在表演游戲中發(fā)展幼兒的主體性

幼兒園表演游戲說課稿。

幼兒園游戲已經(jīng)成為幼兒教育教學(xué)的主要內(nèi)容之一。幼兒園游戲有益于發(fā)展幼兒的潛能，提高幼兒教育質(zhì)量。幼師應(yīng)加強游戲教學(xué)，為幼兒創(chuàng)造更多的游戲機會。作為幼教，你會怎么開展幼兒園游戲教學(xué)呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供在表演游戲中發(fā)展幼兒的主體性，僅供參考，大家一起來看看吧。

表演游戲是兒童根據(jù)故事童話的內(nèi)容進行表演的游戲。幼兒通過對話、動作、表情來再現(xiàn)文學(xué)作品，可以豐富幼兒的想象力和創(chuàng)造力，加深幼兒對故事的理解和興趣，發(fā)展幼兒的口語表達能力，并能培養(yǎng)幼兒活潑的性格，促進幼兒集體觀念的形成。因此，在幼兒園開展表演游戲是十分有益和必要的。那么，如何引導(dǎo)幼兒開展表演游戲，促進幼兒的主體性發(fā)揮呢？下面談幾點體會。

讓幼兒參與道具的設(shè)計與準備。道具是表演游戲中不可缺少的物質(zhì)材料。它能吸引幼兒，激發(fā)幼兒游戲的意愿與興趣，提示幼兒在一定游戲情景中進行表演。以往在每次表演游戲前，教師都要花大量時間為幼兒準備許多教師認為表演需要的道具，在指導(dǎo)游戲中還要反復(fù)地交代道具的擺放和使用方法。幼兒對這些道具又不一定喜歡，有的只能被動認同，這既削弱了道具材料在游戲中的作用，又不利于幼兒主體性的發(fā)揮。因此，我試著改變這種舊觀念，讓幼兒根據(jù)表演作品確定需要哪些道具，想想可能采用什么物品進行替代，讓他們參與道具的設(shè)計與準備。對幼兒自己動手與準備道具材料的成果，教師可以組織幼兒進行討論、評價：哪一組的替代物最形象？使用得最好？在評價中幼兒互相啟發(fā)、互相學(xué)習，使道具的設(shè)計與準備水平逐步提高，創(chuàng)造性的萌芽從中得到發(fā)展。幼兒的主動性提高了，創(chuàng)造性有了表現(xiàn)的機會，幼兒的主動性得到了發(fā)揮。

讓幼兒自主地把握情節(jié)。很多教師在開展表演游戲時，常常是先自己示范表演或事先設(shè)計好動作讓幼兒模仿，看似規(guī)范、優(yōu)美，實則千篇一律，限制了幼兒的理解力、思維及創(chuàng)造力的發(fā)揮。我就先幫助幼兒理解故事情節(jié)和角色特征，然后讓幼兒自主地把握情節(jié)，從而化被動為主動。(1)幫助幼兒初步理解故事內(nèi)容。教師可利用掛圖等直觀教具幫幼兒理解故事內(nèi)容，進而啟發(fā)幼兒設(shè)計場景。如教游戲《小羊和狼》，幼兒初聽故事內(nèi)容后，我就鼓勵幼兒開動腦筋，想想故事場景如何布置。幼兒說：“要搭圍墻、門，房子后面要有一棵大樹，小羊家要搭一個灶臺，因為狼要在灶臺上點火。”“小貓也要躲在灶臺上”……幼兒理解了故事情節(jié)，從而就設(shè)計了如此精致的場景。(2)加深體會人物性格。要求初步理解故事中人物的性格，讓幼兒自己設(shè)計動作、語言、表情來表現(xiàn)角色的性格和特點。在故事《小羊和狼》的教學(xué)中，我提出：“這是一只什么樣的大灰狼？從哪里看出來？”“后來小羊又變得怎樣”等問題，引導(dǎo)幼兒分析角色的不同性格特征及情感變化過程，這樣，幼兒表演時才能增強自主性，大膽進行想象、創(chuàng)作，使自己成為游戲活動的主體。(3)組織幼兒參與角色語言和動作設(shè)計。文學(xué)作品中常有一些描述性的語句不適合直接表演，從作品到表演必須有一個加工的過程：即把描述性文字轉(zhuǎn)化為具體的語言和動作，使之適合表演。過去，這個過程大多由教師包辦，幼兒模仿，現(xiàn)在，我改為組織幼兒反復(fù)聽讀作品描述文字后進行討論，啟發(fā)孩子們開動腦筋，想辦法設(shè)計角色語言和動作，使之成為匯集幼兒集體智慧的創(chuàng)作過程。在這個過程中，幼兒自主性、獨立性、創(chuàng)造性得到充分展示。

鼓勵幼兒合理創(chuàng)新。表演游戲本身帶有自發(fā)性和創(chuàng)造性，它是以文學(xué)作品的內(nèi)容情節(jié)為依據(jù)，借助想象創(chuàng)造性地反映文學(xué)作品的內(nèi)容。幼兒在表演游戲中不是簡單、機械地直接再現(xiàn)作品，而是運用已有的知識經(jīng)驗，通過頭腦加工，進行再造想象和創(chuàng)造想象。表演中幼兒創(chuàng)造性地運用動作、表情、增減情節(jié)角色、刪改對話、替換詞語等，而教師要善于發(fā)現(xiàn)和保護這種萌芽，鼓勵和指導(dǎo)幼兒在不違背原作品的基礎(chǔ)上進行合理的創(chuàng)新。例如表演《小羊過橋》，教師發(fā)現(xiàn)一組幼兒并沒有象原作品結(jié)尾那樣，兩只羊打架，最后掉到河里去，而是兩只羊經(jīng)過商量，決定以“石頭、剪子、布”來決定誰退回去。對此，教師給予肯定，并鼓勵其他幼兒也要有所創(chuàng)新。又如表演《小熊請客》，幼兒改變了用石頭砸大灰狼的方法，而是在食物中放了毒藥然后扔出去讓大灰狼吃，從而毒死了大灰狼。有的幼兒則準備了一支手槍，打開門把手槍對準了大灰狼……。幼兒大膽地創(chuàng)造、改編，沉浸在創(chuàng)作的樂趣中，主體性、創(chuàng)造性都到了發(fā)揮。

鼓勵幼兒獨立解決游戲中出現(xiàn)的問題。在表演游戲的過程中，會遇到這樣或那樣的矛盾與問題，以前教師總習慣充當問題的調(diào)解者，使幼兒一遇問題就想依賴老師，這與幼兒主體性的發(fā)揮是背道而馳的。為消除幼兒的依賴性，我引導(dǎo)幼兒自己去嘗試解決矛盾和問題，從中鍛煉解決問題的能力，發(fā)揮幼兒的主體性。例如在表演《小兔乖乖》時，一組幼兒發(fā)現(xiàn)人數(shù)多了一個，怎么辦呢？我啟發(fā)幼兒想辦法。多出一個小朋友可以干什么？幼兒立刻想辦法。有個幼兒說：“可先讓他當觀眾，等會兒再輪到他表演……”，幼兒想到的辦法都不錯，得到了教師的肯定，問題解決了，幼兒立刻興致勃勃地開始表演。

總之，我們要改變以往的舊觀念，盡量避免教師干預(yù)過多，抑制孩子的積極性與主動性，從而保護好幼兒的積極主動性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)幼兒獨立解決問題的能力，以促進幼兒主體性的發(fā)揮。游戲中如何發(fā)揮幼兒的主體性，這是一個永恒的又值得研究的課題，需要教師不懈努力，傾注滿腔熱血去實踐、去研究，使表演游戲的價值真正體現(xiàn)出來。

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充分體現(xiàn)幼兒在角色游戲中的主體性

主體性是幼兒自身成長、發(fā)展的重要標志，也是新世紀人才必備的重要個性品質(zhì)。游戲活動更是幼兒在參與體驗的同時，充分發(fā)揮其自主性，培養(yǎng)其多種能力發(fā)展的好機會。幼兒教師開展幼兒角色游戲的過程中，容易忽視發(fā)揮幼兒在活動中的主體性，如：教師包辦代替，超出“主導(dǎo)”范疇，即由教師確定主題，分配好角色，講解各角色的玩法、規(guī)則，而在游戲開展的過程過多干涉，讓幼兒的思維隨教師走。結(jié)果，幼兒在游戲中的積極性、主動性得不到發(fā)揮，這樣忽視幼兒主體性的活動，達不到其教育的作用。

那如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體性呢？

一、學(xué)會讓幼兒自由選擇，放手開展游戲。

為此，教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想，不能認為安靜聽話的孩子就是好孩子。在主題確定上給幼兒選擇的余地。平時多收集幼兒感興趣的主題，利用課余時間制作相關(guān)的游戲材料?；顒訒r可把與各主題有關(guān)的材料一一展出，讓幼兒自己選擇相對應(yīng)的主題。依據(jù)主題的不同分組，分組后請幼兒討論怎么玩并自行協(xié)商分配角色，教師只在場地劃分上給予適當?shù)闹笇?dǎo)。如：近段城關(guān)開了一家“沙拉斯”西餐店，許多孩子喜歡去吃漢堡、薯條。利用此機會，我為他們新增設(shè)了西餐廳的主題，收集了許多有關(guān)的游戲材料，許多去過西餐廳的幼兒就有了喜歡的新主題。在角色游戲中每個幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題，大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利，享受到個性自由的快樂，同時培養(yǎng)了幼兒的自我意識。

二、堅持多樣的指導(dǎo)方式。

合理運用游戲的指導(dǎo)方式，是實現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的需要保證，而教師在角色游戲中的現(xiàn)場指導(dǎo)，應(yīng)以幼兒的主體性為前提。有的教師在指導(dǎo)過程中常運用游戲外直接指導(dǎo)的方式，即以教師的身份指出游戲中出現(xiàn)的問題，這種方法常使幼兒的游戲出現(xiàn)中斷，影響幼兒在游戲中的活動。教師可采取以角色的身份參與指導(dǎo)，更好地融入游戲中，使教師和幼兒處于一種平等的人際氛圍中。只有在這種情況下，幼兒的主體性才能充分體現(xiàn)。如：幼兒在開展“理發(fā)店”的游戲中，扮理發(fā)師的幼兒常弄錯理發(fā)順序，不知理發(fā)前該做些什么。為此，我扮成顧客去理發(fā)，提示“理發(fā)師”：先幫我洗個頭，這樣剪的時候才不會疼。忘了圍圍布，就對“理發(fā)師”說：“想個辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。”在我的提示下，幼兒很好地完成了理發(fā)的過程。其效果比教師直接說步驟好得多。

其次，教師可根據(jù)幼兒個體發(fā)展的差異，適時給予隨機指導(dǎo)。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，鼓勵能力較弱的幼兒參與游戲，幫助每位幼兒增強角色意識，突出幼兒游戲中的主體地位。如：班里的歷歷小朋友膽子小，不愛表現(xiàn)，每次開展角色游戲時只抱布娃娃。于是，我鼓勵她說：“歷歷你是娃娃的媽媽吧?娃娃肚子餓了，你給她喂點吃的?！币龑?dǎo)她帶娃娃上超市買，或到飲食店里吃。這樣，明確了她當媽媽的角色，也調(diào)動了她參與游戲的積極性。個體差異的隨機指導(dǎo)，幫助能力弱的幼兒體驗游戲的樂趣。

三、創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍，讓幼兒享受游戲的快樂。

游戲之所以受幼兒的喜愛，取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過程中，身體和精神上能夠得到放松。營造自由、寬松的游戲氛圍，以及教師正確的評價，適當?shù)谋頁P和鼓勵，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動中，教師應(yīng)多給幼兒說的機會，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒，并且對幼兒出現(xiàn)的錯誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下，孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展，才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。

綜上所述，要讓孩子在游戲中充分發(fā)揮自主性，教師要做一位傾聽者，通過傾聽“童聲”，教師才可以理解幼兒的生活，才能與幼兒產(chǎn)生互動的心靈感應(yīng)，才能更好地幫助幼兒在探索互動中不斷地成長。

開展民間游戲 促進幼兒主體性發(fā)展

世界進入了21世紀，經(jīng)濟迅猛騰飛，人民生活水平也有了很大提高。同時，“獨生子女”的教育弊端也是日益顯現(xiàn)。因為獨生子女的唯一性，使眾多家長視孩子為掌上明珠。對孩子的培養(yǎng)表現(xiàn)出過分的期望、過分的關(guān)心、過分的呵護，他們一心想把孩子培養(yǎng)成最優(yōu)秀的人才。但事與愿違。如此培養(yǎng)致使孩子變得懶惰、無能，本應(yīng)是他（她）自己得事，他（她）卻跟局外人似的。追根尋源，家長事事包辦代替，使孩子失去了主動做事、獨立做事得機會，同時也就失去了主體性。自20世紀90年代以來，人的主體性與主體性發(fā)展與培養(yǎng)的問題，就越來越受到人們的關(guān)注。幼兒園的孩子處在人生的起步階段，老師作為專職的教育工作者，應(yīng)積極努力，多渠道培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的主體性，為孩子的人生奠定一個良好的基礎(chǔ)。

幼兒的主體性是指幼兒在活動中能動地駕馭和控制作為活動對象的客體的自主性、獨立性、創(chuàng)造性。而游戲是幼兒的基本活動，它現(xiàn)實直觀地表現(xiàn)為幼兒的主動性、獨立性和創(chuàng)造性活動。①在山東省民間游戲開發(fā)與應(yīng)用研究課題組的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合本園條件，我們在大班開展了民間游戲的研究與實踐。實踐中我們發(fā)現(xiàn)，通過民間游戲培養(yǎng)幼兒的主體性是一條比較有效的途徑。民間游戲是源于民間并在民間廣泛流傳的一種游戲形式，它是一種自發(fā)的、自由的活動。參與者在活動中感到輕松、愉快，所以倍受幼兒青睞。實踐證明：它不僅能滿足幼兒多方面的需要，更重要的是對促進幼兒主體性發(fā)展有獨特的價值。

一、民間游戲與幼兒的主動性發(fā)展

“兒童從出生時起，就不是完全被動的，他對外來刺激的反應(yīng)有一定的主動性。在正確的教育引導(dǎo)下，這種主動性可以逐漸發(fā)展起來，直至成為大人所具有的極大的主觀能動性，它不但使人能夠揭露客觀世界的奧秘，而且能夠成為改造世界的動力?！雹趯W(xué)前兒童正處于身心迅速發(fā)展時期，隨著年齡的增長，兒童的體力日趨健壯，骨骼和肌肉較前堅實，基本動作、思維和想象有一定的發(fā)展，并能用語言進行交流。獨立活動能力增強，對活動有興趣，并有認識周圍世界、操作物體等多種需要，民間游戲的開展正是應(yīng)幼兒內(nèi)部需要而產(chǎn)生的，因此，能極大地促進幼兒主動性的發(fā)展。

（一）、民間游戲是幼兒主動參加的活動?；顒邮怯變旱幕拘枨螅變菏窃诨顒又谐砷L的。他們參與游戲都是自發(fā)的，自覺自愿的。在幼兒園里，當老師說：“現(xiàn)在你們?nèi)ネ姘?！”幼兒會很高興，甚至拍手歡呼。幼兒做游戲，如跳房子、砸沙包等，有時甚至達到廢寢忘食的程度。我們常常聽幼兒說“我們還沒玩夠呢，再讓我們玩會吧！”這可以看出幼兒對游戲活動的濃厚興趣，興趣會使人采取積極主動的態(tài)度。

（二）、民間游戲是幼兒自由的活動。游戲不要求務(wù)必達到既定目標，也沒有嚴格的程序和活動方式。幼兒在游戲中，玩什么，怎樣玩，都可以自己決定。教育活動間隙、戶外自由活動時間，幼兒三三倆倆自由組合，想玩什么就玩什么，絕對是自由的。幼兒的游戲，即使原先確定了計劃和內(nèi)容，也可以隨時改換。如幼兒正在玩“炒黃豆”，看見其他小朋友玩的“切西瓜”更好，會馬上放棄“炒黃豆”去玩“切西瓜”。

（三）、民間游戲是一種輕松愉快的活動。從心理方面而言，民間游戲結(jié)構(gòu)松散，適應(yīng)幼兒的需要和身心發(fā)展水平，因此幼兒在游戲中能夠全身心地投入，并感到滿足和愉快，具有極強的積極主動性。如，“石頭、剪子、布”的游戲，不需要任何活動材料，只要四個人，兩人一組，一個做猜拳人，一個做走步人，走步人站在起點線上。猜拳雙方面對面站立，邊原地跳邊說“石頭、剪子、布”，當說到“布”時，雙方用腳做出自己想做的動作（兩腿并攏為“錘子”，兩腿一前一后為“剪子”，兩腿左右分開為“布”），以動作決出勝負，勝方的走步人向前走一步。游戲反復(fù)進行，直至走步人到達終點，先到終點為勝方。游戲既能滿足幼兒跑、跳、走等多種活動的需要，還讓他們嘗到勝利的喜悅，獲得勝任感和成就感。這是游戲過程給幼兒的自然獎賞，也是幼兒為什么喜歡民間游戲的原因之一。

在這類民間游戲中，幼兒完全可以根據(jù)自己的興趣和需要來決定活動的內(nèi)容，自主決定活動的方式方法，他們能主動控制活動進程。只有當幼兒可以根據(jù)自己的愿望來進行游戲時，才有游戲方式方法的多樣性和靈活性，才可能使幼兒真正產(chǎn)生興趣性、自主感體驗。再者，在游戲中沒有強制的目標，因而減輕為達到目標而產(chǎn)生的緊張，耗費精力小，也使幼兒感到輕松動、愉快。因此，游戲著的幼兒，身心總處于主動積極的狀態(tài)，其主動性會得到最大程度的發(fā)展。

二、民間游戲與幼兒的獨立性發(fā)展

幼兒在兩歲左右，隨著自由活動范圍的不斷擴大，獨立意識逐漸增強，到學(xué)前期這種愿望更加強烈。民間游戲的開展，無疑是給他們創(chuàng)設(shè)了一個最合適的發(fā)展環(huán)境。

（一）、民間游戲的內(nèi)容、方式方法及材料的選擇是獨立的。游戲是幼兒獨立活動的基本形式。幼兒是游戲的主體，他能按自己的主體地位，自主決定對活動材料、伙伴、內(nèi)容的選擇，決定對待和使用活動材料的方式方法。自己玩什么，和誰玩，怎么玩，完全是自己當家作主。

（二）、民間游戲的過程不受外力的干擾。幼兒的游戲，沒有強烈的完成任務(wù)的需要，沒有外部控制。他們自主掌握著材料的使用，控制的游戲的節(jié)奏，享受的只是游戲的過程，游戲之外的任何結(jié)果都不重要。

（三）、民間游戲的結(jié)果不需要評價。幼兒的游戲沒有社會的實用價值，沒有強制性的社會義務(wù)，不直接創(chuàng)造財富，如果失敗了，在游戲中也不會有任何負擔，也不會造成任何損失，完全可以不用擔心因失敗而招致成人的批評。

三、民間游戲與幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展

創(chuàng)造性的發(fā)展離不開想象，學(xué)前兒童想象中的創(chuàng)造性較少，主要是再造想象。從幼兒心理的發(fā)展來看，再造想象是較低級的想象，創(chuàng)造想象才是較高級的想象，并與創(chuàng)造思維有密切聯(lián)系，是進行創(chuàng)造性活動所必須的。要培養(yǎng)、發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性，就要為幼兒提供馳騁想象的機會、條件，實際鍛煉幼兒的創(chuàng)造性想象能力。幼兒經(jīng)常喜歡玩的游戲如：“種葫蘆”等，都能給幼兒以廣闊的想象和創(chuàng)造的空間。

（一）、民間游戲能滿足幼兒想象的好奇心。幼兒對世界上的一切都非常好奇，總是懷著一種要發(fā)現(xiàn)世界奧秘的熱望，到處探索。心理學(xué)研究表明：幼兒的好奇心和創(chuàng)造力的發(fā)展是成正比的，好奇心強的兒童，一般創(chuàng)造性也較強。歷史上大凡有成就的科學(xué)家、發(fā)明家，在孩提時代都有極強的好奇心。因此，為使幼兒更富有創(chuàng)造性，就要不斷地滿足他們的好奇心，還要進一步激發(fā)他們的好奇心。在玩“摔泥碗”的游戲中，幼兒對摔在地上的泥碗為什么會發(fā)出聲響，為什么有時很響，有時不響，感到十分好奇。于是他們就不停地捏呀，摔呀。在這捏呀摔呀的過程中，幼兒的好奇心的到極大的滿足。

（二）、民間游戲為幼兒提供了實踐創(chuàng)造性的機會、條件。幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展是在不斷變化的社會生活中實現(xiàn)的。大部分民間游戲的內(nèi)容都是對現(xiàn)實生活的模仿。但其中的角色、場景、游戲內(nèi)容都是多變的。如“娃娃家”的“角色”可以是爸爸、媽媽和孩子，也可以是爺爺、奶奶和孫子；“場景”可以是家里，是醫(yī)院，是商店，是公園；“內(nèi)容”可以是做飯喂孩子，給孩子看病，送孩子上幼兒園，全家人一起逛公園，等等。這類民間游戲?qū)ΜF(xiàn)實生活的反映，不是周圍生活的翻版，而是通過想象，將日常生活中的表象形成新的形象，應(yīng)用新的動作方式去重演別人的活動。游戲過程中，幼兒不受實際環(huán)境的具體條件以及時間的限制，通過想象，創(chuàng)造新的情景。（忘記的動作、語言都可以重來，每重來一次，就是一次新的創(chuàng)造）如把桌面當大海，杯子當小船。并根據(jù)游戲的需要，改變物品的用途，如把鉛筆當注射器。幼兒在游戲中，以真摯的情感，體驗游戲中的活動，相信虛構(gòu)的真實性。同時，他們也懂得什么是假裝的。他們的游戲在某種程度上與戲劇反映現(xiàn)實生活相近似，具有類似成人的藝術(shù)創(chuàng)造。通過上述種種做法，幼兒的創(chuàng)造性會日益得到發(fā)展。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，使眾多的電子游戲介入到幼兒生活中。這使幼兒在獲得大量信息的同時，身心各方面都受到很大的負面影響。因此，我們更應(yīng)該開展好民間游戲，充分利用民間游戲?qū)τ變褐黧w性發(fā)展的獨特價值，培養(yǎng)發(fā)展幼兒的主體性，從而有效地促進幼兒身心各方面和諧、健康發(fā)展。

在游戲中發(fā)展寶寶的想象

游戲是幼兒的主要活動。幼兒通過對現(xiàn)實生活進行創(chuàng)造性的反映。在游戲活動（特別是角色游戲和造型游戲）中，隨著扮演的角色和游戲情節(jié)的發(fā)展變化，幼兒的想象異?；钴S。例如：抱著娃娃做游戲時，幼兒不僅把自己想象成“媽媽”或“爸爸”，還要想象“媽媽”怎樣愛護自己的“孩子”。于是她一會兒喂娃娃吃飯，自言自語哄娃娃睡覺，一會兒又抱娃娃上“醫(yī)院”看病，送娃娃上“托兒所”等等。幼兒要想象力正是在這種有趣的游戲活動中逐漸發(fā)展起來的。游戲的內(nèi)容豐富，想象就越活躍。因此，成人應(yīng)該積極組織、引導(dǎo)幼兒參加游戲活動。

另外，幼兒進行游戲活動總離不開玩具。玩具是引起幼兒想象的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以引起幼兒對過去經(jīng)驗的回憶和聯(lián)想，從而使想象處于極活躍狀態(tài)。特別是幼兒初期，兒童想象往往都是由外界刺激物直接引起的。因此，玩具和游戲材料在想象發(fā)展中的作用顯得格外突出。

但不同類型的玩具，對兒童想象力的發(fā)展有不同的作用。如：各種幾何圖形的結(jié)構(gòu)玩具可以促使幼兒自由想象，組成自己喜愛的各種形體；而這種幼兒通過自己的設(shè)想、創(chuàng)造，構(gòu)成的形象更符合其想象的需要。因此，他們可以長時間地沉緬于自己創(chuàng)設(shè)的玩具形象中。又如，沙箱可以使幼兒在玩沙過程中隨意想象和創(chuàng)造，任意構(gòu)筑各種物體。隨著情節(jié)的發(fā)展，各種形象的物體還可以無限增加，而這許許多多形象的物體又豐富了幼兒的想象。

在當今社會生活中，幼兒的想象在不斷發(fā)展。在游戲中，他們喜歡各種可以任意改變形狀的游戲材料，而不喜歡那些制作精巧，但不能動手的觀賞玩具。記得有一次，在幼兒自由游戲時，一群孩子為爭一個廢膠卷筒爭得哭哭鬧鬧的。我連忙走過去問明原因，為什么要爭這個廢膠卷筒。一個幼兒說“我要這個做汽車?！薄拔乙眠@個做娃娃”……聽了幼兒的想法，我知道這個廢膠卷筒對幼兒來講是多好玩啊。于是我就到照相館找了幾個給他們玩?？粗麄冏龅媚菢诱J真，我心里感到非常高興，因此，在廢舊物品中，幼兒能大膽地發(fā)揮自己的想象，在學(xué)習或生活中，成人應(yīng)該根據(jù)幼兒想象力發(fā)展的特點和活動的需要，為幼兒選擇和準備適合于他們的玩具和游戲材料，促使幼兒想象沿著正確方向發(fā)展，引起幼兒的興趣。一個孩子喜歡的好玩具并不在于它的價格是否昂貴，重要的是看它能否滿足兒童想象力發(fā)展的需要，能否促進幼兒的智力發(fā)展。

在游戲中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力

導(dǎo)讀：創(chuàng)造力是當今社會對人才的素質(zhì)要求，創(chuàng)造力的發(fā)展和培養(yǎng)已顯得越來越重要。游戲是幼兒的主要活動方式，相信通過教師的組織和指導(dǎo)，幼兒的創(chuàng)造力能獲得可喜的發(fā)展和進步。

游戲是幼兒最喜歡的活動，也是幼兒一日活動中不可缺少的環(huán)節(jié)。幼兒園中的游戲有教師組織的游戲活動，如區(qū)域活動、集體游戲活動，有幼兒自發(fā)的游戲，如幼兒在自由活動時自己組織、創(chuàng)造出的游戲，還有就是在教學(xué)活動中采用的游戲形式，即“寓教于樂”。其中任何一種游戲，都有內(nèi)在的價值，對幼兒的創(chuàng)造力、想象力、思維、語言等的提高都有幫助。游戲?qū)τ變旱膭?chuàng)造力的培養(yǎng)越來越受到廣大教育者和研究者的關(guān)注和重視，人們越來越發(fā)現(xiàn)游戲?qū)τ變簞?chuàng)造力發(fā)展的作用。經(jīng)過一段時期的教育實踐，我也越來越深刻的體會到了這一點。這里主要對教師在游戲中幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)提出了一點體會和想法。

首先，要提供充分的材料、創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，給予幼兒想象的空間，激起幼兒探索的興趣。

一是要創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境，投放幼兒游戲中所需要的材料及其他相關(guān)的材料。這些材料要賦予啟發(fā)性、層次性，并能構(gòu)成豐富的游戲情景。如我班開展的“超市”，投放了豐富的游戲材料，有各種瓶瓶罐罐、小碟子……姚詩逸小朋友把“旺仔牛奶”的罐子放到了下面，把一個小碟子放到了上面，用來作秤，一邊稱東西，一邊還說“這個×斤”。可見，幼兒在豐富的游戲環(huán)境中就能萌發(fā)出各種各樣的創(chuàng)造性行為。二是要創(chuàng)設(shè)寬松的精神環(huán)境，只有在和諧、愉快的氛圍中，幼兒才會有愉悅的心態(tài)，才會大膽的創(chuàng)造、活動。

其次，要肯定幼兒的大膽創(chuàng)造。

在游戲活動中幼兒經(jīng)常會展示自己的作品、想法。教師應(yīng)肯定他們的想法，不能否定或進行反面的評價。這樣才能激發(fā)幼兒創(chuàng)造的積極性。另外，幼兒的心理特點也決定了教師應(yīng)使用正面評價性的語言。如我班的梁凱雯小朋友在玩娃娃家時，遇到了娃娃要過生日但沒有生日蛋糕的情景，她就提議，沒有蛋糕我們就自己做。老師聽到后就肯定了她的想法：“梁凱雯，你的辦法真好！”接著，娃娃家里的成員就一起做起了“蛋糕”，他們個個都很認真，娃娃家進行了熱鬧的生日慶祝會。

再次，教師應(yīng)以適當?shù)纳矸葸m時的進行指導(dǎo)。

我們知道，教師在游戲中的身份是環(huán)境的支持者、維護者，觀察者、記錄者，引導(dǎo)者，教師要根據(jù)幼兒在游戲中的情況適時的改變角色，以相應(yīng)的身份適時的介入幼兒的游戲。如當幼兒在無目的的擺弄操作材料時，教師可以以同伴的身份介入，“×××，老師和你來一起玩好嗎？想想這些拼板能做什么？”幼兒拿了一塊梯形的拼板說：“可以用來做手槍。”“好，那手槍是誰拿的？”“是警察拿的。”“那你想不想來當警察？”“想?！苯處熅鸵龑?dǎo)了幼兒利用手里的玩具當警察，并告訴他要再想出新的點子。

最后，要及時的鼓勵、表揚幼兒，給幼兒成功的體驗。

成功的體驗?zāi)芗ぐl(fā)幼兒再創(chuàng)造的積極性，讓他們在今后的游戲中能繼續(xù)主動的創(chuàng)造和想象。我班在游戲結(jié)束后，教師會組織幼兒來講述自己在游戲中的收獲，并給一些有創(chuàng)造性行為的幼兒以五角星獎勵，讓他們體會到成功的喜悅，同時也激勵了其他幼兒。

創(chuàng)造力是當今社會對人才的素質(zhì)要求，創(chuàng)造力的發(fā)展和培養(yǎng)已顯得越來越重要。游戲是幼兒的主要活動方式，相信通過教師的組織和指導(dǎo)，幼兒的創(chuàng)造力能獲得可喜的發(fā)展和進步。

在表演游戲中促進幼兒的全面發(fā)展

為了解決表演游戲中出現(xiàn)的問題，如游戲的材料和道具單一，表演的內(nèi)容僅局限在故事本身，不能靈活拓展游戲的內(nèi)容，幼兒表現(xiàn)角色的動作模式化，缺乏對角色情感和特征的深度挖掘等，我與幾位組織表演游戲的老師一起跟蹤觀察幼兒的表演游戲，對表演游戲的價值和指導(dǎo)策略，一起進行了初步的探究。

一、拓展表演游戲?qū)τ變喝姘l(fā)展的價值

我們發(fā)現(xiàn)在表演游戲中，幼兒不僅在再現(xiàn)故事對話的過程中促進了自身語言的發(fā)展，更重要的是幼兒能夠依據(jù)故事的內(nèi)容參與到道具、材料、場景的準備過程，學(xué)習處理角色分配過程中出現(xiàn)的問題，與同伴協(xié)商延展表演的情節(jié)發(fā)展，從而促進了其想象力、創(chuàng)造力、交往能力等多方面的發(fā)展。正如游戲的元交際理論倡導(dǎo)者貝特森所說，兒童學(xué)到的主要的東西不是在游戲中所扮演的角色，而是創(chuàng)造和再創(chuàng)造角色的過程，他們學(xué)到的不是某個特定的角色，而是關(guān)于角色的概念。

有了對表演游戲價值的再認識，在道具的提供方面，中班的王媛老師改變了“為幼兒準備”表演道具的做法，而是“讓幼兒準備”，引領(lǐng)幼兒參與建議，并親自參與制作、提供。如與幼兒一起討論《金色的房子》表演游戲中，除了用頭飾和手勢動作表現(xiàn)角色之外，還可以怎樣表現(xiàn)故事中的角色?有的幼兒認為可以制作動物的尾巴和翅膀，并與家長一起制作了小猴子、小羊、小狗等的尾巴以及小鳥的翅膀，豐富了表演的道具之后吸引了更多幼兒特別是新來幼兒的參與。而教師有目的地提供新道具也引發(fā)了幼兒新游戲內(nèi)容的產(chǎn)生。如小班表演《羊媽媽生病了》，高偉老師提供了溫度計、藥瓶、毛巾、水杯等道具之后，引發(fā)了幼兒拓展照顧生病的羊媽媽的情節(jié)。

再如，當幼兒不會說對話，或者不知道應(yīng)該侍么時候出場，應(yīng)該儆些什么時，教師不要急著一個勁地督促孩子，要學(xué)會等待一會兒，給予孩子學(xué)著獨立或者同伴間商量解決這些問題的機會、千萬不要教師說一句讓幼兒跟著說一句，那樣幼兒表演時就會一直眼睛看老師，詢問：“老師，這樣對嗎?”“老師，應(yīng)該怎樣說？”如果讓幼兒產(chǎn)生這樣的依賴感，那么，幼兒已經(jīng)從游戲的狀態(tài)中剝離出來啦。其實，這都是幼兒參與表演游戲中必然出現(xiàn)的問題，教師完全可以通過參與角色扮演、集體平價等方式來解決，正是在解決這些問題的過程中，幼兒獲得了全面的發(fā)展。

二、使表演游戲與主題經(jīng)驗有機結(jié)合

表演游戲不同于表演劇，不要把游戲排練成幼兒的演出?！坝螒蚴墙滩怀鰜淼摹保處熞坏┙探o幼兒該演些什么，那么幼兒只會進行等道具的再現(xiàn)，重要的是要引導(dǎo)幼兒進入“游戲的情境”中。這種游戲雖然是一種脫離了現(xiàn)實的假想活動。但這假想?yún)s來自于現(xiàn)實，是兒童對真實生活的模擬并有創(chuàng)造性的反映。游戲的情節(jié)源自兒童的生活經(jīng)歷，其生活經(jīng)驗越豐富，游戲的內(nèi)容就越充實；兒童對現(xiàn)實的體驗越深刻，其游戲的行為就越逼真。

因此，我們讓表演游戲與幼兒的主題經(jīng)驗有機地結(jié)合起來，使幼兒在主題中獲得的知識、體驗、感受在游戲中得到應(yīng)用和拓展，同時也要敏銳地發(fā)現(xiàn)、捕捉表演游戲中幼兒的行為表現(xiàn)，將幼兒游戲中出現(xiàn)的問題作為主題拓展的切入點。

例如小班《羊媽媽生病了》的表演游戲中，高偉教師發(fā)現(xiàn)“小羊”不會照顧生病的“羊媽媽”。這與幼兒的生活經(jīng)驗息息相關(guān)，因此我們開展了集體教育活動“關(guān)愛媽媽”，以情境表演的方式讓幼兒學(xué)習如何照顧生病的媽媽，如何做力所能及的事情關(guān)愛媽媽。之后，制定“關(guān)愛媽媽”計劃，引導(dǎo)幼兒回家落實到行動中。經(jīng)過一系列的經(jīng)驗豐富之后，幼兒的表演游戲內(nèi)容逐步拓展，如“小羊”能給“羊媽媽”喝水、喂藥、揉肚子、講故事等，還能通過“媽媽，你好點了嗎”“媽媽，你還疼嗎”等安慰、關(guān)心的語言進行表達。

再如在中班開展《金色的房子》表演游戲期間，正在開展《好朋友》主題活動，幼兒利用周末時間開展了持續(xù)的“到好朋友家做客”活動，幼兒有著豐富的做客體驗、因此在表演游戲的結(jié)尾部分，幼兒將到好朋友家做客的體驗遷移到“小動物到小姑娘家做客”的游戲情節(jié)中，“小姑娘”為了表達自己剛才拒絕好朋友來家里玩的歉意，準備了好看的圖書、各種食物和玩具招待“小動物”，小動物也為小姑娘帶來了禮物與其分享。

三、為游戲中的角色、材料、情節(jié)發(fā)展創(chuàng)設(shè)生成空間

幼兒在真正的游戲中，才能自然地表達出角色情感。因此不能用“故事”緊緊束縛住幼兒的表演，要把材料理解成玩具，在空間環(huán)境的創(chuàng)設(shè)方面留有生成的空間，角色之間的互動要增加對話的自由空間，角色的選擇也要有發(fā)揮的余地，這樣幼兒就能依據(jù)自身的生活經(jīng)驗創(chuàng)造性地發(fā)展游戲情節(jié)。

不是所有的地方都可以拓展表演游戲的情節(jié)，需要在對教材進行深入、整體性的分析基礎(chǔ)上作出適宜的價值判斷。例如《金色的房子》中，小姑娘從不愿意讓小動物到家里玩，到愿意邀請之間的心理變化是故事的要點之一，也是本故事產(chǎn)生教育意義的重要轉(zhuǎn)折點。日常生活中，幼兒從自我中心到關(guān)注他人的轉(zhuǎn)變也比較困難的，而表演游戲中恰恰“小姑娘”在這個點上的表情表現(xiàn)不鮮明，可以引導(dǎo)幼兒將內(nèi)隱語言轉(zhuǎn)化為外顯的獨白：“他們一起玩可真快樂，一個人沒意思?！薄拔覄幉挪蛔屗麄兊郊依飦?，只想著自己。大家在一起多有趣呀，我還是去找他們一起玩吧?！?/p> 《羊媽媽生病了》中兔醫(yī)生開始只是將藥箱中的藥——取出，處在操作材料水平，不會用語言進行表達。隨著家長大夫(牙醫(yī)、藥劑師)進課堂等活動的開展，幼兒的經(jīng)驗也隨之豐富，因此拓展“兔醫(yī)生怎樣為羊媽媽看病”的情節(jié)也成為可能。引導(dǎo)小動物如何照顧生病的媽媽與主題息息相關(guān)，拓展這一情節(jié)也非常有價值。而引導(dǎo)小馬在等待出場的時候可以吃草，小豬在等待的時候可以看書等情節(jié)卻沒有多大教育價值，相反角色從事與故事不相關(guān)韻內(nèi)容，容易導(dǎo)致表演過程中幼兒注意力不集中，表演時而中斷，也不容易讓幼兒在觀察同伴表演過程中相互學(xué)習。

四、倡導(dǎo)表演游戲中幼兒的個性化表現(xiàn)

我們選擇的表演故事結(jié)構(gòu)中大多都有重復(fù)，如《金色的房子》故事中有兩輪重復(fù)，一是小動物輪流夸獎小姑娘的房子的對話，二是在小動物進入小姑娘的房子前后兩次的對話。重復(fù)能夠給幼兒的學(xué)習提供一個支架，符合幼兒認知的特點，但是在表演時，仍然要重復(fù)嗎?

其實不然，我們應(yīng)該倡導(dǎo)幼兒的個性化表現(xiàn)。之所以幼兒出現(xiàn)了重復(fù)的動作和表現(xiàn)，是因為幼兒表現(xiàn)的經(jīng)驗比較單調(diào)，需要教師的指導(dǎo)，而這種指導(dǎo)不是規(guī)定某種特定的動作、表情、對話，而是要引發(fā)幼兒對表演內(nèi)容的深刻理解，允許、鼓勵幼兒以不同的方式表達，敏銳發(fā)現(xiàn)幼兒表現(xiàn)同一個角色時的不同特點，通過分享提升幼兒表現(xiàn)經(jīng)驗的能力。

當幼兒的經(jīng)驗貧乏時，教師可以以角色的身份參與游戲，豐富新的表演經(jīng)驗。但教師的表演不是幼兒模仿的唯一標準，只是可供幼兒分享的一種。

比如唱重復(fù)的兒歌“紅的墻，綠的窗，金色的屋頂亮堂堂”時，幼兒的動作不應(yīng)該是相同的，應(yīng)該以不同的姿態(tài)表現(xiàn)他們對兒歌的不同理解。小動物們的對話雖然多處出現(xiàn)重復(fù)，但是幼兒通過語氣語調(diào)、動作姿態(tài)的創(chuàng)造性表現(xiàn)塑造了個性不同的角色。如有的幼兒用撓頭、撓耳朵扮演俏皮的“小猴子”，有的幼兒用搖著尾巴、跳來跳去來扮演好動的“小猴子”，有的幼兒用嘹望的動態(tài)扮演很聰明的小猴子。

淺談在民間游戲中發(fā)展幼兒的社會性

所謂社會性，是指人在形成自我意識，進行社會交往，內(nèi)化社會規(guī)范，進行自我控制及進行其它社會活動時所表現(xiàn)出來的心理特征。社會性發(fā)展是幼兒心理發(fā)展的一個重要方面。一個幼兒如果沒有良好的社會性，不懂得如何做人、如何適應(yīng)社會生活，沒有社交的能力及與人協(xié)作的精神，那么，他的心理發(fā)展就是不全面的。80年代中期，“日、美、歐學(xué)前教育、保育會議”就呼吁兒童個性的全面發(fā)展，特別提出要重視兒童的社會性和情感的發(fā)展?，F(xiàn)代社會對人才的要求也越來越偏重溝通協(xié)調(diào)能力、團隊協(xié)作精神等。幼兒期是孩子發(fā)展的關(guān)鍵期，作為幼兒的啟蒙老師，應(yīng)給予幼兒正確的引導(dǎo)，以促進其良好社會性品質(zhì)的形成。我國學(xué)前教育專家盧樂山曾說：“兒童從自我中心過渡到做一個社會的人，重要的變化在游戲之中。”可見，游戲是我們向孩子進行社會化教育的重要途徑，而屬于傳統(tǒng)文化的民間游戲，因為它易學(xué)、易會、易傳、及具有較強的趣味性等特點，也深受孩子們的喜愛。而且民間游戲在經(jīng)過漫長的時間隧道以后，它所蘊含著的不同民族、不同地方的民間氣質(zhì)和文化素養(yǎng)非常濃厚。同時它也有約定俗成的游戲規(guī)則，游戲中也蘊含著道德規(guī)范，行為準則等，都會時時出現(xiàn)在孩子的游戲之中，使孩子們在游戲的假想中，在一次次的反復(fù)感受、實踐中，他們的社會道德知識、道德行為、道德情感等社會性的發(fā)展不斷得到擴大、鞏固、升華。

一、幫助幼兒獲得成功，增強幼兒的自信心。

有位哲人說：“自信心是每個人事業(yè)成功的支點，一個人若沒有自信心，就不可能大有作為。有了自信心，就能把阻力化為動力，戰(zhàn)勝各種困難，敢于奪取勝利?！薄队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中社會領(lǐng)域?qū)τ變喊l(fā)展的第一個目標就是：“能主動地參與各項活動，有自信心”，可見也把幼兒自信心的發(fā)展放在了首位。實踐證明，民間游戲特別是民間體育游戲的開展能夠幫助孩子增強自信，培養(yǎng)快樂的情感。

民間體育游戲具有趣味性、娛樂性、隨機性等特點，它的內(nèi)容一般是生動具體，形式也非?；顫?、輕松，同時還配有節(jié)奏明快、郎郎上口的兒歌、繞口令等，非常受孩子們的歡迎，孩子們在游戲活動過程中能得到強烈的情感體驗。每當孩子們在克服困難，學(xué)會某種動作時，他們都會產(chǎn)生一種喜悅心情，感到自己有所進步而增強了自信心。如：在大班開展的“斗雞”游戲，大部分孩子很快掌握了斗賽的技能，勇敢地和同伴進行較量，但也有個別很膽怯的孩子，不敢和同伴斗賽。這時我就有意識地請能力、體力相當?shù)暮⒆舆M行互動游戲。經(jīng)過老師的不斷鼓勵，并在同伴加油聲下，孩子嘗試參與了。正因為體力相當，孩子之間的懸殊不大，從中孩子也體會到了游戲的快樂。在這不經(jīng)易間，孩子的自信心就樹立起來了。此外，如果孩子們在練習一個基本動作或進行某項比賽時，通過自己的努力完成了任務(wù)，老師應(yīng)該及時地給予表揚、鼓勵，讓孩子們看到自己的進步，從而產(chǎn)生一種快樂與滿足的情感體驗。使孩子在今后面臨困難時，都會自覺的充滿信心去努力克服困難。

二、利用集體評價的方式，加強幼兒的規(guī)則意識。

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！鄙鐣?guī)則和日常生活規(guī)則的教育是幼兒階段社會性教育的重頭戲。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的社會領(lǐng)域第三個教育目標提出的是：“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則?！备黝愑螒蚴怯變簣@日常教學(xué)活動開展的重要手段，開展游戲能幫助幼兒建立良好的規(guī)則意識。皮亞杰說過：“兒童游戲包含著大千世界的一種縮影。這種游戲中的微型世界反映了由一系列約定俗成的社會規(guī)則所建立起來的人際關(guān)系?！倍S多民間游戲的順利進行，都取決于幼兒對游戲規(guī)則的掌握，如：切西瓜、貼人、貓抓老鼠等。只有共同遵守規(guī)則，才能齊心協(xié)力地完成一種活動。在平時的游戲中，它們的趣味性都會對幼兒產(chǎn)生誘惑，從而破壞某些規(guī)則。如何使他們控制自己的行為遵守規(guī)則，從新的角度看問題，成為我們和孩子開展游戲時思考的方向。例如：民間游戲“丟手帕”，它的規(guī)則是：幼兒圍成一圈坐在地上，其中一個幼兒在小伙伴的兒歌聲中有節(jié)奏的繞圈跑，并偷偷地把手帕丟到其中一個小朋友的后面，邊上的幼兒不能說出手帕在誰的后面。如果被丟到手帕的幼兒因沒有發(fā)現(xiàn)自己后面的手帕仍坐在地上，而被丟手帕的小朋友抓住，那么，被抓住的幼兒就要向大家表演一個節(jié)目。絕大多數(shù)幼兒都能遵守規(guī)則，但是，頑皮的幼兒卻難以遵守，經(jīng)常會說出手帕在誰的后面。此時，我就采取集體評價的方式，請大家來評價這種游戲行為，從而促使幼兒遵守游戲規(guī)則，使幼兒的規(guī)則意識不斷得到鞏固和擴大。

三、以合作性競賽形式，培養(yǎng)幼兒團結(jié)協(xié)助的精神。>

同齡孩子集體的相互影響，在孩子成長中具有重要的作用。在民間游戲中，對幼兒進行道德品質(zhì)教育的內(nèi)容是很生動、廣泛的。在游戲中，幼兒經(jīng)常需要扮演角色，角色中的思想、行為、情感、態(tài)度將直接或間接地影響著幼兒的思想、行為習慣，從中學(xué)會正確處理人與人之間的關(guān)系，學(xué)會一些好的品質(zhì)，如團結(jié)友愛、協(xié)調(diào)合作、克服困難、集體主義精神等。因此，我們老師在設(shè)計游戲活動時，盡量選擇一些有競爭性質(zhì)的、合作意識強的活動。如我們經(jīng)常和孩子開展的游戲“抬轎子”競賽活動，需要兩個人用手搭一座轎子，另一個人就坐在轎子上，然后走到終點，孩子們知道要在游戲中取得勝利，就必須與同伴友好合作、互相幫助，克服困難。在這過程中幼兒逐步增強了合作意識，幼兒的合作能力在原有的基礎(chǔ)上有了發(fā)展，他們體驗到了合作的重要和快樂，孩子們更加活潑開朗了。再如游戲“炸碉堡”接力賽，做碉堡的孩子知道要與同伴合作游戲外，他還必須遵守游戲的規(guī)則，克服自己的沖動，學(xué)會忍耐、等待，與他人輪流游戲。而在接力賽奔跑的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)互相碰撞的現(xiàn)象，老師就會及時鼓勵孩子互相道歉原諒對方。由此可見，民間游戲活動為培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)能力及良好的個性品質(zhì)創(chuàng)造了有利的條件和機會。我國教育家陳鶴琴先生說過：“在運動比賽中，我們可以學(xué)習許多做人做事的美德、合作、犧牲、互助都是可以在團體中養(yǎng)成?！?/p>

四、給予幼兒對話、協(xié)商的機會，促進交往能力的發(fā)展。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中社會領(lǐng)域的指導(dǎo)要點中指出：“幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學(xué)習的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加以指導(dǎo)?！泵耖g游戲與幼兒社會性的發(fā)展有密切關(guān)系。研究表明：積極的社會化更可能出在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計的活動中。

首先，民間游戲提供了語言表達的環(huán)境。游戲中同伴的交流迫使他們相互表白，逐漸學(xué)會了表達，豐富了詞匯，而且兒歌趣味性強，有節(jié)奏性，朗朗上口。如游戲“炒黃豆”，兩個幼兒在游戲的同時用語言“炒、炒、炒黃豆，炒炒黃豆翻個身”等，兩人邊念兒歌邊拍手，使他們心情愉快，增進了同伴間的情感交流。

其次，由于幼兒個性有差異，在游戲過程中難免會發(fā)生不同意見，產(chǎn)生各種矛盾。這就需要進行充分協(xié)商，統(tǒng)一意見，協(xié)調(diào)彼此的行動，達到合作的目的。例如：孩子在玩民間游戲“貓抓老鼠”時，扮演貓和老鼠的幼兒為“老鼠怎樣算被抓住‘”而爭執(zhí)起來。這個說他“的衣服被老貓碰到了就算抓住”，那個說自己“已經(jīng)逃出老鼠籠就不算被抓住”。這時，我讓孩子們回到身邊，讓他們互相討論商量，制定一個“被抓住”的標準，我引導(dǎo)他們統(tǒng)一了意見，最后，他們又愉快地玩起了游戲。在游戲中，幼兒平等的關(guān)系，使他們有多方面的交流，并且相互影響著，教師要指導(dǎo)孩子學(xué)習換位思考，使他們真正體會到自己是集體中的一員，學(xué)會站在他人的立場上看自己，意識到自己和他人的關(guān)系，逐漸學(xué)會服從人們之間關(guān)系的準則，而克服自我中心，形成適應(yīng)社會需要的社會性行為。正如瑞吉歐教育理念所說的：“兒童是堅強的，他們有能力擔當自我成長過程的主角，兒童之間盡管有著一定的差異，但他們都試圖通過與別人的對話，互動與協(xié)議來找到自己的定位，找到與別人的共同點與不同點。

社會教育是做人的教育。豐富幼兒社會教育的內(nèi)容，采取多樣的社會教育形式，讓幼兒而在充滿趣味的游戲中使身心得到全面，健康地發(fā)展。

自信在表演游戲中成長

導(dǎo)讀：表演游戲是幼兒根據(jù)故事的內(nèi)容進行表演的一種游戲形式，是可以充分發(fā)揮幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性，符合幼兒心理、生理的需要，又符合幼兒語言發(fā)展規(guī)律的一種活動。

表演游戲是幼兒根據(jù)故事的內(nèi)容進行表演的一種游戲形式，是可以充分發(fā)揮幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性，符合幼兒心理、生理的需要，又符合幼兒語言發(fā)展規(guī)律的一種活動。表演游戲時，每個人都有一定的角色，通過想象來說話、行動，各角色又要互相配合，這就要求表演的幼兒要互相交往、溝通、合作、體現(xiàn)集體的存在。在表演中還要自信、大膽……因此這對培養(yǎng)幼兒的想像力、創(chuàng)造力、積極的情感、良好個性的形成、發(fā)展、表現(xiàn)提供了很好的平臺。因此，開展表演游戲是十分有益的

下面談?wù)勎业捏w會：

以往在上語言課《看圖講述》的過程中，我都是以常用的方法來進行，幼兒先觀察圖片內(nèi)容，然后按圖片的順序講述，最后把故事情節(jié)歸納在一起。上學(xué)期，我改變了授課的方法，采用了表演游戲的方式來上課，效果很好。

要讓幼兒參與表演游戲，首先要喚起幼兒學(xué)習表演游戲的興趣和愿望，激發(fā)幼兒的積極性、主動性。因此我從讓幼兒欣賞表演入手，我先讓能力強的幼兒與我配合，分配好角色，表演要生動、有趣，很快引起了幼兒的共鳴。幼兒看的很認真，也激發(fā)起了他們的興趣和表演的愿望。如在表演游戲《母雞和蘋果樹》中，當我與配合的幼兒表演完后，幼兒都要求自己要表演一下。這時，我就按組為一集體，給他們時間進行討論，自己選擇所喜歡的角色，然后分組表演。每組表演后，我都提出了不同的要求，讓他們的語言更加豐富，表情更加生動了。幾次活動后，我不再示范了，而是讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上自己去發(fā)揮、去想像、去表現(xiàn)。雖然剛開始有點難度，但孩子們都非常投入，興趣很高。平時不愛發(fā)言、舉手的幼兒也主動要求參與表演，在語言、動作、表情上也顯得不那么生硬了。

在表演游戲過程中，不僅大大提高了幼兒的自信心，也在與其他角色協(xié)商、配合表演中體會集體的存在，充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在表演游戲結(jié)束后，老師與孩子一起進行評價，如：哪些小朋友在游戲中想出了與別人不一樣的語言語氣，不同的動作表情。哪些小朋友合作的好。通過教師和幼兒的講評，以表揚、挖掘幼兒的閃光點為主，幫助幼兒樹立自信心。

從故事表演中，幼兒學(xué)到了知識、明白了道理，同時也鍛煉了幼兒的創(chuàng)造性、合作意識、促進了幼兒集體觀念的形成，并受故事角色性格的感染，逐漸形成良好的個性品質(zhì)。

在游戲中發(fā)揮孩子的想象力

主題游戲是通過讓幼兒以模仿和想象扮演角色，達到創(chuàng)造性地反映自己生活的體驗和對事物的認識和態(tài)度的目的，有效地促進幼兒的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。這就要求教師在主題游戲中必須做到：

一、指導(dǎo)幼兒觀察，豐富知識印象，激發(fā)幼兒想象和創(chuàng)造的愿望

當幼兒對客觀事物有了一定的認識后，就會興致勃勃地在游戲中反映出來。

如我?guī)в變河^察西塱地鐵站時，先叫幼兒觀察西塱地鐵站有幾層？是怎么樣的結(jié)構(gòu)？樓上有什么？樓下有什么？現(xiàn)在沒有的，你想出地鐵周圍還會有些什么？幼兒經(jīng)過細致的觀察，回來后在開展“美麗的芳村”的建筑游戲時他們便能用玩具和各種廢舊物料砌出西塱站有兩層結(jié)構(gòu)和地鐵的公安標志，樓下有各種不同的建筑物，充分表現(xiàn)了幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

二、尊重幼兒的意愿

教師要尊重幼兒的意愿，穩(wěn)定幼兒的興趣，這樣他們的想象力和創(chuàng)造力才能得以充分發(fā)揮。如我班王施澤小朋友說要在西塱地鐵站中建游泳池，我問他“西塱站有游泳池？”他回答：“許多小朋友覺得熱，如果實里有個游泳池，我們就不用到很遠的地方去游泳了！”現(xiàn)實的西塱地鐵站雖然未完全建好，但幼兒在游戲中卻設(shè)計出此處有各種高樓大廈、娛樂場所、花園式的停車場……。

三、善于觀察幼兒游戲，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，注意運用啟發(fā)式語言。

有一次游戲中我發(fā)現(xiàn)“娃娃家”的“爸爸”和“媽媽”都在看電視，但“娃娃家”并沒有電燈的裝置，我問幼兒，“爸爸”“媽媽”在看電視嗎？干嗎家里黑漆漆的？我都不敢進來。于是擔任“爸爸”的強強便拿起線軸和花片砌了兩座臺燈，家里在黑夜中立即變得明亮起來。

試談如何在游戲中發(fā)展孩子的智慧

孩子是充滿智慧的，教師如果能發(fā)現(xiàn)孩子的智慧并利用這種智慧引導(dǎo)孩子進行更深入的活動，就能實現(xiàn)教育活動的“共同構(gòu)建、動態(tài)發(fā)展”，從而促成師幼的共同成長。

五子棋知多少

新學(xué)期，我們大班開展了“假期新聞”活動，孩子們有好多新鮮事要告訴大家?！拔視陔娔X上下五子棋了?？珊猛媪??！薄拔抑牢遄悠澹褪钦l先放五個棋子，誰就贏?！薄胺盼鍌€棋子就贏了?那我一下子就能放滿五個，太簡單了吧!”“我在家和爸爸玩過，可爸爸又把五子棋叫作圍棋，真奇怪。”

從孩子們的交流中可以看出，他們有的接觸過五子棋，略懂游戲規(guī)則，有的雖從未接觸過但有所耳聞。隨著討論的進行，問題也一一顯現(xiàn)出來:五子棋的棋盤是怎么樣的?棋子又是怎么樣的?棋子怎樣擺放?為什么有人把五子棋稱為圍棋?只要在棋盤上放滿五個棋子就勝利了嗎……眾多的問題困擾著孩子，于是大家決定先回家問問爸爸媽媽或查找資料，第二天再來交流。

第二天，孩子們有的帶來了五子棋，有的帶來了網(wǎng)上查閱到的關(guān)于五子棋的圖片資料等，有的請來了棋迷爸爸參與活動。大家通過觀察、點數(shù)等，了解到五子棋棋子有黑白兩色，棋盤由一個個小方格組成，與圍棋的棋具相同，因此人們常用圍棋棋具下五子棋。那位棋迷爸爸則為我們講解并演示了五子棋的基本規(guī)則，孩子們躍躍欲試。但班上現(xiàn)有的五子棋根本無法滿足孩子們的需求，怎么辦?經(jīng)過商量，大家決定自己做。

孩子們分工合作。他們將五子棋棋盤放在大鉛畫紙上描繪出輪廓，再畫上格子。最初，大家畫出的線條歪歪扭扭，格子大小不一?！袄蠋煟覀儺嫷母褡佑写笥行〉?，你幫我們畫吧?！薄皼]有工具幫忙，我也畫不了一樣大小的格子?！蔽姨崾竞⒆觽?，“有哪些東西可以幫助我們呢?”“尺子。我姐姐做作業(yè)時常常會用尺子畫很長的線，可直了?！薄斑€可以用這些積木畫格子?！庇械暮⒆訃L試在紙上沿著積木的外輪廓畫出了一些方格。

受到同伴的啟發(fā)，孩子們想出了更多的方法:有的用硬紙板剪出一張硬紙條，以此為工具畫格子又快又方便;有的用書本當尺子畫直線，再用簡單的測量方法將直線分成同樣長短的線段……孩子們陶醉在成功的喜悅中。

制作棋子的孩子也遇到了一些難題，他們用紙剪成小圓片代替棋子，可在試用中發(fā)現(xiàn)紙片易皺、易破，很難拿起來操作……于是我建議孩子們回家找找哪些東西像棋子一樣又圓又扁，并且比較容易收集。

在之后的幾天里，班上“棋子百寶箱”里的寶貝越來越多。有彩色的“瓶蓋棋子”，有刷成黑白兩色的“石頭棋子”，有“開心果棋子”，還有被戲稱為“國際五子棋”的“小藥瓶棋子”，有趣極了。

經(jīng)過將近一個星期的“辛勤勞作”，孩子們終于制作出了五子棋棋盤，而且確定各色瓶蓋為棋子，大家在下的時候可任選兩種。可是這么大的棋盤放哪里合適呢?

“放在閣樓的樓梯上?”幾個孩子嘗試了一下，發(fā)現(xiàn)幾張棋盤疊放在一起會滑落下來?！胺旁趨^(qū)域的地上?”“不行，拖地時會被弄濕的。”“放在空調(diào)上?！薄疤吡?我們拿不到，每次都要老師幫忙，很麻煩的。”棋盤的擺放確實是個難題。我環(huán)顧活動室，發(fā)現(xiàn)能放下這么大棋盤的只有活動室的桌子了。“如果我們把棋盤擺放在桌子上，有什么辦法可以既保護棋盤，又不影響我們下棋、畫畫、吃飯呢?”我問?！拔液桶职謰寢屓ワ埖陼r看見桌子上有一層透明的桌布。吃完飯，拿掉桌布，桌子還是干凈的。我們也可以這樣做呀?！?/p>

于是，我投放了透明桌布，但效果并不理想。透明桌布又輕又薄，一不小心就會折破或被風吹起。園長在得知我們的煩惱后，提供了一些厚實的透明桌墊。我們把棋盤壓在桌墊下面。這樣一來，孩子們隨時都能玩五子棋了。

一切準備工作就緒后，一有空孩子們就會相邀玩五子棋。在很長一段時間內(nèi)，孩子們對五子棋的興趣一直不減。

“石頭、剪刀、布”給予的靈感

由于五子棋的玩法比較單一，漸漸地，玩五子棋的孩子少了。怎么才能重新激發(fā)孩子們的興趣，發(fā)揮這些材料的價值呢?是該添加一些輔助材料呢，還是利用現(xiàn)有材料挖掘新的玩法?

一天晨間活動時，有五六個孩子玩起了游戲“石頭、剪刀、布”，他們邀請我一起玩。幾次游戲下來，我突然冒出了一個念頭:“誰能用五子棋玩‘石頭、剪刀、布’?想想看，可以怎么玩?”“一人一種顏色的棋子，誰輸了就給贏的人一個棋子，誰的棋子沒有了就輸了。”“還可以誰贏了就在棋盤上放一個棋子，看最后誰的棋子多誰就勝利?！薄鞍哑遄臃旁诘谝慌诺母褡永?，‘石頭、剪刀、布’贏的人將棋子前進一格，看誰先到最后一排的格里?！?/p>

我引導(dǎo)幼兒巧妙地將原有材料與新游戲進行了“嫁接”，由幼兒自己創(chuàng)造游戲玩法、制定游戲規(guī)則，賦予了棋類活動新的意義。搶紅旗、比多少、占地盤……“石頭、剪刀、布”的新玩法很是流行。

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