),孩子們自主合作,探究了多種多樣的草繩玩法,取得了較好的效果。
活動(dòng)目標(biāo):
1、引導(dǎo)幼兒探索繩子的多種玩法,體驗(yàn)一物多玩的樂趣。
2、通過玩繩,進(jìn)一步發(fā)展幼兒的平衡協(xié)調(diào)的能力。
3、發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性和發(fā)散思維能力。
4、在活動(dòng)中,讓幼兒體驗(yàn)與同伴共游戲的快樂,樂意與同伴一起游戲。
5、通過活動(dòng)幼兒學(xué)會(huì)游戲,感受游戲的樂趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
長(zhǎng)草繩。
活動(dòng)過程:
第一種:“跳大繩”
游戲規(guī)則及玩法:
兩人分別握住草繩的兩端,向左(右)搖繩,其余小朋友排成一排站在左(右)邊等待,小朋友跟著繩子的節(jié)奏跑進(jìn)長(zhǎng)繩跟著跳,也可跑進(jìn)多人一起跳,然后跑出。
第二種:“跨小河”
游戲規(guī)則及玩法:
兩人分別握住草繩的兩端拉直蹲下,其余小朋友排成一排站在一邊等待,小朋友跑著向上跳過草繩,然后跑到隊(duì)伍的末尾繼續(xù)排隊(duì)?!?/p>
第三種:“鉆鐵網(wǎng)”
先將地上鋪好泡沫地墊。兩人分別握住草繩的兩端拉直蹲下,其余小朋友排成一排站在一邊等待,可自由用各種姿勢(shì)依次鉆過低矮的草繩。草繩的高度可以越來越低,以此激起孩子們的挑戰(zhàn)熱情和興趣。
活動(dòng)反思:
《綱要》中提出:孩子們的探索活動(dòng)應(yīng)用身邊的事物開始。稻草繩對(duì)于地處鄉(xiāng)村的平鋪幼兒園來說,是常見又容易的低成本體育器材。教師不用浪費(fèi)太多的時(shí)間和精力去做準(zhǔn)備,但孩子們興趣昂然,非常喜歡?;顒?dòng)中,孩子主動(dòng)性有了明顯的提高,合作探索意識(shí)得到進(jìn)一步培養(yǎng)。這段時(shí)間,孩子們利用草繩玩出了各種小游戲,不斷挑戰(zhàn)自己的運(yùn)動(dòng)極限,在鍛煉身體的同時(shí)體驗(yàn)了合作的快樂,也享受著稻草繩帶給自己的無限樂趣。
1、選材生活化。
2、環(huán)境寬松化。整個(gè)活動(dòng)注重每個(gè)孩子的參與、嘗試,幼兒在探索中發(fā)現(xiàn)問題——操作尋找——解決問題——經(jīng)驗(yàn)升華。幼兒表現(xiàn)出了很好的合作意識(shí),教師在活動(dòng)中是材料的提供者、問題的觀察者和探索活動(dòng)的引導(dǎo)者、啟發(fā)者。為幼兒營(yíng)造了一個(gè)寬松、自主的探索范圍,幼兒充分體驗(yàn)了自主的樂趣,體現(xiàn)了幼兒的主體活動(dòng)意識(shí)。
3、材料豐富化。本活動(dòng)的材料——繩子,看似簡(jiǎn)單其實(shí)蘊(yùn)涵了豐富的內(nèi)容,它的顏色、形狀、材質(zhì)都不同,我們提供了大量的繩子種類及輔助材料,既避免了幼兒操作時(shí)的爭(zhēng)搶,又提供了充分自主選擇、探索的機(jī)會(huì)。
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媽媽是孩子的第一任老師,應(yīng)重視對(duì)孩子的創(chuàng)新意識(shí)的教育。良好、合理、科學(xué)的家庭教育,重在從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí),是孩子全面發(fā)展的關(guān)鍵。 1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭教育觀念。 在傳統(tǒng)的家庭教育中,媽媽往往一味地要...
導(dǎo)讀:幼兒好奇心強(qiáng),想象大膽,在他們充滿童真與稚氣的想法中,想象力若影若現(xiàn),成人要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并精心培育。 在20世紀(jì)30年代陶行知先生發(fā)表的《創(chuàng)造宣言》中,提出“處處是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”,強(qiáng)調(diào)從...
用創(chuàng)新教育點(diǎn)亮幼兒創(chuàng)造力 提起幼兒教育你會(huì)想到什么?是對(duì)孩子貼心的生活照顧如:吃飯、穿衣、入廁、睡覺;還是啟蒙知識(shí)的滲透,如今幼兒教育不僅要為兒童提供啟蒙教育,更要為兒童的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。著名教育家...
[摘要]民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含著豐富的教育智慧,是幼兒園寶貴的教育資源,是促進(jìn)兒童社會(huì)化成長(zhǎng)的精神食糧,有助于兒童健全人格與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。幼兒園必須秉持適宜性和教育性原則,本著豐富園本教育資源、拓展游戲...
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