我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“藍(lán)袍先生讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。
《藍(lán)袍先生》讀后感
在《藍(lán)袍先生》這本書中,作者將我們帶入了一個(gè)神秘而頗具奇幻色彩的世界。這本書讓我在全新的故事情節(jié)中感受到了驚喜、歡樂和深思。
故事的開端,我們認(rèn)識(shí)了主人公藍(lán)袍先生,他是一個(gè)非常特殊的人物,身上穿著一件永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的藍(lán)袍子。他一直住在一個(gè)平凡小鎮(zhèn)上,并經(jīng)營(yíng)著一個(gè)小小的藍(lán)袍雜貨店。雖然生活平淡無奇,但藍(lán)袍先生卻時(shí)刻充滿著活力和好奇心。
故事的情節(jié)主要圍繞著一次神秘事件展開。有一天,藍(lán)袍先生在雜貨店門口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被遺棄的藍(lán)色盒子。他打開盒子后,里面竟然躺著一個(gè)小小的人偶。這個(gè)人偶終日無言,只會(huì)微笑,卻引起了整個(gè)小鎮(zhèn)居民的瘋狂。鎮(zhèn)上的人紛紛前來觀看,甚至有些人已經(jīng)準(zhǔn)備好了各種禮物來拜訪這個(gè)神奇的小人偶。
藍(lán)袍先生對(duì)這個(gè)人偶的來歷非常感興趣,他開始尋找線索以及采訪人們,但一無所獲。與此同時(shí),他還注意到,隨著小人偶的聲望越來越高,鎮(zhèn)上的人們似乎變得越來越空虛和迷茫。他開始有些擔(dān)心,于是開始研究如何改變這種局面。
在故事的后半部分,藍(lán)袍先生終于決定組織一個(gè)盛大的派對(duì),并邀請(qǐng)整個(gè)小鎮(zhèn)的人們參與。在派對(duì)上,他展示了一系列精心設(shè)計(jì)的游戲和表演,旨在喚醒人們內(nèi)心深處的樂趣和歡笑。他通過自己的努力,最終成功地將小鎮(zhèn)的居民從人偶的魔咒中解救出來。
通過《藍(lán)袍先生》這本書,我深深感受到了人們內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)快樂的渴望。在現(xiàn)實(shí)世界中,我們常常追逐著外在的名利和成就,而忽略了內(nèi)心的感受和情感。我們變得空洞和迷茫,不知道自己真正需要什么。
藍(lán)袍先生用自己的行動(dòng)告訴我們,快樂其實(shí)就在我們的內(nèi)心深處。通過關(guān)注內(nèi)心的需求,去尋找真正能夠讓自己快樂的事物和經(jīng)歷,我們才能找到真正的幸福。這本書讓我反思了自己對(duì)快樂的追求方式,并引導(dǎo)我更加關(guān)注自己內(nèi)心的需求和感受。
總的來說,《藍(lán)袍先生》是一本富有奇幻色彩的故事,引人入勝且充滿智慧。通過藍(lán)袍先生的經(jīng)歷,我們可以從中汲取許多生活的智慧和啟示。這讓我更加堅(jiān)信,真正的快樂源于內(nèi)心深處,而不是外在的功名利祿。我希望自己能夠像藍(lán)袍先生一樣,勇敢地關(guān)注內(nèi)心的需求,并積極追求真正能夠讓自己快樂的事物。
11月讀書筆記
讀完《活著》后,書友又推薦了陳忠實(shí)先生的《藍(lán)袍先生》?!端{(lán)袍先生》收納了《康家小院》、《李十三推磨》、《梆子老太》、《豬的喜劇、藍(lán)袍先生》五個(gè)發(fā)生陜北這篇遼闊的土地上由社會(huì)底層人民譜寫的故事,或悲或喜,都那么真實(shí)。其中《梆子老太》、《藍(lán)袍先生》可讀性較高,今天講一講我讀《藍(lán)袍先生》。
在文中作者運(yùn)用了大量的陜北方言詞匯,雖然閱讀難度加大了,卻也把把故事刻畫的更樸實(shí)生動(dòng)。
主人公徐慎行出身“耕讀世家”,自幼在父親的言傳身教之下接受者封閉思想教育,后來頂替父親成為了一板一眼,慎言慎行的私塾先生。父親一步步安排了他人生,包辦了他的婚姻,為他娶了一個(gè)以夫?yàn)榫V的女人,又按照父親的指示他穿著藍(lán)袍邁著八字步背井離鄉(xiāng)加入了師范速成班。即便世代如此,對(duì)這種存天理滅人欲的思想,他是懷疑的,走在坎坷的鄉(xiāng)間小路上,有任何風(fēng)吹草動(dòng),他是敏感的。他無能為力的接受。
在速成班,思想解放的浪潮吞沒了他,在同桌田芳的鼓勵(lì)下,他脫去了長(zhǎng)袍,脫去了心靈的枷鎖。他支持田芳解除舊婚約,追求自由婚姻。在封建的思想里他出軌了,他愛上了這個(gè)自由的的自己,那些他望而卻步的,他都要嘗試,他的人生路仿佛從此廣闊無垠。
畢業(yè)前夕,他向妻子提出了離婚,此刻的他脫去長(zhǎng)袍站在父親面前,卻無法割斷骨肉親情、責(zé)任、義務(wù)。父親以死相勸,他撤回了起訴書,但并未放棄與田芳的地下戀情。分配工作后,被公私不分的情敵劉建國(guó)陷害,犯了政治性錯(cuò)誤,被打成右派。一次次批斗,眼看著與田芳的愛情無法再開花結(jié)果,他自暴自棄,唯唯諾諾討好著所有人,重新封閉了自己,畫地為牢。這一次是他為自己的新穿上了無形的藍(lán)袍,田芳,他愛慕的勇敢的女人,娶她成為了他無法到達(dá)的夢(mèng)想。
多年后,撥亂反正,他再次與田芳見面,重新走他們青春的那條路,可再也沒有了交集,相顧無言,是歲月辜負(fù)了他,還是他辜負(fù)了歲月?
我看完《藍(lán)袍先生》的時(shí)候想起了俄國(guó)作家契科夫筆下的《裝在套子里的人》中同樣是一個(gè)性格孤僻膽小怕事,恐懼變革的舊制度維護(hù)者別里科夫。那是初中的時(shí)候看的一片文章,那時(shí)候,非常的不能理解?,F(xiàn)在想想,我與徐慎行的同與不同。不同,首先我們的生活環(huán)境不同,小時(shí)候家里經(jīng)濟(jì)條件差,很早就學(xué)會(huì)了柴米油鹽過日子。其次我們的教育不同,我的父親的教育方式是放養(yǎng)式,自己去悟,碰了釘子自然就學(xué)會(huì)了。我們的同,我們都是與家庭有代溝的人,我相信很多人都有,所以,要主動(dòng)的善意的表達(dá)自己的觀念。我們的同,都是在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下有很多迷茫的,充實(shí)自己,機(jī)遇自然而然的回來,你不放棄自己,它也不會(huì)放棄你。
如果前面是一條平攤的路,就扎扎實(shí)實(shí)的往前走;如果前面是一條充滿荊棘的路,不害怕,那一定是生活更喜歡你,讓你看更多的風(fēng)景;如果前方?jīng)]有路,不要害怕,沉淀自己,心靜,撥開云霧大路通。
夭夭琳9/11
個(gè)人的抗?fàn)幖岸Y性——《藍(lán)袍先生》讀后感1000字:
高中的一次模考時(shí),在陳忠實(shí)先生寫的一篇文章中看到過藍(lán)袍先生的字眼,當(dāng)時(shí)的印象也不是很深刻。隱約中,藍(lán)袍先生大概是一個(gè)在新思想大潮沖擊下,依然身穿象征落后的藍(lán)色長(zhǎng)袍,醉心于所謂“封建正統(tǒng)”的孔乙己式悲劇人物。這點(diǎn)印像也隨高中時(shí)光流逝而淡去。
后來在大學(xué)圖書館偶然看到了一本《藍(lán)袍先生》,便隨意地翻起來。《藍(lán)袍先生》篇幅不長(zhǎng),讀完之后卻久久不能釋懷。因?yàn)槲矣X得,在我們當(dāng)代每個(gè)人的成長(zhǎng)道路上或多或少都會(huì)有藍(lán)袍先生的影子。
他出生在一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的耕讀家庭,如果不是造化弄人,他完全可以像他的先輩一樣,做一個(gè)板板正正的先生來度過自己的一生。可是他趕上了新時(shí)代,并且有機(jī)會(huì)走出祖祖輩輩所在的楊徐村,去接觸新事物新思想。
在培養(yǎng)教師的速成二班,他明白了新時(shí)代要講求男女平等,也在同桌田芳的幫助下,脫掉了代表自己過去觀念的藍(lán)袍。當(dāng)時(shí)我看到這里時(shí)也為他能擺脫過去的觀念、走向一個(gè)全新的自我而感到高興。
然而,在受到同學(xué)和校長(zhǎng)的迫害時(shí),他的觀念又發(fā)生回歸。他認(rèn)為自己沒有遵從父命、沒能保持慎獨(dú),而是放縱自己,才造成了現(xiàn)在的一切,于是放棄改變,放棄對(duì)田芳的追求,再次將自己封閉起來,最終過完自己悲劇的一生。
我為藍(lán)袍先生嘆息。他在我心中的形象發(fā)生了改變,他不再是一個(gè)呆板的教書先生,而是一個(gè)有血有肉,有自己感情,也曾為改變自己而奮斗過的形象,最后也成為一個(gè)《駱駝祥子》中三起三落、擁有悲劇命運(yùn)的“祥子”。
他雖然在速成二班接受了新事物、新思想,雖然最后脫下了自己身上外在的、象征著守舊的藍(lán)袍,卻無法掙脫千百年來中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民式的隱忍、保守。
想到這里,我對(duì)藍(lán)袍先生已經(jīng)不再只有批判,而是更多同情。我們每個(gè)人在世界上并不是孤立存在的,我們也像藍(lán)袍先生,受原生家庭和社會(huì)的影響,并形成了自己的思維方式,甚至終生不變。讀后感·若干年后,在后人眼里,我們是否也會(huì)成為“藍(lán)袍先生”呢?
讀《藍(lán)袍先生》過程中,我還在思考一個(gè)問題,那就是關(guān)于禮。這個(gè)問題很宏大。中國(guó)自古便被稱為禮儀之邦,禮應(yīng)該是人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自己和他人的尊重,但同時(shí),禮成為禮教,它在維護(hù)社會(huì)秩序的同時(shí),也變成了一種思想枷鎖和精神控制。
比如,在田老漢去搶田芳讓其回家成親失敗,面對(duì)田芳老師和藍(lán)袍先生時(shí),雖然田老漢一個(gè)大字不識(shí),卻口口聲聲說,自己如果不把田芳嫁給那戶人家,自己就成沒禮性的人了。
其實(shí)這并不是個(gè)例。對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來說,禮性是最重要的。重要,就可以成為無端壓抑自己、并肆意傷害別人的理由嗎?對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來說,“禮性”豈不是穿在他們身上的另一件藍(lán)袍?
我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)肯定需要禮來維護(hù)和諧關(guān)系,更重要的是,禮應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)自己和他人的尊重,而非以禮之名去傷害。
《藍(lán)袍先生》讀后感
在小說《藍(lán)袍先生》中,作者通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象和細(xì)膩的情感描寫,向我們展示了一個(gè)歷史事件發(fā)生時(shí)不同人物的生活和命運(yùn)。這部小說不僅是對(duì)歷史的回顧,更是對(duì)生命的思考和珍視。小說中的每個(gè)人物,無論是主角還是配角,都推動(dòng)了故事的發(fā)展,令人印象深刻。
小說的主人公是一個(gè)名叫劉邦的年輕人,他因?yàn)槌錾碡毢翢o出路,只能靠自己的努力去逐夢(mèng)。他通過自學(xué)功夫,成了一個(gè)能說會(huì)道的小販子,在街頭賣著自己出版的書籍。然而,他的才華不被人所知,生活仍然艱辛。在這時(shí),他結(jié)識(shí)了一個(gè)穿著藍(lán)色袍子的神秘人物,后來被稱為“藍(lán)袍先生”。藍(lán)袍先生是一位能預(yù)測(cè)未來的人物,他預(yù)言了劉邦的命運(yùn),并幫助他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成為了一代偉人。劉邦在藍(lán)袍先生的引導(dǎo)下,找回了自己迷失的生命方向,成為一個(gè)英明果斷的領(lǐng)袖。
小說的情節(jié)豐富多彩,其中涉及了歷代的科技進(jìn)步、官場(chǎng)黑暗、家族恩怨、戀人的愛恨情仇等等。小說以歷史事件為背景,描寫了文化繁榮和政治變遷的歷程。通過對(duì)不同人物的表現(xiàn)和描繪,作者展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的歷史背景,而這些背景又深刻地影響了主人公劉邦的命運(yùn)和成長(zhǎng)。
小說的敘述方式采用了三人稱的敘述方式,筆調(diào)平淡但富有哲理。作者通過對(duì)人物的生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心感受的描寫,讓人們深刻地感受到一個(gè)民間英雄的奮斗歷程和心路歷程。小說語言簡(jiǎn)潔生動(dòng),讓追求簡(jiǎn)樸而有力的人皆能欣賞和喜愛。
總的來說,小說《藍(lán)袍先生》是一部備受推崇的歷史小說。它以一個(gè)普通人的命運(yùn)為主線,同時(shí)也涉及了很多重要的歷史事件和社會(huì)問題,展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的多彩生活和人性的復(fù)雜性。小說中充滿了對(duì)生命的珍重感和對(duì)人性的思考,它鼓勵(lì)人們追求自己的夢(mèng)想,珍愛自己的生命,追求心靈深處的和諧和平衡。這是一個(gè)值得一讀又一讀的好書。
這本書第一次讓我感受到了我有什么資格去評(píng)價(jià)大家的說呢?但是我好歹是讀過了,也確實(shí)產(chǎn)生了很深的觸動(dòng),所以我覺得應(yīng)該把自己最真實(shí)的感受寫出來,因?yàn)槲乙苍?jīng)多多少少是‘藍(lán)袍先生’。
先說梆子老太,評(píng)價(jià)這個(gè)是有難度的,
1從梆子老太個(gè)人來說,她自從嫁到梆子井村來的那一天,她就是帶著缺陷的,即她不能生孩子,尤其在農(nóng)村人的觀念里,這是很要命的,所以,就她個(gè)人而言,在棒子村她是孤獨(dú)的,是矮人一等的。在家庭中她是沒有地位的。
2,在梆子村來說,梆子老太太由于自己長(zhǎng)舌頭的緣故,導(dǎo)致了全村的孤立,這對(duì)梆子老太來說無疑又是一層打擊。
3,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,中國(guó)正處于社會(huì)改革的巨變之中,其中政策不乏有欠缺之處,給了一些人某些希望。
梆子老太由于出色的信息,導(dǎo)致了她在梆子村地位的變化,她想要重新拾起尊嚴(yán),于是,她必須做出一些驚天動(dòng)地的大事來,有時(shí)候很難請(qǐng)假梆子老太,一方面由于舊社會(huì)的殘害,一方面又在掌握權(quán)力后濫用權(quán)利,唯我獨(dú)尊,毀掉了一些人的前途,在農(nóng)村這樣的人很多,他們平常是普通人,可是,在利益和一些問題上就會(huì)被私心所蒙蔽,所以就有了后來的她死后沒有人給她抬棺材,這樣的人注定是矛盾的,也肯定是可憐的。
二,再說說藍(lán)袍先生,作者講了自己由于父親的教誨,由于時(shí)代的變遷導(dǎo)致他脫掉藍(lán)袍,丟掉原來的習(xí)氣,從而愛上田芳,最后陰差陽(yáng)錯(cuò)的又被打?yàn)橛遗?,遭受了一些折磨,從而讓人痛心的?jīng)歷,可以說,這本書從始至終里面都有新中國(guó)成立之后的一系列政治,雖然每篇文章不一樣,而且作者對(duì)于農(nóng)村的風(fēng)俗以及鄉(xiāng)村的非常地道,還有鄉(xiāng)村的人情世故,都是非常的熟悉,還有藍(lán)袍先生其中的內(nèi)心獨(dú)白尤其的精彩,說出了實(shí)話,說出了自己的心理變化,讓人感受到完全是一個(gè)老朋友在和你談話,處于享受狀態(tài)。
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